ထိုင်းမှာ အမျိုးသား ရိုးရာ အားကစား လို့ အတင်းပြောတယ်

'အပြုံးများမြေ' တွင် ရယ်မောခြင်းသာမက၊ အတင်းအဖျင်းအပြောအဆိုများပါရှိသည်။ အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းသည် တစ်ကမ္ဘာလုံးတွင်ပျံ့နှံ့နေသော်လည်း၊ ထိုင်း Exhaust valve တစ်မျိုးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းသည် ထူးထူးဆန်းဆန်းပုံစံများ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။

မျက်နှာပျက်ခြင်း။

ထိုင်းလူမျိုးများသည် အများသူငှာ ပဋိပက္ခကို ရှောင်ရှားရန် သခင်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အရှက်ကွဲခြင်း ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မျက်နှာပျက်ခြင်းကို ကာကွယ်ခြင်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဤကဏ္ဍများသည် ထိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဒေါသထွက်ခြင်း၊ အသံထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် အော်ဟစ်ခြင်းသည် အလွန်ရှက်စရာကောင်းပါသည်။ အမျက်ထွက်သောသူနှင့် 'သားကောင်' နှစ်မျိုးလုံး။ စိတ်ခံစားမှုကို မပြခြင်းသည် ပိုမိုစည်းလုံးညီညွတ်ပြီး သာယာသော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖန်တီးပေးသည်ဟု ထိုင်းအစိုးရက ယုံကြည်သည်။ သို့သော်၊ အမြဲတမ်းကဲ့သို့ပင်၊ ဤလှပသောစိတ်ကူး၏အားနည်းချက်လည်းရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို လူသားဖြစ်စေသောအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ခံစားမှုများဖြစ်သည်။

ထိုင်းလူမျိုးတွေမှာလည်း ဒီလို စိတ်ခံစားမှုတွေ ရှိတာပေါ့။ ၎င်းတို့ကို အိမ်ရှေ့တံခါးနောက်တွင် သို့မဟုတ် (အလွန်အကျွံ) အရက်သောက်သုံးခြင်းဖြင့် ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ထိုင်းအဖော်ရှိကြတဲ့ စာဖတ်ပရိသတ်တွေလည်း ဒီအကြောင်းကို ဆွေးနွေးနိုင်ပါတယ်။ ထိုင်းလို ခံစားချက်တွေ ထွက်လာရင် ဖျောက်လိုက်ပါ။

အတင်းပြောခိုင်းတယ်။

ထိုင်းလူမျိုးတွေက တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် သူတို့ထင်မြင်ယူဆချက်တွေကို တည့်တည့်ပြောပြီး တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မထိခိုက်စေချင်တာကြောင့် အခုလို သွယ်ဝိုက်ပြီး ဖြစ်သွားတာပါ။ ထိုင်းက တခြားလူကို ဝေဖန်ရင် အဲဒီလူကို တိုက်ရိုက်မပြောဘဲ တခြားသူတွေနဲ့ စကားပြောလိမ့်မယ်။ သင့်လျော်သော ဒတ်ခ်ျဘာသာဖြင့် ဤအရာကို 'အတင်းအဖျင်း' ဟုခေါ်သည်။

အတင်းအဖျင်းပြောဆိုမှုများနှင့် ပတ်သက်သည့် အမူအရာမှာ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်။ မျက်နှာပျက်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို အတင်းအဖျင်းပြောနေချိန်တွင် မျက်နှာပျက်သွားတတ်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ထိုင်းလူမျိုးတွေက အတင်းအဖျင်းပြောရင် ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ နောက်တော့ သူတို့ကိုယ်တိုင် အတင်းပြောကြတယ်။ စိတ်ခံစားမှုများကို စီမံဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အများအားဖြင့် အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းတွင် ပါဝင်သည်၊ ၎င်းသည် အငွေ့အချို့ကို မှုတ်ထုတ်ရန် ကြိုးစားပြီး စမ်းသပ်ထားသော နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ပျင်းခြင်း

ငါ့ရည်းစားရဲ့ အစ်စန်ရွာမှာ လုပ်စရာ သိပ်မရှိဘူး။ အသိုင်းအ၀ိုင်းငယ်များ၊ ပျင်းရိခြင်းနှင့် အချို့သောခံစားမှုများအတွက် တောင့်တခြင်းသည် အတင်းအဖျင်းပြောလိုခြင်းအား လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ အပေါ်က မျက်နှာဆုံးရှုံးမှုဇာတ်လမ်းကို တွဲယူပြီး အတင်းအဖျင်း ဆပ်ပြာကို မွေးဖွားလိုက်ပါ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ငါ့သူငယ်ချင်းရွာမှာ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ရဲ့ အသွင်အပြင်တွေရှိတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက် (အဲဒီမှာ သူ့ရည်းစားတွေနဲ့လည်း တွေ့ခဲ့တယ်)။ အငှားယာဉ်မောင်းအဖြစ် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုသည့် အင်္ဂလိပ်ချစ်သူထံမှ လစဉ် ဘတ် ၄၀,၀၀၀ ရရှိသည်ဟု သူမကိုယ်တိုင် တံပိုးမှုတ်ခဲ့သည်။ သူမသည် သူမ၏အင်္ဂလိပ်ချစ်သူကို ရွာသို့ တစ်ခါတည်း ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ပြီး အခြားရည်းစားများလည်း ရှိခဲ့သည်။ ပြီးမှ အတင်းအဖျင်းပြောသည့်စက် ဝင်လာသည်။ ရွာသားများက သူမအား 'အပေါစားမိန်းမ' ဟုခေါ်ပြီး အခမဲ့ဘာသာပြန်လျှင် 'ဖာသည်မ' ဟုသာ အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ သူမသည် ဆေးလိပ်အလွန်အကျွံသောက်သည်၊ သေချာသည်မှာ ထိုအကြောင်း အတင်းအဖျင်းလည်း ရှိသည်။

ဤဇာတ်လမ်းဖြင့် ဆူတင်းတင်းမာခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို သင်တွေးကြည့်နိုင်သေးသည်။ သို့သော် အားလုံးနီးပါးသည် ထိုင်းရွာအသိုင်းအဝန်းတွင် အတင်းအဖျင်းနှင့် ကျောခိုင်းသည့်အကြောင်းအရာများဖြစ်သည်။ ထိုင်းလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့အကြောင်း အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းကို ရှောင်ရှားရန် အရူးအမူး ကြိုးစားကြသည်။ အတင်းအဖျင်းဆိုလိုသည်မှာ သင်၏ဂရုတစိုက်တည်ဆောက်ထားသောပုံတွင် အစွန်းအထင်းတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် အခြေအနေကိုဖတ်ပါ။

ရေခဲသေတ္တာ

ငါ့ရည်းစားရဲ့ မိဘတွေဆီမှာ ရေခဲသေတ္တာ မရှိဘူး။ ရည်းစားမထားဖူးတဲ့ သမီးတစ်ယောက်ရှိတာကြောင့် သူ့ဘာသာသူ သိပ်ထူးထူးခြားခြား မရှိပါဘူး။ ဤအခြေအနေမျိုးတွင်၊ သူမ (ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်း) သည် သူ့မိဘများကို ရေခဲသေတ္တာမပေးသောကြောင့် မိန်းမကောင်းတစ်ယောက်မဟုတ်ကြောင်း ရွာတွင် အတင်းအဖျင်းပြောကြသည်။ ရေခဲသေတ္တာ၏ သွယ်ဝိုက်ငွေကြေးပေးသူဖြစ်ရမည်ဟူသည် ထိုင်းပညာနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။

The reasoning of a Thai: farang = ပိုက်ဆံ။ Daughter with farang boyfriend = ချမ်းသာသောသမီး။ ချမ်းသာသောသမီး = အဖေနှင့်အမေအတွက် ရေခဲသေတ္တာ။

အဖေနဲ့အမေ မရှိတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် မကြာခင်မှာ ရေခဲသေတ္တာ ရှိတော့မှာ၊ ရွာရဲ့ အတင်းအဖျင်းတွေကို ကြိတ်ခံရမှာပါပဲ။ ကျွန်တော့်ကောင်မလေးက သမီးကောင်းတစ်ယောက်မဟုတ်သလို လျှာနဲ့လည်း စကားပြောတယ်။ သူမကို ဝမ်းနည်းစေတဲ့အရာတစ်ခုပါ။

ထူးဆန်းတာက ရွာသားအချင်းချင်း အတင်းအဖျင်းပြောရုံတင်မကဘဲ အမေလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ကောင်မလေးက “ရေခဲသေတ္တာလိုချင်တယ်လို့ အမေ ဘယ်တော့မှ မပြောပါဘူး။ ရေခဲသေတ္တာမပေးရင် ငါတွန့်တိုတတ်တယ်လို့ သူမက ဘယ်တော့မှ တိုက်ရိုက်မပြောပါဘူး။ ငါ့အမေနဲ့စကားပြောတဲ့ တခြားရွာသားတွေဆီက ငါကြားတယ်။”

အနီရောင်တစ်ဆင့် မဟုတ်ပါ။

စက်ဝိုင်းက ဝိုင်းပြန်တယ်။ အမေက သူ့သမီးကို ဝေဖန်ပေမယ့် သူ့မျက်နှာကို တိုက်ရိုက်မပြောဘူး။ သတင်းစကားက စပျစ်ပင်ကတစ်ဆင့် သူမဆီရောက်သွားပြီး အဲဒီအချိန်မှာ အမေက ရေခဲသေတ္တာလိုချင်တယ်ဆိုတာ တစ်ရွာလုံးသိတယ်။ အခု ငါ့ကောင်မလေးမှာ ပိုက်ဆံတစ်ပြားမှ မရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် သူ့မှာ ရည်းစားတစ်ယောက်ရှိတယ်။ ထို့ကြောင့် မကြာမီ သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းတွင် မိသားစုအတွက် ပြောင်လက်တောက်ပနေသော ရေခဲသေတ္တာအသစ်စက်စက် အသစ်တစ်ခု ရှိလာပါလိမ့်မည်။

ဒီလိုနဲ့ ဆွေမျိုးငြိမ်းချမ်းရွာကို ခဏပြန်သွားတယ်။ သမီးလေးဟာ မိဘတွေကို ကောင်းကျိုးပေးတဲ့အတွက် ဗုဒ္ဓရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ရရှိပြီး ရွာထဲက အတင်းအဖျင်းတွေကို ခဏတာ ငြိမ်ခံပြီး ရေခဲသေတ္တာအသစ်နဲ့ အဖေနဲ့အမေ ပျော်ရွှင်နေကြပါပြီ။

ခွန်ပီတာက သူလုပ်ရမယ့် နောက်ဆုံးအနစ်နာခံမဟုတ်မှန်း သူသိတာကြောင့် ခွန်ပီတာက အကျယ်ကြီး သက်ပြင်းတစ်ချက်ချလိုက်ပါတယ်။ ဒါဟာ ထိုင်းအမျိုးသမီးတစ်ဦးနဲ့ ဆက်ဆံရေးရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါပဲ။