Temui Thailand (11): Animisme (kepercayaan kepada hantu)
Animisme adalah satu bentuk agama kuno yang melihat alam sebagai bernyawa dan bernyawa. Ia adalah kepercayaan bahawa setiap makhluk hidup mempunyai jiwa. Ini bermakna benda seperti pokok, sungai dan gunung pun mempunyai jiwa mengikut tradisi animisme. Jiwa-jiwa ini dilihat sebagai roh penjaga yang membantu menjadikan kehidupan berjalan dengan harmoni.
Di Thailand, animisme masih menjadi aspek dan tradisi yang penting baik di luar bandar mahupun di bandar-bandar besar. Etnik minoriti negara, seperti Karen, Hmong dan Moken, juga merupakan penganut animisme yang teguh.
Salah satu ciri utama animisme di Thailand ialah penekanan kepada alam semula jadi dan dunia rohani. Ramai penganut animisme percaya bahawa alam semula jadi digerakkan oleh kuasa dan roh yang mempengaruhi kehidupan seharian manusia. Kuasa dan semangat ini boleh menjadi baik atau buruk, dan menjadi tugas rakyat untuk mencari keseimbangan yang betul antara kuasa dan semangat ini.
Satu lagi bahagian penting dalam animisme ialah penekanan pada ritual dan pengorbanan. Animisme percaya bahawa ritual dan pengorbanan adalah perlu untuk mengekalkan dan menguatkan semangat muhibah. Oleh itu, mereka kerap mengadakan upacara dan upacara, mempersembahkan penyembahan kepada roh dan membuat persembahan berupa makanan, bunga, minuman dan hadiah lain. Banyak rumah roh yang anda lihat di mana-mana adalah mezbah kecil untuk menghormati roh penjaga.
Satu lagi aspek animisme ialah penyembuhan dan penyembuhan. Ramai orang Thai percaya bahawa roh dan kuasa alam mampu menyembuhkan dan menyembuhkan penyakit dan penyakit. Itulah sebabnya terdapat banyak pengamal perubatan tradisional di Thailand, yang menggunakan herba, ritual dan roh untuk merawat dan menyembuhkan penyakit. Animisme juga berkaitan dengan kepercayaan penjelmaan semula. Menurut kepercayaan ini, roh si mati boleh dibangkitkan dalam bentuk baru, seperti haiwan atau tumbuhan. Ini bermakna bahawa orang mati terus hidup dengan cara di dunia orang yang hidup.
Animisme di Thailand juga telah mempengaruhi seni dan seni bina negara. Banyak kuil dan bangunan suci dihiasi dengan patung haiwan dan simbol lain yang dikaitkan dengan roh penjaga. Simbol-simbol ini bukan sahaja sebagai cara untuk menghormati roh penjaga, tetapi juga sebagai cara untuk mengingatkan orang ramai bahawa segala-galanya di sekeliling kita mempunyai jiwa.
Di Thailand, animisme sering dilihat sebagai agama pelengkap, wujud bersama-sama dengan bentuk agama Buddha dan Hindu lain yang juga popular di negara itu. Walaupun animisme mungkin bukan agama yang dominan di Thailand, ia kekal sebagai bahagian penting dalam budaya dan tradisi negara.
Artikel yang bagus. Izinkan saya membuat beberapa tambahan.
Perkataan 'agama' berasal daripada bahasa Latin 'religiare' yang bermaksud 'yang mengikat kita bersama'. Oleh itu, animisme juga merupakan agama dan bukan khurafat. Agama tidak semestinya mengenal tuhan.
Kebanyakan agama lain mengandungi idea animisme pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil, seperti pengorbanan dan ritual, dan pemujaan terhadap peninggalan.
Terima kasih banyak atas artikel yang menarik ini.
Sebuah artikel yang kukuh, tetapi ia ditulis sepenuhnya dari pandangan kontemporari yang standard tentang agama, dari pengajian agama, terutamanya yang penampilan adalah yang paling utama, dengan undang-undang dan peraturan dan norma yang menyediakan ketertiban.
Sebenarnya pendekatan yang kita tahu dari tiga agama gurun. (Mereka hanya wujud selama 2500 tahun, atau kurang, dengan cara itu.)
Terdapat perbezaan antara istilah agama dan agama. Dalam agama ada tuhan. Ini tidak perlu dengan agama. Perbezaan yang penting. Agama Buddha bukanlah agama dalam hal itu.
Seratus tahun yang lalu, Nietzsche sudah berpaling dari cara berfikir ini. Tuhan telah mati. Dengan kata lain, tuhan adalah ilusi otak kita.
Animisme sebenarnya adalah bentuk pertama kesedaran dan kesedaran diri dalam spesies manusia. Dan ahli antropologi atau orang yang mengetahui agama suka menyesuaikannya dengan istilah agama mereka sendiri. Malangnya pemikiran yang salah dan bodoh.
Animisme pada dasarnya, seperti yang dilihat oleh manusia prasejarah kira-kira 100 tahun yang lalu, hanya menghormati ibu bapa, datuk nenek, nenek moyang yang mendahului = bank gen yang kita hari ini adalah produknya. Siapakah saya? Dalam hal itu, animisme adalah bentuk pemikiran yang lebih tinggi yang paling semula jadi dan sesuai dengan apa yang sains semakin mendedahkan kepada kita. Kita adalah hasil evolusi makhluk yang mendahului kita. Jadi lupakan tentang memanggil animisme khurafat!
Jangan fikir otak kita, fikiran kita, nisbah kita telah wujud sejak Australopitics 6 juta tahun dahulu, ketika manusia pertama wujud. Kemudian kami mempunyai 600 gram otak. Sekarang kita mempunyai 1400 gram otak, satu setengah kilogram.
Jadi otak itu telah berkembang. Juga dan terutamanya dalam kesedaran yang lebih tinggi dan seterusnya kepada kesedaran diri atau otak meta. Itu hanya berlaku sejak kami membangunkan korteks prefrontal. Tetapi itu adalah pertumbuhan evolusi. Oleh itu, kesedaran diri kita timbul daripada litar sel saraf di dalam otak kita.
Oleh itu, dianggap bahawa kita telah mengembangkan kesedaran kita kira-kira 100 tahun yang lalu. Pada masa bahasa itu juga wujud. Dan otak meta kita kira-kira 000 tahun yang lalu.
Bahasa adalah berfikir dan berfikir adalah bahasa.
Apabila kita melihat diri kita di cermin, kita tahu itu kita. Bandingkan dengan makhluk hidup seperti kucing anda di rumah. Letakkan kucing anda di hadapan cermin dan dia melihat seekor kucing, tetapi bukan dirinya sendiri, menganggap kucing itu pelik.
Banyak spesies tidak sampai sejauh itu.
Tiga agama gurun hanya berasal dari penyelewengan dari kira-kira 3000/2500 tahun dahulu. Semua agama sebelum itu tahu syirik. Syirik adalah demokrasi! Beberapa lelaki dan puan boleh memimpin kami dan mereka semua adalah sama. Setiap individu boleh memilih siapa yang dia sembah.
Pertama Judaisme, kemudian Kristian, akhirnya Islam, semua dari budaya biri-biri dan kambing yang sama telah mendalilkan khayalan bahawa kita tidak dicipta oleh evolusi, tetapi tiba-tiba dicipta oleh satu tuhan (yang dibayangkan) yang bertakhta di suatu tempat yang tinggi di atas kita dan melihat segala-galanya… pencipta. Tuhan, adalah diktator! Dia berdiri di atas kita dan mengganas kita: kesengsaraan dalam bahasa alkitabiah. Ia adalah monoteisme dan ideal untuk membuat kerajaan mutlak. Oleh itu, mereka telah menggunakannya dengan penuh semangat untuk memastikan rakyat terkawal. Buat mereka bodoh.
Malangnya, Nietzsche tidak dapat mengubah keadaan. Sekarang kita telah mengurangkan Kekristianan Barat kita kepada karut, Islam bangkit untuk memanggil kita kembali untuk memerintah. Kami akan mendengar sekali lagi, dan berlutut.
Summa: Animisme adalah semula jadi dan selaras sepenuhnya dengan pemahaman kontemporari tentang evolusi dan keturunan. Wawasan yang dihormati sekali bahawa intipati kewujudan kita adalah untuk meneruskan gen kita. Seperti semua berjuta-juta makhluk hidup lain di planet kita lakukan. Itu sahaja! Celakalah orang-orang yang beriman.
Penghormatan kepada nenek moyang kita. Terima kasih kepada mereka kami berada di sini. Dan bukan oleh pencipta abstrak di suatu tempat di atas kita.