Kulturen, som skapte "Ond mann fra Krabi".
Det påståtte overgrepet og mishandlingen av en nederlandsk turist i Krabi kan ikke kalles voldtekt, ifølge den thailandske turistministeren, fordi hun kjente mannen. Dessverre er dette forvrengte synspunktet ikke bare ett individs oppfatning, men stammer fra gammeldagse kulturelle ideer i Thailand.
Andrew Biggs viet en kronikk til det i Bangkok Post sist helg i et forsøk på å tolke den uttalelsen. Det går omtrent slik:
Thai såpeopera
På thailandsk TV var/er det en populær såpeopera kalt "Chamloei Rak" eller "Prisoner of Love". Vi kaller det en såpeopera, men thailenderne kaller det "stinkende vann", og gitt de ofte melodramatiske historiene i dette dramaet, kan jeg si meg enig med det thailandske navnet.
Tidlig i historien blir den vakre hovedpersonen fengslet, torturert og voldtatt av den mannlige hovedpersonen. Så hva gjør hun? Ringer hun politiet? Kjøper hun en hekksaks for å angripe mannen og kastrere ham?
Jeg tror ikke det! Med vakker fiolinmusikk i bakgrunnen kan du se damen stirre ut på nattehimmelen. Hun bestemmer seg for å gjøre det til hennes livs mål å gjøre denne mannen til en god person.
Krabi
Så mye for denne såpeoperaen, jeg kommer tilbake til den senere i denne historien, for du vil selvfølgelig vite hvordan den ender. Jeg var i Krabi denne uken for den årlige Andaman-festivalen, den offisielle starten på høysesongen der. Blant alt fyrverkeriet og grillede kyllinger har en mørk sky dukket opp på himmelen i form av den angivelige voldtekten av en 19 år gammel nederlandsk turist i juli i år.
Saken
Historien er velkjent: kvinnen feirer bursdagen sin på Chang Beer Bar i Ao Nong med kjæresten og en thailandsk mann. Vennen drar tidlig hjem og thaimannen tilbyr henne senere skyss hjem til henne. Kvinnen havner imidlertid på sykehus og erklærer å ha blitt voldtatt og overfalt. Den thailandske mannen drar deretter på flukt – som thailandske menn er vant til å gjøre når de har vært med på noe – men melder seg senere inn. Han er siktet, men dommeren løslater ham mot kausjon.
Ond mann fra Krabi
Denne hendelsen gjør jentas far rasende, og han lager en musikkvideo kalt "Evil man from Krabi". Du ser mannen i lang frakk og hatt gå gjennom en skog med en rifle i hendene. Hans sinne er helt forståelig.
Krabi-politiet går til motangrep og skyter også et videoklipp kalt «The truth of Krabi» som så langt har mindre enn 100 treff på Youtube, mens «Evil man from Krabi» allerede er nærmere en million treff. I så måte er faren den klare vinneren.
Minister
Det som fulgte var nesten like sjokkerende som selve forbrytelsen. Turistminister Chumpol Silpa-Archa kommer med en opprørende bemerkning som har spredt seg over hele verden. Det var mer i det, sa han veldig bevisst, enn man skulle tro. Jenta kjente mannen, hadde til og med blitt funnet sammen med ham på en restaurant den dagen det skjedde og så... det kan ikke klassifiseres som voldtekt. Hvordan kan en så høytstående tjenestemann gi et slikt svar? Lever han i et sjåvinistisk drømmeland eller er det noe annet på gang her?
I Vesten har man «consensual sex», så de to partnerne ønsker begge sex og vi kjenner «voldtekt». Så du godtar sexen eller du har sex mot en av partnernes vilje. Hvis bare alle ting var så svart-hvitt i thailandsk kultur, fordi den har noe annet som ligger et sted midt i de nevnte uttrykkene. Den midten kalles "plomme", uttales som det engelske ordet for plomme.
Gringo: plomme er vanskelig å oversette til nederlandsk i sammenheng med denne historien. Det er noe banalt og derfor valgte jeg den like banale setningen "fuck a lady"
Samtale
Jeg hørte ordet første gang for rundt 15 år siden da jeg snakket med en thailandsk kollega om en såpeopera som var populær på den tiden. I hver såpeopera er det en scene der en kvinne får en tur, akkurat som andre ingredienser som sjokkerende bilder, vold, mye skrik, et glimt av nakent kjøtt og selvfølgelig sex.
"Mannen i serien vil starte en bedrift med en kvinne, så han kommer til å knulle henne," ble jeg fortalt.
Jeg ante ikke hva han snakket om.
"Jævla", forklarte han, "det betyr at han tar henne og ligger med henne"
"Det betyr bare å ha sex, ikke sant?" spurte jeg.
"Vel ja og nei. Å gi noen en tur er mer enn det. Han tvinger henne til å ha sex med ham"
"Så det er voldtekt!"
"Å nei, det er khom kheun", svarte han med et smil, "men å knulle henne er noe annet...."
«Stopp det uttrykket. Du forteller meg at han tvinger henne til å ligge med ham, men han voldtar henne ikke? Tilbyr han henne penger da?»
"Å nei, det er prostitusjon," svarte han strengt.
«Selvfølgelig kan du ikke. Ok, han knuller henne og hva så?
"Nå som han har knullet henne, har det utviklet seg et slags forhold som gjør det lettere å fortsette å gjøre forretninger!"
Det tok meg litt tid å finne ut at jævla faktisk er en kraftig fristelse. Kvinnen indikerer, på en eller annen måte, at hun liker en mann, men sosialt sett kan hun ikke ta neste skritt mot et forhold. En romantisk thailandsk mann tar over signalene og tvinger kvinnen til sex, og baner vei for et forhold.
"Så det er konsensus?"
"Vanskelig spørsmål! Selv om kvinnen ikke samtykket til sexen, nå som det har skjedd, har det utviklet seg et forhold, på en eller annen måte, noe kvinnen kan ha ønsket fra starten av.
"Så nå har vi den skandaløse situasjonen i denne såpeoperaen, der en kvinne blir tvunget til å gjøre forretninger med mannen som voldtok henne ..., beklager, for helvete, i den interessen å ikke miste ansikt"
«Å, er det det du hørte i forklaringen min? Det illustrerer fint den gapende kløften mellom thailandsk og vestlig kultur.»
CV
For å oppsummere er det to separate verb i det thailandske språket. Hvis mannen kjenner kvinnen så vil han knulle henne (til plomme), hvis han er en totalt fremmed så er det khom kheun (voldtekt).
Den andre har en mørk, illevarslende betydning, det er et angrep på en hjelpeløs kvinne, for eksempel av en sexgal, som dukker opp fra buskene.
Det er derfor Chumpol Silpa Archa og andre kommer med kommentarer som «hun kjente ham, gikk på restaurant med ham, så det kan ikke kalles voldtekt». Mannen er ikke en tosk, så foraktelig som denne tankegangen kan virke, kommer den fra konteksten av et samfunn som forsvarer handlingen på bakgrunn av at angriperen kjente den aktuelle damen.
Logica
Jeg kan ikke følge logikken i denne tankegangen, at den lar en mann knulle en dame basert på et blunk eller annet kroppslig signal. Det er en eldgammel patriarkalsk kultur, der en flørtende kvinne fortsatt kan betale en høy pris.
Og... hva med den stakkars kvinnen fra "Prisoner of Love", som hadde bestemt seg for å gjøre mannen som hadde knullet henne til en god og fornuftig person? Vel, hun klarte å forandre ham ved å få ham til å se hva han hadde gjort galt. Han skjønte hvilken god kvinne hun var, og de ble forelsket. Og…. de levde lykkelig i alle sine dager!
Jeg sa det før, det er ikke såpe, det er stinkende vann!
Slik holder man selvsagt antallet voldtekter veldig lavt, siden en stor del av voldtektene skjer mellom mennesker som kjente hverandre (vel til litt). Langt større enn antallet "totalt fremmed voldtekter en tilfeldig person"-hendelser.
Du lurer på hva de som avviser plomme som "mindre dårlige" ville tenke hvis noen (selv?) ble tvunget til å ha sex mot sin vilje av enten en mann eller en kvinne. Ville de også si "å vel, jeg ble ikke voldtatt fordi jeg møtte angriperen min før"?
Det er akkurat det jeg mener, Rob V. Det er gjerningsmannen, vanligvis en mann, som avviser voldtekten som «bare plomme». det er ikke grunnlag for å etablere en kulturell forskjell.
Andrew Biggs er en god spaltist og kan thai en grad bedre enn meg. Jeg kunne ikke ordet plomme. I følge ordboken betyr 'plomme' 'å kjempe' for hva som helst, for eksempel å tvinge sønnen din til å pusse tennene. 'Ploegplum' betyr 'å bruke makt for et voldtektsforsøk'. 'Khomkheun' er voldtekt med penetrering. Den offisielle rapporten sier: 'ploegplumkhomkheun' for voldtekt.
Jeg gikk til to nettsteder og leste 50, ofte svært kraftige, svar. De aller fleste indikerte at 'plomme' og khomkheun i denne sammenhengen var like og like dårlige, selv om khomkheun vanligvis innebærer mer vold. Så snakket jeg med læreren min og tre personer til som bekreftet denne historien. Dessuten indikerte de at det ikke spilte noen rolle om det var en bekjent eller en fremmed. (Overfall og voldtekt skjer i Nederland og her vanligvis av mer eller mindre bekjente, men hvis de er bekjente, kan folk oftere tie. Det kan også forklare hvorfor 'plomme' blir sett på som mindre alvorlig.)
Alt annet jeg leste og hørte viste at i disse irriterende såpeoperaene blir 'plomme' ofte brukt som en eufemisme av ekte machomenn og ungdom for å myke opp ordet 'voldtekt'. Kvinner tenker helt annerledes om dette, som det er klart.
Fellen Andrew falt i er denne. Han forveksler oppfatningen til en rekke machomenn, som ser ned på kvinner, fra 'høyere kretser' med thailandsk kultur som helhet. Jeg kan legge til at alle thailandske aviser foreleste Mr. Chumpol og sto opp for offeret. Ideen om at thaier generelt ikke har noe imot overfall og voldtekt når det er gjort av noen de kjenner virker som en fin historie, men det går langt.
@Tino: Du kan ikke se bort fra Andrews klargjørende forklaring på den språklige forskjellen mellom "plomme" og "khomkeun". Så forskjellen er der.
For meg - så vel som tilsynelatende ifølge opinionen i Thailand - er det ingen forskjell, voldtekt er voldtekt, enten det er gjort av noen kjent eller ukjent, men det som betyr noe er hva som vil skje i en rettssak (hvis det er en). ) skjer.
Dommere og ledende embetsmenn er generelt ikke så progressive i tenkningen, og nyanseforskjellen kan godt spille inn, til og med være avgjørende. Tenk også på uttalelsen fra politimesteren i Krabi: "Lovverket og dens tolkning i Thailand er ganske enkelt annerledes enn i Nederland (den vestlige verden)"
Dessverre frykter jeg at saken til slutt vil ende med et sus for gjerningsmannen.
@ Gringo Jeg antar at thailandsk lov skiller mellom overfall og voldtekt og har en annen straff for det. Men loven vil ikke inneholde noen bestemmelse som fritar en bekjent av offeret fra straffeforfølgelse. Det eneste som betyr noe i retten er om lovbruddet kan bevises rettslig og overbevisende, og det kan være vanskelig i voldtektssaker.
Din konklusjon om at saken vil ende med et sus synes jeg er trukket for raskt. Også fordi Thailand er livredde for at turister ikke bare skal unngå Krabi, men landet selv på grunn av all den negative publisiteten. Vietnam og Myanmar er i ferd med å bli formidable konkurrenter.
Kan du forklare hva politimesterens uttalelse innebar? Har det sammenheng med kausjon? Men vi har ikke kausjon i Nederland. Hva sikter han til?
Kanskje du har rett, Dick, jeg er for rask med en konklusjon, men les artikkelen i denne lenken:
http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
Det er en lang oversikt over skadekontrollen fra den thailandske regjeringen og lesing som ikke gjør deg glad.
Jeg har et hardt hode for det, men jeg håper inderlig at jeg ikke har rett og at gjerningsmannen får sin fortjente straff.
@ Gringo Kjære Gringo, jeg leste artikkelen du anbefalte. Fin historie, men den inneholder ingen opplysninger om holdningen til Statsadvokaten og retten i voldtektssaker og i denne saken også grove overgrep.
Så la oss ikke trekke konklusjoner. Jordaan kan hevde i et svar at gjerningsmennene alltid slipper unna med det, men han gir ikke et fnugg av bevis for den påstanden.
Gringo Det du med sikkerhet kan si er at måten artikkelen definerer 'plomme' på er utmerket av deg oversatt til: 'å gi en kvinne en tur'. Det er helt i artikkelens ånd. På den annen side tror flertallet av thaier og alle kvinner at 'plomme' og 'khomkheun' nesten ikke skiller seg fra hverandre. Jeg utfordrer deg til å henvende deg til en rekke thailandske kvinner og spørre dem hva de tror er forskjellen mellom 'plam' (fallende tone) og 'khomkheun' (lav, stigende tone) (samme, samme eller forskjellig) og legge det ut på bloggen rapport.
Jeg tror deg ubetinget, Tino, at opinionen sympatiserer med offeret og misliker politiets handlinger.
Det vil snart handle om hvordan de machoene til eliten du nevnte (som dommere også kan tilhøre) reagerer.
Les også lenken jeg plasserte med Dick, en sjokkerende hendelse for meg!
Hvis du tror Andrew har gått i en felle, så vil jeg si ikke utfordre meg, utfordre ham!
Moderator: Fornærmelser er ikke tillatt og generaliseringer er ikke tillatt. Ikke alle thaier tenker slik om kvinner.
Kjære redaktører,
Jeg forstår at du ikke kan legge inn kommentaren min.
Det ble skrevet av følelser. Artikkelen din sier nok.
Det er vanlig praksis her å bli sint på en thai fordi han ikke gjør noe riktig
og du reagerer på det, er livsfarlig. Jeg har bodd i Thailand i 7 år nå og har det slik
Jeg lærte gradvis av min kone at jeg må tenke to ganger og svelge igjen før jeg reagerer på noe.
Du leser det hver dag i de thailandske avisene. Få har blitt skutt for mindre.
Du trenger selvfølgelig ikke legge ut min siste kommentar heller.
J. Jordan.
Inneholder min første historie (uten å fornærme og generalisere noen) fortsatt advarselen om at kvinner eller jenter som drar på ferie til Thailand
må ta hensyn til at turistministeren i Thailand har et helt annet syn på voldtekt enn vårt. Ifølge ministeren gir det allerede rett til et ufrivillig sexeventyr å gå ut på middag med en thailandsk mann.
Det anbefales til og med (hvis du er sammen med 2 kvinner) å sette seg inn i en minibuss
fra et taxiselskap og sjåføren prøver også å voldta deg på veien.
Har alt vært i thailandske aviser. Jeg finner det ikke på.
Disse kundene kommer normalt alle godt unna.
Gratis mot kausjon eller ikke tiltalt i det hele tatt.
Det er best å gå med en gruppetur og holde deg nær alle.
Eller ikke dra til Thailand i det hele tatt. Kanskje det beste for reiselivsministeren, som bare er travelt opptatt med å prøve å gjøre alt riktig igjen.
J. Jordan.
@ Jordaan, jeg er enig i rådet ditt til kvinnelige turister om ikke å bare gå ut for å ta en drink eller gå med thailandske menn (men det gjelder alle land).
Resten av argumentasjonen din og spesielt oppfordringen din om ikke å reise til Thailand er absurd etter min mening. Med dette straffer du også tusenvis av velvillige thaier som lever av turisme. Skal enhver thailandsk betale for et sykt sinn (voldtektsmann) og en gammeldags og kortsynt turistminister?
Tenk deg nøye om før du roper noe og ikke bare reager ut fra følelsene dine.
@ Jordaan I mitt nyhetsarkiv er det faktisk noen rapporter om drosjesjåfører som har overfalt passasjerene deres – thailandske passasjerer altså. Du skriver: 'Disse kundene kommer normalt alle godt unna. Fri mot kausjon eller ikke tiltalt i det hele tatt.' Som journalist har jeg lært å rapportere fakta, så jeg ber deg: vennligst gi meg fakta, navn og baknummer. Men jeg mistenker at jeg kan vente lenge på det.
Et enkelt spørsmål. Hvis det skjedde med datteren til dette geni av en minister, tror du gjerningsmannen ville ha et langt liv? Jeg er redd han ikke kommer til retten.
Kjære herr van der Lugt, Selvfølgelig er jeg ikke journalist. Jeg skriver heller ikke ned alt.
Jeg bor i Thailand. Les lokal dekning. Koser å lese deg også
artikler og oppbevar alt (så langt det er mulig) i det øvre rommet.
På grunn av dette har jeg bygget opp en personlig mening.
Hvis jeg leser en artikkel fra «bloggen» og jeg føler behov for å svare, gjør jeg det.
Det er opp til redaktørene å bedømme.
Jeg vil også si at journalister selvfølgelig læres opp til å rapportere fakta men
du trenger ikke å gi dem en levende som også gjør ganske farget.
JJ
den thailandske ministeren har IQ som en feltmus. Jeg lurer på hva han måtte betale for å få denne stillingen og også hva hans reaksjon ville vært hvis det hadde vært hans egen datter.
Johnny
Fikk høyt besøk forrige uke på grunn av voldtektssaken og om jeg ønsket å svare på det overfor Ned. media, hvordan gaffelen faktisk er i stammen her. Imidlertid var deres versjon veldig forskjellig fra faren. Datteren hans hadde blitt sammen med denne thailandske mannen, og hun sendte kjæresten hjem, sannsynligvis for å ha sex med denne thailandske mannen. Begge hadde drukket mye, og det var sex med begges samtykke, men dette gikk over styr fordi den thailandske mannen var ganske krevende.Thailandsk politi vil ta denne saken på alvor, og gjerningsmannen kan regne med en tung straff, ifølge I. ble informert, for turismen vil utvilsomt bli rammet av dette.
Den iscenesatte saken mot vår landsmann Peter A. plaget dem også fordi de hadde gått gjennom alle detaljene. Det hadde ikke skjedd noe spesielt eller kriminelt, men spesielt Thailand og Pattaya ble fullstendig feilfremstilt av programmaker Alberto Stegeman fra SBS 6. Rettslige skritt vurderes mot programskaperne i Nederland. Peter A. er frikjent og har sitt pass. og kausjon er nå returnert, og saken ble avgjort med storm i en kopp.
Morderen til tidligere Rabo-direktør Jules Odekerken ble også løslatt mot kausjon den gang og ble dømt til døden etter 7 år, men kan ha gått i skjul over grensen. Først etter intervensjonen fra Foreign Affairs og Dronningen skjedde det noe med dette i Thailand. Broren hennes ble ikke frigitt og dømt til livsvarig fengsel. Jeg deltok på nesten alle disse sakene av sympati for familien, men hovedgjerningsmannens ekskone ble mirakuløst frifunnet.Dette vil utvilsomt også ha å gjøre med hennes store formue og 3 advokater, men familien har heldigvis bestemt seg for å ikke stoppe den. saken, og fortsette å kjempe på anke. Det er ikke hva du vet, men hvem du kjenner i dette landet. Det sier seg selv at det er knyttet en prislapp til den.
@ Colin de Jong Så hyggelig at du hadde besøk. Hvor høyt egentlig? Dette såkalte høybesøket hadde en annen versjon av det som skjedde i Krabi. Så dette besøket var ikke bare høyt, men det hadde tittet gjennom buskene for å se hva nederlenderen og thaimannen gjorde. Hvordan kunne ellers denne høye besøkende vite hva som egentlig hadde skjedd? Og det var det høybesøket kom for å fortelle deg spesielt. Med det formål å spre ordet? For en ære det må ha vært.
Min kjære Colin, det var en tid da jeg trodde på eventyr, men de er for lengst borte, og denne historien slår meg som et eventyr. Bare et eventyr ender med en lykkelig slutt, og det gjelder ikke historien din.
Når jeg fortsetter å lese historien din om Pattaya, lurer jeg på om det ikke ville vært bedre å bo i Spakenburg, for der skjer det veldig forferdelige ting. Jeg tror det ville være bedre for sjelefreden din. Og jeg forstår ikke hva disse tingene har med voldtekten i Krabi å gjøre.
Du er heldig at moderatoren ikke kuttet svaret ditt, fordi de grusomme tingene er veldig off-topic, ettersom moderatoren alltid vet hvordan han skal formulere det så sivilisert. Selv har jeg et annet ord for det.
Dette var i det store og hele tenoren i mitt tidligere - avviste - svar (jeg hadde trykket på feil "svar"-knapp og derfor ville det ikke vært klart hvem jeg svarte). Jeg lurte også på hvem det 'høybesøket' var og hvem som ble ment med 'dem' og 'deres'. Uten forklaring/avklaring er det snakk om (egen) skulderklapp og tilfører absolutt ingenting til diskusjonen her.
Kjære herr Van der Lugt,
Takk for ditt politisk korrekte svar.
Det overrasket meg også at Mr. De Jongs reaksjon kom gjennom sensuren av Thailandblog.
Vi vet at det er forbudt å skrive for negativt om det thailandske rettssystemet.
Jeg tror også at familien til Jules Oderkerken er veldig imponert over reaksjonen din.
Du skriver «Når jeg fortsetter å lese historien din om Pattaya, lurer jeg på om det ikke ville vært bedre for deg å bo i Spakenburg, for der skjer det veldig forferdelige ting. Jeg tror det ville være bedre for sjelefreden din. Og jeg forstår ikke hva disse tingene har med voldtekten i Krabi å gjøre. "
Jeg tror du kan forstå Mr. Collings gransking av rettssystemet i Thailand.
Men jeg er enig i at dette er politisk ukorrekt.
Denne setningen sier egentlig alt som er galt med det thailandske samfunnet: «Det thailandske politiet kommer til å ta denne saken på alvor, og gjerningsmannen kan regne med en tung straff, så jeg ble fortalt, for turismen vil utvilsomt få et slag av dette».
Her står det implisitt at saken ikke ble tatt på alvor i første omgang. Gjerningsmannen kan fortsatt regne med en tung straff, ikke fordi han har begått en forferdelig forbrytelse. Nei. Fordi han har satt de økonomiske interessene til turismen i Krabi på spill.
Moderator: Det står ikke hvem du svarer.
Jeg er overrasket over at noen expats fortsatt er overrasket over at standarder og verdier i Thailand er på et helt annet nivå enn hjemme. Gammel patriarkalsk kultur, ja! Thailand har først begynt å utvikle seg ganske nylig og har fortsatt en lang vei å gå på mange måter.
Vi venter nå på innleggene med innsikten til 'den thailandske kvinnen' fra lesere som i sin suverene naivitet har konsultert barjenten sin om dette emnet 😉
Jeg kan spørre kjæresten min om forskjellen mellom plomme og khom kheun haha. Men jeg tror jeg vet svaret.
Jeg var tilfeldigvis i Thailand da det videoklippet var i nyhetene, jeg diskuterte det med henne fordi hun spurte meg hva det handlet om. Hun syntes synd på offeret, men ellers hadde hun hørt lite om det. Det er også noe typisk, en slik videosnutt går over hele verden, men i Thailand når man ikke folk flest fordi de ikke bruker mye tid på nyheter osv.
Om normer og verdier. Vi pleier å le oss i hjel av politiet. Å bli tatt for å kjøre uten førerkort, tappe 300 baht og bare gå videre osv. Men i tilfeller som dette blir det smertelig tydelig at kniven også skjærer begge veier.
Om selve saken er hele resonnementet til den thailandske turistministeren selvfølgelig latterlig og jeg håper de kaster gjerningsmannen i Bangkok Hilton i veldig lang tid. Men som J. Jordaan og Peter allerede har vært inne på, forstår jeg ikke hvor tankene dine er i historien hvis du som 19 år gammel kvinne, i et fremmed land, med en vilt fremmed, bare setter deg ned i en bar og drikke og at en fremmed tar deg hjem alene mens du (i følge rapporter) er påvirket. Jeg forstår heller ikke vennens rolle i dette at man bare tillater det. Men det er alltid en ettertanke, og det er forferdelig at dette skjedde med henne, selvfølgelig. Men moralen i historien er at det ofte kan ligge noe annet bak det berømte smilet og man må også ta godt vare på seg selv i Thailand.
@ BA, bra at du også kom inn på poenget med dobbeltmoral. Det er expats som rettferdiggjør korrupsjonen i Thailand (en del av landet), men når dette skjer står de på bakbenene. Det kalles hykleri.
@Kees: Det er forskjell på å bli overrasket over noe og å bekymre seg for noe. Jeg er glad denne forferdelige saken skaper røre og legger press på rettssystemet (eller det som skal være et) for å dekke over saken.
Kjære Kees, jeg forsikrer deg om at standardene og verdiene i Thailand og Nederland er på samme nivå. I begge land er det mennesker som ikke følger disse normene og verdiene, og det er derfor man i Nederland også har politi, domstoler og fengsler (og rettsavbrudd). Men det er sant at rettssystemet i Thailand svikter oftere, mye oftere.
Og jeg forstår absolutt ikke hvorfor det skulle være naivt å snakke om det med 'barjenta deres'. Har ikke bargirls hjerner og meninger?