Salam dari Isaan (bahagian 5)

Malangnya, ramai orang Barat sangat memandang rendah kehidupan keluarga Isan biasa. Anda perhatikan bahawa dari banyak reaksi terhadap blog, anda sering membacanya di media sosial. Kawasan desa Isan dan penduduknya turun dengan teruk. Malas, ketagih alkohol, pemuat bebas, mudah melacur. Serta-merta seluruh wilayah, kawasan yang besar sebenarnya, ditulis berkeping-keping. Gersang dan kering, panas, membosankan. Tiada apa untuk dilihat, tiada apa yang perlu dilakukan.

The Inquisitor sering tertanya-tanya bagaimana pengkritik datang dengannya. Malah berfikir bahawa mereka berdiri buta dan tidak mahu mempunyai apa-apa pandangan tentang bagaimana orang tinggal di sini. Apatah lagi memahami.

Orang Isan terus mempercayai budaya dan cara hidup mereka, yang telah ditadbir oleh alam semula jadi selama berabad-abad. Mereka terpaksa, hampir tidak ada kerja di luar pertanian. Tiada kawasan perindustrian, tiada pelabuhan atau perkara lain yang menyediakan pekerjaan. Sebaliknya, mereka sebenarnya secara lembut (?) terpaksa kekal dalam penanaman padi, ini terlalu penting untuk negara, bukan sahaja sebagai makanan asas tetapi juga produk eksport yang amat penting. Selain itu, terdapat juga perhutanan, tebu, getah, penternakan dan sebagainya. Ini semua adalah perkara yang orang di bawah tangga tidak boleh meletakkan harga mereka sendiri. Inisiatif kecil yang diambil untuk menukar sebenarnya adalah sama: sayur-sayuran, buah-buahan dan tanaman lain - di sini juga mereka bergantung kepada orang lain yang menentukan harga untuk mereka.

Alam semula jadi menentukan rentak kehidupan mereka. Dalam iklim benua yang agak melampau: dari Disember hingga Februari musim sejuk dengan beberapa tempoh yang benar-benar sejuk, musim bunga dengan ribut yang menandakan musim yang sangat panas, musim panas dengan musim hujan yang boleh membawa hujan lebat. Dari Ogos hingga akhir September sentiasa ada kemungkinan satu atau lebih taufan akan muncul dengan segala akibatnya. Hanya sekitar akhir Oktober hujan berhenti dan kemarau tandus bermula yang akan berlangsung sehingga kira-kira Mac.

Petani perlu mencari rezeki di antara semua kuasa alam. Di ladang, di dalam hutan. Melawan kesejukan tanpa alat yang diperlukan yang setiap orang Barat anggap normal. Tahan hujan sebab nasi tak tunggu. Menanam tanaman lain pada musim kemarau, penyiraman adalah perlu tetapi tidak mudah, mereka juga tidak mempunyai alat moden untuk ini, ia sentiasa memerlukan banyak masa dan usaha.

Dan di antara semua ini, terdapat juga penjagaan harta dan barang. Bina, baiki, perbaiki, kembangkan rumah. Memelihara ternakan, tetapi itu juga membawa banyak kebimbangan. Memenuhi kewajipan: menghantar anak ke sekolah - sekali lagi mereka menanggung kos kerana yuran pendaftaran, keperluan pakaian seragam dan lain-lain. Menjaga orang tua dan sakit, sepanjang tahun. Lakukan kerja komuniti: membaiki jalan, menyelenggara bekalan air. Pendek kata, ada sedikit masa dan wang terluang untuk berehat sekali-sekala, apatah lagi untuk bercuti.
Mereka perlu bekerja setiap hari, Ahad atau cuti umum, tahun demi tahun.

Tiada kerajaan, tiada institusi membantu mereka dalam hal ini, hanya dalam dekad yang lalu beberapa langkah telah diambil. Sejenis penjagaan kesihatan, tetapi sangat terhad. Beberapa premium untuk penanaman padi, beberapa sokongan pendapatan untuk golongan termiskin. Untuk memberi gambaran: 'kad kebajikan' yang telah diwujudkan dianugerahkan kepada orang yang berpendapatan hidup yang terlalu kecil. Sejumlah besar penyelidikan telah dilakukan untuk ini, juga di sini di kampung. Banyak cek: berapa ramai orang yang terdiri daripada keluarga? Mereka perlu menunjukkan berapa besar rumah itu, bahan binaan apa yang digunakan, berapa banyak bilik. Bilangan rai tanah pertanian yang mereka miliki dan bilangan rai yang diusahakan daripadanya. Berapa banyak lembu yang ada pada seseorang. Berapakah pendapatan yang ada untuk setiap ahli keluarga. Bilangan kanak-kanak bersekolah. Orang ramai juga ingin tahu berapa banyak anjing dan kucing atau haiwan lain yang ada pada setiap keluarga. Tiada siapa yang boleh melakukan penipuan di sana, lawatan ke rumah telah dianjurkan oleh delegasi yang terdiri daripada pegawai dari Bangkok, wilayah dan kampung itu sendiri - semua orang yang tidak mengenali antara satu sama lain. Nah, enam puluh (!!) peratus daripada penduduk kampung di sini 'diluluskan' untuk itu. Lebih separuh adalah di bawah had hidup minimum – yang telah ditetapkan sangat rendah dan tidak ada farang yang boleh hidup. Dan lihatlah, mereka mendapat sedikit sokongan kewangan. Maksimum… tiga ratus baht sebulan.
Inquisitor minum jumlah seperti ini apabila dia duduk dengan rakan-rakan - dalam masa empat jam.

Semua ini menjadikan manusia bergantung antara satu sama lain. Keluarga adalah aset terbesar, orang ramai menyokong satu sama lain tanpa syarat. Selama berabad-abad dan ia masih perlu. Tetapi juga antara satu sama lain, kita membantu antara satu sama lain di mana kita boleh. Seseorang yang mempunyai lebih sedikit, kongsi. Orang yang menghasilkan barang, tukang kayu, tukang batu, dan lain-lain tidak mengenakan harga yang keterlaluan, bekerja hampir pada harga kos. Kedai-kedai tempatan hanya boleh mengekalkan margin keuntungan minimum, mereka tahu bahawa orang kampung mempunyai terlalu sedikit untuk berbelanja. Oleh itu kehidupan murah - yang farang yang tinggal di Isaan sering dikritik.

Dan orang mula mencari kerja di tempat lain. Berhijrah ke luar negara, tetapi lebih kerap ke kawasan domestik yang lebih kaya dari segi ekonomi di mana terdapat industri atau pelancongan. Tetapi sentiasa pada gaji minimum, yang mana mereka menyimpan sebanyak mungkin dan menghantarnya kepada ibu bapa yang memerlukan, orang sakit dan keluarga.

Dan begitu ramai yang berakhir dalam kemiskinan kerana mereka masih terdedah. Pemegang kewangan keluarga menjadi sakit, ergo, meninggal dunia. Hanya apabila orang telah meminjam wang untuk membeli baja untuk musim padi yang akan datang, kerana hanya sedikit yang mempunyai wang yang cukup untuk berbuat demikian tanpa pinjaman. Seorang datuk jatuh sakit dan memerlukan rawatan perubatan yang mahal, di situlah wang yang disimpan. Ia juga mungkin lebih mudah: kritikan yang sering diutarakan oleh orang Barat terhadap trak pikap besar yang dimiliki orang. Yang mereka perlukan kerana bagaimana anda hendak mengangkut beg beras? Bagaimanakah anda akan membuang kayu yang ditebang? Bagaimana anda akan menyimpan stok kedai anda? Bagaimanakah mereka, tujuh daripada mereka dari kampung yang sama, mendapat pekerjaan itu di Bangkok? Bagaimanakah seorang tukang kayu, tukang atap dan sebagainya mengangkut barang-barangnya?
Dan kemudian pelaburan mahal itu rosak. Kos berat yang meletakkan gadai janji pada masa depan.
Atau seperti tahun lepas. Taufan Doksuri melintasi wilayah itu di sini. Sawah padi dan lain-lain musnah sama sekali. Bumbung tercabut, rumah ditenggelami air sepenuhnya. Beribu-ribu keluarga musnah sama sekali, apatah lagi kehilangan dan kesedihan berpuluh-puluh kematian yang berlaku... .

Namun penduduk Isaan sentiasa mencari kekuatan untuk mengharunginya. Mereka melakukan usaha yang berlebihan. Pergi kerja, jauh dari keluarga, berbulan-bulan, kadang-kadang bertahun-tahun. Orang ramai hidup berjimat cermat, mereka mendapat rezeki dari ladang dan hutan. Dan, seperti yang dinyatakan sebelum ini, mereka meninggalkan keluarga dan kampung untuk bekerja di tempat lain. Di kilang, dalam pembinaan, dll.
Adakah mereka akan bekerja di kawasan pelancongan yang penuh dengan orang Barat yang kaya? Pertama dengan idea mencari pekerjaan biasa. Sebagai tukang kebun/lelaki. Atau membersihkan, mencuci pakaian, menjaga anak, dsb. Atau di kedai, restoran, kafe, dsb.

Mereka tidak lama lagi mengetahui bahawa mereka kemudiannya dilihat sebagai pasangan katil yang berpotensi, dan farang membayar - di mata mereka - banyak wang untuk ini. Dan sebenarnya Isaaners inilah yang biasanya terdesak, saudara-mara mereka memerlukan wang untuk terus hidup, mereka berasa bertanggungjawab untuk membantu.
Adakah anda berdepan dengan 'pilihan' itu: teruskan bekerja dalam keadaan yang biasanya buruk pada gaji minimum yang sangat rendah, atau tunduk kepada permintaan: menyediakan perkhidmatan seksual, keadaan kerja yang lebih baik dan pendapatan yang lebih besar. Dengan saudara-mara yang sakit dan memerlukan di suatu tempat di Isaan, ia sebenarnya bukan pilihan. Kewangan diutamakan.

Dan mereka bersentuhan dengan orang Barat yang, dalam satu petang, meminum wang yang mereka boleh gunakan untuk memberi ubat anak mereka yang sakit di rumah selama dua bulan. Mereka belajar untuk menjalani rentak kehidupan yang berbeza: tidak lagi tidur selepas matahari terbenam dan bangun pada waktu matahari terbit, kehidupan malam mengumumkan dirinya sendiri. Mereka belajar bahawa ada orang yang, apabila sesuatu rosak, segera menggantikannya dengan yang baru dan lebih baik, tanpa sebarang masalah. Mereka belajar bahawa tidur di musim panas adalah mudah dengan penghawa dingin itu. Mereka mendapat tahu bahawa ada orang yang tidak perlu melakukan apa-apa sepanjang hari, hanya memenuhi kesenangan mereka. Patutkah mereka tidak lagi menangkap katak dan iguana untuk mendapatkan makanan yang enak pada hari itu? Mereka belajar bahawa anda tidak perlu bekerja di bawah terik matahari sepanjang hari, bahawa anda tidak perlu mempunyai kapalan pada tangan dan kaki anda, bahawa terdapat banyak masa untuk berehat sedikit.

Dan ya, orang Isaan kerap berbuka, mereka sudah kenyang dan mereka kehilangan budaya mereka. Ada yang mengamalkan gaya hidup itu dan tidak lagi boleh melakukannya tanpa kehidupan malam. Ada yang tidak mahu kembali ke pangkuan keluarga - hidup sebegini lebih mudah kerana telah menemui pasangan yang memahami. Namun ia adalah minoriti yang bertindak seperti ini. Majoriti sebenarnya merasa teruk, hanya kerana mereka terpaksa dari segi kewangan dan kerana ada permintaan untuknya, mereka melakukannya. Fikiran pada sifar, anda boleh mendapatkan badan, tetapi tidak pernah hati dan jiwa. Inquisitor telah merakam perbualan dengan wanita selama bertahun-tahun, dan kini, di rantau ini, dia berhubung dengan orang yang menceritakan kisah mereka sedikit demi sedikit. Inquisitor suatu hari nanti akan menghuraikan nota yang menyayat hati itu.

Dan selalunya farang ini, tanpa sedikit pun empati terhadap negara dan budaya ini, yang mengeluarkan kritikan bodoh. Alasan yang sering digunakan oleh lelaki yang tidak bermoral yang datang ke sini setiap tahun selama beberapa minggu untuk memuaskan nafsu mereka: "mereka sentiasa mempunyai pilihan, walaupun orang miskin".
Mereka mengkritik bahawa orang Isaan tamak, bahawa mereka mencari wang, bahawa keluarga menyedut wang. Manakala bagi Isaaner ia adalah perkara yang paling biasa dalam hidup - berkongsi dengan keluarga dan orang tersayang anda, terutamanya jika anda sendiri berada dalam kedudukan yang lebih baik sedikit.

Juga orang yang datang melawat dengan cepat untuk menggembirakan pasangan Isan mereka tetapi tidak faham bahawa ini adalah acara untuk kampung kecil di mana mereka berada. Bahawa penduduk kampung, dalam budaya mereka, mengharapkan orang itu - tanpa terkecuali di mata mereka - akan berkongsi sesuatu, menyediakan minuman dan makanan. Kemudian orang Barat itu tidak suka bahawa dia sepatutnya menanggalkan kasutnya, dia fikir kaki orang Isaan itu lebih kotor daripada kasutnya. Dia melihat peti sejuk dan televisyen, trak pikap dan segera mengutuk mereka: "mereka sepatutnya lebih baik ...".

Atau adakah mereka orang Barat yang berani datang dan menghabiskan musim sejuk di luar bandar selama beberapa bulan? Tanpa sebarang kefahaman untuk cara hidup di sini. Sudah tentu mereka jatuh ke dalam lubang hitam. Tak faham orang sini tidur awal dan bangun awal, setiap hari. Bahawa mereka mengekalkan kadar kerja yang lebih perlahan di sini kerana anda tidak boleh memaksa alam semula jadi tanpa alat teknologi mahal yang dianggap biasa oleh farang. Mereka tidak dapat memahami bahawa orang suka duduk bersama, hanya bercakap santai, ergo, yang mula minum di tengah hari, satu-satunya kesenangan yang mereka mampu. Dia berasa pelik dan menjengkelkan apabila seluruh kampung menganggap dia seorang yang kaya, walaupun dia hanya tinggal dengan pencen - sekurang-kurangnya empat kali ganda lebih tinggi daripada pendapatan purata penduduk Isaan.

Malah farang yang datang untuk tinggal di sini secara kekal sering perlahan-lahan tunduk kepada apa yang mereka lihat sebagai kehidupan yang membosankan. Mereka tidak faham mengapa tiada pawagam di kawasan luar bandar itu, tiada bar dengan meja pool atau keseronokan buatan lain. Mereka merasakan bahawa mereka diabaikan, mereka tidak faham bahawa itu kerana mereka enggan bercakap bahasa itu, kerana mereka tidak mahu memahami budaya, kerana mereka tidak mahu mengambil bahagian dalam kehidupan sosial. Dan dengan cara ini berkonflik dengan pasangan mereka yang, seperti setiap Isaaner yang kembali ke tanah airnya, mula berkelakuan kurang Barat dan menjadi lebih terikat dengan keluarga.
Mereka kemudian melawat rakan-rakan penghidap yang mereka menghabiskan sepanjang hari mengadu tentang kehidupan buruk mereka di sini, tidak menyedari bahawa mereka membiarkan diri mereka jatuh ke dalam kemurungan.

Adakah The Inquisitor tanpa dosa? Tidak, kerana dia tidak akan pernah mengenali cinta-cinta tanpa kemiskinan Isaan. Itu adalah sesuatu yang akan sentiasa melekat pada hubungan. Sebaik sahaja dia tiba di sini, dia ditimpa perasaan terkejut, kejutan budaya kedua selepas pengenalannya ke Thailand dua puluh lima tahun lalu. Tetapi dia mempunyai keinginan untuk berempati, bahasa itu tidak akan fasih lagi, tetapi apabila anda mula mengenali budaya dan cara hidup mereka, anda boleh membina kehidupan yang baik di sini, dia belajar. Budaya, cara hidup yang dekat dengan alam semula jadi.

Dan apa yang dikagumi The Inquisitor tanpa melupakan latar belakang dan didikannya sendiri. Dia juga tidak buta terhadap keterlaluan, kepada beberapa perkara yang pada pandangannya tidak boleh diterima dalam budayanya. Pendidikan yang lemah, anda tidak boleh bersetuju dengan itu. Agama Buddha meletakkan beban berat kepada orang ramai, juga dari segi kewangan. Elit tamak yang terlalu gembira untuk mengekalkan keadaan seperti sedia ada, tetapi itu bukan semata-mata Thai atau Isan.
Tetapi anda tidak boleh mengharapkan orang ramai menyesuaikan cara hidup mereka dengan pandangan Barat hanya kerana anda datang untuk tinggal di sini.

Inquisitor memahami orang Barat yang tidak boleh menetap di sini, tetapi anda perlu membuat pilihan. Dan jangan mengkritik murah apabila anda mempunyai atau mempunyai pengalaman buruk. Kerana dalam kebanyakan kes itu adalah kesalahan anda sendiri. Dan dia akan terus mempertahankan dirinya terhadap komen yang dibuat tanpa pengetahuan atau didorong oleh dendam.

Akan bersambung….