Rasuah di Thailand
Walaupun Thailand mempunyai rangka kerja undang-undang dan set institusi untuk menangani rasuah secara berkesan, rakyat Thailand terus mengalami endemik daripada rasuah.
Pada persepsi saya, rasuah adalah berdasarkan dua hujah (im) moral:
"Selagi saya mempunyai cukup makanan, mengapa saya perlu risau apabila orang lain kelaparan?"
"Anda hidup dalam kemiskinan supaya saya boleh hidup dalam kekayaan"
Konsep rasuah mesti ditafsirkan dengan sangat luas dan bukan hanya berkaitan dengan wang.
Rasuah dan konflik kepentingan berlaku dari atas ke bawah dalam sektor swasta dan awam Thailand. Ia ada di mana-mana dan cukup diterima sebagai biasa dalam budaya Thai. Interaksi yang memudahkan antara perniagaan dan kerajaan adalah meluas (lihat sistem gadai janji beras sebagai contoh) dan aliran kewangan yang berkaitan (dari kerajaan ke perniagaan) adalah punca rasuah. Jika anda menganalisis semua projek utama yang telah siap (Suvarnabhumi, MRT, BTS, dsb.), semuanya dibelenggu oleh rasuah yang besar dan bau busuk dari keterjeratan kuasa masih melekat di sekeliling mereka. Walaupun dengan projek masa depan seperti HSL dan stesen janakuasa hidroelektrik, yang kebolehlaksanaan ekonominya sangat diragui, nampaknya pertubuhan Thai memerlukan jenis projek ini untuk mengekalkan kebejatan pengayaan diri.
Rejim semasa (Prayuth) telah mengumumkan penguatkuasaan ketat undang-undang anti-rasuah dalam usahanya untuk menghapuskan rasuah. Untuk berjaya memerangi rasuah, Thailand mesti terlebih dahulu menangani aparat kerajaannya (tidak berkesan). Di dalamnya terdapat banyak pegawai yang korup. Bagaimana anda mahu memerangi pegawai rasuah dengan menggantikan mereka dengan pegawai yang sama rasuah? Kata-kata kosong dari Prayuth yang menggunakan retorik sebegini untuk menutupi rasuah di puncaknya.
Ditambah lagi dengan mentaliti pengecut kebanyakan orang Thai. Diilhamkan oleh indoktrinasi berabad-abad, penaungan dan kekurangan kritikan, mereka telah berfikir bahawa rasuah adalah wajar dari segi moral. Mereka membuat kita percaya bahawa seluruh dunia korup dan mereka (orang Thai) tidak terkecuali. Pada persepsi mereka, mereka menerima rasuah sebagai aspek kehidupan moden. Itu sebahagian daripadanya. Apa yang terbukti ialah rakyat Thai yang korup itu benar-benar percaya bahawa dia jujur dan ikhlas. Jika mereka tidak turut serta, merekalah yang bodoh.
Rasuah adalah musuh sebenar Thailand. Kini terpulang kepada belia Thailand untuk menghapuskan rasuah dari akar dan cabang. Terpulang kepada pendidikan untuk menyediakan belia Thai untuk ini dengan mengubah program pendidikan sedemikian rupa sehingga belia dilatih untuk bersikap kritis. Jika dia berjaya, Thailand menghadapi masa depan ekonomi yang hebat. Ia kemudiannya boleh memainkan peranan utama di rantau ini.
Adakah itu akan berlaku? Keraguan saya sangat besar. Walaupun orang Thai telah terbiasa dengan jenama antarabangsa, makanan segera, muzik dan filem Barat, anda mungkin berfikir bahawa pembentukan masyarakat yang lebih berorientasikan Barat akan mendapat tempat. Malangnya. Saya berharap ia benar. Orang Thai sebenarnya hidup selama 150 tahun lagi dan sedikit yang akan berubah dalam masa terdekat. Budaya hierarki (baca tunduk), hubungan keluarga tradisional, tempat individu dalam masyarakat dan didikannya akan menghalangnya.
Ronald van Veen berumur 70 tahun dengan pengalaman bertahun-tahun dalam menjalankan perniagaan di Asia, termasuk Thailand. Dalam kapasiti ini mendapat pengalaman dengan rasuah.
Entahlah…tapi…eehhhh…
Saya rasa rasuah sudah sebati dalam budaya. Jika anda merujuk kepada oracle Google, anda akan mendapati bahawa perubahan dalam budaya, jika anda melakukan segala-galanya dengan betul, mengambil masa antara 4 dan 8 tahun (orang berbeza pendapat, tetapi kami mengekalkannya pada 4). Saya rasa Prayuth sedang berjalan dengan baik, negara aman. Semua rasuah akan bertahan lebih lama daripada dia berkuasa...saya rasa. Tetapi ya...saya sering terkejut dengan perkara ini...siapa yang tidak? 🙂
Perbezaan antara kaya dan miskin terlalu besar. Anda tidak akan pernah menyingkirkan rasuah dengan cara ini dan golongan elit tidak akan melepaskan jawatan mereka. Mereka tidak boleh melakukannya tanpa rasuah. Dan jika Perdana Menteri ini bermula dengan dirinya dahulu, kerana semua kerajaan masih mengenakan caj 50.000 hingga 50000 untuk mendapatkan kerja kerajaan. Dan orang ramai tidak tertanya-tanya bagaimana dia dan jeneral mendapat wang mereka. Jadi dia berteriak dengan kuat dari menara, dengan teks yang salah
Baik ditulis Ronald, tetapi berhati-hati. Jika Prayut hidup sekurang-kurangnya 100 tahun lagi, dia mungkin mencapai kejayaan kecil.
Pada pendapat saya, dua hujah pertama yang menjadi asas rasuah lebih berkaitan dengan sikap acuh tak acuh berbanding dengan rasuah. Pada pendapat saya, rasuah adalah bertindak bertentangan dengan undang-undang atau peraturan untuk mendapatkan kedudukan yang lebih baik untuk diri sendiri atau orang tersayang dalam apa jua bentuk. Anda boleh menjadi kaya dan tidak peduli dengan kemiskinan orang lain, tetapi masih bertindak mengikut undang-undang dan peraturan
Moderator: ini tentang Thailand, bukan Belanda.
Saya tertanya-tanya mengapa sesiapa mahu "masyarakat berorientasikan Barat" ditubuhkan di Asia? kerana ia telah berlaku selama beberapa dekad di "barat", seseorang sudah tentu tidak harus mengikuti contoh ini, dan seolah-olah tiada lagi rasuah di barat, jangan buat saya ketawa! lebih tersembunyi tetapi sudah tentu tidak "jauh" kurang daripada di Thailand.
orang yang terlalu terganggu dengan perkara ini harus tinggal di barat mereka yang bahagia.
Selamat sejahtera.
Walaupun saya bersetuju dengan beberapa kenyataan penulis, beliau juga memberi gambaran bahawa hubungan kekeluargaan tradisional di Thailand menghalang masyarakat yang lebih berorientasikan Barat daripada diwujudkan di Thailand. Mengapa mengejar masyarakat Barat jika perlu, seolah-olah itu sangat ideal? Dan saya melihat hubungan keluarga tradisional itu sebagai satu rahmat berbanding dengan cara egosentrik di mana semakin ramai orang nampaknya tinggal di Barat.
Pada pendapat saya, punca terbesar menerima rasuah (manfaat kewangan peribadi daripada situasi "kuasa" yang diberikan oleh kedudukan undang-undang): hierarki Thai.
Cara pemikiran "klasik" orang Thai ialah jika seseorang mempunyai wang atau kedudukan tinggi atau sebaliknya "bertuah" dalam masyarakat, ini kerana dia telah menjadi orang yang sangat baik (dari segi moral) dalam dirinya. /kehidupan sebelumnya.untuk hidup. Memberi wang kepada orang yang berpangkat lebih tinggi juga menjadikan pemberi satu langkah "lebih tinggi" dalam kedudukan status (wajah) orang Thai (bandingkan: teman lelaki yang berbangga kerana dapat memberikan mas kahwin yang begitu tinggi kepada ibu bapanya. bakal isteri).
Dalam rasuah, pemberi bukan sahaja mendapat faedah material dari kebenaran, permit, perjanjian, pekerjaan, atau apa sahaja, tetapi dia juga mengumpul karma yang lebih baik untuk kehidupan seterusnya. (Sama seperti menderma kepada kuil atau apa-apa sebab "baik".)
Jadi pada pendapat saya ia jauh, lebih mendalam daripada "itulah cara kami telah melakukannya untuk masa yang lama", atau: "semua orang (di dunia) melakukan itu" dan oleh itu ia sangat berbeza daripada rasuah dalam Dunia Barat di mana ia adalah hanya tentang wang.
Sesungguhnya, satu-satunya cara untuk mengubah ini adalah melalui pendidikan, tetapi ini juga bermakna bahawa semua elemen yang telah merasuk ke dalam agama Buddha dari masa ke masa dan sebenarnya tidak dimaksudkan seperti itu oleh Buddha, juga mesti dirombak dan itu akan menjadi perkara yang paling sukar kerana Ini selalunya kepercayaan yang tidak dinyatakan sangat mendalam dalam jiwa orang Thai dan buat masa ini saya tidak melihat mana-mana "role model" yang meningkatkan kesedaran tentang aspek ini dalam masyarakat Thai. Sebaliknya sebaliknya.
Dan sesungguhnya, "penerimaan tingkah laku budaya Barat McDonalds, KFC, Coca Cola, jenama mahal dan seumpamanya adalah venir yang menyembunyikan kod kelakuan hampir genetik yang mendasari orang Thai.
Persoalannya bagi saya ialah sejauh mana boleh mengubah cara berfikir hierarki orang Thai kepada cara berfikir yang lebih sama (demokratik) tanpa melemahkan hubungan kekeluargaan tradisional (yang saya juga nilai sebagai aset yang hebat). mereka mungkin disebabkan oleh jiwa asas yang sama yang disebutkan oleh saya di atas.
Kami fikir adalah gila bahawa seorang Thai membayar 100 Baht untuk mendapatkan keutamaan dalam amphoe.
Mereka ketawa melihat fakta bahawa orang Barat menerima 1000 euro sebulan daripada kerajaan sepanjang hayat mereka tanpa melakukan apa-apa untuk itu. Sistem ini kemudiannya dikekalkan oleh parti politik yang mendapat undi daripadanya dengan mengorbankan pembayar cukai.
Marilah kita fokus pada perbezaan budaya dan berhati-hati sedikit dalam mengkritik budaya lain atas dasar kita lebih hebat daripada yang lain.
Dalam beberapa dekad, kita boleh menguji kemakmuran satu sama lain (jika itu kebiasaan) dan melihat di mana kedudukan yang lain.
Setelah membaca jawapan, saya telah membuat kesimpulan bahawa ramai 'farang' Belanda menyokong dan memuji rasuah di Thailand dan melihatnya sebagai tidak dapat diatasi.
Oleh itu, ia akan mengambil lebih banyak abad sebelum penduduk asli - dan itulah sebabnya kita bercakap tentang ini - bersedia untuk perubahan dalam bidang ini.
Bagaimanapun, Prayuth, yang disembah oleh farang, akan mendapat manfaat; ini dengan mengorbankan Thai yang kurang canggih (dan farang).
Tidak Hendrik,
Rasuah tidak dibenarkan.
Tetapi adalah adil untuk mengatakan bahawa orang Thai secara serius distigma di sini oleh beberapa orang Barat yang 'agung', sementara masih banyak kerja yang perlu dilakukan di negara mereka sendiri.
Dan adalah naif untuk berfikir bahawa tidak ada rasuah di Belanda atau Belgium. Di sini mereka hanya lebih hipokrit, dan mereka lebih banyak menyembunyikannya, manakala seorang warga Thai mengeluarkannya secara terbuka kerana hampir tiada siapa yang terganggu dengannya. Atas sebab ini anda boleh meletakkan keseluruhan cerita ini ke dalam perspektif.
Ia mungkin hanya saya, tetapi saya harus membuat kesimpulan bahawa anda masih sangat mewajarkan rasuah Thai di sini.
Saya tidak lagi akan memanggil anda menyamakan tahap rasuah di Belanda dan Belgium dengan Thailand, tetapi penyelewengan sepenuhnya kebenaran.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Ronald van Veen adalah generasi dan umur yang sama dengan yang bertandatangan di bawah. Tetapi bertentangan dengan persepsi beliau, saya terus berkembang dan saya harap ini akan berterusan untuk masa yang lama akan datang.
Dalam hidup saya, (penekanan ditambah), kehidupan terakhir saya, saya telah belajar dan membenarkan diri saya mengubah pandangan saya. Saya telah memperuntukkan kebebasan itu untuk diri saya sendiri.
Rasuah yang menjadi topik ini mempunyai fungsi dalam kehidupan. Lebih (kelihatan) dalam sesetengah budaya berbanding budaya lain. Adalah utopia untuk membayangkan bahawa rasuah boleh dihapuskan.
Sudah tentu saya melihat rasuah dengan negatif yang sama seperti penulis karya itu, tetapi saya secara beransur-ansur mengetahui bahawa didikan dan latar belakang Belanda saya tidak sama sekali menyelamatkan seperti yang selalu diberitahu kepada saya. Walau apa pun, bukan dari mana saya boleh menyaring "perkara yang betul".
Di Thailand saya mengetahui bahawa ia juga merupakan satu bentuk norma tingkah laku sosial, yang dipandang negatif di Belanda. Tetapi ia sememangnya mempunyai fungsi penting dalam budaya Thai.
Sebagai contoh kecil, ambil wanita tua yang membantu anda meletak kereta apabila anda pergi ke pasar. Di kebanyakan kampung kecil ia selalunya bukan majlis rasmi. Selepas lawatan anda ke pasar, anda memberinya 10 atau 20 mandian untuk usaha dan bantuan yang diambil untuk keluar masuk dari tempat letak kereta. Adakah ini sekarang boleh dianggap rasuah? Lagipun, ia bukan kedudukan rasmi mengikut piawaian Belanda. (dan anda tidak perlu membayar)
Satu lagi contoh: Dalam tempoh 15 tahun saya tinggal di Thailand dengan kekerapan yang tinggi, saya dapati bahawa saya dilayan dengan pilihan tertentu di pelbagai tempat yang sering saya lawati. Adakah ini disebabkan mandi 10 atau 20 (hampir tidak patut disebut) yang saya bayar sebagai tip atau kita bercakap tentang rasuah lagi?
Restoran yang sering saya kunjungi juga menurunkan harganya pada satu ketika. (mungkin kerana mereka terlupa apa yang mereka kira saya lepas) 🙂
Saya secara sedar tidak bercakap tentang syarikat besar dan pengalaman saya di Belanda. Tetapi apabila meletakkan rasuah dalam perspektif, saya secara semula jadi mengambil kira perkara itu.
Lagipun, sebagai orang Belanda, kami suka meletakkan pelekat pada sesuatu, yang membuatkan kepala kami lebih tenang.
@Simon,
Contoh anda dengan wanita-wanita cacat di kampung-kampung kecil adalah sama cacatnya dengan perkembangan selanjutnya persepsi anda. Anda tidak tahu perbezaan antara "rasuah" dan "petua."
"Sogokan" (perkataan lain untuk rasuah dalam persepsi anda) diberikan untuk membengkokkan keadilan dengan cara yang menguntungkan anda atau boleh digunakan untuk tujuan "tidak adil" yang lain.
"Petua" ialah ungkapan untuk perkhidmatan yang diberikan.
Saya rasa sudah tiba masanya untuk anda menyesuaikan sedikit persepsi anda.
Ronald van Veen
Saya ingin pembaca benar-benar membaca dan mengetahui tentangnya. Kisah anda tentang rasuah dan bukan tentang petua. Perbezaan yang besar. Petua diperolehi. Menerima apa-apa untuk perbuatan yang menyalahi undang-undang adalah rasuah.
Rasuah adalah tingkah laku yang maju dan sebenarnya tidak ada kaitan dengan budaya. Lagipun, ia berlaku dalam semua budaya?! Rasuah sentiasa merugikan kepentingan awam demi kepentingan peribadi.
Ronald,
Kenyataan seperti 'mentaliti pengecut orang Thai' dan 'bahawa mereka hidup 150 tahun lalu' adalah perkataan yang sangat berat. Ini cenderung ke arah stigmatisasi. Adalah berbahaya untuk melampirkan sifat tertentu kepada budaya tertentu. Sejarah mengajar kita ini. Dan saya berharap orang Thai tidak akan mengkritik budaya kita dengan cara yang sama dari sudut budaya mereka. Kerana kemudian kita boleh berakhir dengan sangat teruk. Adalah lebih baik jika kita menjatuhkan jari pedantik kita dan mendekati masalah dengan cara yang lebih diplomatik dan terbuka, dengan muhasabah kelemahan kita sendiri.
Moderator: Anda sedang bersembang.
Sesungguhnya Simon,
Ia bukan hanya tentang melekat pelekat, tetapi juga tentang berfikir dalam kotak, dan ini bukan satu celaan. Setiap orang, tidak kira apa budaya mereka berasal, mengamalkan pembahagian. Kami dibesarkan dengannya sejak kecil.
Kami meletakkan segala-galanya ke dalam kotak kerana ia memudahkan kita menamakan sesuatu tanpa otak kita perlu menggunakan terlalu banyak tenaga. Semua bilik disambungkan dengan pintu. Jika anda ingin mengetahui sambungan dengan kotak lain, anda perlu membuka pintu. Lebih banyak pintu yang kita buka, lebih banyak hubungan yang boleh kita buat dan lebih banyak perspektif kita diperluaskan. Tetapi membuka semua pintu ini memerlukan tenaga. Dan keinginan untuk membuka pintu-pintu inilah yang membezakan individu (dan bukan budaya).
Rasuah berlaku terutamanya di negara-negara yang berada dalam ekonomi peralihan: peralihan daripada ekonomi feudal, berstruktur hierarki dan masyarakat kepada sistem yang lebih terbuka. Eropah mempunyai fasa itu pada abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh, apabila terdapat banyak rasuah di Eropah, kurang sekarang. Dalam fasa peralihan itu, rasuah malah boleh mempunyai kelebihan, tetapi ia sering berterusan selama bertahun-tahun walaupun ia telah menjadi berbahaya, seperti yang berlaku sekarang di Thailand.
Saya berpendapat ia tidak ada kena mengena dengan orang Thai. Pada pendapat saya, orang asing dan syarikat asing di Thailand rata-rata korup seperti orang Thai.
Apabila ekonomi berkembang, rasuah akan berkurangan, tetapi hanya jika terdapat demokrasi, kebebasan bersuara dan maklumat serta sistem perundangan yang bebas, yang semuanya menggalakkan ketelusan dan akauntabiliti. Pengagihan kemakmuran yang lebih baik juga akan membantu. Semua itu tidak akan berlaku di bawah rejim sekarang.
Hai Ronald
Perkara berikut sedang berlaku kepada saya.
Saya sedang membina rumah saya dan bekerja dengan orang dari Burma.
Semua kertas orang dalam keadaan teratur, pasport dan permit kerja, dll
Polis datang untuk memeriksa dengan kerap dan kerap sehingga orang menjadi takut dan pergi bekerja di tempat lain.
Dan saya membincangkan perkara ini dengan seorang rakan Thai dan apabila polis datang lagi, dia datang juga.
Anda tidak akan percaya, mereka mahu wang berhenti datang kerana jika tidak, mereka akan membawa semua orang bersama mereka untuk memeriksa setiap kali seterusnya.
Sedangkan mereka sudah tahu bahawa semuanya baik-baik saja.
Tetapi mereka berkata tiada siapa yang mahu bekerja untuk saya kerana cek.
Jelaskan bahawa kepada saya, semuanya baik-baik saja tetapi anda masih perlu membayar polis.
Kawan saya berkata bahawa saya mendapat diskaun kerana semuanya baik-baik saja.
Jadi sekarang saya telah membayar untuk seketika sehingga enam bulan lalu ia berhenti, mereka berhenti datang. .
Saya fikir hehe, saya sudah selesai dengan itu sehingga dua bulan lalu, mereka muncul tanpa diduga dan menuntut wang secara retroaktif.
Saya tidak berada di sana dan kakak saya terkejut dan dibayar, tetapi sekarang kita semua telah melihat mereka untuk seketika.
Pelik apabila saya di sana saya tidak melihat mereka, apabila saya pergi mereka datang.
Dan mereka seperti tikus tetapi mempunyai kuasa.
Tapi tetap senyum.
Gr Rob
Selama bertahun-tahun saya telah menempuh beberapa kilometer dengan kereta di seluruh Thailand, kadangkala saya memandu sendiri dan kemudian pasangan saya (Thailand) memandu semula. Berpuluh kali singgah polis, kadang-kadang sampai 3 kali sehari (kawasan Khorat). Kami didakwa memandu terlalu laju, berada di lorong kanan terlalu lama, melepasi garisan putih (khayalan), tidak membuat pra-isih dengan betul, menghasilkan terlalu banyak bunyi, tidak mempunyai plat lesen warna yang betul, membuat pusingan U di mana dilarang dan banyak lagi kesalahan yang sering dibayangkan. Hanya sekali denda akan dihantar pulang, tetapi sebaliknya ia bergantung kepada sama ada saya/kami mahu membayar, kadangkala 100 Bath, biasanya 200 Bath tetapi juga 400 hingga 500 Bath. Saya membayar itu dan dengan itu anda boleh mencadangkan saya juga mengekalkan sistem rasuah. Alternatifnya ialah lesen memandu anda dirampas, yang kemudiannya boleh anda kumpulkan di balai polis untuk mendapatkan lebih banyak wang. Sudah tentu, saya tidak lebih Katolik daripada Pope dan saya tidak berasa mahu menghabiskan beberapa jam untuknya setiap kali. Saya tidak marah lagi, tidak ada gunanya. Dan sudah tentu jawapan saya dan semua respons lain mengenai topik ini di blog ini juga tidak ada gunanya. Tiada orang Thai akan membacanya atau mengambil berat tentangnya dan tidak kurang mandi "rasuah" akan dikutip.
Saya baru-baru ini singgah di Ha Hin kerana saya tidak memakai topi keledar. Akan mendapat cetakan 200,
dia meminta lesen saya, yang terakhir tidak pernah berlaku kepada saya sebelum ini, dia menunjukkan kepada saya bukti Thai.
Mendapat senyuman lebar dan dibenarkan meneruskan pemanduan, jadi ia boleh dilakukan dengan cara itu
Rasuah adalah masalah memberi dan menerima.
Kerana berapa kerap berlaku bahawa orang menawarkan wang di bawah meja apabila ia tidak perlu atau diminta.
Moderator: Ini tentang Thailand, bukan Belanda.
Bagi saya rasuah ialah apabila kuasa disalahgunakan daripada kedudukan sosial yang lebih tinggi untuk kepentingan diri sendiri. Ini boleh menjadi kepentingan peribadi dan juga perniagaan. Fenomena yang berlaku di Thailand, begitu juga di Belanda.
Tercela dan merosakkan. TH mempunyai tangannya penuh dengan itu, dalam kedua-dua aspek!
Saya tidak berkongsi definisi penulis artikel. Dia juga tidak secara tersirat mencadangkan bahawa orang Thai menganggap “…. dua hujah (im) moral: selagi saya cukup makan, mengapa saya perlu risau apabila orang lain mati kelaparan" "Kamu hidup dalam kemiskinan supaya saya boleh hidup dalam kekayaan"
Nah, itu terpakai kepada seluruh Barat berbanding dengan Timur, serta seluruh Utara berbanding Selatan. Marilah kita jelaskan bahawa Barat khususnya pernah mengeksploitasi pelosok dunia yang lain untuk kepentingannya sendiri. Dan marilah kita perhatikan juga bahawa kita farang milik kedua-dua Barat dan Utara. Sentiasa cukup makan dan hidup dalam kekayaan. Masih lagi!
Penulis artikel itu sebelum ini telah menerangkan pengembaraan peribadinya yang tercela di TH, yang meninggalkannya dengan beberapa kekecewaan dan penipuan. Pengalaman-pengalaman ini dicerminkan dalam gaya yang digunakannya: menjurus, mencela, menuduh, serta dalam pilihan kata-kata. Tiada satu perlakuan positif dalam keseluruhan hujah. Nah, orang Thai mempunyai mentaliti pengecut, kurang kritikan, hidup 150 tahun yang lalu, menghalang pembangunan mereka sendiri, anda tidak boleh mengharapkan apa-apa daripada belia Thai, pendidikan tidak bagus, dan orang Thai mempunyai pandangan dunia yang salah. Etc.etc.etc. Ini adalah bahan-bahan yang penulis artikel mengemukakan dan menggambarkan sikapnya terhadap Thailand, tetapi pada asasnya dia menutupi kekecewaannya. Dan menyamar adalah apa yang dia lemparkan kepada orang Thai. Oh, siapa yang melempar batu pertama?
Hai Soi
Saya membaca jawapan anda, ia juga agak negatif.
Ronald menerangkannya dari persepsinya, saya fikir ia digambarkan dengan sangat baik.
Dan seperti yang anda katakan, hanya negatif.
Dan saya ada 2 soalan tentang itu.
1 apa yang boleh anda katakan secara positif tentang rasuah.
(ya, semuanya lebih mudah apabila anda mempunyai wang)
2 Bolehkah anda menerangkan cerita saya kepada apa yang saya tulis di atas, saya sangat ingin tahu tentang itu.
Gr Rob
Soalan 1: Rasuah adalah merosakkan dan tercela. Begitulah saya memulakan respon saya terhadap cerita penulis artikel tersebut. Tetapi dalam jawapan saya, saya mengambil isu dengan nada. Saya bersetuju dengan anda bahawa ia datang dari persepsinya. Itu semua tentang saya. Baca semula jawapan saya. Rasuah sangat dipersoalkan di mana ia menunjukkan dirinya dalam institusi sosial: bank, syarikat, institusi kerajaan. Ia menyekat aliran subsidi, pembangunan, pendemokrasian. Rasuah tidak boleh diterima sama ada di NL atau TH. Tetapi untuk membuat begitu banyak kelayakan negatif terhadap TH? Kemudian ada motif lain yang bermain.
Soalan 2: Rasuah juga subjektif: rakan warga Belanda ditangkap di tol BKK Januari lalu. Dia mengemudi Fortunernya pada kelajuan 130 km/j. Dia hanya dibenarkan 80 km/j. Polis memeriksa di pintu tol sebelah. Dia mula merundingkan perlawanan dan membeli tiketnya dengan jabat tangan yang tegas. Dia masih menyombongkannya.
Seorang warga Sweden sedang membina berhampiran saya. Dia tahu mengatur perkara yang terbaik kerana isterinya berkawan dengan seseorang daripada perkhidmatan awam perbandaran yang lebih tinggi.
Rakyat Malaysia, jauh sedikit, berkahwin dengan Thai, ahli perniagaan, harta bernilai beberapa juta, taman yang indah, sering jauh dari rumah, tahu bagaimana hartanya dijaga oleh Hermandad tempatan.
Patutkah anda berbuat demikian juga? Adakah anda lebih baik mematuhi lebih banyak "peraturan tempatan"? Pilihan anda! Dengan marah anda berkata: "Semuanya baik-baik saja tetapi anda masih perlu membayar polis."
Tetapi anda telah membayar! Saya tidak membaca bahawa anda telah mengecam tindakan pegawai polis. Anda boleh bercakap tentang itu juga, dan bukan hanya tentang peranan jahat pegawai polis. Peranan itu wujud, ia ada, kita telah mengetahuinya selama bertahun-tahun.
Rasuah ialah penyalahgunaan kedudukan sosial oleh orang yang lebih tinggi untuk kepentingan diri. Berapa ramai yang tidak dapat membalikkan prinsip ini? Dan bolehkah ia digunakan untuk kepentingan diri? Kepentingan diri, itu semua tentangnya. Di semua pihak!
Artikel pengenalan menyatakan:
'rejim semasa (Prayuth) telah mengumumkan bahawa undang-undang anti-rasuah akan dikuatkuasakan dengan ketat'
Adakah sesiapa di sini telah melihat hasil penguatkuasaan yang ketat ini dan bolehkah anda - setelah hampir setahun 'Prayuth' - sudah perasan dalam kehidupan seharian bahawa rasuah semakin berkurangan...?
Soalan lain: Jika pegawai polis Thailand menghalang anda dan mengeluarkan denda secara salah, bolehkah anda meminta identitinya dan mengadu di suatu tempat atau tiada pihak berkuasa untuk itu?
Mengapa kebanyakan anda sangat suka pergi ke Thailand? Biar saya teka.
Kerana ia sangat murah kerana orang di sana berpendapatan terlalu sedikit?
Kerana anda boleh menikmati kehidupan malam sehingga waktu awal (kerana pemilik bar membeli masa tutup)?
Kerana anda suka berada dalam syarikat yang baik dan muda. (Yang sebenarnya dilarang oleh undang-undang dan tidak mampu dimiliki di Barat)?
Kerana anda boleh membina rumah di sana oleh orang Burma (zon kelabu/hitam) yang seterusnya memperoleh pendapatan sepuluh kali lebih rendah daripada orang Thai?
Atau kerana anda berfikir bahawa anda boleh melakukan 'perniagaan yang baik' dengan cara yang licik yang akan membolehkan anda mengisi poket anda dengan kaya tanpa orang Thai yang miskin mendapat terlalu banyak daripadanya.
Jika anda begitu terikat dengan piawaian Barat, bagaimana mungkin anda terus pergi ke Thailand dan terus menikmati sekurang-kurangnya beberapa contoh di atas tanpa teragak-agak?
Ia kemudian akan menjadi lebih senyap di blog ini.
Sungguh negatif pandangan pelawat Thailand. Sebab utama saya ialah iklim dan makanan dan fakta bahawa ia murah membantu dengan itu. Kita tidak boleh mengubah Thailand, orang Thai perlu melakukannya sendiri jika mereka mahu. Kami adalah tetamu dan mesti menerima adat Thai, dan itu termasuk rasuah. Cuba untuk mengelakkannya, tetapi itu tidak selalu mungkin, seperti yang saya alami secara peribadi. Jika anda tidak tahan, anda harus tinggal di Belanda.
Moderator: Tolong jangan sembang.