Wan di, wan mai di (bahagian 12)

Walaupun isteri saya beragama Buddha dan saya tidak lagi menganggap diri saya seorang Kristian, hari Ahad boleh dipanggil hari rehat biasa dalam seminggu. Itu tidak bermakna tidur lewat, kerana pada hari Ahad kita biasanya berjaga pada kira-kira setengah setengah pagi.

Selepas bersarapan secara santai, kami sebenarnya tidak melakukan banyak perkara pada waktu pagi. Kadang-kadang cucian perlu dimasukkan ke dalam mesin basuh, kondo disapu dan tanaman di luar disiram pada musim kemarau.

Biasanya kami makan tengah hari di 'floating market' di kawasan kami. Tai (anda tahu: pengurus restoran Thai di sudut soi) juga mempunyai kedai di pasaran dan membuat (baik) pad thai di sana. Isteri saya selalu makan mee di kedai jiran.

Kami kemudiannya berjalan santai di seluruh pasar, hampir tidak membeli apa-apa dan berjalan pulang ke rumah. Masa untuk tidur petang, di atas tilam nipis di ruang tamu. TV sentiasa dihidupkan dan kadangkala ia sangat menarik (contohnya perlawanan tinju Muay Thai yang bagus) sehingga isteri saya tidak tertidur. Saya selalu pergi ke alam mimpi dalam 5 minit, sejujurnya.

Ke pasar di Wat Gaew

Nasib baik saya selalu bangun tepat pada waktunya, jadi lebih kurang pukul empat. Masa untuk pergi ke pasar besar berhampiran kuil Wat Gaew. Kadang-kadang pekerja nenek ikut, kadang-kadang tidak. Adakah mereka duduk dalam teksi?

Pasaran adalah besar dan sebagai tambahan kepada produk biasa untuk makanan harian (daging, ikan, telur, buah-buahan dan sayur-sayuran, gula-gula, peralatan dapur) sebahagian besar pasaran boleh dilabelkan sebagai pasar lambak. Dan oh ya, saya hampir terlupa bahagian di mana terdapat perdagangan rancak dalam azimat Buddha dan medali. Kami selalu melangkau bahagian itu.

Di pasar loak, isteri saya terutamanya melihat pakaian terpakai; untuk dirinya sendiri tetapi juga untuk pekerja, nenek, kanak-kanak di sebuah kampung berhampiran Udon Thani tempat kawan-kawan kami tinggal. Isteri saya mementingkan fesyen dan mengetahui kebanyakan jenama fesyen dengan nama. Penjual di pasaran biasanya tidak. Dan ia berlaku berulang kali bahawa dia membeli pakaian berjenama yang sangat baik (bukan fesyen terkini, tetapi pastinya bukan yang tertua) untuk apa-apa.

Dia baru-baru ini membeli pakaian GAP sebenar dengan harga 20 baht. Cari di internet kemudian di rumah: 2600 baht. Saya tidak melihat vendor fesyen dengan pengecualian perdagangan tali leher. Kadang-kadang mereka menjualnya dan di sini juga mereka sering tidak tahu apa yang mereka jual. Selepas dua tahun saya menggantikan hampir keseluruhan koleksi ikatan lama saya dari Belanda dengan yang baru daripada jenama yang saya tidak beli di Belanda kerana saya fikir ia terlalu mahal.

Tiga pemerolehan daripada pasaran lambak

Saya telah melampirkan gambar tiga pemerolehan lain dari pasaran lambak. Saya membeli kandil di sebelah Buddha dengan harga 80 baht (bersama-sama). Tapak kayu, kepala kayu dan besi tuang hitam di antaranya. Reka bentuk yang ringkas tetapi saya suka mereka.

Pembelian kedua ialah bakul buah kayu lipat dengan tatahan ibu mutiara. Bakul yang bagus untuk meletakkan pisang. Yang baharu kini dijual di seluruh Bangkok dengan harga sekitar 150 hingga 200 baht.

Pembelian ketiga ialah 5 pewter (kaca) coaster. Isteri saya tidak tahu apa mereka dan rupa-rupanya timah juga tidak begitu terkenal di sini. Lelaki yang menjualnya meminta 600 baht untuknya dan – sebagai orang Belanda yang baik – saya menawar dan membelinya dengan harga 400 baht (10 euro). Ia tidak rosak, mempunyai kesan atomium di Brussels dan dibuat oleh syarikat Belgium 'Etains des Poststainiers Hutois'.

Apabila saya pulang ke rumah saya sebenarnya ingin tahu sama ada syarikat ini masih wujud. Dan ya. Mereka mempunyai laman web dan masih menjual timah, dan juga coaster. Satu set 6 coaster dalam pemegang boleh ditempah dalam talian dengan harga 72 euro (2800 baht). Itu adalah satu lagi petang yang menyeronokkan talad Apa Gaew.

Chris de Boer

Bangunan kondominium yang didiami Chris dikendalikan oleh seorang wanita tua. Dia memanggil neneknya, kerana dia dalam status dan umur. Nenek mempunyai dua anak perempuan (Doaw dan Mong) di mana Mong adalah pemilik bangunan di atas kertas.