I mellomtiden på landsbygda

Veien, nedsettende kalt "Hillbilly Avenue" av mange.

Som en selverklært urbanitet forlater jeg sjelden byen. Dagene jeg våger meg utenfor bygrensen er sjeldne og aldri uten tvingende grunnn.

Når jeg sitter i søvnige matboder, stirret på av fascinerte bygdefolk, føler jeg alltid at jeg går glipp av noe. At bystøyen og arrangementene i Bangkok går på høygir så fort jeg forlater byen, bare for å gjøre meg syk. For jeg kan ikke være der. Tull selvfølgelig. Hendelser skjer ikke bare for å glede meg. Eller er det?

På landsbygda i Thailand ingenting skjer, eller det ser det ut til. Tempoet er så lavt at det virker som om ting skjer baklengs. Historien til dette landet blir skrevet i vannhodet Bangkok, og hvis folk på landsbygda ønsker å være en del av det, må de reise til Bangkok. Noe mange gjør med jevne mellomrom.

«Phut passaa Thai keng make make», sier sjefen for matboden som ligger på en vei som en moped tøffer over en gang i timen, og som ser ut til å ha blitt konstruert bare slik at landsbyboerne kan si; "vi har også en måte". "Du snakker godt thai." Jeg takker henne for komplimentet, men å beskylde meg for å mestre thaispråket over barnehagenivå er en åpenbar løgn.

Min kone og jeg er i den thailandske ekvivalenten Heerjezusveen, fordi vi hjelper svigerfaren min (76) å flytte. Trehuset der han har bodd de siste tjue årene ser nå ut til å lene seg mot himmelen, så skjevt er det. Termitthærer har jobbet i årevis, med fanatiske nazisters besluttsomhet, for å redusere strukturen til støv.

Pappa vil ikke dra. Vi gjør ham oppmerksom på at det ikke lenger er ansvarlig å fortsette å bo i et slikt hjem, som er i fremskreden oppløsningstilstand. I dag eller i morgen vil eiendomsdelen kollapse som et korthus ved det minste vindkast, som i en tegneserie.

Når jeg uten anstrengelse sparker et stort hull i gulvet med den bare foten, ser jeg pappa bite seg i underleppen. Han virker overbevist. Hans nye enetasjes steinhus ligger fem minutters gange unna. Med splitter nye fliser på gulvet, kjøkken og et "moderne" toalett, slipper du å sitte på huk for denne sterke karen.

Landsbyen vrimler av små barn. Skolene er stengt og smårollingene løper – barn løper alltid – sykler, klatrer og leker, for meg, uforståelige spill. For en kontrast til deres Bangkokkerian jevnaldrende som levde under ferien Tilbringer 18 timer om dagen foran datamaskinen og har ofte tre chins allerede i 8-årsalderen.

Til venstre "Wat Kreaw", til høyre lydtårnet som produserte nok desibel til å vekke de døde.

Et gigantisk lydanlegg er satt opp foran det lokale tempelet, hvorfra man kan høre høy landlig morsom punk fra klokken 7 og utover, som kan høres langt utenfor landsbyen. Folk som ikke vet bedre fantaserer alltid om at buddhistiske templer er steder hvor det er en rolig stillhet som inviterer til refleksjon og jakten på indre fred. I virkeligheten er den gjennomsnittlige thailandske 'wat' og eiendommen rundt den mer som en messe, hvor karusellen blir permanent gal.

En thailandsk mann spurte meg en gang hva jeg syntes om musikken som ble spilt i restauranten der jeg spiste med noen venner. "mai chop", svarte jeg -jeg tenker ikke så mye over det - hvoretter mannen reiste seg, gikk bort til forsterkeren og skrudde opp volumet dobbelt så høyt. Jeg ga det en tommel opp. Thaier har alle den faste troen på at hvis du skrur opp dårlig musikk så høyt som mulig, vil det automatisk bli god musikk.

Den thailandske countrypopen som, mens jeg skriver dette, blåser ut av en høyttalerforsamling, med den wattstyrken som U2 vanligvis opptrer med på stadioner, kan ikke beskrives med en-to-tre. Instrumentene består vanligvis av sanger, trommer, bass og sologitar.

Sologitaristen gjør strengt tatt det som kreves av ham; solo. Sologitaristen starter soloen på første slag, og stopper så ikke før på slutten av sangen. Under refrenget plukker sologitaristen opp soloen sin litt, og til slutt, når sangeren ser ut til å ta en pust i bakken, presser han sangen til et klimaks med skrikende skrik. Trommesoloene, eller rettere sagt, «trommebrudd» minner ofte om lyden du hører når noen faller ned trappene. Ikke for sarte sjeler...

Annen umåtelig populær musikk er "luuk thung", en musikkstil jeg elsker. «Luuk thung» er den thailandske versjonen av countrymusikk. Langsomme, drømmende basstoner og orgelmelodier akkompagnerer den dramatiske historien om sangeren i hvis liv alt har gått galt, alt som kan gå galt. Vokalmelodiene krever litt tilvenning for et vestlig øre - stemmen høres noe sammenklemt ut, og noen ganger virker det som om sangeren synger 'out of tune' - men helheten er fantastisk harmonisk. Tross alt er "falsk" og "ren" begreper som er kulturelt bestemt. «Luuk thung» er den desidert mest populære musikkstilen i hele Thailand, inkludert Bangkok. En gammel vits i dette landet er at hvis du snurrer «luuk thung» bakover, får sangeren huset sitt, landet sitt, kona, barna og vannbøffelen tilbake.

Dette bildet vil bringe tårer i øynene til enhver kokosnøttelsker

I morgen tilbake til Bangkok. Far er fast, glad og innser nå at det har blitt en deprimerende hytte, det elskede huset han ble gammel i.

Jeg kan se at jeg til slutt slår meg ned på et sted som dette når jeg er ferdig med å trene. Jobber litt med romanen min. Hva annet bør du gjøre?

Jeg hater hagearbeid...