ထိုင်းနိုင်ငံကိုဖြတ်ပြီး ခရီးသွားရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတွေကို သွားလည်ရမှာ သေချာပါတယ်။ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုသို့ ဝင်ရာလမ်းကြောင်းတွင် လက်ခုပ်တီးသူ ပျောက်ဆုံးနေသည့် ခေါင်းလောင်းများစွာကို တွေ့ရတတ်သည်။ ခေါင်းလောင်းများကို သစ်သားချောင်းဖြင့်ရိုက်ခြင်းဖြင့် အသံမြည်နိုင်သော်လည်း မကြာခဏဆိုသလို အချက်နှစ်ချက်မှ အလျားလိုက်ဆိုင်းထားသော အဝိုင်းသစ်သားတန်းတစ်ခုဖြင့်လည်း အသံမြည်နိုင်သည်။ ကြိုးဖြင့် အလင်းတန်းသည် ရွေ့လျားနိုင်ပြီး အပြင်ဘက်ရှိ နာရီကို ထိမှန်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတွေမှာ ရှားရှားပါးပါး ကျင့်သုံးတဲ့ ဓလေ့တစ်ခုပါ။

 

ဥရောပမှာ ဘုရားတရားပြန့်ပွားဖို့အတွက် ခေါင်းလောင်းသံတွေ မြည်လာတဲ့အခါ တရုတ်ပြည်မှာ ဘုရားသွားမယ့်လမ်းကို လူတွေသတိပေးဖို့ ဘုရားကျောင်းခေါင်းလောင်းတွေက ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ခေါင်းလောင်းသံသည် အဝေးဆုံးငရဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ကာ ဉာဏ်အလင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်းတို့ကို ကမ္ဘာအရပ်ရပ်သို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ထိုင်းနိုင်ငံရှိ ဘုရားကျောင်း ခေါင်းလောင်းများမှာလည်း မှန်ကန်သောလမ်းစဉ်ကို ပြသရန် ကြိုးစားသည်။

ဘယ်လ်ဂျီယံနှင့် နယ်သာလန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အော်ဟစ်သံများ၊ ကာရီလွန် သို့မဟုတ် ကာရီလွန်များကို နှစ်ပေါင်းများစွာ မြတ်နိုးခဲ့ကြသော်လည်း ခေါင်းလောင်းနှင့် ဝီစီပုခက်များသည် တရုတ်နိုင်ငံတွင် ရှိသည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ လက်ခုပ်စာမပါဘဲ ခေါင်းလောင်းကြီးနှင့် Shang မင်းဆက် (ဘီစီ ၁၅၃၀ -၁၀၃၀) မှ သီးခြားတူတူခေါင်းလောင်းငယ်များကဲ့သို့သော တွေ့ရှိမှုသည် ငြင်းလို့မရနိုင်သော အထောက်အထားများဖြစ်သည်။

ယခုအချိန်အထိ ခေါင်းလောင်း ၆၅ ခုထက်မနည်းဖြင့် အဆုံးစွန်ဆုံး ဂီတတူရိယာများ စုစည်းမှုကို 65 ခုနှစ်တွင် တရုတ်နိုင်ငံ အလယ်ပိုင်း Hubei ပြည်နယ်၊ Zeng Hou Yi (Zeng Hou Yi of Zeng c. 1976 BC) တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။

အရှေ့တောင်အာရှ

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အစတွင် တရုတ်နိုင်ငံမှ သွန်းလုပ်သော ခေါင်းလောင်းသံသည် ထိုင်းနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ဘက်သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်းများအတွက် ရည်ရွယ်သည့် လက်ခုပ်မပါဘဲ ထုံးတမ်းခေါင်းလောင်းများသာမက နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်ရန် အရေးကြီးသော လုပ်ဆောင်ချက်လည်း ဖြစ်သည်။

e ရာစုနှစ်တွင် ခေါင်းလောင်းနှင့် ခေါင်းလောင်းသွန်းလုပ်ခြင်းအနုပညာသည် ထိုအချိန်က ကမ္ဘောဒီးယား၊ လာအို၊ ဗီယက်နမ်နှင့် ယခုထိုင်းနိုင်ငံတို့ပါဝင်သည့် ခမာအင်ပါယာသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ထိုခေတ်က လှပစွာ ထွင်းထုထားသော ခေါင်းလောင်းများသည် အန်ကောဝပ်ရှိ ယခင်ခမာအင်ပါယာ၏ သက်သေများအဖြစ် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

Udon Thani ခရိုင် Ban Chiang အနီးတွင် ထူးထူးခြားခြား ကြေးရုပ်ထုကို ၁၉၆၆ ခုနှစ်တွင် ထိုင်းနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ခေါင်းလောင်းငယ်ပေါင်းမြောက်မြားစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏အစမှ စတင်တည်ရှိသည်။ ဤခေါင်းလောင်းများတွင် အများအားဖြင့် elliptical cross-section ပါရှိပြီး တန်ဆာဆင်ပါက ရိုးရှင်းသောလိုင်းအလှဆင်မှုများရှိသည်။ ဖြစ်နိုင်ခြေအားလုံးတွင်၊ ဤအရာများသည် ခေါင်းလောင်းသံမြည်သံနှင့်အတူ ကွယ်လွန်သူဘဝသို့ လိုက်သွားရမည့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဓလေ့ထုံးစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤနေရာ၌လည်း နတ်ဆိုးများကို ကောင်းသောအကွာအဝေးတွင် ထားရှိရပေမည်။ Ban Chiang ၏ ရှေးဟောင်းသုတေသနနေရာအား အမေရိကန်ဘူမိဗေဒပညာရှင် Steve Young မှ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ အိုးခွက်အမြောက်အမြားကိုလည်း တွေ့ရှိခဲ့ရပြီး နောက်ဆက်တွဲ စုံစမ်းမှုများအပေါ် အခြေခံ၍ ရှေးဟောင်းသုတေသန တွေ့ရှိမှု ကာလသည် ဘီစီ ၂၀၀ မှ ဘီစီ ၄၄၂၀ မှ ဘီစီ 1966 အထိ တည်ရှိခဲ့ကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။

ဘာသာရေးရှုထောင့်

အထူးအာဏာများကို ခေါင်းလောင်းများနှင့် ခေါင်းလောင်းများဟု မကြာခဏ သတ်မှတ်ကြပြီး ယင်းဖြစ်စဉ်ကို ယနေ့တိုင် သတိပြုနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ အနောက်တိုင်းခေတ်တွင် ခေါင်းလောင်းများနှင့် ခေါင်းလောင်းများတွင် ဂရိနှင့် ရောမ ဟူ၍ ၁၂ မျိုးရှိသည်။e ဘီစီ ရာစုနှစ် သည် မုချအလုပ်ဖြစ်နေပြီ ။ ထိုအချိန်တွင်၊ မြင်းသည် ရထားမှ တောင်ပေါ်သို့ အသွင်ပြောင်းနေပါသည်။ ခေါင်းလောင်းများကို အလှဆင်ရန်အတွက်မဟုတ်ဘဲ မြင်းကို မိုးကြိုးနှင့် လျှပ်စီးကြောင်းများမှ ကာကွယ်ရန် မြင်းကြိုးများတွင် ခေါင်းလောင်းများကို ထည့်သွင်းထားသည်။ ဒါကို ယနေ့ခေတ်မှာရော သိုးနဲ့ နွားတွေမှာတောင် မြင်နိုင်ပါသေးတယ်။ ပိုင်ရှင်များစွာသည် အဓိပ္ပါယ်ကို လုံးဝလွဲချော်သွားသည်ဟု သန့်ရှင်းသောသံသယရှိပါစေ။

အဝတ်အစားနှင့် တွဲဆက်ထားသော ခေါင်းလောင်းများကို တခါတရံ အသုဘအခမ်းအနားများတွင် အသုံးပြုနေကြဆဲဖြစ်ပြီး ထိုင်းနိုင်ငံတွင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည့် ထပ်တလဲလဲဖြစ်တတ်သော နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်ရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုသေးသည်။ သို့သော် ထိုနေရာတွင် ပူဖောင်းများကို ကျယ်လောင်သော ပေါက်ကွဲသံများဖြင့် အစားထိုးခဲ့သော်လည်း တူညီသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လေတိုက်သံနှင့် မိုးကာအောက်ရှိ သတ္တုပြားလေးများကော။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် လူတို့သည် အလှဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် သာယာသောအသံဟု ထင်ကောင်းထင်ကြသော်လည်း တကယ့်နောက်ခံမှာ ထိုနေရာတွင် နတ်ဆိုးများပင်ဖြစ်သည်။

ခေါင်းလောင်းနှင့် ခေါင်းလောင်းများအသုံးပြုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အာရှနှင့်ဥရောပအကြား ဘာသာရေးကွဲပြားမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်ထက် နည်းပါးပါသည်။ ခေါင်းလောင်းများ အပ်နှံခြင်းသည် အလယ်ခေတ်ကတည်းက ဥရောပတွင် အသုံးပြုခဲ့သည့် ထုံးတမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်ရန် ဆုတောင်းပြီးနောက် ခေါင်းလောင်းများကို သန့်ရှင်းသောရေဖြင့် ဆေးကြောကာ ဆီလိမ်းကာ နောက်ဆုံးတွင် နံ့သာပေါင်းကို လိမ်းပေးသည်။ နာရီများနှင့် ခေါင်းလောင်းများအကြောင်း ပြောစရာများစွာရှိပြီး မကြာမီ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ပြုလုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

“ခေါင်းလောင်းမြည်သံကြားတာနဲ့ လက်ခုပ်ဘယ်မှာဆွဲထားမှန်းသိခြင်း” ဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်ချက် 3 ခု

  1. l.အနိမ့်အရွယ်အစား ပြောတယ်

    နာရီများသည် ရွာသူရွာသားများအတွက် အချိန်ကို တစ်ကမ္ဘာလုံးက ညွှန်ပြနေခဲ့သည်။

    လေးလံသော ခေါင်းလောင်းသံ၊ Thoêm သည် ညနေ ၆ နာရီမှ သန်းခေါင်အထိ မြည်သည်။
    အလင်းနာရီသည် ည၏ဒုတိယအပိုင်းအတွက် ချည်နှောင်ထားသည်။
    နှစ်ခုစလုံးကို အချိန်တံဆိပ်များတွင် တွေ့နိုင်သည်။

    ဩစတြီးယားရှိ လယ်သမားတိုင်းတွင် သူ၏နွားများအတွက် "ကိုယ်ပိုင်" နွားခေါင်းရှိကြသည်။

  2. ပွင့်လင်းသော ပြောတယ်

    စိတ်ဝင်စားစရာ။ ““de Klok”” နှင့်ပတ်သက်သော နောက်ထပ်ပုံပြင်များမျှော်လင့်ပါ။

  3. ဇန်နဝါရီ ပြောတယ်

    စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး မှတ်သားစရာ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ပါ၊ အသက်ကြီးမှ သင်ယူဆဲပါ၊ ယောသပ်ကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။


မှတ်ချက်တစ်ခုချန်ထားပါ

Thailandblog.nl သည် cookies ကိုအသုံးပြုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝဘ်ဆိုဒ်သည် cookies များကြောင့် အကောင်းဆုံးအလုပ်လုပ်ပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်ဆက်တင်များကို မှတ်သားနိုင်ပြီး သင့်အား ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကမ်းလှမ်းချက်တစ်ခု ပြုလုပ်ကာ ဝဘ်ဆိုက်၏ အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးပါသည်။ ဆက်ဖတ်ရန်

ဟုတ်ကဲ့ ဆိုဒ်ကောင်းတစ်ခုလိုချင်ပါတယ်။