Penyata minggu ini: Sokongan kewangan daripada ibu bapa pasangan anda adalah kewajipan moral
Tidak kira bagaimana anda melihatnya, apabila anda mempunyai pasangan Thai, lambat laun sokongan kewangan ibu bapanya akan datang. Sesetengah ekspatriat mendapati ini perkara yang paling biasa di dunia; orang lain merengek tentangnya. Oleh itu, ia adalah perbincangan berulang.
Saya sendiri tidak mempunyai masalah dengannya. Saya hanya fikir ia adalah kewajipan moral untuk menyokong kewangan teman wanita saya tetapi juga ibu bapanya. Saya membantu teman wanita saya secara berstruktur dan ibu bapanya secara kebetulan dengan membeli sesuatu untuk mereka sekarang dan kemudian. Jika anda rasa mudah untuk saya bercakap, saya boleh menyangkalnya, saya bukan orang kaya dan berpendapatan sederhana sahaja.
Teman wanita saya bekerja 6 hari seminggu untuk 9.000 baht yang terkenal sebulan. Dia menggunakan sebahagian daripadanya untuk menyokong ibu bapanya pula. Dia meletakkan wang yang dia terima daripada saya dalam akaun simpanan untuk kontingensi.
Ibu bapanya miskin dan tinggal di rumah yang sepatutnya tidak mempunyai nama sedemikian. Sebuah bangsal lebih dekat dengan realiti. Kedua-duanya bekerja keras dan mempunyai pendapatan yang terhad. Hanya ada wang untuk makan, bukan untuk sebarang kemewahan. Ayah memajak tanah dan menanam padi. Pendapatan adalah lebih kurang sama dengan kos.
Ma melakukan semua jenis pekerjaan ganjil seperti membantu menuai. Harta benda yang paling penting terdiri daripada motosikal ringkas (dapat daripada teman wanita saya), peti sejuk (dapat daripada teman wanita saya) dan TV reyot berusia 8 tahun. Mereka tidak mempunyai apa-apa lagi. Mereka tidak minum dan tidak berjudi. Satu-satunya pembaziran ialah ayah menghisap beberapa batang rokok sehari, tetapi itu tidak sepatutnya mempunyai nama.
Apabila saya berada di Thailand, kami melawat ibu bapanya di Isaan dan saya membawa mereka membeli sesuatu yang mereka perlukan. Kali terakhir ia adalah dapur gas dan tapak keluli tahan karat yang disertakan. Sebelum itu mereka masih memasak di atas kayu, tetapi itu menimbulkan banyak asap yang tidak sihat dan kayu untuk api juga menjadi berkurangan.
Lain kali mereka akan mendapat TV baru daripada saya, saya sudah berjanji itu. Satu dengan skrin yang lebih besar sedikit kerana mata Pa dan Ma semakin teruk. Teman wanita saya baru-baru ini mengatur hidangan satelit. Sebelum itu mereka hanya mempunyai beberapa saluran TV, kini mereka mempunyai lebih daripada 100 dan gambaran yang lebih baik. Teman wanita saya juga membayar untuk pengubahsuaian kecil rumah daripada simpanannya (dan sumbangan kewangan saya). Hakikat bahawa teman wanita saya menyokong ibu bapanya dari segi kewangan adalah perkara biasa bagi saya. Jika ibu bapa saya terpaksa hidup dalam keadaan yang sama, saya akan melakukan perkara yang sama.
Saya telah mengenali teman wanita saya selama empat tahun sekarang dan ibu bapanya atau saudara-mara lain tidak pernah meminta wang saya. Tidak juga apabila ayah baru-baru ini mengalami masalah serius dengan mata kirinya. Dia terus berjalan dengannya, walaupun berisiko menjadi buta. Ayah tidak mahu meminta kami wang untuk teksi ke hospital di bandar wilayah (kira-kira 4 jam perjalanan ke sana dan balik). Apabila kami mendengarnya, sudah tentu kami melakukannya. Dan nasib baik, selepas banyak rawatan dan ubat-ubatan, matanya menjadi lebih baik.
Kenapa cerita ni? Kerana saya membenci ekspatriat dengan rakan kongsi Thai, yang mengadu tentang akibat kewangan yang datang dengan hubungan sedemikian. Kami agak kaya dan tidak salah berkongsi perkara itu dengan isteri Thailand anda dan mungkin ibu bapa atau datuk neneknya. Jika anda sayang isteri anda, anda mahu dia bahagia. Dia tidak akan menjadi jika dia boleh hidup dalam kekayaan dan ibu bapanya, yang sentiasa menjaganya, dalam kemiskinan yang teruk. Bayangkan jika mereka adalah ibu bapa anda? Adakah anda suka itu?
Jika anda tidak memahami jenis ini, untuk banyak perkara Thai, yang jelas, maka anda tidak faham bagaimana ia berfungsi di Thailand.
Tetapi sudah tentu anda tidak perlu bersetuju dengan saya. Atau mungkin ia. Jadi balas kenyataan minggu ini: 'Sokongan kewangan untuk pasangan anda dan ibu bapanya (datuk) adalah kewajipan moral.'
@ Khan Peter
Saya sebahagiannya bersetuju dengan anda, jika anda berkemampuan dari segi kewangan dan anda boleh menyelamatkannya, sudah tentu anda melompat masuk
Hakikat bahawa orang menganggapnya sebagai kewajipan moral dan oleh itu melakukannya nampaknya begitu memaksa saya, derma kerana kewajipan moral, kedengaran kepada saya seperti jadi jika ia perlu dilakukan maka ia perlu dilakukan.
Anda melakukan sesuatu seperti ini dari hati anda dan kerana cinta kepada pasangan anda, dan bukan kerana anda terpaksa.
Saya juga suka cara anda menyokong. Saya melakukan perkara yang sama. Walau bagaimanapun, saya membabi buta enggan membayar sehingga 20.000 (!) Baht dan lebih setiap bulan, yang sering dituntut. Pada awalnya, saya memberi wang setiap bulan kepada keluarga yang berjiran, bertentangan dengan kehendak isteri. Dan dia betul. Abang-abangnya tidak lagi bangun untuk pergi bekerja, tetapi bermalas-malasan di hadapan TV sepanjang hari.
Saya kemudian menyerahkannya kepadanya dan dia melakukannya dengan cara yang lebih sesuai dengannya. Apabila dia memasak sesuatu yang istimewa, dia juga memasak untuk keluarga, apabila kami pergi membeli-belah, selalu sesuatu untuk keluarga, mereka kini juga mempunyai TV digital, ayah mempunyai basikal roda tiga dan sebagainya.
Ini berfungsi. Tetapi bukan pemberian buta itu. Saya rasa itu yang dikeluhkan ramai.
Menyokong ibu bapa dan anak-anak rakan saya adalah satu kewajipan moral tidak langsung bagi saya. Saya memberi dia sejumlah wang sebulan, yang saya fikir saya boleh ganti. Dengan itu dia boleh melakukan apa sahaja yang dia mahu. Dia tidak perlu membeli barang untuk rumah dengannya, ia tidak dimaksudkan untuk pasar raya. Dia mungkin menyimpannya, mensia-siakannya, atau memberikannya kepada keluarganya. Itu untuk dia tentukan.
Sebab itu saya turut membantu ibu bapanya. Sistem penjagaan warga emas Thai adalah berdasarkan ini.
Walau bagaimanapun, terdapat sangat kerap perhubungan (dan itu juga berlaku dengan kami pada mulanya) di mana dianggap bahawa seluruh keluarga kini "di dalam", kerana anak perempuan telah berjaya menangkap Farang (ATM). Mereka ditanya berapa banyak yang anda berikan kepada Farang, "pinjaman" diminta dan respons menjadi lebih teruk apabila dia mengatakan dia tidak mendapat sebanyak itu dan dia tidak berniat untuk menjaga seluruh ahli keluarga. Dia mempunyai dua orang adik perempuan, yang kedua-duanya lebih baik daripada kami dari segi kewangan. Lebih-lebih lagi, dia percaya bahawa apabila keadaan menjadi buruk selepas perceraiannya, tiada siapa yang sudi membantunya.
Dia mempunyai dua anak lelaki, kedua-duanya akan menyara mertua mereka suatu hari nanti. Jadi dia tidak mempunyai sokongan dari pihak itu juga.
Tetapi pada tahap yang terhad, adalah menjadi tanggungjawabnya untuk menyara ibu bapanya dari segi kewangan. Tidak boleh dibiayai. Hanya hantar sesuatu sekali-sekala. Anak bongsunya juga menerima - apabila dia memintanya (dia hampir tidak pernah melakukannya) kadang-kadang 500 Baht. Tidak banyak wang di mata kita, tetapi dengan wang itu dia boleh makan lebih kurang 10 hingga 15 kali.
Anda juga boleh melihatnya sebagai sejenis cukai sosial yang anda miliki apabila anda mempunyai pasangan Thai.
Ya, akhirnya anda bertanggungjawab sebahagiannya dan anda mempunyai kewajipan moral ini untuk menyokong ibu bapanya. Sama seperti mereka dulu menyara ibu bapa sendiri. Dan sama seperti anda berharap bahawa anak anda sendiri akan melakukannya dengan anda nanti, apabila anda tidak lagi mempunyai apa-apa pendapatan anda sendiri.
Khan Peter.
Memang betul apa yang anda tulis di sini, ia juga memberi anda kepuasan apabila anda melihat bagaimana orang-orang itu menikmati perkara-perkara yang biasa bagi kita yang hanya mereka impikan.
Dalam kes saya, ia juga berlaku jika mereka boleh memberikan sesuatu kembali, walaupun ia dalam bentuk sambungan, yang mereka juga mempunyai kepuasan yang sangat besar.
Anda tidak akan mendengarnya daripada mereka tetapi pandangan mata mereka dan senyuman mereka mengatakan semuanya.
Perkongsian Thai dan bantuan kewangan: sentiasa menjadi topik popular di forum Thai. Jika anda mempertimbangkan keadaan, seperti yang diterangkan dalam artikel, nampaknya anda hanya boleh membantu. Seorang rakan di TH yang bekerja 6 hari seminggu dengan bayaran 9 baht sebulan, yang mana dia juga membantu ibu bapanya dalam kehidupan mereka, dan kadang-kadang memberi mereka sedikit kemewahan, patut mendapat penghormatan dan simpati. Tidak ada yang salah dengan itu, sangat terpuji. Aku rasa ramai farang buat macam tu. Pasti pujian!
Tetapi mengapa wang sering menjadi pertikaian apabila ia berkaitan dengan contoh perkongsian TH-NL? Mengapakah perlu menunjuk ke arah moral dalam membantu pasangan anda dan ibu bapanya dalam keadaan TH mereka yang lebih miskin? Lihat, di NL kita sudah biasa dengan keluarga yang menghubungkan anak-anak mereka untuk mengekalkan modal dan/atau reputasi bersama. Masih berlaku di TH. Wang memainkan peranan (muktamad) dalam membina hubungan di seluruh dunia. Di NL kita juga tahu fenomena seseorang cuba menjalinkan hubungan orang yang lebih kaya untuk mendapatkan kelebihan kewangan. Walau bagaimanapun, apa yang kita tidak tahu di NL ialah fenomena lelaki menunjukkan keutamaan mereka untuk bep. wanita dengan membantunya dari segi kewangan. Ekspresi kegilaan dan cinta seterusnya bukan sahaja berlaku pada tahap emosi, tetapi juga pada tahap kewangan. Asal-usul dan sebab-sebab sosio-budaya yang berkaitan dengan ini adalah susunan yang berbeza, dan tidak relevan dengan kenyataan itu pada masa ini.
Oleh itu, farang mengetahui dengan terkejut, kadang-kadang kebingungan, bahawa cinta mereka mesti dibuktikan dengan wang. Jika keadaan hidup seperti yang diterangkan dalam artikel, maka rasionalisasi kekeliruan mereka berlaku, dan mereka menyatakan diri mereka bersedia untuk bertindak.
Walau bagaimanapun, keadaan diterangkan sebagai cth. dalam:
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
kemudian rambut berdiri, ketidakfahaman mengikuti kejutan, dan kemarahan mengikuti kebingungan.
Ringkasnya: anda harus tahu bahawa permintaan seorang wanita untuk mendapatkan bantuan kewangan daripada teman lelaki atau pasangannya adalah permintaan yang sesuai dengan jangkaannya mengenai hubungan. Hakikat bahawa hubungan itu adalah farang membuat soalan menjadi lebih mudah.
Disebabkan soalan tu macam biasa, sila berhati-hati dengan farang. Terdapat banyak contoh wanita TH dalam keadaan baik sama sekali tidak meminta teman lelaki atau pasangan mereka untuk wang. Tetapi terdapat juga contoh kekejaman yang besar.
Oleh itu, tolonglah si farang itu mengikut perasaannya, bukan sekadar membuka dompet, dan berlagak seperti ATM. KhunPeter menunjukkan contoh yang baik dalam hal ini: pertimbangkan keadaan dan kemudian pertimbangkan sejauh mana anda ingin membantu, dan sejauh mana anda boleh menyokong. Adalah penting bahawa farang tahu bagaimana untuk mengatakan 'tidak', yang kadang-kadang saya mempunyai tanggapan bahawa farang yang kurang kemahiran sosial terjun ke dalam pengembaraan. Ia kemudiannya menjadi lebih mudah apabila perkara-perkara telah menjadi salah untuk menunjuk ke pihak TH, di mana farang sendiri telah terbukti bersalah dalam kesombongannya. Saya tidak pernah faham mengapa adik-beradik dan adik-beradik harus dibekalkan dengan moped dan pick-up, atau hakikat bahawa jika anda ingin memberi moped sebagai hadiah, anda menapak dan membayar untuk kereta.
Walau apa pun: kekalkan kebebasan kewangan anda, bantu di mana anda boleh dan hanya kemudian jika anda mahu. Jika anda merasakan anda sedang dihimpit, berhenti. Hubungan itu telah lama berdasarkan andaian yang salah. Jika tidak, tidak salah untuk membantu apabila pasangan dan keluarganya berada dalam situasi yang memerlukan. Asalkan rasa sedap!
Kami telah menyara keluarga di Thailand selama 14 tahun. Tidak tahu lebih baik.
Tetapi, ada hadnya.
Ia mesti nyata!
Hans Saya bersetuju dengan anda 100%, jumlah yang anda berikan adalah berbeza untuk semua orang dan bergantung pada jumlah yang anda boleh simpan, tetapi walaupun anda mempunyai berjuta-juta ia mesti realistik.
Anda boleh membeli rakan kongsi di seluruh dunia.
Awak sayang isteri awak atau tidak, awak sayang dia lepas tu awak nak dia bahagia jadi awak sokong dia semua!!!!! bahagian hadapan
Saya akan mengambil alih dua ayat daripada awak, yang juga saya.
"Dia tidak akan menjadi jika dia boleh hidup dalam kekayaan dan ibu bapanya, yang sentiasa menjaganya, dalam kemiskinan yang teruk."
Saya telah mengubah suai ayat anda yang berikut (Thailand dialih keluar)
"Jika anda tidak memahami perkara-perkara yang jelas ini, maka anda tidak faham bagaimana kehidupan berfungsi."
Dalam erti kata lain, saya tidak faham bagaimana orang boleh berkata: Saya sayang awak jika awak tidak sayangkan dia/keluarganya.
Saya telah bersama suami Thai selama 16 tahun dan juga berkahwin, dia mempunyai pekerjaan dan Belanda dan membayar wang bulanan kepada keluarganya, dia bertanggungjawab untuk itu.
Nah, saya fikir berbeza sama sekali. Jadi saya rasa bukan perkara biasa untuk memberi wang. Saya tidak biasa tinggal di Belanda, jadi mengapa di sini? Jadi saya perlu memberi subsidi kepada keluarga kerana Thailand tidak melakukan apa-apa untuk penduduknya. Sudah tentu anda berfikir penting sekarang, tetapi nasib baik saya tidak peduli. Nasib baik isteri Thai saya berfikiran sama. Abangnya berbuat demikian, dengan keputusan bahawa ibu bapa kini telah membeli kereta baru dan anak mereka sebenarnya boleh batuk ansuran bulanan. Mengapa kewajipan? Kadang-kadang beberapa barangan runcit, makan di luar atau sesuatu seperti itu lebih daripada mencukupi.
Jadi saya (atau kita) tidak akan memulakannya. Saya sentiasa bekerja keras dan menabung untuk memiliki sesuatu kemudian dan kemudian memberikannya sekarang? Nah, anda sering mendengar cerita dari Belanda bahawa lelaki yang bercerai tidak lagi dapat membina masa depan kerana nafkah yang perlu dibayar. Nah, begitulah cara saya melihat keadaan Thai juga. Sejenis nafkah yang menyamar (hampir wajib) yang tidak masuk akal. Setiap pembaca hanya perlu melakukan apa yang dia fikir betul, tetapi untuk duduk dan bercakap mengenainya berbanding dengan norma dan nilai Belanda benar-benar terlalu jauh bagi saya. Tapi ya, 'tetamu' Belanda di Thailand tiba-tiba terasa lebih Thai berbanding penduduk asal 🙂
Saya rasa ini sangat rabun!
@ Jan Dekker: Sangat bersetuju dengan anda!
Saya bersetuju dengan Jan.
Bandingkan seorang wanita Belanda miskin yang membuat anda bekerja selama 31 tahun dan kemudian berkata lihat tetapi anda boleh pergi kerana saya bertemu rakan yang saya sayangi.
Anda telah diketepikan oleh undang-undang untuk semua kerja anda untuk keluarga anda.
Jual segala-galanya dan bekas boleh membeli banyak dengan 12 tahun nafkah.
Di sini anda boleh mencari masa depan dengan selebihnya yang dibangkitkan lelongan.
Anda berasa kaya untuk datang ke sini dan lupa bahawa anda sedang dalam perjalanan menuju kebahagiaan baru, yang selalunya hanya mengejar wang.
Secara harfiah dan kiasan anda adalah orang bodoh.
Dengan apa-apa nasib ada seorang wanita yang hatinya sudah mahu bersama anda dan telah mengikutinya dengan harapan dia boleh menjadi milik anda.
Dia menyelamatkan anda daripada semua perkara buruk yang boleh datang dan memberi anda pengajaran.
Dia ternyata betul dari keluarga miskin itu.
Sekarang dia telah menjadi teman wanita saya selama lebih dari 10 tahun.
Kampung tempat dia berasal sentiasa memberi saya keseronokan untuk berada di sana apabila saya melawat.
Mereka tidak tahu apa yang kami bawa, saya memasak dan melihat bahawa semua orang menikmatinya.
Orang-orang ini tidak mengambil 1 bir.
Bagi saya bagus, cuma terfikir akan ada makaroni dan macam-macam lagi melalui pos di kampung itu lagi.
Dalam pada itu, ramai orang di blog kita tahu bahawa saya mengimport ikan dari Holland, keratan pergi ke Ubon Ratchatani untuk dibuat pala.
Orang-orang ini sangat gembira dengannya, ia adalah rasa baru yang hebat untuk mereka.
Dengan cara ini semua orang boleh menggembirakan orang miskin .
Mereka tidak duduk di sofa itu kerana mereka mahu berhati-hati dengannya, TV jarang dihidupkan, tetapi mereka telah diberikan mentol penjimat tenaga kerana mereka di bawah 50 THB jadi mereka tidak perlu membayar apa-apa.
Dengan ini saya berharap bahawa lelaki yang tidak boleh mendapatkan isteri di negara mereka dan selepas perjalanan mereka ke bar juga akan menghormati keluarga miskin yang anak perempuan mereka lebih suka mempunyai lelaki idaman mereka.
Secara peribadi saya muntah daripada lelaki jenis yang mempunyai sesuatu yang matang di sini dan memberitahu di pub mereka betapa popularnya mereka.
Beri dia dan keluarga petua yang baik dan mereka akan berterima kasih kepada anda kerana tidak perlu makan haiwan yang ditangkap dari seluruh dunia untuk sekali.
.
Setuju sangat.
VBN tunggal:
1) Saya mengambil tingkap hotel di Hua Hin. Pemandunya adalah seorang wanita dari Isaan, sedang mengandung anak ketiga dan berkahwin dengan warga Thailand.
Bapanya mencelanya kerana tidak berkahwin dengan farang kerana kemudian mereka akan mempunyai rumah seperti jiran-jiran (di Isaan).
2) Teman wanita saya bersama seorang Jepun yang kaya semasa dia muda. Dia menderanya, menipunya dengan membawa masuk pelacur, dan memberinya dua kali keguguran. Selepas 10 tahun kesengsaraan, dia mula berjalan untuk bermula sepenuhnya dari awal. Apabila dia cuba membuka restorannya sendiri, bekasnya mengupah pasukan samseng untuk menghancurkan segala-galanya. Simpanan dia hilang… Niatnya sentiasa untuk mengikat dia kepadanya dari segi kewangan. Dia membeli sebuah rumah untuk ibu bapanya di Chiang Mai. Ayahnya selalu menuduhnya meninggalkannya…. Di sebalik penderaan yang teruk ... Bapanya adalah seorang ego yang kotor yang juga mendera isterinya sendiri dan hanya mengejar wang, yang dia fikir dia boleh kumpul melalui pasangan anak-anaknya.
Semuanya berkisar tentang wang di sana. menjijikkan.
3) jika mereka boleh menyelamatkan diri mereka untuk hubungan kita, maka juga semasa.
4) Setiap situasi jelas berbeza. Tetapi masih pelik bahawa corak jangkaan adalah norma….
Secara peribadi saya bersetuju dengan anda, ibu bapa mendapat 500 Bhat sebagai pencen, jadi anda tidak boleh berbuat apa-apa dengan itu.
Kami juga kerap membeli barangan rumah untuk ibu bapanya.
Makanan yang 'berbaki' dengan kami juga pergi kepada ibu bapanya. Hanya saya bermula 7 tahun lalu dengan 3000 Bhat sebulan dan kini 16.000 Bhat. Semua bertanggungjawab; elektrik, air, telefon / internet, bas dan duit sekolah anak-anak, tapi hey.
Teman wanita saya juga kerap didekati untuk "pinjaman" 1000 hingga 3000 Bhat, tetapi kami tidak melakukannya dan jika orang Thai tahu bahawa kami tidak melakukannya, maka soalan itu tidak ada lagi.
Kami akan membeli sofa di IKEA pada bulan Mei dan kemudian ibu bapanya akan menerima sofa kami dan mereka sangat gembira dengannya. Itulah cara ia berfungsi di Thailand.
Walau bagaimanapun, tekanan kewangan meningkat apabila anak-anak (2 anak perempuan) semakin meningkat, kerana anak-anak frang pergi ke sekolah swasta dan mereka sangat mahal.
Peter yang dihormati,
Jika ibu bapa dan/atau keluarga tidak sentiasa mengomel (mengomel) tentang wang, yang jelas baik dalam situasi anda, saya melihat melalui cermin mata yang sama seperti anda.
Di Belanda dan kawasan sekitarnya, kami telah memindahkan kewajipan penjagaan itu kepada kerajaan dan membayar cukai / keselamatan sosial untuk ini sepanjang hayat kami.
Di negara lain, termasuk Thailand, ini dijaga oleh keluarga.
Ia menggunakan fikiran sendiri, supaya tidak membiarkan ahli keluarga yang tidak memerlukan terbiar.
Memberi wang kepada seseorang yang tidak memilikinya bukanlah satu kewajipan moral bagi saya. Anda memberi wang daripada perasaan tertentu sama ada cinta, kasihan, atau emosi lain. Ini, sudah tentu, berlaku di semua peringkat.
sumbangan amal; siapa yang tidak. Apabila saya berjalan di jalan di Thailand dan saya melihat seorang wanita bongkok miskin dengan hanya 1 kaki, sukar untuk saya berjalan lalu dan tidak memberi apa-apa. Saya sebenarnya memberikan 10 atau 20 mandian sebagai standard. Apabila ayah saya meninggal dunia, ibu terpaksa mengambil langkah ke belakang dari segi kewangan. Dia tinggal di rumah sewa tanpa elaun sewa. Bersama-sama dengan 4 beradik itu, kami kemudian bersama-sama mendepositkan sejumlah 300 euro setiap bulan ke dalam akaunnya, supaya dia boleh terus tinggal di rumah yang "terlalu mahal". Saya fikir adalah wajar anda menyokong keluarga apabila ia benar-benar perlu. Dalam negara berkebajikan seperti Belanda, ini sudah tentu hampir tidak diperlukan. Di Thailand tidak ada peruntukan persaraan, melainkan anda telah mengaturkannya sendiri. Bergantung pada keadaan kewangan anda sendiri, nampaknya jelas bagi saya bahawa anda menyokong isteri anda dari segi kewangan jika anda tinggal bersamanya atau sudah berkahwin, kebanyakan lelaki di Belanda juga melakukannya jika perlu. Dan ya, itu termasuk mertua, terutamanya di Thailand. Katakan anda tinggal di Thailand sebagai orang asing, anda mempunyai isteri dan wang yang cukup untuk bermain golf 4 kali seminggu. Tetapi rumah mertua anda sedang berantakan dan anda tahu mereka tidak mempunyai wang untuk membaikinya. Apa yang awak buat tu? Adakah anda berkata, itu bukan masalah saya dan anda terus bermain golf 4 kali seminggu atau adakah anda akan mengetepikan sedikit wang setiap bulan untuk membina rumah ringkas baharu untuk mereka. Jika anda melihat kanak-kanak lelaki di Isaan bermain bola sepak dengan bola getah berbatu, adakah anda mengatakan ini bukan masalah saya atau adakah anda membeli mereka bola yang bagus? Dan sudah tentu saya boleh meneruskan dan seterusnya. Saya fikir ia adalah perkara biasa bahawa anda berkongsi "kekayaan" anda dengan orang lain. Saya akan ke Thailand tahun ini dengan pencen kecil (kira-kira 35.000 mandi p/m). Jika saya bertemu seorang wanita yang baik untuk tinggal bersama di Thailand (yang tidak dapat dibayangkan), saya sudah mengambil kira bahawa saya akan membelanjakan kira-kira 5.000 hingga 10.000 baht untuk perbelanjaan keluarga.
Dan kemudian saya masih boleh bermain golf sekali seminggu. Walau bagaimanapun, saya akan memutuskan sendiri kepada siapa dan apa yang saya berikan sokongan kewangan. Itu tidak termasuk iPad, telefon mahal dan barangan mewah. Dan itu tidak termasuk teman lelaki, anak saudara, anak saudara, makcik dan pakcik.
Hans
Datang ke Thailand dengan pencen 35000 mandi adalah satu pencapaian jika anda mempunyai visa di sana
boleh menghiasi saya mempunyai keraguan saya. Juga tahu farang di sini dengan pendapatan yang sedikit, tetapi itu tidak lagi berlaku
mungkin harga di thailand telah meningkat hampir dua kali ganda berbanding 5 tahun lalu untuk perumahan dan
kebanyakan makanan yang farang nak beli . Jika anda boleh hidup seperti orang Thai, anda boleh
tidak datang ke Thailand sebagai pesara untuk hidup dalam kemiskinan di sini.
Semua soalan ini (ia sering dikemukakan dalam pelbagai istilah dan selalu membawa kepada komen pedas) adalah berdasarkan kegagalan untuk mengenali/memahami prinsip yang sangat penting bahawa sistem keselamatan sosial di Thailand (& di banyak negara lain*) TIDAK NEGERI ITU TETAPI KELUARGA. Sudah tiba masanya untuk memasukkan ini sebagai peraturan utama dalam perihalan Thailand.
Dan dalam keluarga, bahu yang paling kuat menanggung beban yang paling berat. Itu adalah kewajipan, juga dari agama Buddha. Jika anda menjalinkan hubungan kekal dengan orang Thai, anda secara automatik menjadi 'ahli keluarga'. Sebagai orang asing - ini pastinya tidak terpakai kepada orang Thai! – anda boleh menunjukkan had kewajipan ini sebagai peraturan, tetapi anda boleh mengharapkan soalan biasa tentang 'sumbangan tambahan'.
Sebenarnya tiada yang istimewa; kami juga mempunyai sistem ini di Eropah sebelum 'negara' mengambil alih sebahagian besar tugas ini.
*Beberapa tahun lalu, kes mahkamah yang terkenal telah dimainkan di Singapura, dibawa oleh seorang ibu terhadap anak-anaknya yang tidak mahu menanggungnya dari segi kewangan. Si ibu memenangi kes itu, kerana 'ibu bapa wajib menyara anak-anak mereka, tetapi sebaliknya juga berlaku'.
Tidak perlu dikatakan bahawa anda cuba menyokong ibu bapa isteri anda setakat yang anda mampu.
Walaupun saya tidak mempunyai pendapatan yang besar, saya cuba memberi ibu bapa isteri saya sedikit wang. Tetapi saya juga perlu melihat kiraan saya sendiri, seperti yang telah saya nyatakan, pendapatan saya juga tidak begitu besar.
Saya juga baru-baru ini memberi mereka hidangan dan permaidani untuk lantai konkrit dan beberapa tingkap untuk rumah mereka. Mereka adalah orang yang baik dan mereka tidak pernah meminta wang kepada saya. Hanya sekali-sekala kepada isteri saya. Tetapi jika ia menjadi satu kewajipan dan mereka tidak akan melakukan apa-apa sendiri, saya juga tidak akan melakukannya.
Bulan ini kami akan ke sana dan dia akan mendapat basikal dan wang. Dan apabila kita mendapat wang percutian, mereka akan mendapat TV baru. Mereka baru-baru ini mendapat sebidang tanah mereka sendiri dan telah membina sejenis rumah di sana. Ia mempunyai ruang yang besar dan di sana mereka tidur, duduk dan terdapat juga ruang simpanan dan di luar di bawah tempat perlindungan mereka mempunyai dapur dan tandas Thai. Itu tidak mencukupi. Mereka berdua bekerja keras. Tetapi seperti kebanyakan orang lain, mereka bernasib malang kerana mereka masih belum menerima sebarang wang daripada kerajaan untuk beras mereka. Dan mungkin tidak akan mendapatnya daripada kerajaan yang baik ini untuk seketika.
Jadi kehidupan mereka juga tidak begitu baik dan menyeronokkan. Sebab itu kalau boleh saya suka menolong mereka.
Pada dasarnya, saya juga menyokong keluarga Thai saya. Namun, matahari terbit secara percuma. Keluarga Thai saya telah mengetahui bahawa saya bukan ATM. Mereka boleh mendapatkan wang daripada saya jika diperlukan bergantung pada situasi yang mereka perlukan. Bukan untuk membayar hutang judi dan sebagainya. Tetapi ada perkhidmatan sebagai balasan. Sebagai contoh, saya sering mempunyai seseorang yang membantu saya membina rumah saya. Namun, jika mereka berkata tidak, saya juga memberikan tidak. Saya terpaksa bekerja untuk wang saya dan mereka juga boleh mendapatkan wang daripada saya dengan kerja. Jika ia tidak dengan saya, maka mereka juga akan mendapat tidak daripada pasangan Thai saya.
Sekeping selepas hati saya Peter
Kami juga biasanya memberi barangan apabila kami berada di Thailand kami melihat apa yang mereka perlukan
BV. peti sejuk atau dapur gas, perkara-perkara seperti itu. Kami tidak mempunyainya seluas itu sendiri jadi wang
kita tidak boleh memberi. Pada masa lalu apabila kita boleh, kita lakukan
Saya rasa ia bukan perkara biasa. Ungkapan bahawa dia tidak akan gembira mengatakan semuanya
Mana-mana orang yang waras akan bersetuju dengan anda tentang itu. Di Belanda juga, anak-anak membantu jika anda menghadapi masalah kewangan. Kami sendiri mengalaminya.
Asuhan adalah terutamanya sesuatu yang ada pada wanita, lelaki berbeza dalam hal itu.
Kami mempunyai 4 orang anak lelaki sendiri. Tetapi terutamanya isteri mereka yang mengawasi keadaan kami
Sudah tentu anda tidak sepatutnya memberi banyak wang. Tapi lepak dalam pub sementara mak ayah mertua tak ada makanan, malam tak boleh tidur
Kees
Saya melakukan perkara yang sama, kerana akan tiba satu hari apabila saya akan tinggal di Thailand.
Saya membina sebuah rumah untuk isteri saya, sekarang dia akan bekerja di pasaran, dan seperti yang anda katakan sendiri, tidak mungkin untuk dia menyimpan banyak. jadi saya menghantar beberapa sen kepadanya, dia boleh mendandani rumah itu lebih sedikit.
Saya akan ke sana lagi tidak lama lagi selama 3 minggu. dan ia membuatkan saya gembira kerana dia kini tinggal di rumah mewah.
Anda lihat setiap orang mempunyai pendapat mereka sendiri, dan sama ada ia baik atau buruk mereka semua perlu melihat sendiri.
Ia berbeza setiap kes.
Anda menunjukkan tentang dapur gas itu, sebagai tambahan kepada ini, belon mungkin berharga lebih kurang 5000 baht, anda boleh meletakkan baja lembu dengan air di dalamnya dan alam semula jadi menghasilkan gas itu sendiri, maka mereka tidak perlu membeli tampalan gas setiap kali. (syarikat dalam Petchabun, tiada bahagian dalam hal ini untuk pengkritik.)
“Kali terakhir ia adalah dapur gas dan tapak keluli tahan karat yang disertakan. Sebelum itu mereka masih memasak di atas kayu, tetapi itu menghasilkan banyak asap yang tidak sihat dan kayu untuk api juga semakin berkurangan.”
Saya hanya melihat Isaan setiap kali….Adakah menghantar wang atau wang sokongan ke seluruh Thailand?
Kenapa terutamanya wanita isaan yang mempunyai pasangan farang? Bukankah wang dan perbezaan pendapatan menjadi punca utama kedua-dua pihak ini dapat mencari antara satu sama lain?
Dan bukankah permintaan untuk sokongan kewangan adalah akibat logik daripada ini, kerana ia adalah punca fakta bahawa rakan kongsi Barat dan Isaan tahu bagaimana untuk mencari satu sama lain?
Isan adalah bahagian miskin di Thailand. Tidak ada industri, tahap pendidikan rendah, jadi prospek pendapatan yang baik dalam banyak kes tiada. Pendek kata, trump yang malang. Selebihnya di Thailand juga memandang rendah kepada penduduk Isan. Akibatnya, ramai wanita muda Isaan pergi bekerja di bar di Pattaya, Bangkok dan Phuket dengan harapan untuk "menambat" farang di sana. Selepas itu, dalam banyak kes, farang kemudiannya dijangka menambah pendapatan yang tidak mencukupi dalam Isaan.
Baru-baru ini saya terbaca di blog Thailand bahawa Isan adalah ekonomi yang paling pesat berkembang di Thailand.
Saya suka mempercayainya, tinggal di sana sendiri dan melihat dalam beberapa tahun kebelakangan ini syarikat apa yang "dicop" keluar dari tanah. Sama seperti rumah dan pangsapuri yang cantik.
Orang di Thailand selalu bertanya kepada saya bagaimana saya masih boleh tinggal di Isan yang miskin.
Apabila saya bertanya sama ada mereka pernah ke sana, selalunya: "Tidak, tetapi saya sentiasa MENDENGARnya"
Kerana ia tidak begitu hijau di sini, ia tidak miskin.
Dan sudah tentu wanita di bar mengatakan mereka tidak mempunyai wang, mereka mengatakan bahawa di seluruh dunia.
Moderator: sila tiada soalan di luar topik
Yang paling mengarut, saya berikan bagaimana jika ia sesuai dengan saya. Apabila saya pergi ke Utara kepada ibu bapa mertua saya, seluruh keluarga dan mertua sudah menunggu, kemudian separuh jalan penuh dengan kereta yang hampir baru, termasuk Mercedes, BMW dan lain-lain kereta mahal. Kemudian saya masuk, TV baru terbaru dihidupkan semula, saya pastikan mereka cukup makan dan minum sepanjang saya di sana, ayah hanya minum chivas regal, datuk black label, keluarga yang lain. suka campari dengan segar oren , seorang kakak selalu datang untuk minimum 1000 baht, saya tidak tahu untuk apa, tetapi apabila saya berjalan di luar saya melihat dia berjudi 2 rumah jauhnya. Dia segera bertaruh 1000 baht pada 10 nombor, dalam 4 hari saya +-60.000 baht lighter. Jadi saya cuba lari dari Muppets tu seboleh-bolehnya, dengan Tahun Baru isteri saya pergi sendirian dengan berat hati kerana saya tidak ikut, saya memang call saawadee pee mai saya kata, satu-satunya ibu mertua saya- Law said was, Jack apa yang awak belikan untuk saya. Saya kata bila saya datang saya akan belikan awak aiskrim serta-merta mereka menutup telefon.
Perkara ini sudah beberapa kali dibincangkan, dan saya selalu bercerita tentang farang yang bertemu dengan seorang perempuan dari Isan, nampaknya selalunya anda membantu ibu bapa, saya tidak ada masalah dengan itu, saya sendiri mempunyai kawan berumur tujuh tahun. yang berasal dari Phisanulok belajar di universiti di Bangkok dan dihadiahkan dengan lembu jantannya oleh Putera Mahkota Thailand, bapanya adalah seorang Jeneral Tentera yang bersara, saya membeli teman wanita saya sebuah Villa di Chiangmai di mana saya sekarang tinggal bersamanya, saya ingin katakan dengan mesej ini bahawa seseorang terutamanya mendengar masalah ini
daripada Isaan, saya hanya membayar untuk teman wanita saya dan saya sangat gembira dengan itu, jadi sokong
kerana setiap ibu bapa tidak semestinya perlu,
Salam Pascal dari Chiangmai
Ini bukan sahaja sepatutnya berlaku di Thailand, tetapi juga di Belanda dan di negara lain, sudah tentu.
Tetapi malangnya, kami Belanda adalah pendahulu dalam kepentingan diri dan tamak, tetapi gembira
masih ada pengecualian.
Saya fikir ia adalah indah untuk menjadi sebahagian daripada budaya separa di sana, mungkin ia akan kembali ke sini di tanah liat yang sejuk dan sejuk.
Setiap orang perlu membuat keputusan sendiri, tetapi jika wanita Thai yang dimaksudkan itu berkahwin dengan orang Thai dari kampung dan orang Thai itu mendapat gaji purata Thai, ibu bapa siapakah yang akan mereka tanggung, miliknya, miliknya, kedua-duanya atau tiada? ?Saya rasa semua orang tahu jawapannya, putar belit dan putarkannya sesuka hati, mereka hanya mengharapkan sesuatu kerana kita farang dan kaya di mata mereka.Sesetengah wanita Thai mendapati bahawa tidak begitu apabila mereka pergi ke barat, ada yang tidak pernah memahaminya, yang lain dibesarkan di salah satu tempat mewah di Thailand, di mana ramai orang Barat melambai wang mereka dan semua orang boleh membayangkan apa matlamat mereka.
Tetapi okey, jika anda menjalani kehidupan dengan seorang wanita Thailand, dan anda fikir anda bahagia dan ibu bapanya miskin, hati anda akan bercakap jika anda adalah orang biasa, tetapi juga menjaga kecerdasan anda tentang anda.
Kita juga harus faham bahawa orang tua di Thailand tidak mempunyai insurans kesihatan atau apa-apa faedah lain seperti yang kita lakukan di barat, tidak bermakna kita perlu mengambil alih tugas ini, tetapi jika orang Thai yang berpendapatan 10-15000 membantu keluarga dengan beberapa ribu kelawar saya biasa dan ia tidak mengganggu saya, tetapi bermain ATM, tidak!!
Sokongan mempunyai dua pihak. Ini juga dinyatakan dalam undang-undang sosial di Belanda. Di satu pihak hak untuk mendapatkan sokongan kewangan, tetapi di sisi lain kewajipan untuk menunjukkan tanggungjawab peribadi. Jika yang kedua tiada, hak untuk yang pertama juga akan luput. Pada pendapat saya, prinsip yang sama harus memainkan peranan penentu dalam situasi Thai, tanpa mengira siapa yang harus membuat pembayaran. Anak perempuan atau si farang. Jumlah sumbangan itu kemudiannya harus dikaitkan dengan kapasiti orang yang memikul obligasi itu, sehingga jumlah yang munasabah dalam situasi yang berkaitan. Jika rezeki ahli keluarga mencukupi, kenapa farang perlu memikul kewajipan tersebut. Dalam kes perkahwinan, maka terdapat kewajipan bersama.
Dengan semua yang ditulis saya melihat kepahitan, keegoan Farang dan/atau Thai. Juga salah faham. Hanya kerana sistem sosial di Belanda berbeza, negara Thailand tidak harus dibenci. Di Belanda anda membayar cukai, insurans kesihatan dan apa sahaja. Anda membayar pencen anda semasa tempoh bekerja anda. Negara Belanda campur tangan dalam segala-galanya. Kerajaan Thai pada tahap yang lebih rendah. Jika anda kaya di sini, ia juga akan memberi manfaat kepada keluarga anda di sini. Di Belanda anda perlu menyokong orang yang benar-benar asing kepada anda. Di Belanda, semakin banyak yang anda perolehi, semakin banyak yang anda perlu serahkan kepada semua orang yang tidak mampu atau terlalu malas untuk menjaga diri mereka sendiri. Apabila anak-anak saya pergi ke taska, saya terpaksa membuat sumbangan yang paling tinggi. Seorang jiran yang tidak bekerja mampu menghantar anak perempuannya mengikuti pelajaran menunggang kuda. Saya tidak dapat melakukannya. Dan saya membuat wang yang baik. Di Thailand anda hanya berurusan dengan keluarga pasangan anda. Saya suka apabila ibu bapa dibantu. Anda serahkan perkara ini kepada pasangan anda. Saya fikir ia tidak masuk akal untuk membina rumah untuk mereka, walaupun anda mempunyai 10.000 euro sebulan. Tetapi anda boleh menyokong mereka melalui pasangan anda. Ia mesti munasabah. Pernyataan bahawa anda harus melakukan ini kerana kasih sayang atau pertimbangan moral sekali lagi adalah pemikiran rasa bersalah Barat yang tipikal. Jika anda jelas dari awal tentang "bantuan" anda, anda tidak akan menghadapi sebarang masalah. Ia adalah sebahagian daripada sistem di sini dan saya mendapati ia anti-sosial untuk tidak bekerjasama dengannya.
Jack, awak cakap dengan baik. Kami membayar cukai yang begitu banyak di sini kerana kami hidup dalam keadaan berkebajikan, di mana pemuat bebas pun disokong sepenuhnya dan itu adalah sesuatu yang menjengkelkan saya selama bertahun-tahun.
Di Thailand mereka tidak mempunyai sistem sedemikian. Kanak-kanak bergantung kepada ibu bapa mereka dan pada usia lanjut ini adalah sebaliknya, tidak berbeza dengan apa yang berlaku sebelum ini di Belanda. Perbincangan tentang sosialisasi telah menjadikan orang di sini mementingkan diri sendiri: masing-masing untuk dirinya sendiri dan Tuhan untuk kita semua. Ibu bapa yang menjadi memerlukan ditempatkan di rumah jagaan. Di Thailand (Asia) itu dianggap tidak sopan!
Saya telah berkahwin dengan seorang wanita Thailand selama lebih 10 tahun dan saya mengambil mudah bahawa saya menyokong ibu tunggalnya dari segi kewangan.
Hai.
Saya telah berada di Thailand selama hampir tiga bulan sekarang, dan saya berhasrat untuk tinggal di sini selama-lamanya. Saya bertemu teman wanita saya dua bulan lalu, dan semuanya berjalan lancar, sehingga dia mula bercakap tentang "menyokong ibu bapa saya"... Saya baru sahaja melalui penceraian yang sangat sukar, jadi saya ragu-ragu... salah... Saya akan kembali kepada perkara itu dengan segera .
Saya adalah pembaca harian blog, dan selepas setahun membaca semua sumbangan, diari, pengalaman, saya fikir saya tahu semuanya…
Dan kemudian anda tiba di lapangan terbang di Bangkok, dan anda mendapat pukulan tukul di kepala, kerana ini sama sekali berbeza daripada yang anda pernah bayangkan, anda tidak dapat membayangkan pertembungan budaya yang lebih besar. Dan ia baru bermula… sebaik sahaja di dalam bilik anda, anda mula menerokai kawasan itu, dan anda mendapati bahawa anda sama sekali tidak tahu apa-apa tentang negara dan penduduknya, adat resam dan mentalitinya…
Sekarang kembali kepada teman wanita saya dan menyokong ibu dan ayah, mengikut urutan itu. Saya tidak pernah membayangkan ia begitu penting baginya, sehingga dia memberitahu saya: Saya meninggalkan awak...
Saya bingung, dia mendapat semua yang dia mahu, tiada apa yang terlalu berat untuk saya, dan dia mahu pergi?
Dia tinggal dengan kakaknya selama dua hari, saya banyak bercakap dengan kakaknya, dengan rakan-rakan Thai, dengan hanya satu kesimpulan, sokongan daripada keluarga adalah sangat penting, kerana kehilangan muka.
Saya bercakap dengan teman wanita saya selama beberapa hari, sejauh mana anda boleh memanggilnya bercakap, pengetahuannya tentang bahasa Inggeris sangat terhad, kini dia berkata "ya" dan 5 saat kemudian dia menjawab "tidak" untuk soalan yang sama.
Dia berkata dia tidak boleh pergi ke kampung halamannya bersama seorang rakan untuk melawat ibu bapanya jika rakan itu tidak menyokongnya, kehilangan muka untuknya dan keluarga.
Saya kini lebih memahaminya, walaupun ia akan mengambil masa yang lama sebelum saya dapat memahaminya. Satu perkara yang pasti... memandangkan saya membuat penyelesaian kewangan dengannya, dan di sini juga menjadi titik tersandung, kerana saya menegaskan bahawa dia juga memasukkan sebahagian daripada wang itu ke dalam akaun simpanannya sendiri, tiada masalah lagi, dia gembira, dan dia senyum sepanjang hari.
Sejujurnya, saya hampir kehilangan dia kerana saya tidak memahaminya. Dan saya bertuah kerana dia bersama saya setiap hari… dia berasal dari Sae Khaeo, di Isaan, dan walaupun terdapat prasangka, dia seorang wanita coklat yang manis dan cantik .
Dalam masa tiga minggu kami akan melawat ibu bapanya, digabungkan dengan perjalanan visa 40 km lebih jauh ke Kemboja. Saya sangat menantikannya... Teman wanita saya berkata: ibu bapa saya sudah tua, tidak kemas, kerana mereka tidak mampu membeli seorang wanita pembersih, tetapi terima kasih kepada bantuan kewangan anda, mereka boleh sekarang.
Loong, kerana itulah yang teman wanita saya panggil dua perkara lagi... pakaian baru, supaya dia tiba di kampung asalnya dengan pakaian baru, dan jika saya sendiri akan menyerahkan "sokongan bulanan" kepada ibu, di hadapan keluarga dan jiran. ..
Nah, jika saya boleh membahagiakan wanita yang saya cintai dengannya, maka saya tidak teragak-agak untuk satu saat!
Dia lebih bernilai, dan walaupun saya telah membaca nasihat yang cukup baik di blog ini, saya telah menyedari tepat pada masanya bahawa jika anda mahukan pasangan di sini, dan ingin tinggal di sini, anda benar-benar perlu menyesuaikan diri, dan cuba menembusi dunia pemikiran mereka.
Tetapi ganjarannya adalah berkadar… mereka adalah pasangan yang manis dan setia, jika anda menghormati mereka… tetapi bukankah itu berlaku di mana-mana?
Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Thailandblog, tanpa blog saya tidak akan pernah ke sini... jika anda menyesuaikan diri sedikit, ia adalah sebuah negara yang indah di sini, orang yang cantik, makanan yang sedap... sentiasa sedap dan hangat... Saya tidak mahu meninggalkan sini.
Rudy
Saya tidak bersetuju dengan kenyataan tersebut. Lebih-lebih lagi bukan dengan ayat – jika saya tidak faham cakap diri seperti ini, saya tidak faham bagaimana ia berfungsi di Thailand. Saya yakin bahawa saya tahu itu, tanpa perlu menyara keluarga isteri saya (Thailand) dalam apa cara sekalipun.
Ini jelas cerita individu. Itu tidak mengurangkan rasa hormat saya terhadap apa yang penulis tidak lakukan untuk keluarganya (atau dia).
Tetapi untuk menetapkan ini sebagai contoh untuk semua hubungan Thai antara ekspatriat dan wanita Thai adalah terlalu mudah. Sudah tentu terdapat beribu-ribu percanggahan untuk diterangkan, di mana keadaan berjalan dengan cara yang berbeza, untuk kepuasan semua pihak.
Untuk memanggil ini sebagai kewajipan moral adalah terlalu jauh. Oleh itu, anda boleh memanggilnya sebagai kewajipan moral, akhirnya berkahwin dengan wanita Thailand, yang telah menjadi teman wanita anda selama 4 tahun?.
Biar saya katakan begini: kami orang Barat berpegang pada prinsip: apa yang saya miliki adalah milik saya sahaja dan bukan milik orang lain. Orang Thai tidak melihatnya seperti itu. “Apa yang saya dan keluarga saya juga milik awak; apa yang kamu punya adalah milikku dan kita semua”. Adik ipar sulung saya baru-baru ini menjelaskan perkara ini kepada saya hasil daripada perkara yang mudah. Isteri saya telah membelikan saya pencuci mulut untuk minum kopi dan abang ipar saya telah melakukan perkara yang sama dan meletakkan semuanya bersama-sama di dalam peti sejuk. Sekarang saya ingin tahu apa yang dibeli oleh abang ipar saya untuk dia dan isteri saya untuk saya dan saya bertanya kepadanya, apa yang anda miliki sekarang. Dia fikir sangat pelik saya bertanya kepadanya dan dia menjawab bahawa apa sahaja yang dia beli mungkin saya makan, itu tidak masalah dia berkata, anda seperti abang saya. Kemudian kemudian dia memberitahu saya pandangan Thai itu. Saya fikir kerana perbezaan pendapat itu, banyak perkara dan banyak hubungan yang gagal kerana alasan itu sahaja. Kenyataan sebegini nampaknya sangat pelik bagi kami dan kami sukar dengan itu, kerana kami hanya terbiasa dengan pandangan Barat sejak kecil, bukan? Bagi orang Thai, membantu keluarga adalah perkara yang paling biasa di dunia. Juga dan agak kerap terutamanya apabila ia melibatkan farang untuk membantu keluarga itu dalam kesusahan.
Jack,
Saya tidak faham komen anda: "pernyataan bahawa anda perlu melakukan ini kerana kasih sayang atau pertimbangan moral sekali lagi adalah pemikiran rasa bersalah Barat yang tipikal". Apa kaitan cinta dengan rasa bersalah?
Ken, kononnya kalau sayang isteri, mesti sayang dan sara keluarganya. Budaya Barat adalah budaya rasa bersalah. Kami berasa bersalah apabila orang lain melakukan lebih buruk daripada diri kami (dalam kebanyakan kes). Layang-layang ini tidak bekerja di Thailand. Dan pastinya tidak apabila sesetengah lelaki berfikir bahawa mereka perlu menyara seluruh keluarga, adik-beradik, kerana mereka adalah orang miskin dan lagipun mereka menyayangi kakak mereka.
Tidak semua orang dapat membantu bahawa keadaan menjadi buruk bagi mereka. Membuat pilihan yang buruk atau tidak membuat pilihan sama sekali juga berkaitan dengannya. Abang sayang tak pergi kerja lagi, sebab Farang kasihan (bersalah) dan gaji dia lebih dari yang dia dapat.
Cinta sering dikelirukan dengan rasa bersalah, apabila anda tidak menyedari apa itu dan apa yang lain. Saya boleh mencintai teman wanita saya dan masih tidak memberikan apa-apa kepada ibu bapanya. Walau bagaimanapun, saya juga boleh rasa bersalah, kerana saya melakukan yang lebih baik, saya memberi sesuatu.
Setuju sepenuhnya dengan kenyataan itu, dengan syarat kemiskinan itu tidak datang dari kemalasan.
Pengemis yang hanya menghulurkan tangannya tidak mudah mengharapkan belas kasihan saya.
Lakukan sesuatu: jual bunga atau paku berkarat, gilap kasut saya atau habuk tangki saya
moped, tetapi lakukan sesuatu! Kemudian saya menghormati orang yang termiskin dan mahu menunjukkan ini juga.
Juga dengan mertua Thai (saya) anda, mereka tidak pernah bertanya, tetapi jika mereka boleh membantu mereka ada di sana. Dan saya untuk mereka. Dengan senyuman dan hormat.
Beginilah cara ibu bapa saya membesarkan saya: “berbuat baik dan jangan menoleh ke belakang”.
Dalam kes ini, saya fikir adalah baik untuk menyokong teman wanita Thailand dan keluarga mertua dari segi kewangan
kerana mereka bekerja keras tetapi masih miskin.
Mereka adalah orang baik yang benar-benar mencuba yang terbaik.
Walau bagaimanapun, apabila ia hanya mengenai menuntut dan mengaut keuntungan sebanyak mungkin
dan apabila anda tidak boleh mempercayai mereka
kemudian saya lulus.
Saya mesti katakan, ini sangat menarik minat saya. Di satu pihak, saya juga berfikir bahawa saya boleh membantu ibu mertua saya, dan oleh itu bukan seluruh keluarga, bergerak ke hadapan. Jadi tidak perlu.
Tetapi sebaliknya, ia sering terasa seperti kewajipan. Dan kemudian saya sering berfikir: bagaimana keadaan pada masa lalu, jadi tanpa farang. Dan mengapa itu tidak mungkin lagi.
Adalah pengalaman saya bahawa pada masa lalu seluruh keluarga menjaga ibu mertua, tetapi kini dituntut supaya isteri saya (atau saya) bukan sahaja perlu menjaga ibu mertua seorang diri, tetapi juga untuk adik-beradik, anak lelaki, dan lain-lain, jadi seluruh keluarga dan jika boleh sehingga sepupu. Dan ambillah daripada saya bahawa terdapat ramai di sebuah kampung kecil di Isaan.
Saya rasa keadaan sekarang adalah seperti berikut: Anak lelakinya melihat dia (saya) sebagai ATM tempatan dan dia juga tidak suka bekerja dan belajar terlalu banyak, jadi jika ibu ingin mengeluarkan wang, kerana dia mahu menghisap rokok. , menggunakan internet setiap hari etc etc,. Abang-abang dia rasa tak apa, tapi kalau mak kena pergi doktor atau hospital, kita yang bayar, walaupun mereka rasa biasa kita kadang-kadang bayar petrol untuk motosikal atau macam-macam untuk mereka.
Dan dalam pada itu, ibu rasa ini perkara biasa dan saya rasa, sebagai tambahan kepada semua sumbangan itu, kita juga harus memberinya jumlah bulanan supaya dia boleh melakukan apa yang dia mahu, sama seperti anak lelaki.
sebab itu ia agak menentang saya dan saya tidak begitu faham bahawa terdapat banyak komen "baik" di sini. Adakah anda tidak perasan semua ini atau adakah keluarga itu lebih taktikal, atau adakah kesalahan masih pada saya.
Siapa oh siapa boleh tolong saya.
Andrie
Baca ini dan anda akan memahami peranan anda dalam keluarga dengan lebih baik: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Khun Peter, 13 Feb, 18:48 PTG:
Satu artikel yang sangat baik yang harus dibaca oleh setiap farang dengan teliti.
Berhubung dengan kenyataan minggu ini: kerana Thailand bukan negara kebajikan (dan mungkin tidak akan pernah berlaku*), puak keluarga memikul tanggungjawab ini dan dengannya bebanan – jika ada. Gotong-royong, tetapi juga perundingan bersama (termasuk campur tangan). Anda boleh membina klan! Saya sering mengalami gotong-royong daripada orang Thai secara dekat. Jika anda melihat sekeliling anda dengan teliti, anda akan melihat contoh setiap hari.
Melalui hubungan kekal dengan pasangan Thai, anda menjadi ahli klan keluarga, dengan faedah dan beban yang berkaitan dengannya. Ia biasanya diterima untuk orang asing untuk menunjukkan sempadan.
*Artikel melaporkan arah aliran untuk masa hadapan, seperti pengembangan (selanjutnya) kepada negara berkebajikan. Di Asia ini juga tidak berlaku di negara kaya, sekurang-kurangnya tidak seperti yang kita ketahui di Eropah; 'penjagaan' sebahagian besarnya berdasarkan inisiatif swasta (cth melalui syarikat, atau melalui klan). Apa yang biasanya diatur oleh negeri ialah perkhidmatan asas untuk penjagaan kesihatan dan pendidikan.
Ramai orang Thai menganggap bahawa setiap ekspatriat adalah lelaki yang sangat kaya. Orang Thai melihat itu sebagai fakta, tidak kira sama ada ia benar. Ekspatriat akan menyatakan dengan jelas dari awal bahawa jenaka ini tidak berfungsi. Orang Thai mahu kami memainkan peranan (kewangan) dalam keluarga, tetapi anda cukup bodoh jika anda membiarkan diri anda ditolak untuk kereta Thai ini.
Saya sentiasa perasan bahawa terdapat banyak ekspatriat yang, di Belanda, tidak akan memberikan isteri mereka sendiri pakaian baru, tetapi di Thailand secara spontan meletakkan banyak wang di atas meja untuk perkara yang paling gila. Nampaknya suhu siang yang lebih tinggi menjejaskan keupayaan pemikiran normal mereka?. Apabila saya membaca semua jawapan di atas, terdapat banyak ekspatriat (miskin) yang membenarkan diri mereka digunakan sebagai lembu tunai dan semuanya di bawah moto, . . .itulah budaya Thai. . . , terangkan perkara ini kepada diri mereka sendiri dan kepada orang lain.
Hakikatnya, bagaimanapun, ramai orang Thai telah meletakkan diri mereka dalam keadaan yang menyedihkan. Tidak mempunyai wang, meminjam di mana-mana untuk dapat mengambil bahagian pada tahap di mana mereka bukan milik dari segi kewangan. Di situlah letaknya perkara utama. Orang Thai yang lebih kaya, bagaimanapun, mengeksploitasi ini dan memberi mereka pinjaman peribadi pada kadar faedah 5% sebulan. Iaitu kadar faedah 60%/tahun !!!. Ini bermakna orang Thai yang kaya sendiri mengeksploitasi orang Thai yang miskin secara terang-terangan. Orang Thai yang miskin tidak mempunyai harta dan oleh itu tidak menerima pinjaman bank.
Atas sebab itu saya tidak mempromosikan mana-mana ahli keluarga (kecuali isteri saya sendiri). Mereka sering membina sendiri keadaan kewangan mereka yang sangat teruk dalam tempoh 25-40 tahun yang lalu. Pinjaman demi pinjaman dan tiada kemungkinan pembayaran balik. Atas sebab itu, saya tidak berniat untuk mengubah apa-apa mengenainya. Saya bukan pakcik gula kaya dari USA. Saya menjelaskan perkara ini kepada keluarga Thai saya sejak hari pertama. Isteri saya mempunyai pandangan yang sama. Sebagai orang Thai, dia juga berpendapat bahawa ramai orang Thai langsung tidak mempunyai perasaan terhadap . . . wang.
Dia yang bercakap tentang moral atau kewajipan moral di sini adalah baik untuk terlebih dahulu melihat dengan teliti keadaan sebenar dan kemudian mula-mula menggalakkan orang lain. Bagi ekspatriat yang telah menugaskan diri mereka peranan mubaligh dalam hal ini, saya katakan, . . teruskan,…. tetapi jangan cuba untuk menukar orang lain di sini yang melihat ini sebagai realiti.
Cinta dan wang berkait rapat di Thailand. Sementara itu, periuk memanggil cerek hitam. Pemabuk yang bermain-main dengan gadis bar adalah anti-sosial dan mereka yang membina hubungan kasih sayang adalah baik, tetapi pada penghujung hari mereka semua membayar besar dan wang itu telah mengalir satu atau lain cara ke dalam masyarakat Thai. Menolong mertua amat dihormati, tetapi pengemis kaki sebelah yang bukan ahli keluarga tidak bernasib baik. anda boleh menyingkirkan 20 Baht anda.
Nasib baik, wang tidak mempunyai hati nurani, mahupun moral. Perkara yang paling penting ialah berapa banyak yang anda fikir anda mahu belanjakan untuk diri sendiri dan berapa banyak untuk orang lain. Dan percaya atau tidak, ibu kepada bargirl yang tenggelam mempunyai banyak keperluan seperti ibu mertua anda yang penyayang. Selebihnya terpulang kepada ahli moral.
ubah keadaan, jika kita berada dalam keadaan kewangan mereka, dan kita mempunyai kawan di kampung kita yang berkahwin dengan orang asing yang merosakkan kewangan mereka, dan anda datang ke kampung anda dengan orang asing yang menyayangi anda, tetapi tidak ada bantuan kewangan, maka anda juga akan kehilangan muka kerana mereka yang lain memang ada bantuan itu, di manakah cinta itu? Putar dan putar seperti yang anda mahu, ini semua tentang wang, lelaki Thai dari kampung itu tidak boleh melakukan apa yang orang asing boleh lakukan, maka pilihannya cepat. dibuat!!
Dan berapa banyak topeng di Pattaya yang tidur dengan lelaki yang lebih tua, atau tinggal dengan lelaki yang lebih tua itu, tetapi masih pergi dan membeli seorang budak lelaki yang muda dan kacak di karaoke itu, mereka berkata, kami juga mempunyai perasaan kami, jadi ini bukan tentang wang, bukan? fikir?????
Ya, terdapat pengecualian dalam segala-galanya, tetapi kebanyakan lelaki Barat berpendapat mereka mempunyai pengecualian itu.
Saya rasa, asalkan awak bahagia dan keluarga Thai juga.
Jika anda boleh memberi, anda memberi, walaupun sedikit.
Jangan lupa pihak atasan sudah memberi dosa kepada keluarga.
Ok Jack saya faham
Kerajaan di Belanda semakin meletakkan tanggungjawab terhadap keluarga sendiri dengan rakyat. Dengan segala akibatnya. Bagi kebanyakan orang tua ia bukan periuk gemuk. Dan kemudahan (seperti rumah persaraan dan rumah penjagaan) semakin dilucutkan. Sumbangan peribadi semakin meningkat dan orang ramai semakin bergantung kepada sukarelawan dan keluarga.
Saya tertanya-tanya berapa ramai di antara kita yang masih mempunyai ibu bapa di Belanda. Berapa kerapkah mereka dikunjungi atau dihubungi? Berapa banyak bantuan yang mereka perlukan jika mereka menjadi memerlukan? Adakah kita akan menyampaikannya juga atau lebih suka tinggal di Thailand?
Ramai yang sering menyokong mertua Thai mereka yang agak muda dan saudara-mara Thai yang mereka tidak kenali.
Mereka mesti tahu bahawa mereka sendiri, tetapi mungkin tidak secara moral mengenakan kewajipan ini kepada orang lain, yang tidak memahami perkara ini.
Setiap orang perlu melakukan apa yang mereka tidak boleh tahan, tetapi jika ada tanggungjawab, saya fikir ia lebih baik untuk keluarga sebenar anda dan keluarga anda sendiri (Thailand).
Komen saya harus dilihat sebagai percubaan untuk meletakkan 'masalah keluarga' Thai dalam perspektif yang lebih luas sedikit.
Eugenio, ini mungkin benar, tetapi adakah caruman bulanan anda akan berkurangan? Tidak. Anda akan dikenakan beban tambahan. Di Thailand anda membayar sedikit atau tiada insurans kesihatan atau dalam dana pencen. Itu kos lain. Selain itu, kos tenaga di sini jauh lebih rendah. Anda boleh bertahan di sini tanpa penghawa dingin. Di Belanda tanpa pemanasan… sukar.
Tetapi apa yang sebenarnya kita bincangkan?
Saya masih ingat, semasa saya masih kecil, bahawa setiap hari Selasa saya memandu ke datuk dan nenek saya dengan menaiki kereta untuk membawakan mereka kuali makanan. Hari-hari lain pakcik dan makcik saya buat.
Setiap hari Khamis ibu saya, sering berat hati tetapi setia, pergi ke datuk dan nenek saya untuk membersihkan rumah.
Setiap hari Sabtu kami pergi dengan dua beg membeli-belah ke pasar Sabtu dan dari sana ke datuk dan nenek saya di mana seluruh keluarga berkumpul dan memberi ibu bapa saya bahagian barangan runcit mereka.
Sayang sekali keadaan telah berubah di Belanda.
Biar semua orang jaga diri sendiri dan biar Tuhan atau Buddha jaga kita semua. Buat perjanjian yang jelas sebelum pergi ke Thailand. Jangan jadi budak besar, saya tak bagi duit pada keluarga, awak tak buat macam tu. di Belanda juga. Kewajipan moral untuk menyumbang kepada keluarganya sedangkan adik-beradiknya sendiri lebih baik daripadanya? Bukankah itu gila? Biarkan hati anda bercakap. Saya menyokong rumah yang cacat, di mana orang kadang-kadang hidup tanpa kaki yang ditinggal mati oleh keluarga Thai sendiri selepas kemalangan.ditinggalkan.Di sana dalam rumah orang kurang upaya itu, mereka gembira apabila saya tiba dengan beg beras 50 kg, mereka tidak mahu wang tetapi mereka mahu makanan. Kerana mereka melihat orang kurang upaya di Thailand sebagai petanda buruk Buddha dan barangan roh mereka. Dan semua yang orang Barat tidak mahu atau tidak faham, mereka kemudian berkumpul di bawah perkataan budaya. Orang kurang upaya yang terpaksa hidup pada 500 mandi petang adalah budaya Thai itu? Mereka masih memerlukan banyak pakaian untuk melayan keluarga mereka dengan lebih berperikemanusiaan. Jadi sokonglah OKU yang lebih memerlukan daripada keluarga yang meminta sejumlah wang daripada farang itu.
Saya rasa sangat bagus kerana masih ada masyarakat penyayang di Thailand di mana kanak-kanak menjaga ibu bapa dan saya bersetuju dengan kenyataan itu. Kerana kami tinggal 400 meter dari ibu bapa, kami menyokong ibu bapa lebih dalam erti kata praktikal, seperti memasak dan mengemas rumah dan membawa bir kepada bapanya setiap petang. Mereka menerima sokongan kewangan daripada seorang lagi kakak yang tinggal bersama seorang farang dan tinggal sejauh 4 jam pemanduan.
Pada tahun 2014 saya mungkin menjadi burung gagak putih di kalangan ekspatriat Belanda di Thailand kerana saya berkahwin dengan seorang wanita yang jauh lebih kaya daripada saya. Tidak lama kemudian saya akan berdepan dengan persoalan menyara keluarganya. Lagipun, keluarga itu memiliki bangunan kondominium dan hartanah lain seperti kedai (di bangkok) dengan pendapatan bulanan yang besar.
Memandangkan pertumbuhan kelas pertengahan Thai (orang dengan gaji bulanan 20 hingga 80 ribu baht; bukan sahaja di Bangkok tetapi juga di bandar pertumbuhan ekonomi seperti Khon Kaen dan Udonthani), lebih ramai ekspatriat akan berkahwin dengan wanita Thai yang kaya, dengan kewangan. sokongan keluarga Thai tidak perlu. Jika politik Thai dalam bidang pendidikan (terutamanya pendidikan vokasional di utara dan timur laut, wilayah yang lebih miskin) dan pertanian (lebih banyak kepelbagaian dalam tanaman dan ternakan, menyokong petani miskin tetapi tidak melalui subsidi beras yang rasuah) tidak berubah, golongan miskin akan Orang Thai di kawasan yang disebutkan akan kekal miskin untuk sementara waktu dan menjadi lebih miskin. Bagi ekspatriat yang mencari isteri mereka di kawasan luar bandar di utara dan timur laut, lebih ramai lagi akan diminta menyara keluarga. Kerana tidak kira bagaimana anda melihatnya: walaupun dengan pendapatan minimum atau hanya pencen negeri anda jauh lebih kaya daripada orang Thai yang bekerja dengan gaji minimum 300 bat. Dan ramai orang Thai yang bekerja di sektor tidak formal tidak mencapai jumlah ini.
Kenyataan yang sangat tercela yang anda tertanya-tanya sama ada ini lahir daripada situasi peribadi dengan objektif untuk menerimanya sebagai perkara biasa bagi orang lain?
Mereka sudah tentu mencuba dan dengan sekotak penuh dengan helah. Sambungan Thai anda ialah tuil yang membuka dompet anda.
Tetapi secara objektif
Lepaskan diri dari situasi hidup anda sendiri. Adakah itu benar-benar perlu? Generasi gembira dengan kehidupan yang sederhana dan kemudian anda pergi ke TV. kereta, moped dan juga untuk bulatan yang lebih besar daripada pemberian ibu bapa.
Tanggungjawab sendiri, ya anda bina dalam hidup anda dan kemudian anda baik-baik saja.. Anda tidak hanya mengacau, dikuatkan atau tidak oleh Mekong.
Tersengat di dalamnya, ya saya juga pada mulanya sehingga saya menyedari bahawa ibunya akan mempermainkan puan besar dengan wang saya dan menyampaikannya tanpa menyebut sumbernya. Kemudian perjudian, ya kerana itu memberi muka. Iki masih menjilat luka pinjaman yang diperlukan 30 tahun lalu kerana menuai lambat. Atau bayaran doktor fantasi yang membeli tanah.
Saya sangat bertuah kerana menjadi KIE NEW AUW dan mereka kini tahu bahawa dengan cerita ayam jantan anda tidak akan sampai ke sana.
Baru beberapa hari lepas, Chiang Mai, Makcik nak sediakan beberapa ratus ribu untuk kedai kopi. Pinjaman yang anda tidak akan lihat lagi dalam gaya Thai. Tidak lama kemudian, anak peguam mengambilnya, DALAM MERCEDES GEMUK.
Dan banyak lagi, tetapi isteri mengomel, saya perlu pergi ke pantai dengan anjing
Saya sentiasa diajar bahawa anda harus melayan orang lain seperti yang anda mahu mereka memperlakukan anda. Itu, sudah tentu, cadangan yang harus berfungsi kedua-dua arah, jika tidak, ia mengecualikan dirinya sendiri.
Walaupun saya baru tinggal di Thailand selama kira-kira dua tahun, saya rasa saya boleh membuat kesimpulan bahawa "kewajipan moral untuk menunjukkan perpaduan kewangan terhadap pasangan Thai anda dan (datuk) ibu bapanya" (dan dalam kes pengembangan tersirat juga keluarga, atau lebih baik: klan - lihat kebanyakan jawapan di atas) terutamanya dijangka (bukan untuk mengatakan: dikenakan) daripada farang kepada Thai.
Sebaliknya, ini adalah lebih jarang (bukan untuk mengatakan tidak pernah) berlaku. Sekurang-kurangnya itulah yang saya pelajari daripada pengalaman saya sendiri dan orang lain yang ceritanya bukan sahaja saya percaya secara membuta tuli, tetapi intipatinya (jalan sehala kewangan) saya percaya.
Seorang kawan farang saya, yang telah tinggal di sini selama bertahun-tahun (dan, bukan perincian yang tidak penting, dia tidak mempunyai banyak wang, sebaliknya) menyatakannya begini:
“Apa sahaja yang anda lakukan untuk mereka, anda tetap menjadi pariah untuk Thai, rakyat mereka sendiri sentiasa didahulukan. Mula-mula datang ibu bapa mereka, datuk nenek mereka dan adik-beradik mereka dan diri mereka sendiri. Kemudian sepupu, dan semua kawan dan kenalan istimewa, ahli klan kononnya. Kemudian seluruh masyarakat kampung mereka. Kemudian penduduk wilayah mereka sendiri. Kemudian semua orang Thai yang lain, kecuali mereka yang pernah mereka bergaduh. Mereka turun satu langkah lebih rendah. Tepat di atas anjing musuh yang sama itu. Dan kemudian hampir giliran anda: anda hanya mengejar kutu di bulu anjing itu”.
Itu sudah tentu satu kenyataan yang sangat berani yang tidak boleh ditafsirkan secara literal sama sekali.
Tetapi dia banyak bercakap tentang pengalaman peribadi seorang lelaki yang telah tinggal di sini selama bertahun-tahun dan yang bercakap dari kepakaran pengalaman tertentu (seperti yang saya katakan, dia adalah sesuatu yang luas).
Saya fikir suara ini juga patut didengari.
Gr Kito
Kito yang dihormati, saya tidak mempunyai pengalaman itu. Saya berasa tidak kurang daripada kutu dalam bulu anjing di Thailand. Pepatah ada mengatakan: 'Seseorang mendapat apa yang patut'. Mungkin kedudukan rakan anda di Thailand ada kaitan dengan itu?
Terima kasih atas semua maklum balas. Kami menutup pilihan ulasan.