Sinsot, bayar kahwin dengan cinta agung awak
Bayangkan anda jatuh cinta dengan seorang wanita Thailand yang cantik. Dalam cerita ni kita panggil dia Lek. Selepas beberapa romantis bercuti dan selepas bertemu bakal mertua anda di Isaan, anda mengambil risiko dan mengajaknya keluar perkahwinan. Anda mungkin fikir ia bagus, tetapi kemudian huru-hara bermula. Anda perlu berunding dengan ibu bapanya tentang Sinsot. Apa…? Sinsot, apa lagi tu? Ehhh, bayangkan jika ibu bapanya menculiknya dan anda perlu menebusnya, sesuatu seperti itu. Adakah anda faham?
Sekiranya anda ingin mendekatinya dengan lebih romantis, anda boleh memanggilnya sebagai mas kahwin. Jika anda fikir anda boleh mencari rezeki yang baik dengan seekor unta, tiga ekor kambing, dua biri-biri dan enam ekor ayam, maka anda tidak bernasib baik. Ini tidak akan menggembirakan bakal mertua anda. Tidak, mereka mahu melihat mata wang keras. Dolar, euro atau emas adalah baik. Baht Thai juga dibenarkan.
Kenapa semua ni? Mudah, ia adalah tradisi Thai. Dan kerana kebanyakan tradisi memerlukan wang, tetapi tradisi ini menghasilkan wang, orang Thai suka menghormatinya.
Nak beli isteri?
Anda kini telah bertanya kepada Lek anda yang kacak dan jauh lebih muda jika tidak ada pilihan lain, kerana 'membeli' bakal isteri anda daripada ibu bapanya juga bukanlah cerita yang baik yang boleh membawa anda kepada rakan-rakan anda di Zierikzee. Tapi sayang Lek pun tetap berdiri teguh, kalau nak angkat dia melepasi ambang, kena 'diangkat' dulu. Nasib baik, Lek yang baik memberitahu anda bahawa ia boleh dirundingkan dan jika anda melakukannya dengan bijak, anda boleh dengan mudah mendapat beberapa baht daripadanya. Aha, itu akan menggembirakan anda kerana anda dengan mudah menawar 500 euro untuk Ford Fiesta itu, serta perkhidmatan kecil percuma dan satu set tikar lantai.
Sungguh menyusahkan!
Namun, anda tidak yakin sepenuhnya dan anda meminta Lek menjelaskannya kepada anda secara terperinci. Kerana anda mempunyai banyak soalan. Seperti bagaimana dengan deposit dan jaminan? Andai kata anda tidak menyukai Lek atau selepas beberapa tahun ia kelihatan seperti bakal ibu mertua anda, adakah anda akan mendapat apa-apa daripada Sinsot itu?
Lek yang sensual merangkak dekat dengan anda sekali lagi dan mula menerangkan kepada anda dalam bahasa Inggeris Thai, “love you long time”, maksud kekecohan Sinsot itu.
Status mungkin memerlukan sesuatu
Membayar Sinsot, kata Lek, adalah tradisi lama Thai di mana lelaki itu memberi wang kepada ibu bapa pengantin perempuan. Dalam majlis itu, wang tersebut dipamerkan dengan kemas supaya keluarga, rakan-rakan, jiran-jiran dan orang kampung dapat melihat anda mempunyai sumber kewangan untuk menjaga isteri dengan baik. Itu bagus untuk status isteri baru dan juga status mertua. Dan kerana status sangat penting dalam... Thailand Lek tak nak awak tunjuk cermat Zeeland awak.
"Tetapi berapa banyak yang perlu saya bayar?" anda cuba untuk tidak kelihatan terdesak dan anda dengan santai bertanya sama ada terdapat bank DSB Thai berdekatan. Anda sudah mempunyai Ford Fiesta secara kredit, jadi Lek boleh menyertainya, anda fikir sendiri. Dalam pada itu, Lek dengan ceria menyambung: “Itu soal membuat tawaran. Keluarga membuat tawaran pembukaan dan lelaki membuat tawaran balas dan sebagainya. Dan bukan itu sahaja: destinasi wang selepas majlis perkahwinan juga perlu dirundingkan
Udara menjadi tenang apabila Lek juga memberitahu anda biasanya kebanyakan Sinsot akan dipulangkan selepas majlis. Jadi ia sebenarnya adalah pertunjukan boneka yang besar, anda fikir sendiri, di Thailand anda boleh mengharapkan apa sahaja.
Mesin ATM Berjalan
Malangnya untuk anda, Lek juga mencipta awan gelap apabila dia mengatakan bahawa tiada peraturan tentang perkara dan jumlah sebenar yang dikembalikan. Jika anda tidak bernasib baik dan mertua anda juga ingin merasai bagaimana rasanya menjalinkan hubungan dengan "mesin ATM Berjalan", anda hanya akan mendapat Wai yang mesra sebagai balasan. Ayah boleh simpan stok lagi Mekhong dan Lao Khao, abang saya membeli moped baru, Ma membeli dirinya sendiri rantai "kuning" yang bagus dan dengan baki wang Sinsot dia bermain kad dengan rakan-rakan.
Sekian cerita farang dan Lek bercinta.
Tradisi Sinsot juga mempunyai sisi lain. Ia menunjukkan bahawa suami mampu berunding dan menjaga isterinya. Rundingan yang berjaya juga bermakna lelaki itu boleh bekerjasama dengan keluarga barunya. Ia dilihat sebagai permulaan penting kepada perkahwinan yang panjang dan bahagia. Rundingan Sinsot yang gagal boleh menyebabkan kehilangan muka dan kepahitan dan boleh membawa kesan negatif terhadap hubungan dengan mertua.
Adakah lelaki Thai juga perlu membayar Sinsot?
Walaupun ramai lelaki Barat beranggapan bahawa Sinsot hanyalah satu cara untuk mendapatkan wang dari poket farang, itu tidak betul.
Tradisi menyelubungi Sinsot perlahan-lahan mula pudar, semakin ramai lelaki Thai tidak membayar Sinsot.
Namun begitu, terdapat juga ramai lelaki Thai yang membayar sejumlah besar untuk berkahwin dengan seorang wanita. Orang ramai juga menyimpan selama bertahun-tahun atau meminjam wang untuk membayar Sinsot. Di sini juga, peraturannya, seperti yang sering berlaku di Thailand, tidak jelas. Sesetengah lelaki Thai membayar dan ada yang tidak.
Ketinggian Sinsot
Anda rasa, tidak ada peraturan yang jelas mengenai ketinggian Sinsot. Ia hanya soal rundingan. Asal usul, latar belakang dan keadaan wanita memainkan peranan penting dalam hal ini. Seorang wanita muda yang berpendidikan tinggi dan cantik dari keluarga kaya boleh memenangi hadiah itu. Satu Sinsot sebanyak dua juta baht tidak terkecuali.
Wang yang besar kadangkala diminta untuk wanita dari golongan bawahan, lebih-lebih lagi yang cantik dan masih dara. Malahan wanita Thailand menabung untuk Sinsot sendiri. Ini bagi mengelakkan dia tidak dapat mengahwini cinta agungnya kerana terlalu sedikit wang.
Jika anda bercakap tentang purata, maka jumlah sehingga 100.000 baht adalah norma. Kira-kira separuh daripada ini kembali kepada lelaki itu selepas majlis itu.
Faktor yang menentukan nilai seseorang wanita ialah:
- latihan
- kerjaya
- keturunan
- dara
- penampilan
- bercerai atau tidak
- dengan atau tanpa kanak-kanak
Ia tidak akan berlaku dalam masa terdekat bahawa seorang lelaki Thai akan membayar Sinsot untuk seorang gadis bar. Seorang gadis bar telah kehilangan sebarang bentuk status dan rasa hormat. Tetapi orang Thai juga mempunyai "mentega di kepala mereka" dan jika dia telah memperoleh banyak wang atau mengaitkan farang, dia boleh mendapatkan semula rasa hormat.
Adakah lelaki Barat perlu membayar Sinsot?
Anda mungkin berkata, mengapa lelaki itu perlu menyesuaikan diri dengan tradisi Thai dan mengapa tidak wanita dengan tradisi Barat?
Sebaik-baiknya cari kompromi yang boleh diterima oleh semua pihak. Dalam amalan, farang lebih cenderung untuk menyesuaikan diri dengan tradisi Thai berbanding sebaliknya. Jika anda sanggup membayar Sinsot, rundingan akan mempunyai fungsi penting. Kekecewaan dan kehilangan muka bukanlah permulaan yang baik untuk perkahwinan anda.
Namun anda perlu realistik dan berani mengambil pendirian. Jika tujuan anda mempunyai latar belakang dalam industri seks, Sinsot yang tinggi sememangnya tidak masuk akal. Anda kemudiannya berisiko kehilangan rasa hormat di kalangan orang Thai di sekeliling anda dan ditertawakan di belakang anda. Malangnya itulah realiti yang pahit.
Cara rundingan tentang Sinsot diteruskan juga memberi anda gambaran yang baik tentang niat keluarga "baru" anda. Tuntutan yang munasabah, mengetepikan Sinsot atau mengembalikan kebanyakannya adalah petanda positif. Mertua anda tidak membuta tuli mengejar wang anda dan kebahagiaan anak perempuan adalah yang utama.
Walaupun ia melibatkan keluarga yang berfikiran tradisional yang sanggup merundingkan Sinsot, ini tidak bermakna mereka semestinya burung nasar. Ini terutamanya mengenai sejauh mana kelancaran rundingan berjalan dan sama ada mereka membuat tuntutan yang munasabah. Oleh itu, anda boleh menganggap bahawa mereka adalah orang yang beradab.
Sebaliknya, anda harus benar-benar berhati-hati jika mereka menuntut jumlah yang tidak munasabah dan tidak mahu berunding. Jika mereka ingin menambah berat tambahan kepada rundingan dengan mengemukakan hujah bahawa lelaki lain sanggup membayar dan anda harus melihatnya secara berbeza, maka perkara itu salah. Ia mungkin permulaan hubungan dengan mertua yang tamak yang akan cuba memerah anda seperti limau.
Anda kemudian menghadapi dilema syaitan. Peranan keluarga boleh menghalang kebahagiaan rumah tangga anda dengan serius. Jangan berharap dia berpihak kepada anda. Hubungan kekeluargaan dan kesetiaan kepada ibu bapanya sangat besar sehingga anda tidak boleh campur tangan. Mertua yang meragukan hampir selalu bermakna kejatuhan banyak perkahwinan campur di Thailand.
Jika anda rasa keluarga tunang anda hanya berminat dengan wang anda, mungkin lebih baik anda melangkau dan mencari tempat lain.
Bagus, cerita lengkap. Saya membayar 25 baht sebagai sinsod 30.000 tahun lalu. Sekarang tentang maksud sinsod, dengan beberapa perkataan Thai, maaf moderator
Saya pernah fikir ia adalah สิ้นโสด. Jelaga dosa. Dosa dengan nada jatuh (hujung) dan jelaga (bujang) dengan nada rendah, yang bermaksud 'akhir zaman bujang'. kelakar.
Tetapi ia adalah สินสอด, dosa soht, dosa dengan nada naik (wang, harta) dan soht, juga dengan nada rendah dan bunyi -oh- panjang seperti dalam 'tuhan'. Dan ini bermakna 'memasukkan', bersama-sama 'memasukkan wang'. Dan itulah yang berlaku.
Bukankah ini cerita yang agak ketinggalan zaman, salah satu mitos yang terlalu kerap - dan terlalu rela - diabadikan dalam kalangan farang?
Perkara ini tidak pernah dibincangkan dengan saya, mahupun dengan ramai pasangan 'campur' lain dalam kalangan kenalan saya.
Tidak Cornelis, ini bukan mitos yang mungkin anda suka.
Dan kenyataan anda bahawa sinsot TIDAK PERNAH dibincangkan dengan ramai pasangan campuran lain, maaf, tetapi saya tidak percaya itu. Saya mempunyai pengalaman yang berbeza, semua rakan Farang saya selalu diminta sinsot. Sebahagian daripada mereka tidak membayar untuk satu, yang lain membayar (termasuk saya).
Sepupu Thai saya akan berkahwin dengan teman wanita Thainya tidak lama lagi. Dia menyimpan banyak untuk dapat menyumbang kepada bakal ibu bapa mertuanya. Semua ini untuk memenuhi apa yang dipanggil 'mitos'.
Mereka pastinya bukan mitos, Cornelis.
Tradisi sinsot sememangnya ada, tetapi ia tidak mengubah hakikat bahawa penilaian tinggi diberikan kepada wanita yang tidak layak untuk ini.
Ia berkisar antara ratusan ribu Baht hingga sifar.
Kebanyakan warga asing menjalinkan hubungan dengan orang terpakai dengan bagasi.
Telah berkahwin dan mempunyai anak daripada hubungan itu. Maaf kerana kehilangan muka, menyerahkan gigitan itu selepas itu, termasuk emas.
Jadi anda boleh menganggarkan nilai jumlah Sinsot.
Jika anda ingin kekal mesra, kebanyakan warga asing boleh bertahan dengan beberapa puluh ribu baht dan kemudian mereka memahami dan Fam. dalam poket mereka.
Dengan ibu bapa 'moden' ia percuma dan anda segera menjadi kegemaran ibu.
Itu tidak akan berkesan untuk wanita muda yang kelihatan seperti dara dengan segelintir diploma.
Ibunya memberi saya pingat Thai apabila dia melihat kertas perkahwinan Belanda seorang sami dari Nakhon Pathom dengan ucapan yang saya boleh hidup sehingga seratus tahun.
Bertemu mereka 20 kali dalam 5 tahun.
Saya kadang-kadang mendengar bahawa jangkaan bahawa bakal ibu bapa mertua mempunyai Sinsod juga merupakan pampasan untuk kos pendidikan yang telah mereka laburkan untuk anak perempuan mereka.
Kami melihatnya sebagai satu kewajipan yang kami tawarkan kepada anak-anak kami, yang akhirnya kami bawa ke dunia sendiri, dan oleh itu kami menawarkan mereka segala yang mungkin dari segi pendidikan.
Selepas latihan ini, kami berharap mereka akan mempunyai masa depan yang baik dan, terutama sekali, berdikari, di mana mereka sekurang-kurangnya mampu menanggung kehidupan mereka sendiri.
Di Thailand, di mana ramai ibu bapa tidak berkemampuan dan sering bimbang untuk menawarkan anak perempuan mereka pendidikan yang baik sama sekali, jangkaan bahawa mereka kemudiannya akan mendapat manfaat daripada pelaburan ini mungkin berbeza sama sekali.
Tanpa sebarang pampasan daripada Sinsod, bakal pengantin lelaki kini tiba-tiba boleh mendapat manfaat daripada apa yang telah mereka masukkan secara senyap dalam pelaburan mereka.
Dalam budaya kita di mana kemakmuran kita berbeza sama sekali, tiada siapa yang biasanya perlu bergantung pada bantuan kewangan daripada anak perempuan mereka kemudian hari, itulah sebabnya saya fikir idea Sinsod akan ada kaitan dengan ini, tetapi mungkin seseorang mempunyai penjelasan yang berbeza untuk itu . SAYA IKUT!!!!
Ps. Saya bernasib baik dan hanya perlu memberikan Sinsod di hadapan pengunjung parti, dan mendapatkan semuanya kembali kemudian. (Sekarang saya hanya melangkah masuk jika saya melihat bahawa ia perlu, tetapi nasib baik tidak ada yang meminta atau meminta.
Bahawa ibu bapa anak perempuan harus menerima pampasan untuk kos pendidikan atau pampasan untuk didikan dalam bentuk sǐnsò:t sudah tentu satu hujah yang bodoh. Kerana mengapa itu tidak berlaku kepada anak lelaki? Adakah anak lelaki memimpin dan membesarkan diri mereka?
Adat ini bermula sejak zaman feudal apabila wanita lebih kurang komoditi. Sebaliknya, saya perhatikan bahawa Thailand masih mempunyai sebelah kaki dalam feudalisme.
Walaupun saya tidak berniat untuk berbuat demikian, 9 tahun yang lalu saya juga dipujuk untuk membayar sǐnsò:t sebanyak ฿50k – perkataan bayaran sahaja – untuk teman wanita saya sebelum ini berusia 40 tahun dengan anak lelaki 12 pada majlis perkahwinan tidak rasmi (' kahwin untuk Buddha'). Saya tidak melihat satu pun sataang wang itu.
Saya sama sekali tidak akan berbuat demikian lagi, kerana saya memihak kepada persamaan antara lelaki dan perempuan dan mas kahwin tidak sesuai dengan itu.
Jika orang berkeras untuk membayar sǐnsò:t, mereka mungkin akan terkejut, kerana saya yakin bahawa pendidikan dan didikan saya lebih mahal daripada kebanyakan orang Thai. Jadi pengantin perempuan saya berkemungkinan besar perlu membayar pampasan kepada ibu bapa saya.
Dan budaya/tradisi 'THE' Thai tidak wujud.
Tahun lalu saya membeli buku Thailand Fever (https://thailandfever.com/). Banyak juga yang ditulis tentang sinsod. Ia juga menyatakan, antara lain, bahawa harga bergantung kepada umur anak perempuan, sama ada dia telah berkahwin atau tidak (dan dosa telah dibayar) dan sama ada dia mempunyai anak. Semakin banyak anak perempuan "dimakan", semakin rendah sinsodnya.
Tetapi ada keluarga Thai yang suka mengambil kesempatan atas kejahilan lelaki warga asing itu malah mengenakan dosa yang tinggi untuk perkahwinan keempat anak perempuan mereka.
Saya memberi 20.000 baht pada masa itu. Mungkin tidak banyak, tetapi isteri saya termasuk dalam kategori: bercerai, dua anak dan bukan lagi bongsu, sepenuhnya dengan penerimaan isteri saya sendiri. Apabila bapa mula-mula menuntut 200.000 baht, dia tidak bercakap dengannya lagi selama setahun!
Saya gembira membaca di sini bahawa bukan saya seorang yang membayar sinsod pada masa itu. Jika saya perlu mempercayai sesetengah orang, saya sepatutnya malu kerana ditipu oleh keluarga Thai saya.
Sinsod masih menjadi tradisi biasa dan masih jauh dari pupus. Saya memandang tinggi budaya Thai. Saya menghormati norma dan nilai orang Thai. Itu juga sebab isteri saya sangat menghormati saya. Jika anda berulang kali membelakangkan segala-galanya yang berkaitan dengan budaya Thai, maka anda tidak boleh datang untuk tinggal di Thailand atau berkahwin dengan seorang wanita Thailand.
Saya juga berhubung dengan seorang wanita di Chiang Mai.
Bekerja untuk syarikat yang menjual alat ganti motosikal pada waktu siang tetapi tidak tahu apa yang dia lakukan pada waktu malam. Mempunyai 3 orang anak, mempunyai ibu bapa, dia manis dan yang penting tidak meminta wang. Sekarang saya ingin kembali kepadanya tahun depan untuk mengenalinya dengan lebih baik, saya tidak lagi bekerja supaya boleh untuk tempoh yang lebih lama dan/atau beberapa kali setahun.
Tapi sinsot? Semoga ibu bapa lupa.
Karl
Sepanjang lebih 25 tahun saya mengenali Thailand dan berurusan dengan orang Thai, saya telah berkembang jauh daripada situasi kewangan. Kerana apa yang berlaku? Beberapa contoh: pada tahun pertama, isteri saya meminta daripada seorang kakak untuk meminjam 100K baht untuk memulakan perniagaan. Wang itu pergi ke perkara lain dan saya kemudian menuntut dan menerima jumlah itu kembali. Semasa bercuti setahun kemudian, seisi keluarga pergi ke Rayong dengan van untuk hujung minggu dan saya terpaksa ikut, kerana ia menjadi jelas kepada saya: bil akan berakhir di pinggan saya. Saya fikir itu agak curang dan saya tidak ikut. Apabila kami memutuskan bahawa bakal isteri saya akan datang ke Belanda secara tetap, keluarga mahu kami berkahwin dan perlu ada dosa. Saya menolak. Walau bagaimanapun, saya memberi ibu bapa sedikit wang atas inisiatif saya sendiri kerana dia telah melakukan ini setiap bulan daripada gajinya selama bertahun-tahun. Kami kemudian menghantar sejumlah kecil dua kali setahun. Saya juga menolak permintaan kakak yang lain untuk membantu membiayai kehadiran anak sulungnya di sekolah antarabangsa. Secara beransur-ansur menjadi jelas kepada keluarga bahawa saya tidak boleh digunakan untuk memberikan keinginan yang tidak dipenuhi, dan hubungan dengan mereka hanya bertambah baik. Saya tidak pernah mempedulikan kritikan terselubung daripada mereka dan selalu memberitahu isteri saya bahawa saya tidak mahu hubungan berdasarkan isi dompet saya. Kami kini tinggal di Chiangmai, sebuah rumah yang indah dengan aksesori, isteri saya telah bekerja keras untuk itu di Belanda, semua orang dialu-alukan, tetapi kami memutuskan cara orang hidup, kerana kami sentiasa berpegang pada prinsip itu: hidup dan biarkan hidup dengan seminimum mungkin. gangguan oleh dan daripada orang lain. Akhirnya, anak perempuan saya berkahwin dengan lelaki kaya. Tidak pernah saya terfikir bahawa dia atau ibu bapanya akan mendepositkan sebarang jumlah ke dalam akaun saya.
Saya tidak pernah membayar sinsod dan tidak pernah dibincangkan. Isteri saya secara rasmi bercerai dengan seorang lelaki Thailand. Perkahwinan itu, atas desakan kuat ibu bapanya, tidak berjaya.
Tidak menghairankan dalam kes kita bahawa sinsod tidak pernah dibincangkan. Kami berpindah bersama di apartmen saya dan berkahwin secara rasmi tetapi secara rahsia beberapa tahun kemudian. Bukan nak elak dosa tapi sebab lain.
Tetapi apakah jumlah biasa yang perlu dibayar sebagai Sinsod?
Itu dalam artikel, hanya sekadar membacanya.
tiada apa. Farang sudah menjadi hadiah utama. Kami berkahwin di Belanda. Isteri saya pun rasa cukup. Dengan farang perkara adalah berbeza. Saya telah jelas tentang perkara ini dari awal. Tetapi kami membantu sekali-sekala kerana kami mempunyai wang untuk itu.
Bukankah membayar sinsod juga satu bentuk bantuan barangkali?
Saya membayar sinsod saya sekali, jumlah itu dirundingkan dengan kemas. Perjanjian yang jelas ialah kami tidak akan memberikan sebarang sokongan kewangan lagi. Ini diterima tanpa aduan. Selepas bertahun-tahun kami masih mempunyai pemahaman yang sempurna.
Sudah tentu anda boleh membantu. Sebanyak dan selama yang anda mahu. Kami juga melakukan itu untuk seketika, dan kami masih menyokong beberapa orang Thai dari segi kewangan, dan bukan hanya dalam keluarga mertua. gantung idea sinsod itu pada prinsipnya, dan jelaskan kepada mertua bahawa anda tidak berminat untuk mengenakan konvensyen. Saya sangat percaya bahawa ramai lelaki farang tidak berani berkata 'tidak' dan merasionalkan membayar sinsod. Sebagai contoh, dengan mengatakan bahawa ia adalah satu bentuk pertolongan.
Saya memang membayar sinsod yang bagus dan saya tidak menyesal. Apabila anda berkahwin dengan seorang wanita Thai anda tahu bahawa adalah yang terbaik untuk menghormati tradisi dan adat MEREKA.
Orang Thai mempunyai lebih banyak tradisi daripada sinsod. Jika anda terus-menerus menentang ini, maka ini adalah kurang menghormati nilai budaya mereka.
By the way, Sinsod tiada kaitan dengan Farang. Ini masih menjadi amalan biasa dalam kalangan perkahwinan bukan campur di Thailand. Dan jika seseorang melihat di luar Thailand, mas kahwin dan adat yang berkaitan masih menjadi perkara biasa di banyak negara lain.
Saya kadang-kadang tertanya-tanya jika beberapa Farang di kalangan kita tidak lebih baik menjauhkan diri dari Thailand. Hampir semuanya dipersoalkan, lebih teruk lagi, ada yang memandang rendah orang Thai secara umumnya. Dan apabila wang datang, mereka terlalu kedekut untuk membelanjakan satu sen. Tetapi untuk menunjukkan seorang wanita muda yang cantik, mereka berada di barisan hadapan.
Tanggapan saya ialah ia bukan lagi amalan biasa di Thailand. Dan mengapa anda perlu akur dengan semua yang anda fikirkan - atau dipercayai - adalah tradisi? Tidakkah terdapat identiti individu yang boleh anda harapkan agar orang Thai juga menghormati?
Jadi penyelesaiannya ialah tidak mengambil berat tentang identiti pasangan anda. Kami hidup dalam masyarakat yang mementingkan diri sendiri, saya mempunyai adat peribadi saya dan isteri Thai saya memilikinya.
Jika anda mahu mengambil jalan ini, saya tidak fikir perkahwinan anda akan mempunyai banyak peluang untuk berjaya. Degil berpegang pada identiti sendiri tidak begitu sopan. Saya kerap melihat sikap ini di kalangan ramai Farang (ramai yang berasa hebat kerana mereka berkemampuan dari segi kewangan). Kemudian mereka terkejut bahawa wanita mereka berjalan-jalan kecewa dengan akibat yang diketahui.
Anda membuat kesimpulan yang tidak masuk akal dari kata-kata saya. Baca lagi, saya nasihatkan anda.
Tiada kaitan dengannya. Jati diri sendiri tidak teguh atau gugur dengan sinsod. Itulah yang dibuat oleh beberapa lelaki farang. Saya tidak pernah membayar sinsod, saya mempunyai perkahwinan yang sangat bahagia, saya dan mertua saling menghormati antara satu sama lain. Mereka tahu bahawa mereka tidak boleh mempunyai sebarang jangkaan kewangan terhadap saya. Tetapi jika jangkaan itu tercapai dari awal, jangan terkejut jika isteri anda turut serta berbincang dengan keluarga. Apabila ditanya sama ada sinsod masih "sah", dia akan menjawab dengan "ya".
Seperti yang Cornelis juga tulis, sinsod sudah lapuk dan tidak boleh digunakan atau hanya untuk memilih orang asing. Saya kenal ramai orang Thai dan ramai pasangan Thai dan saya memang kena cari mereka yang sudah berkahwin secara rasmi, cuma apabila ada jawatan kerajaan atau pekerjaan yang bagus dalam perniagaan barulah seseorang itu secara rasminya berkahwin dan dosa itu berlaku. Bagi lelaki tidak. bahawa seorang lelaki Thai menjalinkan hubungan, takut dia boleh membayar untuk anak orang lain.
Sinsod adalah apa yang dipujuk orang asing itu. Dan perkahwinan rasmi menjadi semakin jarang berlaku di Thailand, orang ramai hanya tinggal bersama tanpa formaliti seperti sinsod. Selami masyarakat Thai dan anda akan melihatnya lebih banyak lagi, terutamanya di bandar-bandar besar.
Perbincangan adalah mengenai membayar sinsod jika anda ingin berkahwin dengan orang yang anda sayangi.
Fakta bahawa jumlah perkahwinan rasmi semakin berkurangan adalah tidak relevan di sini. Ini bukan sahaja trend di Thailand tetapi juga di negara kita sendiri.
Saya baru sahaja berunding dengan isteri Thai saya. Dia mendakwa bahawa sinsod masih kukuh.
Dengan cara ini, anda bercanggah sedikit. Di satu pihak anda berpendapat bahawa sinsod sudah lapuk. Sedikit lagi anda mengatakan bahawa ramai pasangan tidak mahu lagi berkahwin secara rasmi tanpa formaliti seperti sinsod.
maka adalah luar biasa bahawa seorang lelaki Thai menjalin hubungan, takut dia boleh membayar untuk anak orang lain” (petikan)
Mereka ini kebanyakannya lelaki yang mempunyai anak dengan isteri terdahulu dan tidak membayar untuk mereka. (kerana mereka belum berkahwin secara rasmi). Tetapi ini adalah lelaki yang sama (dari respons anda sebelum ini) yang membawa barangan runcit, berjalan di belakang kereta sorong dan mencuci pinggan?????? Adakah anda sendiri percaya?
Selami masyarakat Thai.
Sekarang anda mengelirukan perkara-perkara, teks saya yang terdahulu, yang anda ambil di luar konteks, adalah mengenai penyertaan lelaki dalam kehidupan keluarga. Di sini ia adalah mengenai memasuki perhubungan dan dosa. Jangan jadikan ia mengelirukan pembaca.
Tetapi jawab soalan saya: adakah mereka lelaki yang sama atau tidak?
Bertanggungjawab/moden bila buat kerja rumah dan jaga anak tapi tak bertanggungjawab/kuno dan tak jaga anak isteri dah ada?
Tidak dibenarkan bersembang, sayang Chris. Mungkin anda bercakap tentang satu lagi kumpulan lelaki iaitu 1 kumpulan yang mengambil bahagian secara setia dan bertanggungjawab dalam keluarga. Dan satu lagi kumpulan yang memperjuangkan kemerdekaan dan kemodenan dan tidak mahu ada kaitan dengan sinsod; mungkin juga alasan bahawa mereka aktif membantu dan membuat sumbangan kewangan mereka semasa perkahwinan dan kemudian tidak mahu membayar tambahan untuk sesuatu, ya untuk apa sebenarnya. Dan anda lihat yang terakhir dalam beberapa jawapan kerana mengapa wanita itu tidak perlu membayar dosa kerana selalunya lelaki adalah yang paling banyak membawa wang kepada keluarga. Bayar lebih untuk isteri lagi, baik ramai orang terima kasih untuk itu. Di samping itu, ramai orang muda, mungkin sehingga umur sekitar 30 - 40, tidak mempunyai wang sama sekali atau sangat sedikit dan tidak berasa mahu berhutang untuk ini dan lebih suka membiayai kereta, contohnya. Alasan kewangan untuk tidak membayar sinsod.
Hanya boleh bercakap tentang persekitaran saya sendiri (sakon Nakhon) dan di sini ia adalah perkara yang paling biasa di dunia. Hakikat bahawa ini telah lama ketinggalan zaman, seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak di sini, oleh itu adalah tidak benar. Mungkin ini telah dikurangkan di beberapa kawasan, tetapi ia masih wujud. Kemudian secara peribadi saya kedengaran agak sombong untuk mengatakan bahawa pembaca lain harus melihat dengan lebih dekat masyarakat Thai.
Ya, Raymond yang dikasihi, pembangunan sosial masyarakat bermula di bandar-bandar besar dan hanya kemudian estet negara mendapat giliran mereka. Sehingga 50 tahun yang lalu, sudah menjadi kebiasaan di Belanda untuk wanita mengumpulkan seluar dan kelengkapan untuk rumah yang diperlukan apabila dia berkahwin semasa usia mudanya. Baiklah, kedua-duanya, perkahwinan dan penyingkiran, tidak lagi perlu dan anda dapat melihat bahawa tabiat berubah, juga di Thailand. Saya sendiri adalah contoh yang baik tentang berapa banyak pasangan yang belum berkahwin dengan anak yang saya temui di Thailand, bersama-sama dengan bentuk hubungan lain.
Semua orang faham bahawa keadaan berubah dari semasa ke semasa, tetapi anda (Ger-Korat) menyatakan dalam komen anda bahawa sinsot adalah perkara lapuk yang hanya digunakan untuk memilih orang asing dan tidak lagi terpakai untuk yang lain. Itu kata-kata anda sendiri. Saya hanya melaporkan bahawa sinsot masih sangat biasa di kawasan saya dan di kalangan ahli keluarga yang tersebar di seluruh Thailand. Anda juga menyebut bahawa orang lain harus melihat dengan lebih dekat masyarakat Thai, yang kelihatan agak pedantik. Mungkin petua untuk diri sendiri?
Betul Ger,
malah ada projek simpanan tuala dan seumpamanya.
Saya tidak dapat memikirkan nama itu pada masa ini, tetapi saya tahu bahawa ramai wanita muda telah mengambil bahagian dalam ini.
Saya gembira Raymond kerana saya bukan seorang sahaja yang mempunyai pandangan ini.
Saya rasa Ger-Korat, melihat betapa aktifnya dia di blog kami, sepatutnya memaklumkan dirinya sedikit tentang perkara itu sebelum membuat kenyataan sedemikian. Hanya kerana anda tidak mahu atau perlu membayar Sinsod sendiri tidak bermakna ini adalah peraturan umum.
Adat sebegini bukan sekadar 'hilang'. Dan saya tidak percaya pada seorang Farang yang secara kebudak-budakan batuk Sinsod hanya kerana kejahilan.
Baiklah Jacques, untuk setiap kehidupannya sendiri dan hidup saya berkisar kepada orang Thai dan saya tidak bercakap dengan orang asing yang tinggal di Thailand, tetapi hanya orang Thai. Seperti yang dinyatakan dalam respons pertama saya, saya mengenali beberapa orang Thai dan mempunyai pengalaman selama 1 tahun di Thailand dan saya tidak merujuk kepada 30 isteri Thai kerana saya tidak mempunyai seorang, tetapi saya mempunyai ramai orang Thai lain, hari demi hari. Itulah sebabnya cermin mata saya mempunyai sedikit warna Thai dan saya rasa saya tahu lebih banyak tentang realiti harian.
Saya tidak ditanya apa-apa dan isteri saya telah menamatkan pengajian tinggi, tidak mempunyai anak, pastinya tidak hodoh dan mendapat lebih jika saya tidak mempunyai keputusan.
Dalam 10 tahun, tiada seorang pun daripada keluarga yang perlu membantu dan saya telah melihat banyak perkahwinan dan ia jarang berlaku dengan dosa atau kerana saya tidak tinggal di atau utara dan bukan keluarga saya kaya, mereka menggunakan menjadi petani padi
Ia adalah tradisi lama yang masih hidup di Thailand.
Selain daripada tradisi ini, menunjukkan wang dan harta benda dengan banyak kemegahan adalah sangat popular.
Setiap hari di TV Thai dilaporkan secara meluas jumlah wang yang telah atau telah dibelanjakan oleh seseorang.
Jika sinsod itu hanya menjadi pampasan kepada ibu bapa, kenapa perlu disebarkan secara meluas kepada pengunjung.
Wang itu benar-benar dibentangkan di atas meja, supaya semua orang boleh kagum dengan jumlah wang yang banyak.
Di India, wanita membayar dosa kepada keluarga lelaki.
Lagipun, lelaki itu akan memastikan bahawa wanita dan anak-anak itu mempunyai kehidupan yang baik.
Ada sesuatu yang perlu dikatakan untuk itu juga.
Selain daripada fakta bahawa kami menyesuaikan diri dengan tradisi Thai, anda juga boleh mengatakan: wanita itu berkahwin dengan lelaki Eropah, jadi biarkan dia dan keluarga mengikut tradisi Eropah.
Ia adalah pilihan setiap orang bagaimana untuk menangani perkara ini.
Thailand adalah sebuah negara besar dan banyak tradisi dari utara ke selatan.
Daripada lebih moden daripada 'di rumah' kepada super tradisional.
Dalam erti kata lain, ia boleh antara bandar dan kampung.
Saya berkahwin di Belanda dengan isteri Thailand saya yang telah dikeluarkan daripada senarai Sinsod.
Balu dan anak-anak dan baru berusia empat puluh tahun pada masa itu.
Saya tidak sepatutnya berkahwin, tetapi hidup bersama agak terlalu moden baginya.
Selain daripada cadangan, terutamanya pada mulanya, bahawa sumbangan kecil diperlukan di suatu tempat dalam keluarga, keperluan untuk wang tidak pernah dipaksakan kepada saya.
Kanak-kanak pula memang mempunyai tanggapan itu, walaupun bahagian singa sudah mampu memperolehnya sendiri.
Mereka juga lebih memahami sebuah bandar daripada sebuah kampung di sini.
Bersikaplah munasabah, saya fikir, berkahwin di sini bermakna melakukan segala-galanya untuk perkahwinan itu.
Menjelaskan bahawa isteri [masa depan] anda akan mempunyai kehidupan yang lebih baik daripada dengan orang Thai boleh memberi kesan melegakan atau bimbingannya mengenai perkara ini boleh membantu.
Malangnya, ramai warga asing kadang-kadang lupa bahawa tinggal di sini lebih murah, tetapi tidak percuma juga.
Mesin penyalin yang baik berfungsi dengan baik dan anda boleh memulangkan emas pada hari berikutnya.
Bahawa bapa mertua baru anda menjemput orang ke Thailand yang anda tidak pernah lihat dan tidak akan jumpa lagi, oh siapa peduli [5555]
Sekiranya orang asing itu cukup bijak untuk tidak berkahwin atau menjalinkan hubungan kekal, kehidupan di sini tidak akan percuma sama sekali, tetapi ia masih sangat berpatutan.
Tetapi ya, nampaknya ia diberikan kepada segelintir orang untuk menolak panggilan itu untuk menetap. Sesiapa sahaja yang berjaya dalam hal ini terbebas daripada kebanyakan masalah yang mungkin anda hadapi di sini dan di negara ini terutamanya menikmati faedah tetapi bukan bebannya.
Penyelidikan di banyak negara menunjukkan bahawa orang yang menjalin hubungan jangka panjang lebih sihat, lebih bahagia, kurang rasa sunyi dan hidup lebih lama.
Dan orang yang bercerai juga lebih bahagia selepas bercerai.
Ia hanya bergantung pada apa yang anda pilih. Ia mungkin patut dicuba.
Dan mengapa anda tidak boleh menikmati kesenangan dan bukan beban apabila anda sudah berkahwin atau dalam hubungan?
Saya sudah melakukannya dan mendapati Thailand sangat berpatutan.
Saya dan isteri berkahwin di Belanda lebih 7 tahun lalu. Kami tidak berkahwin di Thailand kerana kami tinggal di Belanda dan tidak bercadang untuk berhijrah ke Thailand. Berkahwin di Thailand tidak mempunyai nilai tambah, perkahwinan untuk bhune akan menjadi satu pembaziran dan tidak ada bezanya kepada perhubungan. Saya dan isteri bersetuju sepenuhnya mengenai perkara ini. Apabila isteri saya memberitahu saya (semasa kami berada di Thailand) bahawa kami akan berkahwin, bakal ibu mertua saya mula kelihatan teruja dan saya tidak bercakap Thai tetapi saya mendengar dengan jelas perkataan “Sinsot”. Dia tidak faham bahawa kami akan berkahwin di Belanda dan bukan di Thailand, isteri saya meninggalkannya begitu sahaja. Dalam budaya kami, kami akan bertindak balas secara berbeza jika anak perempuan anda memberitahu anda bahawa anda akan berkahwin, tetapi di sini wangnya adalah Sinsot. Jadi itu tidak berlaku untuk seketika, sebahagiannya kerana reaksi itu. Tambahan pula, setiap orang kena tahu sendiri cara menghadapinya, tiada nasihat atau penolakan daripada saya.
Ia masih wujud dan bergantung kepada beberapa syarat yang dinyatakan dalam artikel.
Saya tidak nampak ia hilang dalam masa terdekat di kalangan orang kaya yang kotor, mereka suka menunjuk-nunjuk.
Wang itu sememangnya sering dipulangkan dengan segera, walaupun dalam kes kami wang kertas 1000 telah hilang. Itulah cara anda ditangkap lagi
Anak lelaki kami, pengantin lelaki berkeras untuk mencari apa yang saya catat nombornya. Saya menasihatkan supaya tidak.
Bagaimanapun, seorang pegawai polis yang hadir sanggup memikul separuh daripada tanggungjawab ini.
Nasib baik kami tak pernah jumpa mertua ni lagi.
Catatkan dulu nombor wang kertas Sin Soht, orang nak cari.. sebab hilang 1000 Baht dan rasa tertangkap.
Mesti pesta yang menyeronokkan. Suasana terjamin.
Lelaki, lelaki, lelaki…. Anda membaca sedikit tentang TB.
Memang Ronny, saya kadang-kadang kagum dengan apa yang anda baca di sini.
Apa yang paling saya dapati ialah mereka yang benar-benar menentang tradisi sinsod mahu melabelkan ini sebagai kebenaran MEREKA. Mereka terus menegaskan bahawa amalan sinsod hampir pupus dan hanya bertujuan untuk mengeluarkan wang daripada farang.
Patutkah saya berasa kasihan kepada semua rakan senegara kita yang telah mengikut tradisi Thai dengan membayar Sinsod yang diminta? Saya fikir yang terakhir mungkin dalam majoriti.
Bagaimanapun, apa yang saya telah pelajari di sini ialah apabila ia berkaitan dengan wang, sesetengah orang akan berusaha keras untuk menyampaikan maksud mereka. Nampaknya wang tetap menjadi isu sensitif.
Menggunakan prinsip anda sendiri juga merupakan cara paling mudah untuk mengelakkan sesuatu dan anda tidak perlu membuat alasan. "Itu bertentangan dengan prinsip saya" dan anda sudah selesai.
Apabila bercakap tentang perkahwinan campur Thai, saya sering membaca beberapa sudut pandangan "Saya".
Saya telah memutuskan, peraturan saya, seperti yang saya putuskan, prinsip saya, wang saya jadi undang-undang saya….
Dan saya fikir apabila anda berkahwin ada 2 daripada anda.
Seseorang menulis “No Sin Soht. Farang sudah menjadi hadiah utama.”
Dalam kes-kes tertentu saya kadang-kadang tertanya-tanya sama ada itu berlaku...
Sekarang mereka hanya melakukannya. Sebenarnya tidak penting bagi saya apa "prinsip" orang lain. Saya tidak perlu hidup dengannya.
Sin Soht pupus? Sudah tentu tidak di sini di Kanchanaburi.
Beberapa bulan lepas budak sebelah rumah dah kahwin. 90 Baht Sin Soht.
Perkahwinan pertama untuk kedua-duanya dan tiada anak (belum). Kedua-duanya berusia pertengahan 30-an. Dia mengajar, dia seorang askar.
Biasanya mereka mempunyai masa depan yang cerah.
Ibu bapa mertua memulangkan wang Sin Soht.
Sebenarnya sama seperti saya pada tahun 2004 ketika saya berkahwin. Perkahwinan pertama isteri saya dan saya juga. Tiada anak.
Dan sudah tentu majlis perkahwinan adalah persembahan yang diletakkan. Apa yang salah dengan itu?
Saya pun buat 2. Berulang di Thailand dan Belgium. Jadi apa?
Untuk memberi contoh.
Pada tahun 2004, wang Euro hanya diperkenalkan selama 2 tahun dan oleh itu semuanya agak baru. Itu memberi idea kepada adik-adiknya untuk meletakkan Sin Soht dalam Euro di atas dulang bulat berwarna emas. Dengan nilai yang berbeza 500, 200, 100 dll…. kerana itu kelihatan lebih bagus.
Adakah saya lakukan. Apakah perbezaannya kepada saya jika ia menggembirakan mereka?
Semuanya dipulangkan dengan kemas selepas majlis tersebut. Tak berkedut pun...
Namun, saya tidak menyemak nombor nota kerana terlupa mencatatnya 😉
Ronnie yang dihormati,
Kenyataan yang indah dan wajar!
Sebenarnya tidak penting bagi saya apa "prinsip" orang lain. Saya tidak perlu hidup dengannya.
Perkara yang menyedihkan ialah wanita terpaksa hidup dengannya.
Saya tidak hairan ramai di antara mereka menyesali perkahwinan mereka dengan Farang selepas beberapa ketika.
Seperti yang saya katakan dalam jawapan sebelum ini:
"Seseorang menulis" No Sin Soht. Farang sudah menjadi hadiah utama.”
Dalam kes-kes tertentu saya kadang-kadang tertanya-tanya sama ada itu yang berlaku…”
Saya merasa kelakar bahawa pembaca tertentu di kalangan kita secara mutlaknya MENENTANG tradisi Sinsod, manakala di negara mereka sendiri, mereka akan membelanjakan puluhan ribu euro untuk majlis perkahwinan dengan segala kemegahan dan keadaan.
Saya berkahwin (sekali lagi) di Thailand dan perkahwinan kami adalah murah berbanding dengan pesta di negara asal saya. Malah termasuk Sinsod yang diminta, saya hanya membayar sebahagian kecil daripada kos perkahwinan Eropah. Dan yakinlah, para tetamu makan dan berpesta dengan baik.
memberi isteri anda masa depan yang lebih baik dan membayar sinot tidak mungkin
Mungkin anda akan mempunyai masa depan yang terbaik. Untuk dijaga dengan baik pada masa tua anda oleh isteri muda yang penyayang.
Atau adakah anda lebih suka meminta mereka menyembunyikan anda di rumah jagaan yang penuh dengan rakan sebaya yang merengek? Saya tahu apa yang saya lebih suka (dan saya gembira untuk membayar sinsot untuknya).
Memang Koen, dalam banyak kes kita memberi pasangan kita kehidupan yang lebih baik, tetapi anda mendapat banyak balasan.
Perkahwinan bukan sekadar mengambil. Maklum balas Alfons di atas bercakap banyak. Saya tertanya-tanya adakah dia berani mengatakan kenyataannya yang keras kepada wanitanya.
Jika anda ingin meletakkan diri anda dalam perhatian lagi dan lagi dengan menyatakan bahawa anda lebih baik dari segi kewangan dan terus memandang rendah isteri anda, maka akhirnya tidak akan ada banyak lagi cinta dan kasih sayang yang sebenar.
Kita boleh menggosok tangan kita bahawa buaian kita berada di negara yang makmur. Saya juga berbangga kerana isteri Thailand saya mempunyai kehidupan yang lebih baik terima kasih kepada saya, tetapi tidak ada tuntutan sebagai balasan.
Jika anda tidak tahan dengan pasangan anda 'mendapat manfaat' daripada 'kekayaan' anda sendiri, lebih baik anda tinggal sendiri. Terdapat banyak kes di mana farang hidup liar dan isterinya menjadi melarat apabila dia meninggal dunia.
6 tahun yang lalu saya pertama kali berkahwin dengan isteri warga Thailand di Belanda. 1,5 bulan kemudian kami mengadakan perkahwinan Buddha di TH. Sinsot adalah 300.000 mandi, seluruh keluarga dan kenalan kagum. Hari yang indah dengan loceng dan wisel. Pada sebelah malamnya majlis berasingan diadakan di sebuah hotel mewah untuk tetamu jemputan. (Dengan penjelasan bahawa hadiah tambahan tidak diingini). Semuanya adalah hari yang indah. By the way, aku dah dapat full sinsot balik.
Untuk semua pekik kami yang tidak suka tradisi sinsot, saya mungkin ada cadangan lain.
Biarlah sinsot itu bergantung kepada 'keadaan' si Farang. Semakin tua dan hodoh semakin banyak yang mereka boleh bayar untuk berkahwin dengan wanita cantik yang lebih muda.
Saya terbaca di sini bahawa semakin banyak wanita itu 'consumed', semakin kurang mereka mahu membayar. Kenyataan yang masih kuat. Mungkin melihat sekeliling untuk melihat Farang seorang wanita yang kadang-kadang berkahwin. Ramai yang telah bercerai beberapa kali dan mempunyai anak, tetapi mereka tidak suka wanita yang diceraikan. Sejuk hati saya membaca sesuatu seperti itu.
Cornelis, saya telah merindui gegaran awak selama bertahun-tahun. Dan anda bukan sahaja mengalami menggigil; Nasib baik juga ada lelaki yang mengharapkan kehidupan lebih daripada wajah kacak, muda dan baik di atas katil.
Tetapi LELAKI itu begitu, dan bukan hanya jauh di lubuk hatinya sebagai keinginan yang tidak kesampaian. Mereka adalah gen kita dan ia adalah sejarah dunia yang bersifat paternalistik dan melindungi. Dan satu kumpulan lebih gembira untuk menunjukkannya.
'Satu-satunya hak mereka ialah sinki dapur' adalah kes selama berabad-abad; ya, dan membawa perut yang besar. Itu masih berlaku dengan ramai lelaki, termasuk lelaki Thai. Dan wanita Thai, yang dalam banyak kes mempunyai dompet kosong yang kronik, mula memburunya. Dan bahagiakan lelaki-lelaki itu dengan 'lelaki kacak' walau bagaimana rupa dia. Adakah anda menyalahkan mereka?
Groupie, pit pussy, 'perempuan hebat' kata seseorang dalam blog ini. Adakah itu menunjukkan rasa hormat? Tidak, satu-satunya perkara yang bercakap mengenainya ialah pepatah yang dipatuhi oleh lelaki itu: 'Siapa yang melebarkan kakinya menyebarkan kemesraan'.
Nah, dan kemudian mereka mengeluh apabila hubungan mereka berakhir dan wang dan rumah hilang .... Salah sendiri, bonggol besar!
Komen pintar Cornelis!
Kadang-kadang saya juga tertanya-tanya pada diri sendiri “bagaimana insya-Allah farang tu dapat isteri”. Mereka pastinya tidak bersama kerana mata birunya. Tapi mana tahu, dia buta dengan sinsot dia 😉
Saya tidak membayar Sinsod. Saya berumur 52, dia 46. Dia tidak bertanya tentang perkara itu, tetapi apabila saya bercakap mengenainya dia mahukannya. Dia tidak mempunyai permintaan dari segi jumlah. Selepas dua minggu desakan, dia bercakap kira-kira 200.000 Bath. Saya terkejut dengan jumlah ini, tetapi dia berkata ia "terpulang kepada anda". Dia juga berkata ibu bapanya mungkin mengembalikannya pada hari yang sama.
Saya memberitahunya bahawa saya memahami tradisi dan memberitahunya bahawa ini berlaku kepada saya/kami seperti membeli isteri anda.
“Saya tak nak beli awak, saya nak kahwin dengan awak. Kamu bukan barang dagangan.”
Saya memberitahunya saya mahu dia berkahwin dengan saya kerana cinta dan bukan kerana wang.
Kami mengambil masa beberapa minggu untuk mencapai persetujuan: Saya tidak akan membayar Sinsod. Kami berkahwin pada tahun 2017.
Saya harus mengakui bahawa saya akan membayar Sinsod jika ini menjadi batu penghalang.
Selepas semua perayaan Hari Krismas, saya meninggalkan kesibukan dan kesibukan untuk seketika dan, kerana penghijrahan kami, sesekali membaca blog Thailand sebagai persediaan. Setelah membaca keseluruhan cerita Sinsod, saya hanya boleh bersetuju dengan apa yang dikatakan oleh Tambon pada 30 September 2022 pada 04:28 AM: “Sudah tentu anda boleh membantu. Sebanyak dan selama yang anda mahu. (…..) Saya sangat percaya bahawa ramai lelaki farang tidak berani berkata 'tidak' dan merasionalkan membayar sinsod. Contohnya, dengan mengatakan bahawa ia adalah satu bentuk pertolongan.”
Mungkin sudah tiba masanya untuk semua yang begitu bertegas menentang sinsot untuk memulakan gerakan mereka sendiri, '#OnlyMe', di samping '#MeToo'.
Mereka yang sama ini adalah yang pertama dalam barisan untuk mengutuk warga asing di negara mereka sendiri kerana mereka menimbulkan ancaman kepada identiti kita. Tetapi norma dan nilai orang Thai tidak penting.
Dan kami akan meletakkan semua ini di bawah tajuk bahawa setiap orang dibenarkan mempunyai pendapat mereka sendiri.
Malangnya.
Bob, anda membuat generalisasi sekarang. Dan anda bertindak balas seolah-olah anda secara peribadi mengenali orang yang bertindak balas terhadap perkara ini.
Seperti segala-galanya, Sinsot mempunyai pelbagai sisi. Tradisi terutamanya, dan pampasan untuk 'pelaburan' anak anda, tetapi ada juga pihak Thai moden yang tidak mempedulikan sinsot itu sendiri tetapi hanya mahu mengelak daripada kehilangan muka dalam masyarakat. Adakah separuh pertama miskin dan kedua kaya? Ia kadang-kadang kelihatan seperti itu.
Saya fikir anda harus memikirkan perkara ini bersama-sama dengan bakal pasangan anda dan keluarganya. Menambak tanah, panggil begitu. Dan kemudian fikirkan dengan teliti tentang apa yang anda akan lakukan jika keluarga itu TIDAK mahu sinsot dan tidak akan mengembalikannya. Kemudian anda mendapat pilihan yang sukar antara perasaan anda terhadapnya dan dompet anda. Dan kemudian saya ingin melihat apa yang orang pilih...
Dia berkata "untuk semua orang"... di manakah dia membuat generalisasi?
Saya sedikit sebanyak memahami pandangan beliau. Ramai (termasuk ramai yang tidak...) tidak mengambil berat tentang tradisi Thai, mereka hanya memikirkan tentang diri mereka sendiri dan tidak mengambil kira pasangan mereka. Anda boleh membacanya dengan jelas dalam beberapa jawapan.
Saya saya saya, anda tahu ia, kan?
Saya ingin melihat semua farang yang yakin sejauh mana wanita mereka benar-benar gembira, apatah lagi jika mereka masih bersama.
Komen tentang #Onlyme itu tidak masuk akal sama sekali dan membunuh perbincangan. Yang tak nak bayar sinsod ada hujahnya. Mereka yang membayar berbuat demikian dengan pengetahuan bahawa mereka akan menerima (sebahagian) kembali jumlah yang dibayar. Mereka yang menyebut tradisi sinsod tidak meyakinkan. Tradisi boleh diubah. Tradisi yang sangat buruk ialah ibu bapa menghantar anak perempuan mereka, walaupun ia berada dalam kemiskinan. Tercela secara moral. Anda boleh baca betapa geramnya mereka apabila ternyata suami farang tidak mempunyai ATM dengannya. Ia juga pelik untuk berhujah bahawa ibu bapa harus membayar balik pelaburan mereka dalam pendidikan. Saya tidak fikir begitu, kerana kebanyakan wanita Isan mempunyai pendidikan yang sedikit atau tidak. Saya tetap dengan apa yang @Tambon nyatakan sebelum ini: lelaki itu tidak berani menolak permintaan wang dan kemudian dia datang dengan pelbagai alasan (palsu) untuk membenarkan kelakuannya. Dipanggil rasionalisasi dalam psikologi. Mekanisme pertahanan.
Ia sebenarnya bertentangan dengan kehendak saya untuk menjawab ini, tetapi ia lebih kuat daripada saya sendiri.
Ia adalah karut terbesar yang orang menganggap bahawa selepas membayar sinsot mereka akan mendapatkannya semula. Jika anda mengatakan ini, maka anda tidak tahu apa-apa tentang Thailand, tradisi dan adat resam mereka. Sinsot dirundingkan, dengan bakal isteri anda sebagai perantara. Apabila persetujuan telah dicapai, jumlah tersebut akan diserahkan sepenuhnya kepada ibu bapa. Tidak lebih dan tidak kurang. Ini adalah keadaan BIASA.
Anda tidak akan mendengar saya memberitahu anda bahawa sinsot tidak pernah dikembalikan selepas itu, tetapi ini dilakukan dalam diam supaya tidak kehilangan muka. Tetapi ini adalah pengecualian dan bukannya peraturan.
Apa yang saya dapati lebih menarik ialah anda terus bercakap tentang fakta bahawa orang-orang yang telah membayar dosa mereka dan mempertahankannya di sini, melakukan ini untuk membenarkan kelakuan mereka. Saya rasa ramai blogger di sini yang menggaru kepala sekarang ini termasuk saya sendiri.
Kemudian pusingkan alasan anda. Golongan anti-sinsot juga menggila di sini untuk menonjolkan hak MEREKA. Saya terbuka kepada pendapat semua orang, tetapi saya mempunyai visi saya sendiri, tetapi saya tidak akan selalu mengulangi diri saya dengan mengatakan bahawa orang lain salah. Semua orang dibenarkan mempunyai pendapat atau tidak?
Dan tradisi, tidak, anda tidak boleh mengubahnya begitu sahaja. Sesuatu yang telah wujud selama bertahun-tahun dan masih kukuh tidak boleh diketepikan.
Jika anda begitu yakin dengan kedudukan anda, sila tunjukkan beberapa fakta kepada saya. Pendapat mempunyai nilai yang kecil, nombor keras lebih menarik minat saya.
Apakah maksud anda, adakah anda sepatutnya mendapatkan semula jumlah Sinsod daripada ibu bapa mertua anda? Ini adalah kali pertama saya mendengar tentang ini.
Saya akan bercakap dengan isteri saya nanti. Sebenarnya tidak percaya itu.
Theo, tidak, jangan dapatkannya kembali. Tetapi selalu dipersetujui bahawa sinsot ditunjukkan kepada tetamu perkahwinan dan kemudian dikembalikan kepada pengantin lelaki. 'Sumbangan' itu hanya untuk peringkat keluarga. Ia tidak diberikan dan diterima semula, tetapi hanya dipinjamkan untuk pertunjukan.
Isteri saya mempunyai dua anak lelaki. Yang bongsu sudah berkahwin dan yang sulung kini berusia 32 tahun dan pernah berkenalan dengan seorang wanita Thailand setahun dua yang lalu, yang melepaskan perkataan Sinsod pada pertemuan pertama dengan kami. Dia tahu suami ibunya seorang Farang, jadi dia sudah melihat tanda $$ di langit. Saya percaya ia adalah 100.000 Baht dan sama ada kita akan batuk sahaja.
Jadi itulah kali terakhir isteri saya bercakap dengannya untuk masa yang sangat lama. Si anak pun berhenti bercakap dengan ibu buat seketika. Tetapi itu semua sudah berakhir sekarang. "Cinta" sudah berakhir dan dia bujang lagi. Jadi tiada Sinsod.
Dia kini bekerja di Korea. Isteri saya mendapat ketakutan minggu ini apabila dia mula bercakap tentang seorang kawan dan tentang Sinsod…. tapi dia hanya bergurau... isteri saya ketakutan. Tidak lagi!!!
Walau apa pun, isteri saya sudah menyatakan dengan jelas: kami tidak membayar Sinsod untuk sesiapa. Dia perlu mengaturnya sendiri. Dan dia akan menjadi bodoh jika dia melakukannya.
Sinsot dibayar untuk 'dara'. Jadi bukan untuk yang sudah berkahwin atau sudah ada anak. Kemudian hanya untuk persembahan dan anda mendapatkannya semula kemudian.
Orang miskin membayar kira-kira 50.000. Tetapi biasanya 150.000 baht. Dalam kalangan yang lebih tinggi, kira-kira 400.000 hingga berjuta-juta.
Kami hanya berkahwin di Belanda, jadi saya tidak pernah membayar sinsot, tetapi saya sudah membeli moped dan traktor tangan untuk mereka, jadi mungkin mereka cukup yakin dengan saya.
Kerana itulah, perkahwinan sering gagal di sini dan kemudian wanita itu tidak ditinggalkan dengan poket kosong. Tongkat di belakang pintu.
Tapi kalau mertua betul-betul miskin, mungkin juga nak bagi orang kaya farang gaji. Lebih-lebih lagi jika ia berlutut. Kerana ramai orang di sini di Thailand benar-benar miskin kotoran. Dan saya tidak boleh menyalahkan mereka.
Semakin sedikit orang yang miskin di Thailand. Berbeza dengan BE/NL yang semakin ramai yang menghampiri atau jatuh di bawah paras kemiskinan. Menurut Bank Dunia, Thailand telah membuat lonjakan yang hebat. Yang tidak bermakna ada orang yang (kotoran) miskin. Tetapi di Thailand, penampilan boleh menjadi agak menipu. Ramai orang "miskin" memiliki kawasan tanah yang luas. Satu artikel baru-baru ini muncul di Thailandblog tentang orang yang bekerja di Bangkok dan secara sukarela tinggal di kawasan setinggan sedangkan mereka sangat makmur di rumah. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Bertambah?
'Pada 2015, menurut Biro Perancangan Pusat (CPB), 6,3% orang hidup dalam kemiskinan. Pada 2023, jumlah ini akan menurun kepada 4,8%. Dijangka ia akan kekal pada 2024'
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.