Ytringsfriheten går dårlig i Thailand

Av Lodewijk Lagemaat
Skrevet i bakgrunn
Tags: ,
20 april 2017

Internasjonal oppmerksomhet rettes stadig mot ytringsfrihet. Menneskerettighetsorganisasjonen «Freedom House» gjennomfører internasjonale undersøkelser om ytringsfrihet, der Thailand ikke kunne klassifiseres som fritt med en militær grunnlov.

«Freedom House»-observasjonene publisert 2. februar i år ga en oversikt over friheter i verden. Organisasjonen rangerte Thailand som "ikke gratis" for tredje år på rad, med henvisning til regjeringens manglende evne til å håndtere kritikk. Det var tilfeller der folk ble siktet fordi de hadde uttrykt kritikk offentlig.

Thailand ble klassifisert som delvis fritt av "Freedom House" før kuppet i 2014. Det bildet endret seg imidlertid i 2014 da militæret tok makten. I 2006 fikk Thailand samme kvalifikasjon på grunn av kuppet som skjedde den gangen.Et av virkemidlene som dagens regjering bruker er den velkjente artikkel 44, som forbyr demokratisk innblanding. Protester mot visse tiltak vil heller ikke bli tolerert.

15 svar på «Ytringsfriheten går ikke bra i Thailand»

  1. Rob V. sier opp

    Vel, ingen overraskelse, juntaer er vanligvis ikke egentlig opptatt av ytringsfrihet og fremme av demokrati. For eksempel ble en minneplakett til minne om den første grunnloven (1932 i hendene på den anerkjente Pridi) nylig fjernet. Kritikk av dette har også blitt straffet, for eksempel ble tidligere parlamentsmedlem Watana Muangsook rammet av Computer Crime Act fordi han hadde frekkheten til å kritisere dette på Facebook...

    Det gjør meg vondt at folk ikke får det de fortjener.

    kilder:
    Takk til Tino Kuis som skrev om dette andre steder og
    http://www.khaosodenglish.com/featured/2017/04/14/1932-revolution-plaque-removed/

    • Rob V. sier opp

      Eller hva med denne: Srisuwan Janya, en talsmann for åpenhet i årevis som tidligere siktet blant andre tidligere statsministre Abhisit Vejjajiva og Yingluck Shinawatra. Stakk opp og senere løslatt fordi han hadde mot til å spørre hvem som sto bak fjerningen av monumentalplaten. Tidligere sendt til en omskoleringsleir fordi forestill deg at din mening er kritisk. Da truer du landets enhet...

      ---
      Og inntil tirsdag hadde han aldri trukket seg tilbake fra presserende problemer, til tross for at han ble tatt inn to ganger før for "holdningsjusteringer".

      Men ved denne svært sjeldne anledningen gikk Srisuwan ut av militærbasen tirsdag etter å ha gått med på å ikke presse videre for å finne ut hvem som sto bak fjerningen av symbolet på landets transformasjon til demokrati.

      – De ba om samarbeid. De sa at spørsmålet jeg prøvde å tenne var i ferd med å bli politisk," sa han. "Hvis jeg presser det frem, kan en ondsinnet gruppe utnytte det til å utløse konflikt, og det ville ikke føre til forsoning."

      Srisuwan gjorde det klart at han bare ønsker å beskytte historien, ikke sette i gang noen politisk bevegelse.
      ----
      Kilde: http://www.khaosodenglish.com/news/2017/04/19/meet-thailands-super-gadfly-srisuwan-janya/

  2. Leo sier opp

    Etter min mening har hvert land i verden sitt eget oppdrag å oppfylle

    Du finner ofte dette i navnet eller symbolikken som folk bruker, for eksempel et flagg.

    Nederland = lavt land, folket må ned, bli mer jordet.
    Thailand = fritt land, folk må bli mer frie

    Dette skjer vanligvis på grunn av en motstridende kraft, så i dette tilfellet: ufri

  3. William van Doorn sier opp

    Det har aldri vært en militær regjering noe sted som er åpen for demokratisk innblanding. Nå er ikke vilkårlig demokratisk innblanding alt. Denne gangen er krisetiden i demokratiet. Jeg har ikke inntrykk av at da Thailand fremdeles (formelt) var et demokrati, var Thailand faktisk et land som visste godt hva et demokrati faktisk er. Men i dag er måten Thailand drives på, fortsatt hellig sammenlignet med måten det drives på i nabolandet Myanmar (Burma); det ene militærregimet er ikke det samme som det andre. Vel, og det ene demokratiet er ikke det andre demokratiet.

  4. Hendrik S. sier opp

    Det er absolutt ikke en god ting å si, men noen ganger tenker jeg på hva som hadde skjedd hvis ikke hæren hadde begått et kupp?

    Gule og røde skjorter, borgerkrig, land ødelagt og ustyrlig...?

    Det ene er noen ganger til skade for det andre, i dette tilfellet begrenser friheten til å holde fred.

    Jeg vil holde tankene mine unna hva som skjer med denne makten, men jeg vil heller se hvordan Thailand er nå enn om det hadde sunket ned i en borgerkrig.

    Vennlig hilsen Hendrik S.

  5. Kampen slakteri sier opp

    Banker ned en åpen dør. Spørsmålet er selvfølgelig hva jeg kan eller bør gjøre med det. Vil du ikke besøke landet lenger? Jeg har en thailandsk kone. Så jeg vil bare fortsette å besøke landet og ikke involvere meg i slike ting. Tross alt, før du vet ordet av det får du ikke slippe inn lenger.

  6. Jacques sier opp

    De beste styrmennene er på land er et ordtak som er velkjent og etter min mening også gjelder her. Å drive Thailand i alt dets mangfold er ingen enkel oppgave. De såkalte demokratisk valgte regjeringene i fortiden og hærledelsen gjør sitt beste på hver sin måte, men det de gjør er aldri bra. Det vil alltid være støttespillere og motstandere, og det vil aldri endre seg. Se hvordan det går i Tyrkia. Også et så demokratisk land eller ikke, for å si det sånn. Det er faktisk en del kritikk som kan rettes mot denne regjeringen, men enda mer mot den forrige etter mitt syn. Vi er ikke lenger plaget av store grupper thaier (de røde og gule skjortene for å nevne noen), som prøver å drepe hverandre, og disse bildene er fortsatt levende i minnet mitt. Forhåpentligvis aldri igjen. Jeg tør å tvile på om det thailandske folket er skikket til å leve under et fullt vestlig demokrati.

    • Rob V. sier opp

      Thaiene kommer vel ikke fra en annen planet? Thaierne har også opplevd tider da det var mye rom for kritikk og diskusjon om samfunnet. Utmerket grunn der demokratiet kan trives. Se for eksempel:
      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/beeldend-uitgedaagd/

      Det faktum at for eksempel thaier i dag ikke blir oppfordret til å stille spørsmål eller å presse tilbake (og i forlengelsen oppmuntre til diskusjoner og 'enig i å være uenig') spiller en stor rolle i grunnlaget for et demokrati med kritiske borgere, deler nakken.

      Denne regjeringen undertrykker kritikk, på denne bloggen og andre medier leser du jevnlig at kritiske borgere blir trakassert, skremt, må møte (militær) rettferdighet eller sendes til omskoleringsleirer.

      Jeg får da den bitre smaken av praksis som den Sovjetunionen opplevde. Thsiland har også en lang liste med jakter på såkalte 'farlige for staten' 'kommunister' (sympitanter) som Jit Phumisak, Puey Ungpakorn, Pridi Banomyong, Sanguan Tularaksa og så videre.

      Jeg blir også minnet om Martin Niemöllers uttalelse:

      ----
      Da nazistene arresterte kommunistene, forble jeg taus;
      Jeg var tross alt ikke kommunist.
      Da de fengslet sosialdemokratene, forble jeg taus;
      Jeg var tross alt ikke sosialdemokrat.
      Da de kom etter fagforeningens medlemmer, protesterte jeg ikke;
      Jeg var tross alt ikke medlem av fagforeningen.
      Da de låste jødene inne, protesterte jeg ikke;
      Jeg var tross alt ikke jøde.
      Da de kom etter meg
      det var ingen igjen som kunne protestere.
      ---

      Nei, Thailand trengte og trenger kritiske røster. Spesielt hvis den ønsker å leve opp til navnet sitt (Thai = gratis).

      • Jacques sier opp

        Kjære Rob, du har gjort poenget ditt og i prinsippet er jeg enig med deg fra et nederlandsk perspektiv. Det er bedre å la en demokratisk valgt regjering lede igjen og la hæren utføre sin beskyttende rolle. Det har ikke kommet så langt ennå, men forhåpentligvis vil det skje i nær fremtid. Thaien kommer ikke fra en annen planet, men du kan ikke sammenligne den gjennomsnittlige thaien når det gjelder vaner og synspunkter med den gjennomsnittlige nederlenderen. Tenking foregår ikke på samme nivå. Den gjennomsnittlige thailandske har mindre utdanning og er oppdratt annerledes og er lite interessert i alt og alt. Du kan ikke ha en samtale om ulike emner med mange thaier, fordi de ikke er interessert i det. Deres egen lille krets og familie er det som teller og som holder dem opptatt. Det grunnleggende spørsmålet er hvordan man kan overleve. Kortsiktig tenkning er det som holder mange mennesker opptatt. Så spørsmålet gjenstår for meg om dette folket er klar for et fullt vestlig demokrati. Jeg er fortsatt skeptisk til det, selv om jeg til syvende og sist ville vært for det. Men det handler ikke om meg. Jeg har tilpasset meg her de siste årene av livet mitt etter år med bekjempelse av urettferdighet i Nederland.

        • Rob V. sier opp

          Takk for forklaringen kjære Jacques. Jeg tror på universelle verdier, slik at thaier også kan forholde seg til demokrati og diskusjoner, forutsatt at de oppmuntrer i stedet for motet. Her kan det blant annet bidra med utdanningsreformer. Jeg applauderer alle de små radarene som stimulerer til endring og debatt.

  7. chris bonden sier opp

    Det er ikke én form for demokrati og det er heller ikke én form for ytringsfrihet. Begge er i en global krise. Demokrati ser ut til å fungere eller ser ikke ut til å fungere når et lite eller større flertall mer eller mindre påtvinger den store minoriteten sin vilje: BREXIT, presidentvalg i USA, de 'demokratisk valgte' regjeringene i Thailand. Og hvis flertallet av folket stemmer for en bestemt sak, lytter ikke de ansvarlige politikerne (se folkeavstemningen i Ukraina). Selv om det er mindre i nyhetene, gjelder etter min mening det samme for ytringsfriheten. I land som Nederland kan du si og skrive nesten hva som helst. Noen ganger lurer jeg på om det er bra (fornærmelser, ærekrenkelser, oppfordring til hat, rasistiske og diskriminerende uttalelser). I Thailand har du ikke lov til å si eller skrive mange ting. Selv om du blir kritisert i din omgangskrets eller på jobb, må du være veldig forsiktig med å uttrykke disse klagene på den mest effektive måten. Kulturell sensitivitet er da et krav. Og min erfaring er at folk lytter bedre til deg når du ikke bare kritiserer det som skjer, men også kommer med alternativer.
    Jeg sendte min nylige rapport om trafikkulykker i løpet av ferien til den thailandske regjeringen via e-post. Og i sin ukentlige tale til nasjonen forrige uke, kom Prayut med en rekke kommentarer som er tatt nesten ordrett fra min rapport, uten attribusjon. Ikke noe problem for meg. For meg handler det om innholdet, ikke om personlige poeng. Mange thaier kunne lære noe av det.

    • Tino Kuis sier opp

      Jeg forstår ikke noe, kjære Chris. Kan du forklare hvorfor du kaller den alvorlige undertrykkelsen av ytringsfriheten i Thailand for en "form for ytringsfrihet"? Det virker mer som en form for undertrykkelse for meg.
      Og kaller du også det faktum at en superliten minoritet påtvinger det thailandske folket sin vilje for en "form for demokrati"?

      • chris sier opp

        1. Jeg er overbevist om at folk, inkludert thaier, ikke vil la seg tie. Den offisielle tolkningen av ytringsfrihet er virkelig annerledes enn det thaier skriver på sosiale medier og diskuterer med hverandre. Et nytt politisk parti på sosialdemokratisk grunnlag er i støpeskjeen. Initiativtakerne møtes virkelig om innholdet, hva enn regjeringen mener om politiske møter, men det nye partiet utfordrer ikke Prayut til å handle.
        2. Jeg husker tiden da en katolsk fagforeningsleder, Mr Mertens, sa at Nederland faktisk ble styrt av 200 mennesker. Dette ble populære ord: Mertens' 200 og et hefte ble til og med utgitt med navnene deres. Nå har vi Forbes-listen over de rikeste innbyggerne per land. Du kommer ikke til å fortelle meg at du tror at regjeringen styrer et land? Ikke i Nederland, ikke i Thailand, ingen steder. Fra utsiden ser det mer eller mindre ut som et demokrati, ofte (også i Thailand forvekslet med) en demokratisk valgt regjering. Hvis denne regjeringen skulle takle problemene i dette landet mer enn de siste folkevalgte regjeringene, ville de fått lov til å bli på plass så vidt jeg er bekymret. Men det er ikke tilfelle.

  8. NicoB sier opp

    Demokrati er flertallets diktatur, noe som naturlig nok fører til spenninger.
    Hvis det, noen ganger svært lille, flertallet ikke tar hensyn til behovene til den, noen ganger veldig store, minoriteten, er du i trøbbel.
    NicoB

    • William van Doorn sier opp

      Jeg ble medlem av D66 på den tiden, og før jeg ble medlem undersøkte jeg prinsippene til D66. I deres prinsipperklæring ble det gitt eksplisitt oppmerksomhet til hva Nico B bidrar med: et demokrati skal ikke være et flertallsdiktatur. Jeg er derfor ikke for tanken om at så lenge det er et demokrati, eller mener det er det, så er det bra. Å være demokratisk, kan du også si, er nødvendig, men ikke tilstrekkelig.


Legg igjen en kommentar

Thailandblog.nl bruker informasjonskapsler

Vår nettside fungerer best takket være informasjonskapsler. På denne måten kan vi huske innstillingene dine, gi deg et personlig tilbud og du hjelper oss med å forbedre kvaliteten på nettstedet. Les mer

Ja, jeg vil ha en god nettside