Bli en midlertidig munk i Thailand (2)

I forrige innlegg ble det gitt en beskrivelse av hvordan man midlertidig kan bli munk. Dette oppslaget handler også om å være en midlertidig munk, men for yngre barn.

Denne innvielsen til sanghaen kommer ofte ikke fra barna selv, men stimuleres spesielt av moren. Hun oppnår dermed en ekstra fortjeneste. Dette skjer ofte i april måned når barna ikke trenger å gå på skolen, men likevel før Songkran. En Wat indikerer når en seremoni vil bli organisert, slik at folk i området kan svare på den.

I det aktuelle Wat blir barnas hår og øyenbryn barbert av litt eldre munker som bor der. Hårene samles i et lotusblad, brettes sammen og gis til moren. Det vil hun overlate til elven senere. Det virker som en Loy Kratong-tanke. I første omgang får barna hvite klær de skal ha på seg.

Neste steg er at barna går til moren sin og kneler foran dem og ber om tilgivelse for det de en gang gjorde galt. Dette ligner igjen på farsdagen, 5. desember, hvor det samme ritualet finner sted hjemme. Deretter tildeles de klostervesenets oransje klær. I de nye kappene tar de en tur rundt i ordinasjonshallen (Bot) og kaster deretter dekorerte mynter mot folket. Denne skikken sees noen ganger også ved kremasjoner. Etter at avdøde er fraktet i en kiste rundt kremasjonsbygningen (Phra Men), blir mynter strødd over de tilstedeværende før kremasjonen starter. Når pengeskålene er tomme, går de inn i templet og lytter til abbeden. Deretter deler han ut en klut til hvert barn, som må draperes over skulderen og kroppen.

Ved å gjøre noe sammen, blir de unge munkene inkludert i Wat, men dette betyr ikke en definitiv inntreden i monastisismen. I motsetning til den noe eldre midlertidige inntreden i munkedømmet, innebærer dette arrangementet en stor fest, som mange inviteres til og kan spise og drikke i overflod.

Etter disse imponerende hendelsene blir barna undervist i buddhisme i løpet av 2 uker eller mer og går ut i gatene om morgenen for å samle mat.