Lord Buddha snakker: "Bli kvitt de tatoveringene."
La meg si først; Jeg har ingen tatoveringer på kroppen, men alle står helt fritt i hvordan de pynter kroppen sin.
Tilsynelatende tiltrukket av den frodige thailandske solen, er eierne av en tatovert kropp bare så glade for å vise dette til andre. Men å måtte se på en nesten naken og svette kropp, eller enda verre å måtte blottlegge luktesansen, opplever jeg som frekk oppførsel.
historie
Ordet tatovering er avledet fra det tahitiske ordet 'tatu' og går ikke mindre enn fjorten tusen år tilbake. Under gravbrenning ble det gjort små snitt i de umiddelbare levningene til avdøde, som asken til avdøde ble lagt i. Små svarte flekker ga en varig påminnelse om den avdøde og faktisk var dette opphavet til tatoveringen. I senere år ble det også påført forskjellige fargestoffer på fordypningene.
Vi må tilbake mer enn fem tusen år tilbake i fortiden for å møte de første europeiske menneskene med tatoveringer. I september 1991 ble en 5300 år gammel mumie med ikke mindre enn 57 tatoveringer funnet i de italienske Otztal-alpene. Mumier med tatoveringer av antikke grekere og germanere som levde fire tusen år før Kristus ble også oppdaget.
Motiver
Det er ulike grunner til at noen får en tatovering. De fleste bildene brukes som dekorasjon. I en fjern fortid brukte sjømenn identifikasjon for å bli gjenkjent i tilfelle drukning. Fra et kosmetisk synspunkt kan en tatovering gjøre visse mindre attraktive fysiske egenskaper som arr eller portvinsflekker mindre merkbare. I Thailand ser man flere og flere damer med en såkalt Sak Yant-tatovering på skulderen bestående av fem linjer. Linjene skrevet på sanskrit har en spesiell betydning og skal blant annet bringe beskyttelse og hell. Mye mindre attraktive er tatoveringene som brukes i den kriminelle verden og som har en spesiell betydning for innsidere. Nedverdigende og ekkelt å tenke på er de numeriske tatoveringene som ble brukt på armene til mennesker i konsentrasjonsleire under andre verdenskrig i Nazi-Tyskland. La oss ikke engang tenke på Waffen-SS-soldatene som fikk tatovert blodgruppen sin under armhulen. La oss raskt forvise de skammelige applikasjonene fra den episoden, men også innse at tatovering er et konsept som har eksistert siden århundrer før vår tidsregning.
Lord Buddha
Hvis vi går tilbake til buddhismen, så må Buddha ifølge den vanligste teorien ha blitt født rundt 566 f.Kr., godt etter at begrepet tatovering lenge var introdusert. Buddha må derfor ikke ha vært ukjent med fenomenet tatovering. I følge hans lære består livet av lidelse: smerte, sorg, misunnelse og hat. Den åttedelte veien fra buddhistisk lære fører til frigjøring fra lidelse. Ingen sinne, ingen vold og ingen nytelse på bekostning av andre. Lord Buddha, som andre trosforkynnere, så det godt, men dessverre mistolker mange tilhengere av læren altfor ofte den.
Det kongelige palass i Bangkok
Under et av mine besøk på det kongelige palasset i Bangkok, gikk tankene mine til temaet tatovering og derfor også til Lord Buddha. På en rekke parasoller legger jeg merke til teksten: "Not tattoo Buddha is for respect." Hvis du ser på www.knowingbuddha.org vil du vite hvem som har skrevet denne teksten.
En slik tekst strider utvilsomt mot Buddhas prinsipper, fordi tatoveringer eksisterte århundrer før Buddha ble født. Han vil aldri ha vist sinne eller vold i denne forbindelse. La oss innse det; Å gå rundt med bar overkropp – med eller uten tatoveringer – er upassende. Hvis du ønsker å ta opp "Å vite Buddha" i teksten, kan jeg allerede forutsi svaret. Igjen, du forsto ingenting i det hele tatt, for organisasjonen har ingenting imot tatoveringer, men et bilde av Buddha på kroppen din er i strid med reglene. Jeg vil gjerne si at jeg skriver det tydelig. Dessverre vil du også her, som med mange andre trosretninger, finne tilhengere som bryter læren til læreren sin.
Jeg lurer på om Buddha selv ville ha motsatt seg det.
Tilnærmingen kan være at folk (farang?) ikke lar seg tatovere med et Buddha-bilde ut fra en religiøs tro, men på grunn av bildet.
Jeg tror at denne organisasjonen er spesielt imot respektløs bruk av Buddha-bilder, og tatoveringer er også inkludert. Spesielt bilder lavt på benet, nær foten, er selvfølgelig ikke tillatt. Ikke at den gjennomsnittlige vestlendingen vet det eller at de er interessert...Buddha og tatoveringer er rett og slett 'in'.
Personlig synes jeg alltid tatoveringer ser litt skitne ut. Jeg forstår det egentlig ikke heller; Du ser vanligvis ikke mye av det selv, så hvorfor og for hvem gjør du det til slutt? Det er påfallende at de tatoverte selv også innser at tatoveringer ikke er helt sosialt akseptert; 9 av 10 ganger er de på et sted som lett kan dekkes med klær. Fortsatt litt halvferdig, tror jeg. Jeg har også møtt en som virkelig gikk for det, med 'Harley Davidson' i pannen. Da er du selvfølgelig en tøffing, men det tyder også tydelig på at du ikke har det bra.
Foreløpig synes jeg folk som rett og slett tar vare på seg selv og har fine klær er mest attraktive. Klær uten Buddha-motiv, altså.
Meldingen fra den organisasjonen er levert litt feil.
Et bilde av Buddha på kroppen din er ikke respektfullt på grunn av den underliggende ideen
at man aldri viser seg naken før Buddha.Derfor viser det lite respekt om man
plasser en Buddha-statue på badet eller som dekorasjon i badstuen eller soverommet.
Før jeg legger meg må jeg til og med ta av meg amuletten eller ikke ha sex.
Sak yant-tatoveringer brukes ofte av munker og har blitt gjort i århundrer. Dette er hellige tatoveringer
Noe som innebærer mange regler, som å avstå fra seksuelle overgrep.
Dette kan ikke være et problem for en munk. Men for en vanlig person er det litt vanskeligere.
Har thaiene den «eneste» retten til Buddha sammenlignet med å tatovere Buddha eller ikke? Det står "Buddha er for respekt", alle bestemmer selv hvordan de ærer eller respekterer noe/noen. En person gjør dette med et bilde eller en amulett, den andre får en tatovering av hvem/hva han ærer/respekterer.
Hvor mange har et bilde av Jesus eller det kristne korset på kroppen?
Jeg har aldri hørt fra Israel eller Vatikanet at dette ikke er respektabelt.
Lev og la leve og ikke bland deg inn i alt og alle.
Gr A
Spesielt når man er eldre er en tatovering forbundet med å være vulgær.Da jeg var ung seilte jeg en stund, selv da var antall tatoveringer begrenset til 1 eller noen få bilder på kroppsdelene til mine kolleger.
Da jeg først kom til Thailand måtte jeg også venne meg til visse regler, ting som ikke gjelder i Nederland, men jeg prøvde likevel å tilpasse meg fordi jeg ikke er fra Thailand og spesielt av respekt for thailandsk kultur.
Jeg synes det er merkelig at mange medborgere i Nederland tilsynelatende ikke er så opptatt av dette.
Det er ikke nødvendig i et flerkulturelt samfunn?
Jeg har ingen kroppsdekorasjoner, piercinger, tatoveringer eller lignende, men jeg har tenkt på det bare for moro skyld, jeg ville ha en tatovering av Joop Klepzeker på ryggen, men nå er det ikke lenger nødvendig.
Bare plain er gal nok....
Jeg synes det er en litt uklar historie.
Det er mange thaier som har tatoveringer og noen er veldig synlige. Det virker for meg mer som en overdreven gruppe fanatikere som vil fortelle andre hva de 'burde' gjøre. Et velkjent fenomen...
At jeg også har tatoveringer som ikke er umiddelbart synlige er fordi sosiale verdier blir tatt i betraktning. Selv om jeg heller mot å forebygge fordommer mot tatoveringseiere.
Dessuten er tatoveringene mine veldig personlige og er ikke andres sak!!!
Og hva dette har med 'landsmenn i Nederland' (A. v. Klaveren) å gjøre er litt utenfor meg...
Franky, jeg prøver å fortelle deg at mange landsmenn som nå bor i landet vårt bryr seg lite eller ingenting om nederlandsk kultur (fordi den fortsatt er der), i motsetning til før, fordi jeg har vært i musikk, har jeg samhandlet mye med Suries og Indo's, disse menneskene tok ikke bare med seg sin egen kultur, men prøvde også å integrere akkurat som jeg prøver i Thailand.
respekt betyr også å respektere dine medmennesker, inkludert de med en tatovering. Det virker ganske overfladisk for meg å gå gjennom denne fantastiske verden med fordommer.
MVG
en mann med tatoveringer
Å ha respekt, leve og la leve...alt er bra i teorien, og det støtter jeg. Ikke desto mindre vekker tatoveringer ganske enkelt negative assosiasjoner for mange mennesker (om det er rett eller galt er en annen diskusjon) og det er en konsekvens som du bør innse før du får gjort en.
I dag tok jeg toget fra Hua Hin til Chumpon og så tilfeldigvis at det var en munk på toget, ja, med tatoveringer, og ikke bare en! Tro meg, jeg har ikke blitt en annen person av å bli tatovert! (og ikke før jeg var 39)
Fordommer, det er det de er, dessverre.
Jeg tror de fleste munker har tatoveringer. I tillegg er det ganske vanlig at thailandske menn er munk en stund etter at de har gjort noe 'dårlig'...jeg knytter absolutt ikke det til å ha en tatovering, jeg vil bare si at hvis du ser en munk det er ofte en veldig vanlig thaimann, kanskje til og med en med en ikke så ren fortid. Hvis du kjenner Thailand litt, vet du at de thailandske munkene ikke er på langt nær så åndelige og fri for synd som folk i Vesten antar.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
Det er alt jeg vil si.
Vel, da jeg var 55 år gammel, følte jeg aldri behov for en tatovering. Helt til jeg ble kjent med 'sak yant' for noen år siden gjennom min thailandske venninne. Hun likte ikke at jeg ville ha dette, men hun lette etter en munk som sa "sak yant". Helt i henhold til tradisjonen, la munken bestemme hva den passende 'sak yant' ville være for meg og 'merit' gjort.
Jeg er fornøyd med det, 'sak yant' er ikke bare et prangende bilde på kroppen min. I metaforisk forstand, en bønn på kroppen min og av religiøs verdi for meg. Derfor sier det seg selv at vi bør behandle det med respekt.
Det handler ikke bare om tatoveringer. Den generelle respekten, vi vestlendinger plasserer plast Buddha statuer det samme som for eksempel hagenisser fra handlingen. Bare lenke til nettstedet og les hva du bør gjøre og ikke gjøre i sin helhet. Jeg har også blitt fristet til å kjøpe en slik veggdekorasjon. Men nå vet jeg bedre. Jesus og Maria-statuen vår er ikke i alle hager eller hus i Thailand som et smykke.
Det du sier er riktig Foodlover, men se hvor mange TH som går rundt med en tatovering av et kors eller hodet til Jesus (sett før).
Den gjennomsnittlige thailandske vil egentlig ikke bekymre seg for det.
For ca 30 år siden (før jeg møtte min nåværende kone) kjøpte jeg en plast Buddha i TH og jeg hadde den som dekorasjon i huset mitt og som en påminnelse om turen min.
Da min kone kom for å bo hos meg noen år senere, flyttet hun rett og slett til bordet hvor hun hadde flere buddhaer.
Jeg har egentlig ingenting imot folk med tatoveringer, hvorfor skulle jeg det?
Jeg har imidlertid lenge lurt på hvorfor jeg aldri ser høyt utdannede mennesker med tatoveringer... aldri sett en lege, advokat eller sivilingeniør med en, enn si flere tatoveringer. Selv blant det som kalles middelklassen forekommer fenomenet sjelden. Og det er en "kategori" der den er veldig vanlig. Hva kan være årsaken til dette? Er det noen som har en forklaring på det?
og her går vi igjen med de fordommene om tatoveringer ... det er godt å se inn i ditt eget hjerte ...
Jeg lurer på om hele artikkelen på nettsiden er lest:
Det som betyr noe er at et bilde av 'buddha' skal behandles med respekt og bør derfor ikke brukes for moro eller personlig vinning. At folk gjør dette er helt opp til den involverte, men for en buddhist kan det være støtende.
Vestlendinger er ofte helt uvitende om dette, og denne nettsiden ber om forståelse og bevissthet. Bilder av Buddha kan derfor ikke brukes som tatoveringer Det er ikke noe problem med tatoveringer i seg selv, selv om de ifølge tradisjonen kun er plassert som Sak Yant (hellige) tatoveringer.
Den gjennomsnittlige vestlendingen gjør hovedsakelig det han/hun føler seg komfortabel med, så han tenker ikke på respekt for lokale skikker eller religion, det er det de ønsker å gjøre dem oppmerksomme på. Folk avviser ikke tatoveringer, men de avviser bruken av Buddha-bilder i noen form når de brukes til dekorasjon.
Langs motorveien og Sky-togruten til Suvarnabhuma er det enorme skilt: Buddha er ikke til pynt, det er for respekt. og jeg tror til og med at det trues med bøter.Jeg vil helst ikke møte noen som ikke aner hva respekt er:(den gjennomsnittlige NLer). En tidligere venn av meg har også disse statuene i hagen sin. Om troen sier han: Gud er en projeksjon. Dette er virkelig et klassespørsmål. Den mannen ble summarisk sparket fra universitetet. for å forføre en student, er bare en perfekt forkledd bonde, og jeg mener ikke en bonde.