Muka ganda Songkran

Dua perayaan Songkran yang berbeza disambut di Thailand. Satu diraikan oleh minoriti yang mementingkan diri sendiri yang menyalahgunakan semangat Songkran.

Bangkok Post, sudah NRC Thailand, menyelar kumpulan samseng ini yang menganggap parti itu sebagai lesen untuk mabuk, berlumba secara melulu menaiki motosikal, menggunakan dadah, berjudi dan menyembur mereka dengan supersoaker atau hos air kepada penunggang motosikal yang lalu lalang.

Akhbar itu meneruskan: Terdapat terlalu banyak orang bodoh di jalan raya yang tidak melihat apa-apa yang salah dalam memandu semasa mabuk, menjejalkan 20 atau lebih rakan atau saudara di belakang trak pikap, memotong di selekoh, menyalakan lampu merah, memotong secara agresif di hadapan kenderaan lain dan, dalam setiap keadaan, memilih kelajuan berbanding keselamatan.

Oleh itu tidak menghairankan bahawa dalam apa yang dipanggil tujuh hari berbahaya, sebagai cuti Sonkran dipanggil, pada tahun 2011 lalu lintas membunuh 271 dan mencederakan 3.476.

Terdapat juga satu lagi Songkran

Tetapi ada juga Songkran yang lain. Di dusun Somboon Samakkhi, misalnya, kira-kira 120 kilometer timur laut Bangkok di wilayah Nakhon Nayok. Somboon Samakkhi tidak lebih daripada koleksi rumah berselerak di antara sawah dan semak. Jika anda boleh bercakap tentang pusat sama sekali, ia adalah Wat Somboon Samakkhi. Anda boleh tahu dari kuil betapa makmurnya kawasan sekitar atau betapa murah hati penduduknya. Dari segi saiz dan reka bentuk, Wat Somboon Samakkhi memberi gambaran bahawa banyak wang sedang dibuat di kawasan itu, tetapi ini tidak ketara dari bangunan sekitarnya.

Pada hari pertama Songkran (13 April), penduduk berkumpul di dewan kampung, sebuah bangunan separuh terbuka yang dilanjutkan untuk majlis itu dengan dua khemah parti besar. Terdapat kira-kira dua ratus penduduk kampung, kebanyakannya orang tua, wanita dan kanak-kanak kecil; remaja dan dewasa muda sebahagian besarnya hilang. Ramai yang berpakaian untuk majlis itu dengan baju longgar berwarna cerah.

Anda hampir tidak boleh bercakap tentang suasana kebaktian

Apabila teman wanita saya dan saya tiba, perkhidmatan ibadat bermula selepas beberapa minit. Dua bhikkhu dan seorang pemula sedang membacakan teks yang telah saya dengar berkali-kali tetapi tidak tahu apa maksudnya. Kadang-kadang ini berlaku secara bergilir-gilir dengan orang beriman memegang tangan mereka dalam kedudukan wai. Di dalam kuil mereka akan mencangkung di atas lantai, di sini mereka duduk di atas kerusi.

Anda hampir tidak boleh bercakap tentang suasana kebaktian. Sementara itu, kakitangan dapur yang telah memasak sepanjang hari sebelumnya, dan orang-orang yang agak jauh di bawah khemah parti, sedang bercakap. Kanak-kanak berlari-lari dan berhati-hati mula menembak pistol air.

Selepas kira-kira sepuluh minit - itu tidak terlalu buruk, kerana kadang-kadang perkhidmatan itu berlangsung lama dan ia mengingatkan saya tentang khutbah yang mengantuk dari pendeta agama yang ketat di Belanda - kerusi diletakkan dalam bulatan besar dan kira-kira tiga puluh orang tua mengambilnya. mereka.tempat. Mereka mendapat bungkusan pakaian, sesuatu yang tidak pernah saya lihat sebelum ini di majlis ini. Penduduk kini telah mengisi tempayan dengan air dari tong besar air yang di atasnya terapung kelopak bunga.

Dan kemudian bermulalah maksud Songkran: memberi penghormatan kepada orang tua dan mereka nasib dan kebahagiaan hajat. Dengan seorang bhikkhu memimpin, mereka yang hadir berjalan melewati orang-orang tua, yang terus membuka tangan mereka di atas lutut. Setiap orang menuangkan sedikit air ke atas tangan mereka dan kadang-kadang juga di atas bahu mereka. Wanita terakhir mendapat air paling banyak, kerana air tidak boleh dibazirkan.

Balet air meletus; tiada perang air

Sudah tiba masanya untuk itu selepas itu sanuk, konsep yang biasanya dirujuk sebagai Thai dalam panduan perjalanan. Perkataan itu bermaksud sesuatu seperti menyenangkan, menyenangkan dan itu akan digunakan untuk semua aspek kehidupan Thai.

Kerusi dan meja dikumpulkan ke dalam tempat duduk, makan malam dihidangkan dan lelaki bersuara itu meletakkan CD dengan muzik Thai, dengan tombol kelantangan dipusing ke kanan, seperti yang biasa berlaku di Thailand. Balet air sebenar meletus, walaupun lebih kurang agresif daripada perang air di mana Bangkok Post merujuk kepada. Tahun Baru Thai telah bermula.

Somboon Samakkhi, 15 April 2012.