Sekarang musim hujan akan bermula, ia adalah satu lagi masa yang menggembirakan bagi petani. Apa yang akan dibawa oleh tahun menuai ini? Petunjuk yang baik, menurut kepercayaan karut Thai, adalah lembu suci semasa Istiadat Membajak Diraja di Sanam Luang. Pilihan apa yang akan dimakan oleh binatang ini menunjukkan jenis tuaian yang boleh dijangkakan.
Mengikut upacara Buddha ini, haiwan sentiasa boleh memilih daripada tujuh mangkuk makanan. Tahun ini lembu-lembu memilih padi, jagung dan rumput. Menurut Phraya Raek Na (Tuan Pembajak), setiausaha tetap Theerapat Kementerian Pertanian dalam kehidupan seharian, yang menunjukkan kelimpahan beras, bijirin dan air yang mencukupi.
Theerapat diiringi oleh wanita suci yang membawa mangkuk emas dan perak dengan benih beras yang diberkati. Di akhir majlis, penonton mula mengutip benih yang bertaburan, kerana mereka percaya bahawa ia akan membawa tuah.
Di negara ini, ramai petani sudah mula menyemai padi. Di Kohn Buri (Nakhon Ratchasima), petani telah mula menuai durian.
Kerajaan Thailand mahu petani meningkatkan produktiviti mereka dan juga menghasilkan lebih mampan. Dasar ini bertujuan untuk meningkatkan dan menggalakkan pengeluaran beras Hom Mali (beras melati) dan beras organik. Lima tahun telah diperuntukkan bagi setiap projek dengan jumlah bajet sebanyak 25,871 bilion baht.
Sumber: Bangkok Post
Ini bukan agama Buddha tetapi upacara Hindu dan dilakukan di bawah pimpinan beberapa pendeta Brahmin. Penuaian yang subur diramalkan setiap tahun. Raja, yang diterbangkan khas dari Jerman, mengetuai upacara itu.
'diterbangkan khas dari Jerman' menunjukkan bahawa raja tinggal lebih kurang tetap di Jerman, tidak mempunyai idea untuk merancang agendanya dan tidak mahu datang ke Bangkok sama sekali untuk upacara ini (yang dianjurkan secara tiba-tiba). Nampak kuat….
Chris sayang, raja tinggal separuh kekal di Jerman di 'Villa Stolberg' di kampung Tutzing di Tasik Standberg, tidak jauh dari Munich. Dia membeli vila itu, saya rasa tahun lepas, dengan harga 12 juta euro. Jika saya mengikuti mesej dengan betul, dia tinggal di sana kira-kira separuh masa. Dia kebanyakannya datang ke Thailand untuk semua jenis upacara dan terbang kembali selepas beberapa hari dengan salah satu daripada dua pesawatnya sendiri atau dengan Thai Airways.
Cadangan adalah sepenuhnya atas perbelanjaan anda.
Mesej berita terkini:
Baginda (Raja) meninggalkan Bangkok malam tadi pada TG924 untuk kembali ke Munich, selepas menghabiskan hanya tiga hari di Thailand untuk mengambil bahagian dalam dua istiadat diraja: Hari Visakha Bukha pada hari Rabu dan upacara membajak diraja pada hari Jumaat.
Hanya tambahan yang sangat kecil. Upacara di luar Sanaam Luang dengan lembu-lembu itu dan sebagainya adalah Hindu, tetapi di Istana Besar terdapat juga upacara Buddha. Mereka sukakan upacara di Thailand. Semalam saya berada di pejabat pos lagi di hadapan pintu yang tertutup.
Wikipedia
Di Thailand, nama umum upacara itu ialah Raek Na Khwan (แรกนาขวัญ) yang secara literal bermaksud "permulaan musim penanaman padi yang baik". Upacara diraja itu dipanggil Phra Ratcha Phithi Charot Phra Nangkhan Raek Na Khwan (พระราชพิธีจรดพระนังคัลงคัลแรนานา bermaksud “upacara membajak diraja menandakan permulaan musim menanam padi yang baik”.[3]
Upacara Raek Na Khwan ini berasal dari agama Hindu. Thailand juga memerhatikan satu lagi upacara Buddha yang dipanggil Phuetcha Mongkhon (พืชมงคล) yang secara harfiah bermaksud "kemakmuran untuk perladangan". Upacara diraja dipanggil Phra Ratcha Phithi Phuetcha Mongkhon (พระราชพิธีพืชมงคล).[4] Terjemahan rasmi Phuetcha Mongkhon ialah "Pesta Menuai".[5]
Raja Mongkut menggabungkan kedua-dua upacara Buddha dan Hindu menjadi satu upacara diraja yang dipanggil Phra Ratcha Phithi Phuetcha Mongkhon Charot Phra Nangkhan Raek Na Khwan (พระราชพิธีพืชมงน ังคัลแรกนาขวัญ). Bahagian Buddha dijalankan di Istana Besar dahulu dan diikuti oleh bahagian Hindu yang diadakan di Sanam Luang, Bangkok.[6]
Pada masa ini, hari di mana Phra Ratcha Phithi Phuetcha Mongkhon Charot Phra Nangkhan Raek Na Khwan diadakan dipanggil Hari Phuetcha Mongkhon (วันพืชมงคล Wan Phuetcha Mongkhon). Ia telah menjadi cuti umum sejak 1957.[5]
Saya tidak ingat bahawa lembu tidak pernah meramalkan tuaian yang banyak.
Saya masih ingat bahawa ia hanya dibenarkan menyemai sekali kerana kekurangan air.