Salah satu kegemaran saya: Wat Chedi Luang

Wat chedi luang

Wat chedi luang di sudut Jalan Prapokkloa dan Rachadamnoen, pada pendapat saya, kompleks kuil yang paling menarik di Chiang Mai dan itu mengatakan sesuatu kerana bandar ini mempunyai lebih daripada tiga ratus kuil dan kuil Buddha.

anda kompleks kuil berhutang namanya'Kuil Chedi Besar kepada chedi besar yang menguasai kawasan itu. Chedi ialah varian linguistik Thai bagi perkataan Sanskrit chaitiya bermakna tempat suci. Peninggalan Buddha atau jenazah raja yang dibakar dan keluarga mereka kadangkala dikebumikan di chedis penting. Chedi ini dibina antara 1385 dan 1402 semasa pemerintahan Raja Saen Muang Ma, pemerintah ketujuh dinasti yang diasaskan oleh moyangnya Raja Mengrai. Niatnya nak simpan abu ayah dia dalam chedi. Walau bagaimanapun, raja Lanna meninggal dunia sebelum chedi siap, yang mungkin merupakan perkara yang baik kerana chedi kemudiannya, tepatnya pada tahun 1545, sebahagian besarnya musnah akibat gempa bumi. Petanda buruk. Pada asalnya chedi adalah 86 m tinggi dan 54 m lebar di pangkalan dan bukan sahaja struktur terbesar di bandar tetapi di seluruh kerajaan. Bencana alam hampir memotongnya separuh.

Pada masa lalu, para sami menaiki tangga curam untuk menyiram empat patung Buddha di ceruk dengan air suci. Dahulu salah satu daripada empat patung Buddha, iaitu yang berada di ceruk timur, Emerald Buddha, patung yang paling dihormati di Thailand, kini terletak di Wat Phra Kaew di perkarangan istana diraja di Bangkok. Sekarang upacara ini tidak lagi dilakukan, tetapi para bhikkhu mencipta sistem yang bijak yang membawa air ke bahagian atas chedi dan kemudian menuangkannya ke atas struktur. Pengunjung dijemput untuk melakukan perkara yang sama untuk mendapatkan merit.

Wat chedi luang

Hanya antara 1990 dan 1992 Jabatan Seni Halus Thailand, dengan bantuan UNESCO dan kerajaan Jepun, menjalankan pemulihan chedi, memulihkan empat anak tangga naga dan mengubah suai secara radikal gajah di atas pelantar di sekitar chedi diubah suai. Bagaimanapun, chedi yang runtuh itu tidak pernah dipulihkan kepada kegemilangan dahulu. Pemulihan ini telah dikritik dalam kalangan akademik kerana unsur-unsur telah ditambah kepada chedi yang boleh terletak dalam tradisi seni bina Thailand Tengah dan tidak ada kaitan dengan ciri-ciri gaya seni bina seni bina Lanna tempatan.

Wihan Luang atau Wihan Agung yang berdiri di hadapan chedi sebenarnya adalah Wihan kelima di tempat ini. Pada asalnya, sebuah Wihan sederhana telah dibina di sini pada tahun 1412 oleh Tiloka-Chuda, ibu kepada Raja Sam Fang Kaeng. Ia adalah di bawah pemerintahan Sam Fang Kaeng bahawa chedi besar telah siap. Tiloka-Chuda, menurut legenda, setiap hari melawat tapak pembinaan di kompleks biara. Kerana dia mempunyai kediamannya di Ban Suan He, anaknya mempunyai pintu selatan yang baru dibina di tembok bandar supaya dia boleh melawat kerja-kerja itu dengan mudah. Pintu ini mungkin adalah Pratu Suan Prung. Bangunan yang dibina di bawah pengawasan Tiloka-Chuda telah diganti pada tahun 1577 oleh Wihan kayu yang dibina di bawah pemerintahan Raja Tilokarat. Struktur ini kemudiannya terbakar dan digantikan dengan Wihan kayu yang baru. Bangunan ini sangat usang sehingga ia telah dirobohkan pada tahun 1889 atas perintah Raja Intha Whichayanon. Raja ini telah membina dewan baru, tetapi ia telah dirobohkan pada tahun 1928 oleh Chao Kaeo Nawarat. Wihan seperti yang kita lihat hari ini telah dirasmikan pada 1929 - 90 tahun yang lalu. Patung Buddha tengah dan berdiri yang besar di Wihan Luang dikenali sebagai Phra Chao Attarot dan menjadi pada penghujung 14^e pelakon abad. Dia diapit oleh patung-patung para murid Moggalanna en Sariputta.

Wihan Thanphra Achan Lelaki Phuridatto

Lak Mueang atau tiang bandar disimpan di dalam bangunan kecil dengan pelan tanah berbentuk salib di selatan Wihan Luang dan oleh itu di sebelah kiri pintu masuk utama. Pada asalnya batu asas ini disimpan di Wat Sadue Mueang, tetapi pada tahun 1800 Raja Kawila telah memindahkannya ke Wat Chedi Luang. Raja ini menyiarkan imej Kumaphan, mitos separuh manusia, separuh haiwan di sebelah utara dan selatan bangunan yang sepatutnya melindungi tiang bandar. Juga tiga pokok Yang (dipterocarpus alatus) khabarnya ditanam oleh raja ini mempunyai fungsi ini. Selagi mereka tidak ditebang, bandar itu tidak akan mengalami sebarang bencana. Pokok terbesar kini tingginya melebihi 40 m dan mempunyai saiz yang mengagumkan iaitu 10,5 m…

Dua lagi bangunan terkenal di kawasan biara ialah Wihan Thanphra Achan Man Phuridatto, sebuah kuil di bawah bumbung bertapang tiga tingkat dalam gaya Lanna asli dengan tangga masuk naga, mozek kaca dan ukiran yang indah. Ia didedikasikan untuk Phra Ajahn Mun Bhuridatta, yang merupakan seorang abbot yang berpengaruh semasa Interbellum. Di sebelah bangunan ini terdapat Phra Wihan Cha Tu Ramut Buraphachan yang sama menariknya, yang dibina dalam gaya dengan ciri-ciri Burma yang menarik, terutamanya berkaitan dengan pembinaan bumbung yang sangat menarik.

Akhir sekali, saya juga ingin menyebut bahawa kuil ini menempatkan ibu pejabat Lanna Universiti Buddha Mahamakut. Ia adalah kampus utara mazhab Thammayut, sebuah gerakan reformis yang muncul pada pertengahan abad ke-19.^e abad telah dicipta oleh raja Siam Mongkut kerana tidak berpuas hati dengan perjalanan arah Mahanikai yang dominan.