Thai Noi ဇာတ်ညွှန်း ပျောက်ဆုံးမှု

ဤဘလော့ဂ်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ယခင်ပံ့ပိုးမှုများထဲမှ တစ်ခုတွင် ထိုင်းဘာသာဖြင့် ရေးသားထားသော ဘာသာစကား၏ မူလအစကို အတိုချုံး သုံးသပ်မိပါသည်။ ယဉ်ကျေးမှုမတူကွဲပြားမှု၏ အမာခံပရိသတ်တစ်ဦးအနေဖြင့် ပျောက်ကွယ်လုနီးပါးဖြစ်နေသော အသေးအဖွဲဘာသာစကားများကို နှစ်သက်ပါသည်။ သူတို့သည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း အမွေအနှစ်များဖြစ်သောကြောင့် အဖိုးတန်လှပါသည်။ ဒါဟာ အဝေးက အတိတ်မှာ Basque၊ Breton၊ Irish နဲ့ Occitan တစ်ချို့ကို ကောက်ယူခဲ့တဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။

သို့သော်၊ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ၎င်းတို့သည် အမြဲတမ်းခြိမ်းခြောက်ပြီး ပျောက်ကွယ်သွားသော ဘာသာစကားများ၏ ဥပဒေများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယနေ့ကမ္ဘာပေါ်တွင် ပြောဆိုသော ခန့်မှန်းခြေ ဘာသာစကား ၇၀၀၀ အနက်မှ ၆၀၀၀ သည် လာမည့်ရာစုနှစ်တွင် ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ဖီလာဗေဒပညာရှင်များက တွက်ချက်ခဲ့သည်... ဟုတ်ပါတယ်၊ ဘာသာစကားများ ပျောက်ကွယ်သွားခြင်းသည် အသစ်အဆန်းမဟုတ်ပါ။ ဘာသာဗေဒပညာရှင်အများစုသည် ယင်းကို သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခုအဖြစ်ပင် မြင်ကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဘာသာစကားများသည် အပြောင်းအလဲရှိနိုင်ပြီး စပီကာများသည် အချို့သောအခြေအနေများအောက်တွင် အခြားဘာသာစကားကို အသုံးပြုကြသည်။ သို့သော် များစွာသော ကိစ္စများတွင်၊ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ရုန်းကန်မှုများ၊ မညီမျှသော ပါဝါဆက်ဆံရေး သို့မဟုတ် ရိုးရိုးဘာသာစကား ကန့်သတ်ချက်များကြောင့် ဘာသာစကားများသည် ပျောက်ကွယ်သွားတတ်ပြီး ပြဿနာမှာ ဘာသာစကားသက်သက်ထက် များစွာနက်နဲသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုနှင့် အထောက်အထားနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အရာအားလုံး ပါဝင်နေပါသည်။ ကိုယ်ပိုင်ပြဋ္ဌာန်းခွင့်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထိန်းသိမ်းရန် လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်။

သာဓကကောင်းကို ထိုင်းနိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိနိုင်ပြီး အထူးသဖြင့် စာရေးဘာသာစကားအများစုအတွက် Thai Noi ပျောက်ကွယ်သွားသော Isaan တွင် ပိုမိုတွေ့ရှိရပါသည်။ အစဉ်အလာအားဖြင့် ထိုင်းအပြင် ဆူရင်ခမာ၊ လာအို၊ ဗီယက်နမ်နှင့် ဖူထိုင်း စသည့် ဘာသာစကား မြောက်မြားစွာကို အရှေ့တိုင်းတွင် ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ မူလက Isan တွင် အသုံးပြုသော ဘာသာစကား သုံးမျိုးထက် မနည်းရှိခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ယခု ထိုင်းနိုင်ငံ၏ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် အန်ကောဝပ်မှ ၎င်း၏ အမှတ်အသားကို ထုလုပ်သော ခမာလူမျိုးများ ရှိခဲ့ပြီး ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏ တစ်ဆယ့်လေးရာစုအထိ သေချာပေါက် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ၎င်းကို လာအိုနိုင်ငံ ချဲ့ထွင်မှုကြောင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ဖြစ်လာသော မွန်အက္ခရာဟောင်းမှ အစပြုသော Tham မှ အစားထိုးခဲ့ပြီး ဘာသာရေးနှင့် ဒဿနဆိုင်ရာ စာသားများအတွက် အဓိကအသုံးပြုခဲ့သည်။ အရပ်ဘက်၊ ရုံးသုံးဘာသာစကားမှာ ထိုင်းနွိုင်ဖြစ်ပြီး၊ ထမ်ကဲ့သို့ တချိန်တည်းနီးပါး ဖန်တီးထားသည်။ Thai Noi သည် ဆယ့်ခြောက်ရာစုမှ ၁၇ ရာစုအထိ အရှေ့တိုင်းတွင် အသုံးအများဆုံး အက္ခရာဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထိုင်းဘာသာဖြင့် ရေးသားသည့်ဘာသာစကားနှင့် အဓိကကွာခြားချက်မှာ Thai Noi တွင် စကားလုံးတစ်လုံးကို အသံထွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး မှန်ကန်သောအသံထွက်ကို ညွှန်ပြသော အသံအက္ခရာများမရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အရှေ့တိုင်းမှ စာဖတ်သူများသည် စကားလုံးတစ်လုံး၏ မှန်ကန်သော ဆက်စပ်အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ထုတ်နိုင်လောက်အောင် ထက်မြက်သည်ဟု ယူဆကြသည်။

1868 မှ 1910 ခုနှစ်အထိ Siam ကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့သော King Chulalongkorn ၏ပထမဆုံးမူဝါဒရည်မှန်းချက်တစ်ခုမှာ Siam ၏ပြည်တွင်းကိုလိုနီပြုခြင်းအဖြစ်ကျွန်ုပ်ဖော်ပြမည့်နိုင်ငံရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစည်းရေးအစီအစဉ်ကိုတည်ထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုရင်းမှာ ဘန်ကောက်ရှိ ဗဟိုအာဏာစက်သည် အယူဝါဒအရ မြို့ဟောင်းပြည်နယ်များနှင့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသများကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် အုပ်ချုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်၊လူမျိုးတမျိုး၊ လူမျိုးတမျိုး၊ ဘုရင်တပါး၊ Chakri မင်းဆက်နဲ့အညီ နိုင်ငံတော်အာဏာကို စုစည်းပြီး အမျိုးသားစိတ်ဓာတ်ကို ဖန်တီးနိုင်ဖို့။ သုံးတဲ့ အဓိပ္ပါယ်တွေထဲက တစ်ခုပါ။ပျော့ပျောင်းသောအကျပ်ကိုင်မှု၊ အနာဂတ်တွင် ဘာသာစကားအများစုကိုသာ အသုံးပြုရန်။ ၁၈၇၄ ခုနှစ်မှ စ၍ ထိုင်းအစိုးရသည် စာတတ်မြောက်သူ အများစုကို ထိုင်းဘာသာစကားဖြင့် ရေးသားရာတွင် ပိုမိုအဆင်ပြေကြောင်းနှင့် အစိုးရနှင့် ဆက်သွယ်ရာတွင် ပိုမိုလက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိကြောင်း၊

Isaaners များသည် ထိုင်းလူမျိုးများဖြစ်သည်ကို အရေးတကြီးနားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤလှုပ်ရှားမှုကို ချက်ချင်းမလုပ်ဆောင်နိုင်သောအခါတွင် အတင်းအကြပ်အကြပ်ကိုင် အရေးယူမှုများပြုလုပ်ကာ ပညာရေးတွင် ထိုင်းဘာသာစကားကို ရေးသားသည့်ဘာသာစကားအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။ ယခုကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော ပညာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို မိတ်ဆက်ခြင်းဖြင့် နိုင်ငံ၏ ဤထောင့်ရှိ လူဦးရေသည် ထိုင်းဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် အရှေ့တိုင်းထက် သာလွန်ကြောင်း သိရှိရသဖြင့် ငယ်စဉ်ကတည်းက ပညာသင်ကြားနိုင်ခဲ့ပါသည်။ ဘန်ကောက်၏ ဗဟိုအာဏာနိုင်ငံရေးကို အကောင် အထည်ဖော်မည်ကို စိုးရိမ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ မြို့တော်ရှိလူများသည် များပြားသော်လည်း ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုရှိသော အစိုးရအဖွဲ့အစည်းအသစ်များအားလုံးကို ဝန်ထမ်းများအတွက် အမှန်တကယ် ဝန်ထမ်းအသစ်များစွာ လိုအပ်မည်ဟု မြို့တော်ရှိလူများက လျင်မြန်စွာ ကောက်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ ပြည်တွင်းမှာ စုဆောင်းခံရတဲ့ ဝန်ထမ်းတွေဟာ ထိုင်းစာအရေးအသားကို ကျွမ်းကျင်ဖို့ လိုပါတယ်။ Isaan ရဲ့ ပထမဆုံးသော ထိုင်းပညာရေးဌာနကတော့ Ubon Ratchathani မှာရှိတဲ့ Ubon Wasikasathan School ကို 1891 ခုနှစ်မှာ တည်ထောင်ခဲ့ပြီး Bangkok က အပြည့်အဝ ပံ့ပိုးကူညီပေးခဲ့ပါတယ်။

Sopha Ponthri နှင့် အခြားခေါင်းဆောင်နှစ်ဦး

ပညာရေးကို လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်ရောက်အောင် အသွင်ဆောင်သော ကျောင်းများတွင် ဤဘာသာစကား ခံယူချက်ကို ထိန်းကျောင်းနိုင်ရန် အရှေ့မြောက်ဒေသရှိ Phra Sri Suthorn Wohan (Noi Ajaari Yangkul) ရေးသားသော ပုံနှိပ်စာအုပ် ခြောက်အုပ်ကို ဆက်တိုက် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။၊ Wanitnikon၊ Aksonprayok၊ Sangyokphitan၊ Waiphotchanaphijan en Phisankaran. ဘာသာစကား အကျပ်ကိုင်မှု၏ ရလဒ်ကို အမှန်တကယ် မကျေနပ်သဖြင့် ကလေးများ ထိုင်းဘာသာဖြင့် ပညာသင်ကြားခွင့်ရကြောင်း သေချာစေရန် 1910 ခုနှစ်တွင် ဘန်ကောက်မှ မော်နီတာများ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဖြစ်လာတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပါ။ချီးမြှင့်သည်။နိဒါန်းနှင့်အတူ မသင်မနေရ မူလတန်းပညာရေးဥပဒေ1921 ခုနှစ်မှ စတင်ပြဌာန်းခဲ့သော ဥပဒေအရ သားသမီးများအား ထိုင်းဘာသာဖြင့် သင်ကြားခိုင်းစေခြင်းမှာ ... ရာစုနှစ်၏ လေးပုံတစ်ပုံမျှပင် မကြာမှီတွင်၊ စာရေးဘာသာစကားအဖြစ် ထိုင်း Noi သည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုအားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ပါသည်။

ခဏတာ ခံနိုင်ရည်ရှိလာတယ်။ ၁၉၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် မိုလမ်အဆိုတော် Sopha Ponthri ဦးဆောင်သော Khon Kaen ပြည်နယ်ရှိ Ban Sawathi မှမိဘအများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ကလေးများကို ကျောင်းမပို့တော့ဘဲ ငြင်းဆန်ခဲ့ကြသည်။ လာအိုလူမျိုးကို ဆုံးရှုံးရမှာကို သူတို့ကြောက်တာ မှန်ပါတယ်။ အမြစ်များ လူမျိုးရေးအရ ယိုးဒယားဖြစ်လာမယ်…၊ ဒေသအခွန်အသစ်ကြောင့်လည်း လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့တဲ့ ဒီပုန်ကန်မှုဟာ ကျယ်ပြန့်တဲ့ ရွာတွေဆီ မြန်မြန်ဆန်ဆန် ပျံ့နှံ့သွားပါတယ်။ ၁၉၄၀ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၆ ရက်နေ့တွင် ရဲများသည် လူ ၅၀၀ ကျော် တက်ရောက်သည့် အစည်းအဝေးကို ဖြိုခွင်းခဲ့ပြီး လူ ၁၁၆ ဦးကို ဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ Sopha Ponthri နှင့် သူပုန်ခေါင်းဆောင် သုံးဦးကို လွန်ခဲ့သည့် နှစ်လအကြာတွင် Khon Kaen တွင် ထောင်ဒဏ် ၁၆ နှစ် ချမှတ်ခဲ့သည်။kabotphai nai ratchaaNachak' (နိုင်ငံတော်အား ပုန်ကန်ခြင်း)။ အဖမ်းခံရသူတွေ လွတ်မြောက်လာပေမယ့် သူတို့အထဲက သုံးဆယ်ကျော်ဟာ ဖမ်းဆီးထားရာမှာ သေဆုံးသွားခဲ့ကြပါတယ်... တရားခံ သုံးဦးထဲက တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ Khui Daengnoi ဟာ ထောင်ထဲမှာ လအနည်းငယ်အကြာမှာ ထူးထူးခြားခြား ရေနစ်သေဆုံးသွားခဲ့ပါတယ်။ Sopha Ponthri သည် ဆေးထိုးသွင်းခံရပြီး နှစ်နှစ်မပြည့်သေးသည့်တိုင် ဓါတ်မတည့်သူဟု ယူဆရသည့် ဆေးတစ်မျိုးဖြင့် သေဆုံးသွားသည်...

အနည်းငယ်ခြွင်းချက်အနည်းငယ်ဖြင့်၊ ပျမ်းမျှ Isaaner သည် လွန်ခဲ့သော မျိုးဆက်နှစ်ဆက်ခန့်က ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ရေးသားထားသောဘာသာစကားရှိခဲ့ကြောင်းကို မမှတ်မိတော့ပါ။… ဘာသာစကားတစ်ခုသည် အသံနှင့် စကားလုံးများကို ပေါင်းစည်းခြင်းထက် များစွာပိုသည်ကို မကြာခဏ မေ့လျော့နေပါသည်။ ဘာသာစကားတစ်ခုသည် ရိုးရာ၊ သမိုင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုမှတ်ဉာဏ်နှင့် အသိပညာတို့၏ သိုလှောင်ရာနေရာဖြစ်ပြီး ထိုသို့သော အရာများ ပျောက်ကွယ်သွားခြင်းသည် သနားစရာပါ...