Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), som ble kjent under pennenavnet sitt Sathiankoset, kan betraktes som en av de mest innflytelsesrike, om ikke innflytelsesrike, innen thailandsk, moderne pionerologi.
Har du noen gang vært i Kambodsja for å besøke Angkor Wat i Siem Reap, det nesten tusen år gamle tempelet, verdens største religiøse bygning? Fortsatt en lang reise fra Thailand, og det ville vært nær å se Angkor Wat i Bangkok, mer eller mindre på stedet der Central World nå står.
De historiske røttene til Muay Thai
Opprinnelsen til den voldsomt populære Muay Thai, i daglig tale, men ikke helt riktig kalt thaiboksing, har dessverre gått tapt i tidens tåke. Det er imidlertid sikkert at Muay Thai har en lang og veldig rik historie og oppsto som en nærkampsdisiplin brukt av de siamesiske troppene på slagmarken i hånd-til-hånd kamp.
Negritos i Thailand
"Kom og se det: ingen mann, intet dyr." Vi skriver 1994. Når turister har brukt en dag på å fiske på 'seilfisken' på Phuket, høres det 'kom og se det, kom og se det. Se disse utrolige skapningene. Det er som sirkusunderholdning der Mani-folk stilles ut. Den ammende kvinnen med bare bryster, ved siden av mannen og sønnen som blåser ballonger. Redd og sjenert. De thailandske turistene betaler 25 baht.
Khorat-Thaierne, en (nesten) glemt minoritet
Thailand er i dag en smeltedigel av alle slags folkeslag og kulturer. En av de minste og derfor nesten forsvunne minoritetene er de såkalte Khorat-Thaiene (ไทยโคราช) som ofte beskriver seg selv som Tai Beung (ไทยเบิ้ง) eller Tai Deung (ดง).
Thao Suranaree, heltinnen til Nakhon Ratchasima
Nakhon Ratchasima (Korat) har sin egen helt og til og med en dame, Thao Suranaree (Mo). Det finnes flere versjoner om hennes «heltedåder» og det spørs også om det virkelig skjedde.
Phuket, den største thailandske øya, utøver utvilsomt en stor attraksjon på nederlenderne. Slik er det ikke bare i dag, men slik var det også på XNUMX-tallet.
Det sies ofte at buddhisme og politikk henger uløselig sammen i Thailand. Men er det virkelig slik? I en rekke bidrag til Thailand-bloggen ser jeg etter hvordan begge har forholdt seg til hverandre over tid og hva de nåværende maktforholdene er og hvordan de bør tolkes.
På slutten av det nittende århundre var Siam, politisk sett, et lappeteppe av semi-autonome stater og bystater som på en eller annen måte var underordnet den sentrale myndigheten i Bangkok. Denne avhengighetstilstanden gjaldt også Sangha, det buddhistiske samfunnet.
"Revolusjonen som aldri skjedde"
Revolusjonen i 1932 var et kupp som avsluttet det absolutistiske monarkiet i Siam. Uten tvil en målestokk i den moderne historieskrivningen av landet. Etter mitt syn var palassopprøret i 1912, som ofte beskrives som 'opprøret som aldri fant sted', minst like viktig, men nå enda mer skjult mellom historiens fold. Kanskje delvis på grunn av det faktum at det er mange paralleller å trekke mellom disse historiske hendelsene og nåtiden...
Vanlige lesere av Thailandblog vet at jeg av og til reflekterer over en slående publikasjon fra mitt velfylte asiatiske arbeidsbibliotek. I dag vil jeg reflektere over en bok som rullet av pressen i Paris i 1905: 'Au Siam', skrevet av det vallonske ekteparet Jottrand.
The House of Bunnag: Persisk innflytelse i Siam
Tino Kuis påpekte også på Thailandbloggen den viktige rollen kineserne spilte i opprettelsen av dagens thailandske nasjon. Historien om Bunnag-familien beviser at det ikke alltid var Farang, vestlige eventyrere, kjøpmenn og diplomater som øvde innflytelse ved det siamesiske hoffet.
VOC-fabrikken i Ayutthaya
I min ganske omfattende samling av historiske kart, planer og graveringer av Sørøst-Asia er det et fint kart 'Plan de la Ville de Siam, Capitale du Royaume de ce nom. Leve par un ingénieur françois en 1687.' I hjørnet av dette ganske nøyaktige Lamare-kartet, nederst til høyre i havnen, er Isle Hollandoise - den nederlandske øya. Det er stedet der 'Baan Hollanda', det nederlandske huset i Ayutthaya, nå ligger.
Få har utøvd en slik innflytelse på det sivile og sosiale livet i Siam i siste fjerdedel av det nittende århundre som Tienwan eller Thianwan Wannapho. Dette var ikke åpenbart fordi han ikke tilhørte eliten, den såkalte Hi So som styrte riket.
Antikken i tilbakegang
Byene Sukhothai og Ayutthaya, en gang hovedstedene i kongedømmene med samme navn, er de ubestridte toppmonumentene i Thailand. Et besøk til landet uten å ha besøkt minst ett av disse verdenskjente arkeologiske monumentene er nesten utenkelig. Begge gamle byer er fortsatt godt bevart og har blitt erklært som verdensarv av Unesco.
Bli kjent med det forhistoriske Thailand...
Nei, kjære leser, ikke la deg lure av tittelen på dette stykket. Denne artikkelen handler ikke om de merkelige politiske manerer og skikker i dette landet, men om historien til området som vi i dag kjenner som Thailand. Tross alt er dette en av de eldste bebodde regionene i Sørøst-Asia.
Leo George Marie Alting von Geusau ble født 4. april 1925 i Haag i en familie som tilhørte den gamle adelen i den tyske fristaten Thüringen. Den nederlandske grenen av denne familien besto av mange høytstående embetsmenn og offiserer. For eksempel var hans bestefar generalløytnant George August Alting von Geusau den nederlandske krigsministeren fra 1918 til 1920.