Di bawah pokok Bodhi di Gaya, Buddha mencapai pencerahan dan tidak lama kemudian mengisytiharkan apa yang dia sendiri panggil Empat Kebenaran Mulia.
- Pertama sekali terdapat kebenaran Mulia Dukkha (penderitaan).
- Kemudian ada Kebenaran Mulia Sebab Dukkha.
- Ketiga, terdapat Kebenaran Mulia untuk menghentikan Dukkha.
- Dan keempat, terdapat Kebenaran Mulia tentang Jalan yang membawa kepada berhentinya Dukkha.
Mengenai yang pertama, Buddha berkata: “Ini, O para bhikkhu, adalah Kebenaran Mulia Dukkha (iaitu Penderitaan). Kelahiran adalah Dukkha, kerosakan adalah Dukkha, kematian adalah Dukkha, kesedihan, ratapan, kesakitan, kesedihan, kesedihan dan keputusasaan adalah Dukkha. Berada dengan orang yang tidak kamu cintai, berpisah dengan orang yang kamu cintai, itu juga Dukkha, Tidak mendapat apa yang kamu inginkan itu juga Dukkha”. Dan dia seterusnya mengatakan bahawa ketidakkekalan, perubahan yang tidak dapat dielakkan, juga adalah Dukkha. Setiap kebahagiaan duniawi, kegembiraan kehidupan keluarga, kegembiraan persahabatan, berubah menjadi kepahitan Dukkha dengan keadaan yang berubah-ubah.
Kapak ketidakkekalan sentiasa berada di kaki pohon kegembiraan.
Mengenai Kebenaran Mulia kedua, dia berkata: “Apakah Kebenaran Mulia penyebab penderitaan? 'Keinginan' inilah, yang membawa dari satu kelahiran ke kelahiran berikutnya, yang disertai dengan kesenangan dan ketamakan, yang mencari kesenangan berulang kali, di mana-mana. Kerinduan ini, keluh kesah ini, adalah penggerak yang hebat di sebalik segala tindak tanduk rakyat yang tertipu, kini begini, sekarang begitu.
Semua Dukkha berakar umbi dalam keinginan mementingkan diri untuk perkara duniawi, dalam keterikatan yang berlebihan ini, pergantungan yang penuh ghairah ini, yang juga disebut "Tanha" dalam bahasa Pali (bahasa). Dan dalam perkataan Tanha adalah konsep mementingkan diri sendiri, dan mementingkan diri inilah yang menyebabkan semua kesengsaraan. Jika keluhan dilepaskan, lebih banyak lagi 'sigh' akan menyusul. Ia adalah 'paksaan' yang berbahaya ia bertanggungjawab untuk semua perkara jahat dalam hidup.
Ini bercakap untuk dirinya sendiri apabila kita bercakap tentang motif asas pembunuh, pencuri. Mengapa seseorang menjadi cemburu dengan kejayaan orang lain. Jelas ada keinginan mementingkan diri di sana. Cinta diri membuat seseorang melihat sesuatu dari sudut pandangan sendiri dan tidak dapat melihat pandangan orang lain.
Dan kemudian cinta kekasih kepada kekasihnya, itu juga adalah satu bentuk mementingkan diri sendiri. Cinta kekasih jarang menjadi cinta yang tidak mementingkan diri sendiri. Ia adalah cinta yang mendambakan pengiktirafan dan ia mahu menerima sesuatu sebagai balasan. Pendek kata, ia datang dari cinta diri sendiri. Lelaki yang jatuh cinta adalah untuk menyenangkan dirinya sendiri, dan cinta kepada yang lain adalah cinta diri yang menyamar. Bagaimana lagi cinta boleh bertukar kepada kebencian dengan begitu cepat dan mudah, seperti yang kadang-kadang berlaku apabila cinta ditolak.
Kebenaran Mulia ketiga membayangkan, sebagai akibat logik dari yang kedua, bahawa jika 'keinginan', 'mengeluh' dapat dilepaskan, Dukkha akan berakhir.
Dan dengan Kebenaran Mulia keempat, Buddha menunjukkan jalan, cara hidup, yang membawa penghentian sepenuhnya desakan Tanha.
Hanya apabila kita sangat yakin bahawa semua kehidupan adalah satu bentuk penyakit, bahawa semua kehidupan adalah Dukkha, maka kita akan mengalu-alukan sebarang cadangan untuk melarikan diri dari Dukkha. Oleh itu, "Jalan Lapan Lapis Mulia" tidak menarik minat semua orang. Bagi sesetengah tidak sama sekali, bagi yang lain hanya sedikit. Dan untuk segelintir orang, berjalan di laluan ini memberi inspirasi dan penuh kegembiraan yang kemudiannya membawa kepada pengalaman rohani yang mendalam.
Untuk mengetahui kebenaran ini Jalan mesti dilalui. Ini mengandungi kumpulan bahan yang disusun dengan teliti dan bijak yang diperlukan untuk pembangunan rohani manusia. Setiap orang Buddha mengenali mereka:
- pemahaman yang betul
- pemikiran yang betul
- bercakap perkataan yang betul
- bertindak betul
- usaha yang betul
- kesedaran betul
- kepekatan yang betul
Lapan faktor ini adalah intipati kehidupan Buddha yang ideal. Ia adalah program penyucian pemikiran, perkataan dan perbuatan yang dipertimbangkan dengan teliti, akhirnya mengakibatkan hilangnya Keinginan sepenuhnya. Asal usul “Kebijaksanaan Tertinggi.
Daripada: Kepentingan Empat Kebenaran Mulia, oleh VF Guaratne, The Wheel Publication No 123
Dihantar oleh Thijs
Sungguh penjelasan yang jelas dan tulen, terutamanya sekarang semasa hari Krismas.
Saya berharap anda semua mempunyai cara hidup yang murni dan mulia.
2019 yang murni dari segi rohani.
penjelasan yang sangat baik tentang inti dan sebenarnya pelajaran 1 jika anda mula mempelajari dharma [doktrin].
laluan 8 kali ganda menuju pencerahan, yang sering digambarkan sebagai roda dengan 8 jejari dan anda sering melihatnya dalam mandala, anda mesti berubah menjadi amalan harian terutamanya meditasi.
Matlamat umat Buddha adalah untuk mencapai pencerahan, tetapi mereka lebih suka bercakap tentang kebangkitan, yang lebih sesuai dengan proses ke arah itu.
Lagipun, ia adalah mengenai "melepaskan" dan jalannya adalah matlamat, semua ini untuk mengelakkan tingkah laku prestasi yang tidak produktif dengan tepat kerana kita terikat dengan perkara duniawi tersebut.
Saya sendiri adalah seorang manusia berdikari moden yang rendah hati yang sehingga kini mementingkan persepsi Barat dan lebih mementingkan apa yang saya sendiri panggil sebagai "sisi saintifik" agama Buddha.
beberapa tahun yang lalu saya mencapai tahap pencerahan tertentu, tetapi dalam gaya hidup Barat dengan semua berorientasikan pencapaian dan materialistik di sekeliling anda, adalah sukar [tetapi tidak mustahil] untuk mengekalkan ini.
Secara keseluruhannya saya boleh mengesyorkannya kepada semua orang untuk mula bermeditasi, ia hanya memerlukan tumpuan dan anda hanya boleh duduk di atas kerusi [saya lakukan] dan tidak lama lagi anda akan mengalami faedah dan kesan yang melebihi apa yang anda jangkakan!
apa yang anda lihat di thailand lebih berkaitan dengan animisme dan ia bercampur-campur lagi dengan hindu dan jainisme.
namun jika anda memahami Buddhisme dengan lebih baik anda juga lebih memahami bagaimana orang Thai berfikir dan beralasan adalah pengalaman saya, walaupun sudah tentu terdapat gradasi dan tahap, tetapi itu juga berlaku dengan kita!
Hai Harry.
Bukan sahaja matlamat penganut Buddha untuk mencapai pencerahan yang berlaku kepada setiap manusia. Sama ada anda seorang Buddha atau tidak percaya sama sekali, tidak kira apa kepercayaan anda mengenai perkara itu. Saya telah bermeditasi selama 20 tahun dan jika anda mengatakan saya telah mencapai tahap pencerahan tertentu tetapi tidak dapat menahannya maka anda masih mempunyai perjalanan yang jauh. Dan jika anda mendekati pencerahan dari sudut saintifik, maka anda salah sama sekali dan anda masih di peringkat awal, kerana kerohanian tidak ada kaitan dengan sains sama sekali. Kerohanian mempunyai kaitan dengan hakikat bahawa anda boleh melepaskan diri daripada perkara duniawi dan tidak lagi terikat dengan ilusi bahawa semua yang anda lihat adalah nyata. Dan ya Thailand ada kaitan dengan animisme, tetapi itu adalah bahagian Thailand yang sangat terhad yang mempercayainya. Saya bersetuju sepenuhnya dengan anda bahawa kerohanian bermula dengan rutin setiap hari untuk bermeditasi sekurang-kurangnya setengah jam. Itu bagus untuk semua orang lakukan.
info : tentang The Blue-Eyed Buddha boleh didapati Pautan – ROBERT SEPEHR https://atlanteangardens.blogspot.com/2014/05/the-blue-eyed-buddha.html
Tersembunyi di sebalik setiap agama dan tradisi utama terdapat rahsia, dijaga rapi sepanjang sejarah, sentiasa dilarang sama sekali untuk mendedahkan misteri ini kepada umum. Sejak zaman purba, penyembahan simbolik ular telah dilihat dalam budaya di seluruh dunia, dan ia sering diberi makna yang sama, diterima secara meluas sebagai simbol kebijaksanaan ilahi dan kesucian rohani. Rahsia TENAGA SEKS untuk / pencerahan mengubah daya hidup. LIHAT VIDEO: Misteri Adam dan Hawa – ROBERT SEPEHR https://www.youtube.com/watch?v=gY1GBOnQe7o
Prana, Chi, Orgone, Vril, adalah semua perkataan serupa yang digunakan untuk menggambarkan daya hidup, atau tenaga bio-magnetik. Mantak Chia, seorang pakar dalam falsafah Tao, adalah salah seorang yang pertama mendedahkan kepada tradisi dan teknik Tao rahsia Barat, yang dijaga dengan teliti selama beribu-ribu tahun oleh maharaja, imam besar, firaun dan elit lain.
Transmutasi Tenaga dan Cara Tao : https://www.youtube.com/watch?v=wtNYOj5yptI
Jauh di lubuk hati semua orang tahu bahawa saya fikir, sekurang-kurangnya apabila mereka bersedia untuk menghadapi kebenaran penuh ini. Tetapi perjalanan masih jauh, walaupun anda sedar bahawa ini adalah cara untuk menamatkan penderitaan. Adakah anda benar-benar akan melakukannya atau tidak? Atau adakah anda terus terperangkap dalam bulatan Karma, kerana anda memilih "keegoisan" anda sekali lagi? Seperti yang Kristus katakan, lebih mudah seekor unta melewati lubang jarum daripada seorang lelaki mencapai kerajaan syurga. Jika semuanya semudah itu, semua orang sudah mendapat pencerahan hari ini, bukan? Saya masih seorang pencari di padang pasir yang "mementingkan diri sendiri" pada ketika itu dengan sedikit gambaran bagaimana ia boleh jadi sebaliknya. Ia adalah untuk setiap manusia untuk mencapai kerajaan syurga, tetapi hanya sedikit yang benar-benar mencapainya. Sehingga kini. Apa yang saya rindukan dalam mesej yang indah ini. Dia bercakap tentang 8 bahan dan saya hanya membaca 7. Apakah mesej nr 8 itu?
Sama seperti Simon de Goede (dia benar-benar memahami mesej itu), saya berharap semua orang mendapat perkembangan pada tahap rohani mereka sendiri yang sesuai dengan mereka. Ps Krismas telah diturunkan kepada perayaan dekaden dengan perdagangan mencapai tahap tertinggi sepanjang masa tahun ini kerana ekonomi sedikit lebih baik daripada tahun-tahun kebelakangan ini. Lebih banyak wang tidak pernah dibelanjakan daripada tahun ini untuk kemewahan yang berlebihan dan makanan yang berlebihan. Apakah mesej Krismas asal lagi? Malangnya, ramai yang tidak tahu lagi. Mesej Krismas hari ini ialah membelanjakan wang sebanyak mungkin untuk perkara yang anda tidak akan pernah beli kerana ia terlalu mahal. Dan hampir semua orang mengambil bahagian di dalamnya. Sedih tapi benar.
tidak dapat berpegang pada itu ada kaitan dengan kekurangan fokus yang betul, jadi tidak "bertindak dengan betul" yang tidak begitu buruk kerana dengan fokus yang betul baru, proses itu hanya diteruskan.
perkara saintifik yang saya maksudkan ada kaitan dengan pandangan kuno yang diiktiraf dan ditubuhkan sebagai saintifik jauh kemudian di sini di barat.
contohnya, agama Buddha juga telah diuji terhadap fizik kuantum dan kadangkala dirujuk sebagai "psikologi timur".
Saya boleh bayangkan bahawa orang melihat Buddhisme sebagai rohani, tetapi saya fikir jika anda menanggalkannya, anda menjadikannya lebih konkrit dan mudah difahami bagi sesiapa sahaja yang ingin menempuh jalan lapan rangkap itu menuju pencerahan dan perlu membentuknya dalam amalan harian.
sebab itu ia bukan agama tetapi falsafah atau pandangan dunia dan sekurang-kurangnya untuk saya fahami setakat ini.
namun saya membiarkan terbuka kemungkinan bahawa renungan [ibadah] dan meditasi akhirnya membawa kepada perkara yang sama.
nirvana atau syurga ia adalah perasaan dan pengalaman yang sangat peribadi saya fikir.
jelaslah bahawa materialisme tidak membawa apa-apa melainkan hanya kepada kepupusan yang ke-6 dan buat masa ini sebahagian besar umat manusia terus "berpusing-pusing" dalam samsara dan mengikut keinginannya sepanjang hayatnya.
Jika saya menggambarkan perasaan pencerahan, ia menyerupai keadaan di mana seseorang berasa benar-benar bebas dan mengalami kebahagiaan yang tidak pernah berlaku sebelum ini di mana perkara yang paling mudah dan terkecil kelihatan sangat berharga, sejenis orgasme mental yang kekal.
Saya mempunyai sifat bebas yang paling banyak di mana terdapat tenaga tulen dan saya bersentuhan dengan sinaran kosmik dan terestrial.
Saya yakin bahawa ini boleh membersihkan badan eterik kita [badan tenaga] dan menyumbang kepada penyembuhan penyakit dan gangguan.
Hai Harry,
Saya sangat bersetuju dengan ini. Buddhisme sememangnya bukan agama tetapi falsafah hidup. Saya tahu saat-saat kebahagiaan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Rasanya segala-galanya baik yang berlaku di sekeliling anda dan anda disambungkan dengan segala-galanya di sekeliling anda. Malangnya, itu adalah detik-detik sporadis bagi saya. Ia hilang lagi juga. Kebanyakan penyakit timbul daripada ketidakseimbangan badan eterik dan dari situ badan sendiri juga menjadi sakit.
Hans yang dihormati,
Terima kasih kepada semua pembaca yang prihatin!!
Maaf, saya memang melangkau sebahagian daripada "The Path". Mungkin secara tidak sedar, mungkin ditindas kerana ia adalah "garis panduan" yang sukar untuk diringkaskan dalam beberapa perkataan.
Ia adalah mengenai garis panduan 5 dalam siri dan diterjemahkan secara kasarnya ialah: cara penghidupan yang betul. Dalam Pali dikatakan Samma Ajiva dan penulis Gunaratne menterjemahkannya dengan "penghidupan yang betul". Konsep ini diterangkan dalam bahasa Thai sebagai: memberikan pelaksanaan yang betul dan intipati kepada profesion anda yang mulia dan jujur, yang mana anda tidak memotong atau menghalang orang lain.
Ini berkaitan (tentu saja) dengan lima perintah untuk kehidupan 'setiap hari':
- jangan bunuh
- jangan mencuri
- tiada zina
- jangan tipu
– jangan gunakan narkotik atau memabukkan (jaga kebersihan kepala)
Di samping itu, Krismas telah dicipta oleh Agama Kristian, yang menggabungkan perayaan kembalinya cahaya (Matahari) dengan kelahiran Kristus. Siapa, omong-omong, dilahirkan pada bulan Oktober, jika sejarah ditafsirkan semata-mata….
Secara berseloroh mungkin seseorang mungkin melihatnya dengan cara ini, bahawa kita kembali ke asal parti dengan banyak lampu, dan gembira (bahawa matahari telah memutuskan untuk kembali semula) dan hadiah dan makanan yang enak.
Terima kasih banyak atas komen anda!!
Thijs
hebat! Saya tidak tahu ada orang seperti itu dalam blog. Saya membaca komen itu dua kali.
Saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada anda semua untuk maklum balas anda dan sudah tentu penulis artikel ini.
Bentuk-bentuk keputusasaan ini telah menduduki manusia selama beribu-ribu tahun dengan cara yang salah: tidak menyelesaikan masalah, tetapi belajar menerima (= tenggelam dalam perletakan jawatan) . Tidak, singsingkan lengan baju anda.
Cerita yang bagus, Thijs! Setakat Jalan Mulia Berunsur Lapan, persoalannya kekal apa yang 'betul' dan 'tidak betul'. Sebagai contoh, Buddha menyatakan bahawa wanita harus menjadi bawahan kepada lelaki. Saya fikir panggilan Buddha untuk pemikiran bebas dalam Kalama Sutta adalah sangat penting. Jangan percaya semua yang dikatakan oleh rahib dan guru. Buddha kadangkala beremosi. Dia menikmati hidangan yang enak dan alam semulajadi yang indah. Dia sangat marah apabila dia menjumpai rahib yang tidak terawat di sebuah kuil.
tidak, harry romijn Saya tidak begitu nampak kaitan dengan apa yang anda cadangkan.
sudah tentu akan ada orang yang mempunyai sikap dan tingkah laku sebegitu dan anda akan sering menjumpai mereka dalam ”lapisan bawah asas” iaitu orang yang melihat Buddhisme sebagai sejenis gaya hidup trendy lengkap dengan tikar meditasi dan patung Buddha. itulah sebabnya agama Buddha di Belanda juga berkembang secara meluas tetapi tidak secara mendalam.
ajaran Buddha dan meditasi menawarkan peluang untuk membangunkan diri anda dengan cara yang positif dan untuk mendapatkan pandangan yang lebih jelas dan objektif tentang sesuatu, supaya anda boleh menangani masalah dengan lebih baik dan lebih tegas.
Malangnya, disebabkan oleh kekurangan persepsi dan amalan yang betul, agama Buddha telah memperoleh imej yang buruk di kalangan sekumpulan orang tertentu, sebahagiannya disebabkan oleh orang yang telah memperkayakan diri mereka dan berpura-pura menjadi guru.
Anda tentu akan mendapati ini dalam semua agama dan falsafah kehidupan.
Bagi mereka yang berminat dengan agama Buddha yang dibawa dalam bahasa Inggeris oleh Ajahn Brahm
Salah seorang sami peringkat tertinggi yang dilatih di Thailand.
Video beliau yang tidak terkira banyaknya sangat memberi inspirasi dengan humor pada masa-masa tertentu.
Persatuan Buddha Australia Barat
YouTube 24 Jun 2565 BE