Wanita Isan, realiti mentah (bahagian 2)

Dalam bahagian 2 kita meneruskan dengan kecantikan berusia 26 tahun yang bekerja di kedai barang kemas. Seperti yang telah disebutkan dalam bahagian 1, ia melibatkan anak perempuan petani, anak perempuan petani yang telah berjaya menamatkan kursus universiti (ICT).

Dia bukan sahaja melakukan kerja jurujual, tetapi juga pentadbiran dan pengurusan inventori. Dan dia memenangi pesanan dan membuat kontrak untuk mereka. Kejayaan terbarunya ialah menyampaikan cincin kepada semua graduan akademi polis di Ubon. Ia bukan sahaja tentang cincin, buku foto juga perlu dibuat. Pada majlis graduasi dia terpaksa memberi ucapan kepada 100-200 orang. Sebagai tugasan susulan, dia terpaksa membekalkan baju-T untuk rekrut baharu, yang mana dia turut mereka reka bentuk. Jadi di rumah di banyak pasaran.

Teman lelakinya - mereka akan berkahwin tahun depan - 10 tahun lebih tua dan dari Bangkok. Tambahan pula, dia adalah bosnya sebagai pemilik kedai barang kemas itu. Namun dia jelas lebih unggul dalam hubungan itu. Sebagai contoh, dia terpaksa berhenti minum alkohol - dia memang tidak mengalami penurunan dalam setahun - dan dia tidak dibenarkan merokok di sekelilingnya, walaupun di udara terbuka. Walau bagaimanapun, dia tidak mendapat banyak: gaji minimum ditambah sebahagian daripada pusing ganti (sedikit). Tetapi sebagai tambahan, dia mempunyai perniagaan dalam insurans melalui internet. Walau apa pun, pendapatannya mencukupi untuk membayar kereta terpakai ditambah dengan skuter yang dihadiahkan kepada abangnya. Tetapi dia hidup dengan sangat berjimat, kerana dia tidak pernah keluar, dia tidak minum atau merokok, sudah tentu, dan dia membeli pakaian bersama-sama dengan rakan yang mempunyai susuk tubuh yang sama. Kebanyakan wanita Isan tidak minum atau minum dengan sangat sederhana, walaupun terdapat pengecualian yang jelas dan kadang-kadang melampau untuk ini.

Dia juga menjaga datuknya yang tinggal bersendirian - dia membawanya setiap makan malam - kerana menjaga datuk dan nenek nampaknya masih dikhaskan untuk anak perempuan dan cucu perempuan. Dia telah melakukan kecergasan dan tinju Thai. Dan dia kadang-kadang berlatih pada teman lelakinya apabila dia marah kepadanya. Adakah dia menjadi anak manja? Tidak cukup. Sehingga baru-baru ini dia membantu ibu bapanya menuai padi, tetapi itu kini telah berakhir kerana dia pada asasnya bekerja tujuh hari seminggu, walaupun dia kadang-kadang membantu ibu bapanya pada waktu petang dengan, contohnya, mengemas hasil tuaian buah naga. Dia pandai menggunakan jaring, adat Isan biasa. Dan dia boleh memasak dengan baik, yang malangnya ramai wanita muda tidak lagi boleh melakukannya. Dia juga mengekalkan skor dengan jambatan petani.

Mengapa saya menyebutnya? Sebab ramai farang beranggapan orang Thai tak boleh buat mental aritmetic. Idea ini telah digerudi dalam minda farang kerana mereka selalu berhadapan dengan kalkulator di pasar pelancong. Tetapi itu hanya bertujuan sebagai perkhidmatan kepada farang, kerana di sini di pasaran tempatan tiada siapa yang menggunakan kalkulator. Semuanya dilakukan dari ingatan. Selain itu, tidak ada sebab untuk mempercayai bahawa orang Barat lebih bijak daripada orang Asia. Laporan terbaru daripada Wall Street Journal menunjukkan perkara ini: 73% pelajar di lapan sekolah paling berprestij di New York, seperti Sekolah Tinggi Stuyvesant dan Sekolah Sains Bronx, mempunyai latar belakang Asia. Jadi hanya tinggal 27% untuk semua jenis lain. Dan anda hanya masuk ke sekolah tersebut jika anda sangat pintar. Sebagai farang, ia hampir memberikan anda kompleks rendah diri. Jadi bagi mereka yang suka membuat komen menghina tentang orang Thai, ingatlah bahawa anda mungkin juga bodoh. Walau apa pun, saya tidak berani melakukannya lagi.

Beberapa nota akhir tentang kecantikan kami yang berusia 26 tahun: dia bercakap Isan dengan isteri saya, Thai dengan teman lelakinya dan (adil) Inggeris dengan saya. Dan apabila dia mengetahui bahawa saya telah kehabisan krim putar, dia membawa satu pek liter krim putar. Dan itu walaupun dia sendiri tidak suka krim putar. Saya menulis ini kerana ramai farang menganggap ia adalah jalan sehala: wang dan barangan dari farang ke Thai bersih dan kadangkala perkhidmatan ke arah lain. Walau bagaimanapun, saya pastinya tidak mempunyai pengalaman itu. Saya telah menerima hadiah seperti T-shirt daripada pelbagai wanita Isan. Dan semuanya tanpa motif tersembunyi. Tetapi sudah tentu anda hanya boleh mengharapkannya daripada wanita yang mampu dari segi kewangan. Kadang-kadang, bagaimanapun, saya mendapat beberapa daripada wanita yang tidak benar-benar mampu. Sebagai contoh, pernah saya diberi sebiji nanas segar yang dipotong-potong dan dihadiahkan di atas pinggan oleh seorang pekerja isteri saya yang telah memenangi 2.000 baht dalam loteri. Apa yang perlu saya lakukan ialah meletakkan krim putar pada nanas itu sendiri.

Baru-baru ini saya menerima satu lagi contoh jelas tentang kesediaan orang Thai untuk melakukan sesuatu untuk orang lain: anak saudara kepada rakan kami terlibat dalam kes pusaka dan berada dalam bahaya tidak mendapat apa-apa daripadanya. Apabila kawan kami mendengarnya, dia menelefon bapanya di Bangkok yang merupakan seorang peguam di sana. Ayah itu menawarkan diri untuk membantu anak saudara hanya untuk elaun perjalanan. Dia telah pun pergi, tetapi selepas perjalanannya ke Ubon dia masih perlu memandu selama tiga jam - dibawa oleh anaknya - untuk sampai ke anak saudara. Dia akan hadir di mahkamah buat kali kedua bulan depan. Sudah tentu, terdapat contoh yang sebaliknya. Sebagai contoh, dua saudara lelaki yang sangat tua mempertikaikan pemilikan sebidang tanah. Keadaan ini menjadi sangat teruk sehingga salah seorang saudara lelaki itu terpaksa dipenjarakan sementara menunggu perbicaraan. Semuanya boleh di sini, tiada siapa yang akan terkejut.

Namun, jelas kelihatan si cantik berusia 26 tahun ini merupakan seorang wanita berdikari yang pastinya tidak gentar untuk berdepan dengan teman lelakinya. Sebagai contoh, dia pernah bercakap dengan teman lelakinya yang menyebabkan dia hanya berbisik selama tiga hari. Farangs yang berharap untuk mencari seorang wanita yang berguna di sini yang mengatakan ya dan amin untuk segala-galanya boleh kecewa.

Contoh kedua saya juga ialah gambar seorang wanita, juga anak petani dan berumur lebih kurang 30 tahun. Dia juga menuntut teman lelakinya supaya tidak mengambil alkohol (yang sememangnya tidak lagi dilakukannya) dan dia membayarnya hampir semua wang yang dia peroleh setiap hari. Dia mungkin hanya mempunyai baki maksimum 100 baht. Tetapi tidak seperti contoh pertama saya, dia agak malas dan biasanya tidak mempunyai kerja. Dia lebih suka membelanjakan wang itu dan saya kadang-kadang bertemu dengannya di Central Plaza di mana anda tidak biasanya bertemu dengan petani. Jadi tiada wanita untuk menjalin hubungan. Walaupun dia tampan.

Contoh ketiga mengenai seorang wanita yang mempunyai anak perempuan pertamanya pada usia tujuh belas tahun dan yang kedua tiga tahun kemudian. Dia tinggal bersama ibu bapanya (petani padi) di sebuah dusun yang terjepit di antara Sungai Mun dan anak sungai. Hanya ada satu jalan ke dusun itu. Anda akan fikir dia tidak mempunyai peluang untuk membina kehidupan yang munasabah, tetapi nasib baik itu tidak begitu teruk. Dua anak perempuannya yang sangat menarik kini berusia 26 dan 23 tahun dan kedua-duanya telah menamatkan pengajian akademik. Mereka kini kedua-dua guru, tetapi mereka belum lagi menjadi pekerja tetap dan, walaupun mereka belajar akademik, mereka tidak dibayar gaji minimum walaupun mereka perlu mengambil bahagian sepenuhnya di sekolah. Si bongsu juga sibuk dengan pelajaran tambahan (semasa hujung minggu dan cuti) selama setahun setengah yang mana dia perlu membayar 14.000 baht lagi. Dia mesti menamatkan pengajian itu untuk layak mendapat pekerjaan kerajaan.

Yang sulung berkahwin dengan rakan zaman kanak-kanak setahun lalu; Seperti kebanyakan budak lelaki yang kurang pendidikan, di bawah tekanan daripada teman wanitanya - kini isterinya - dia boleh mendapat pekerjaan tetap di universiti. Mereka baru-baru ini mempunyai seorang bayi lelaki. Persiapan perkahwinan hanya mengambil masa beberapa hari sahaja. Ibu bapa bertemu dan beberapa pengaturan dibuat dan tarikh ditetapkan (biasanya kira-kira 4-5 hari kemudian). Kemudian masa yang sibuk bermula dan pengantin perempuan dibuat untuk beberapa gambar cantik yang kemudiannya akan disertakan pada jemputan. Jemputan akan dihantar sendiri kepada jemputan. Pada hari perkahwinan, pasangan pengantin sudah tentu kelihatan terbaik. Jika ada banyak wang, persiapan biasanya mengambil masa lebih lama, tetapi biasanya tidak cukup wang untuk keluarga Isan.

Apakah keadaan sekarang? Selain ibu bapa, dua anak perempuan ibu, menantu, cucu dan dua ibu bapa terlantar tinggal di rumah ibu bapa. Di dalam rumah tanpa dinding pemisah, tetapi hanya beberapa langsir di sana sini, jadi dengan privasi yang sangat sedikit untuk pasangan muda, antara lain. Bagaimana mereka menguruskan kewangan? Walau apa pun, kerja keras. Anak-anak perempuan mereka masih membantu di ladang - walaupun mereka mempunyai ijazah akademik - dan kerana sawah mereka bersempadan dengan sungai, mereka mempunyai dua kali tuaian setahun. Walau bagaimanapun, apabila air di sungai itu rendah, ia perlu dipam - dengan pam komunal dari kampung - tetapi kos diesel sudah tentu. Dan jika air di sungai terlalu tinggi, hasil tuaian hilang, yang mana mereka menerima pampasan daripada kerajaan, tetapi ia sangat sedikit. Hasil tuaian padi tidak dapat membiayai pengajian - dan motosikal yang diperlukan sudah tentu - jadi kedua-dua ayah dan ibu terpaksa mencari kerja tambahan. Ibu mendapati bahawa dengan isteri saya. Ini bermakna bangun pada pukul tiga untuk menjaga ibu bapa dan melakukan beberapa kerja lain yang perlu dan apabila dia pulang semula sudah tentu banyak kerja yang perlu dilakukan. Isteri saya bekerja tujuh hari seminggu dan hanya mengambil cuti untuk bekerja di tanahnya, untuk pembakaran mayat di kampung dan membawa ibu bapanya ke hospital. Jadi kehidupan yang sukar untuknya. Namun saya mengenalinya sebagai seorang wanita yang sangat ceria. Saya dan isteri pernah membawanya ke sebuah restoran di bandar. Dia tidak pernah mengalaminya sebelum ini. Dia tidak pernah pergi lebih jauh daripada gerai makan sederhana di tepi jalan.

Sekarang dia sudah bergelar nenek, dia menjaga cucunya dan hanya datang bekerja dengan kami apabila anak sulungnya bebas. Semasa mereka masih pelajar, anak-anak perempuannya mencari kerja cuti dan kerja hujung minggu. Mereka melakukan ini sebagai pembantu jualan di Big C dan juga sebagai pekerja bercuti untuk isteri saya selama beberapa tahun. Itulah cara saya mengenali mereka. Anak perempuan bongsu sebenarnya agak bercita-cita tinggi dan tidak mahu berakhir sebagai seorang guru. Dia melihat itu sebagai penyelesaian sementara. Motonya ialah, mula-mula buat kerjaya dan kemudian cari teman lelaki. Dan kemudian sudah tentu teman lelaki pada tahapnya. Itu boleh jadi farang, tetapi farang yang menarik. Jadi tidak terlalu tua. Tetapi tiada kesanggupan sebenar untuk berhijrah, maka secara praktiknya farang sebagai bakal pasangan hidup boleh diketepikan.

Contoh keempat mengenai seorang wanita berusia 40 tahun dari Laos (tetapi apakah perbezaan antara Laos dan Isan?). Dia berakhir di Bangkok pada usia yang sangat muda dan lebih kurang disimpan sebagai hamba rumah oleh sebuah keluarga, menjadikannya buta huruf, tidak boleh mengira dan juga tidak boleh memasak. Dibantu oleh jiran-jiran, dia berjaya melarikan diri dan seterusnya bertemu dengan suaminya sekarang di Bangkok. Mereka kemudian pergi ke sebuah kampung berhampiran kami dan menyewa sebuah pondok di sana, sebuah rumah tanpa tingkap dan sangat kecil walaupun mengikut standard Isan. Tapi murah. Mereka telah diberikan tanah oleh kerajaan dan menanam padi di sana.

Dalam pada itu, mereka kini mempunyai seorang anak lelaki berusia 20 tahun dan seorang anak perempuan berusia 16 tahun. Anak lelaki itu bekerja sebagai bakal mekanik dan oleh itu masih belum mendapat gaji minimum. Anak perempuan itu seorang gadis yang sangat bijak dan ibunya melakukan segala yang dia mampu untuk memberikan masa depan yang baik. Dia pergi ke sekolah menengah yang baik di Ubon dan dapat mengikuti pelajaran dengan baik, tanpa pelajaran tambahan biasa. Malangnya, dia hamil ketika berusia 14 tahun dan malah melakukan percubaan bunuh diri yang lemah kerana malu. Ibu bapanya hanya mengetahui semua ini – berbaki sebulan lagi – apabila ibu kepada teman lelaki gadis itu datang melawat untuk membincangkan perkara itu. Itu menyebabkan dia berkahwin dengan teman lelaki/bakal bapanya yang berusia 20 tahun. Ibu rakan itu mengusahakan syarikat katering bersama anaknya, tetapi itu bukan masalah besar di Isaan dan pada bulan-bulan kurus rakan itu pergi ke Bangkok untuk bekerja. Tetapi kerana ahli keluarga sering membantu antara satu sama lain, abang kepada ibu mengandung menawarkan 7000 baht daripada 4000 baht gaji bulanannya kepada dia dan anaknya. Dalam pada itu, dia telah melahirkan seorang anak lelaki dan berasa bersemangat untuk melanjutkan pelajaran selepas setahun. Jadi semuanya kelihatan berakhir dengan baik. Malangnya, perkahwinan itu telah berakhir - bagaimana mungkin sebaliknya dengan seorang lelaki di Bangkok - dan dia tidak lagi dapat menamatkan pengajiannya. Dia kini mahu belajar dalam konteks pendidikan dewasa, supaya dia boleh mencari kerja.

Bagaimana ia boleh sampai ke tahap di mana ibu bapa tidak tahu apa-apa tentangnya? Mereka selalunya hanya pulang dari kerja selepas hari sudah gelap. Dan di pondok yang dimaksudkan, seperti di kebanyakan rumah Isan, akan ada sedikit pencahayaan. Ngomong-ngomong, ibunya, seperti kebanyakan wanita Isan, berorientasikan masa depan dan pastinya bukan sahaja mempunyai mata untuk hari esok, seperti yang difikirkan oleh ramai farang Isaan. Dia melakukan segala-galanya untuk masa depan anak perempuannya, malah pada masa yang lebih baik dia membeli rantai emas bernilai setengah baht (nilai semasa kira-kira 10.000 baht Thailand) dan kemudian menaik tarafnya sekali kepada rantai leher bernilai satu baht. Ramai wanita Isan membeli emas (atau tanah) untuk masa yang sukar. Mungkin itu lebih bijak daripada apa yang farang lakukan kerana mereka bergantung kepada pencen negeri dan pencen mereka. Kita perlu tunggu dan lihat sama ada keyakinan itu wajar. Malangnya, kekecohan bank pusat tidak memberi petanda yang baik.

Contoh kelima melibatkan seorang wanita Isan berusia lebih 40 tahun - petani dan penjual makanan - yang telah tinggal bersama teman lelakinya pada usia yang sama selama bertahun-tahun. Namun, rakan itu kembali berminat dengan kekasih zaman kanak-kanak dan dia menelefonnya setiap hari. Dan ia mungkin bukan sekadar panggilan telefon. Pada satu ketika wanita itu muak dan pasangan itu berpisah. Jadi masalah itu diselesaikan. Sehinggalah bekas teman lelakinya tiba-tiba menerima sejumlah wang yang lumayan daripada ibunya yang telah menjual sebidang tanah. Dia mahukan bahagian wang itu, kerana apabila mereka tinggal bersama, dia telah memperoleh lebih banyak daripada pendapatan bersama daripada dia. Dia kemudian menguatkan hujahnya dengan membeli senjata api. Dia mengambil serius kerana saya tidak berjumpa dengannya selama berbulan-bulan. Akhirnya segalanya berakhir dengan rengekan. Sememangnya saya tidak mahu mengatakan bahawa ramai wanita Isan berbahaya dengan senjata api, tetapi ia menunjukkan bahawa wanita Isan tidak menerima segala-galanya daripada pasangan mereka.

Dalam bahagian 3 (akhir) lebih banyak wanita Isan dibincangkan.