Munker i BanLai

I huset til Thia og spesielt bak, er det veldig travelt. Rundt ti kvinner lager mat. Bananblader er fylt med ris. Kjempegryter med kjøtt står på bålet. Mennene blander seg med innredningen av huset. Først nå forstår jeg at det kommer munker i kveld.

Rundt klokken tre bestemmer jeg meg for at jeg kan unne meg og skjenke meg et glass Mekong. Senere ber jeg Yot, en fetter av Thia, også skjenke et glass til de travle mennene. Med, sønnen, kommer hjem og hilser på meg med et pent wai. Jeg kommer ganske godt overens med ham, spesielt siden jeg har med meg et dataspill. Loth, kona hans, spør stadig hva jeg vil spise.

Ni munker

Et tau er strukket rundt huset med hjemmelagde flagg. Inne er det ni luksuriøse dørmatter langs den ene veggen, for ni munker kommer. Ni er et lykketall på grunn av at vi nå har Rama IX. Bak hver matte er det en pute og foran den er det en spyttetong, en liter vann, en Fanta og en pakke sigaretter til hver munk, for munker kjenner kun ett sentralstimulerende middel, nemlig røyking. I det ene hjørnet er det vaklevorne alteret med noen Buddha-statuer og religiøse pyntegjenstander.

De ni munkene kommer fra forskjellige templer, fordi templet i BanLai ikke har så mange. Tilsynelatende er det også en høyere mann enn den første mannen i BanLai, fordi denne munken sitter nærmest alteret og tar umiddelbart kontroll, dvs. han binder et tau rundt de to Buddha-statuerene og ruller ballen ned til munken ved siden av ham, BanLais. nummer en. Denne sender den videre til den neste, og så videre til den siste, en søt liten barnemunk (stavekontrollen min vil endre denne til wren, men jeg nekter). Sjefen har en stemme som minner meg om pastor Zelle. Denne mannen forkynte i en kirke i Rockanje og om sommeren ble det plassert stoler ute for badegjester, som uten lydanlegg ikke måtte gå glipp av et ord. En spesiell detalj ved denne predikanten var at han var en andre fetter av Margaretha Zelle fra Leeuwarden, som ble mer kjent under hennes artistnavn, Matahari.

Sang

Tilbake til BanLai. Før seremonien begynner, tenner sjefen en sigar fra egen lomme. Så jeg tilbyr en sigar til vår egen munk, som med glede tar imot den. Litt senere begynner sangen. Høyt og i høyt tempo. Det tar omtrent tjue minutter. Deretter legges vann i boller og det blir bedt igjen. Huset er velsignet. Etter at arbeidet er gjort, forsvinner de fleste munkene raskt igjen. Hver med en fylt konvolutt. Vår egen munk blir en stund for å prate. Da får alle fremmøtte mat og drikke og det spilles musikk. Fest for familie og venner. Munker spiser ikke etter klokken elleve om morgenen.

Torsdag morgen står jeg opp klokken syv og merker til min forskrekkelse at de ni munkene allerede er tilstede igjen. Mens jeg dusjer begynner sangen igjen. Som ved tidligere anledninger merker jeg at de fremmøtte hovedsakelig er eldre. Etter femten minutters bønn blir munkene forsynt med et rimelig godt måltid. Munken Zelle spiser ikke. Han drar med munkeføreren sin. Vår egen munk blir dermed nummer én. Alle munker har med seg pannen som de vanligvis samler ris med tidlig om morgenen. Nå kommer landsbyboerne, med hver sin kurv med ris, hit for å fylle disse pannene. Overmunken velsigner alle tilstedeværende ved å drysse innviet vann. Munkene drar og jeg gir vår egen munk, utenom protokollen, en boks med sigarer. Han sier pent, takk.

Full

Når munkene er borte, begynner folket å spise og drikke hvit whisky. Så spiser kvinnene, som har forberedt alt. Musikken spiller høyt. Fryktelig. Ikke en ren tone. Fordi alle ønsker å bli hørt over musikken, er det nødvendig å rope. Det gjør alle, så heldigvis er musikken bare hørbar i bakgrunnen. Det er rart at de eldre kvinnene har det mest moro. De klapper i hendene og danser med hverandre. De ønsker hovedsakelig å bli fotografert, men jeg stopper der. Festen slutter klokken ti, men de fulle blir værende. Jeg skal til ChiengKam med min egen lille motorsykkel, som vi tok med oss, og kjøpe noen tegneserier til With. Når jeg kommer tilbake finner jeg noen babling fulle fiskekoner, som nesten ikke inspirerer meg. Jeg trekker meg tilbake til rommet mitt, jeg har tross alt mitt eget rom i dette huset, men en full fyr kommer og plager meg. Jeg tror han forteller meg at han har en vekst på hodet og at han trenger penger til sykehuset. Jeg driver ikke med veldedighet, så jeg sparker ham ut av rommet. Jeg bestemmer meg for at det ville være lurt for meg å gå til et svømmebasseng fire mil unna.

På fredag ​​tar vi en nydelig tur. Thia med kone og barn, Pot ditto, Yot alene, for kona hans må føde denne måneden og selvfølgelig onkel. Skal forresten nevne at når jeg står opp har Loth allerede varmt vann klart til kaffen min. Greit, sånn skal det være. Kaffen etterfølges av en deilig rissuppe. Vi går først nordover, mot Chiang Rai, men tar etter tjue kilometer til høyre, mot Laos. Rett før en grenseovergang, som du ikke får krysse, svinger veien til venstre. Det er en steinete vei rett gjennom fjellene. Et ubeskrivelig vakkert område.

yao

Vi ser jevnlig representanter for en fjellstamme, Yao, langs veien. Små mennesker, hovedsakelig kledd i svart. De bærer vanligvis en slags sivfjær, som feiemaskiner er laget av. Jeg er overrasket over at denne veien til og med har et nummer, 1093. Til syvende og sist skulle den ende i ChiengKong, men vi kommer ikke så langt. Målet vårt er et fjell hvorfra du har utsikt over Laos og Mekong-elven. Ved foten av dette fjellet spiser vi i en landsby med Yao-folk. Jeg ble truffet av en Philips-plakat. Vi går også overalt.

Etter måltidet og en flaske Mekong starter vi klatringen. Etter bare noen få meter ser jeg opp og innser at jeg aldri kommer så langt i livet hans. Jeg sier bestemt at jeg vil vente i restauranten. Da husker Yot plutselig at det er en sti for en bil foran. Alle går og Thia, Yot og jeg kjører bil. Vi finner en smal og bratt sti og kommer etter hvert til et platå, hvor bilen ikke kan gå lenger. Vi ser de andre nærme seg toppen over ryggen. Onkelen (faren til Yot), sekstito år gammel, er den første ovenpå. Så han kan drikke enda mer enn min whisky. Vi har fortsatt en relativt liten distanse å klatre og takket være at Thia og Yot bytter på å dytte meg, klarer jeg det. Jeg kommer andpusten ut. Utsikten er fantastisk. Rett under oss ligger Laos. Uoppnåelig med mindre du hopper.

Mekong bukter seg inn i Laos. Dette er det eneste området der Mekong ikke er grensen. Det er så vakkert her at jeg er klar over at dette er en av grunnene til at jeg flyttet inn Thailand ønsker å fortsette å leve. Vi drar alle tilbake med bil og har noe å spise i en annen landsby. Når vi kommer tilbake til ChiengKam, må vi kjøpe mat igjen. Jeg sier at jeg ikke er sulten og betaler heller ikke. Jeg får ikke Thia til å forstå at jeg er glad for å være raus mot ham, kona og sønnen hans, men at jeg ikke vil ha tolv familiemedlemmer å spise hver dag. Hjemme drikker vi Mekong. Onkel drikker fornøyd med.