John Wittenberg memberikan beberapa refleksi peribadi tentang perjalanannya melalui Thailand, yang sebelum ini diterbitkan dalam koleksi cerpen 'The bow can't always be relaxed' (2007). Apa yang bermula untuk John sebagai pelarian dari kesakitan dan kesedihan telah berkembang menjadi pencarian makna. Agama Buddha ternyata menjadi jalan yang boleh dilalui. Kisahnya kerap muncul di Thailandblog.

Perjalanan ketiga: Kembali dengan dendam

Tanpa apa-apa paus mendesak untuk mencium tanah, saya menjejakkan kaki di tanah Thai sekali lagi, selepas penerbangan aman hampir dua belas jam. Hampir sepanjang perjalanan kereta ke Switzerland. Hampir dua hari sebelum itu, lapangan terbang baharu dibuka, mendengar nama yang sangat mudah diakses SUVARNBHUMI (tanah kemakmuran). Idea daripada raja.

Kompleks gergasi dengan saiz yang besar, tetapi hampir tidak ditemui tandas. Setelah melalui imigresen, hanya tinggal koridor sesak, yang perlu anda lalui. Memindahkan bilik tarian akan menjadi penyelesaiannya. Tetapi tiada apa yang boleh mengganggu mood saya. Saya kembali ke Thailand, selepas enam bulan bersusah payah dan berpeluh di Belanda.

Berpuluh-puluh lelaki menawarkan anda limosin, lima kali lebih mahal daripada teksi biasa. Dan itu hanya berlaku kepada saya sekali. Dengan teksi biasa ke apartmen saya, mandi dan dua jam tidur. Saya benar-benar perlu menetapkan penggera, kerana sudah tentu Atuk John mahu menyelesaikan lapan jam hariannya.

Dua cara untuk memerangi jet lag ialah: sama ada hanya beralih kepada masa baharu dengan segera dan berpura-pura hidung anda berdarah, atau tidur sebentar beberapa jam dalam satu atau dua jam apabila anda sedang tidur. Saya memilih yang kedua, paling tidak kerana saya suka tidur siang di antaranya.

Dan kemudian pergi ke luar, berjalan-jalan di antara gerai, makan hidangan yang lazat, menghidu bau dan rasakan diri anda dalam mandi air hangat semula. Pemilik kedai internet menyayangi anjingnya yang masih berkudis, terlalu makan, pembantu rumah yang cantik masih bersemangat untuk melihat saya lagi, budak-budak moped masih menunggu untuk perniagaan mereka dan sedang berseronok bersama sehingga mereka secara senyap-senyap berharap tiada pelanggan akan datang . Gadis-gadis pasar raya menyambut saya sekali lagi dalam paduan suara “Sawadee Ka” dengan senyuman yang meleleh. Adakah saya telah pergi enam bulan?

Satu rampasan kuasa

Tiada langsung tanda rampasan kuasa. Saya ingin merasainya, adalah lebih baik jika, sebagai seorang sami, saya pergi mengemis mengemis melalui kereta kebal pada waktu pagi untuk memberi peluang kepada askar menunjukkan watak mereka yang aman. Tiada seorang pun di sini yang bimbang atau terkejut bahawa beberapa jeneral telah mengambil alih kuasa.

Raja telah membenarkan pertemuan dua hari sebelum rampasan kuasa dan membuat jeneral bersumpah bahawa darah tidak akan mengalir. Pasang reben kuning (warna raja) pada tong kereta kebal dan semua orang tahu raja berada di belakangnya, jadi ia baik dan difikirkan dengan baik.

Ya ampun, betapa Trix akan menghabiskan sepanjang hari menumpang takhta dengan kuasa yang begitu besar! Rejim Taksin yang korup sama sekali diberi mandat setiap kali kerana rakyat luar bandar, dalam kebodohan mereka, mendapati serpihan yang dilemparkan sebagai penentu untuk pilihan undi mereka. Saya penyokong besar akal budi, tetapi di Thailand adalah lebih baik golongan patriciate mengawal dan mengenepikan golongan populis.

Untuk menjadi salah seorang lelaki terkaya di Thailand daripada tiada apa-apa sebagai perdana menteri dalam beberapa tahun adalah jawatan yang saya hanya inginkan untuk diri saya sendiri. Seperti Taksin, saya ingin memberi catatan yang bagus kepada semua rakan saya. Anda boleh bertaruh semua rakan saya akan mendapat ganjaran yang banyak. Dan sudah tentu ibu saya akan menjadi: "ibu tanah air".

Taksin kini sedang menjilat lukanya di London. Seorang perdana menteri baru baru dilantik, seorang jeneral yang berintegriti (dengan cahaya yang boleh didapati di sini): Surayd. Seorang bekas Ketua Turus Pertahanan. Selepas bersara awal kerana tidak berpuas hati dengan perdana menteri yang korup, dia menjadi rahib untuk seketika dan kemudian anda boleh memecahkan periuk di sini. Tugas penting ialah untuk menunjukkan kepada dunia bahawa rampasan kuasa itu benar-benar diperlukan untuk melegakan perdana menteri lama. Di sini di Thailand semua orang sudah mengetahuinya. Semacam mereka tidak menunggu beberapa hari sehingga saya berada di Thailand. Saya ingin merasainya.

Petang ke pasar malam. Berjalan-jalan melepasi gerai dengan Rolexes, Louis Vuittons, Hermeses, Cartiers. Pada pendapat saya, mempunyai jenama mahal yang tersedia untuk orang miskin adalah demokrasi yang benar!

Dua puteri dalam opera

James Bond sedikit menyewa suite dan mengapungkan gabus champagne di dalam tab mandi yang luas di tengah-tengah kelopak mawar apabila dia mempunyai tarikh dengan seorang Thai yang cantik, tetapi pengecut ini mengatur tiket ke opera Itali.

pertama dia. Kakak raja juga ada dan itu memerlukan banyak usaha. Jalan-jalan ditutup, sedozen kereta mengiringinya dan bangunan itu tertutup rapat, supaya dia boleh bersendirian di luar di atas permaidani merah di dalam. Kami kemudian akan mempunyai setiap peluang untuk membelanya, untuk mendengar dua lagu, satu untuk abangnya dan satu untuknya. Selepas tunduk sedikit, opera akhirnya boleh dimulakan.

Ia agak mahal untuk membersihkan balkoni kedua dan ketiga, kerana mengikut protokol tiada siapa dibenarkan berdiri di atasnya. Kompromi telah ditemui dalam cara Belanda dengan memastikan hanya baris pertama balkoni kedua dan ketiga bebas. Anda pasti tidak mahu mempercayainya, tetapi jambatan pejalan kaki di atas jalan juga dibersihkan apabila raja meluru ke bawah di dalam kereta.

Seorang penjahat kulit putih melihat peluangnya untuk mendapat tempat duduk yang lebih baik di barisan hadapan. Dia bernasib baik kerana puteri itu berada betul-betul di bawahnya, jika tidak lèse-majesté ini sudah cukup alasan untuk membuangnya dari balkoni kedua.

Selepas tamat persembahan, semua pintu dikunci, dua lagi lagu kebangsaan, tunduk kecil dan kemudian rombongan diraja tersandung dalam kesendirian. Selepas lebih daripada lima belas minit, darah merah kami keluar.

Gadis Thai saya yang cantik menutup matanya selepas bunyi Itali pertama dan meletakkan kepalanya yang halus di bahu lebar saya. Sepanjang opera itu, saya merasakan hembusan nafasnya yang tenang mengenai pipi saya yang melembut seperti angin sepoi-sepoi. 007 boleh berpuas hati, kerana Puccini yang dinyanyikan dengan indah pun tidak dapat menandinginya!

Istana Besar

Pada penghujung abad kelapan belas, apabila ibu kota lama Siam, Ayutthaya, menjadi mangsa Burma (yang oleh itu masih dilihat sebagai orang Jerman hingga ke hari ini), dinasti lama yang berkapur jatuh pada masa yang sama. Seorang jeneral yang licik menobatkan dirinya sebagai Rama I, dengan itu menjadi William of Orange dari Thailand. Keluarga diraja Sweden juga berpaut pada takhta dalam tempoh yang sama dan kedua-dua raja semasa adalah rakan rapat. Tetapi saya menyimpang.

Semasa malam yang gelisah di Chiang Mai, sebuah stupa (repositori peninggalan tirus putih atau emas) telah disambar petir dan patung Buddha jed tujuh puluh lima sentimeter kelihatan. Lebih seratus tahun kemudian, ia telah diheret dari Laos sebagai rampasan perang oleh tentera dan dibawa oleh Rama I dengan wajah tegas seorang pemilik yang sah dalam kemenangan ke ibu kota baharunya, Bangkok. Mana-mana kerajaan yang memilikinya mendapat tuah (apabila mereka sekurang-kurangnya dapat mempertahankan diri). Patung yang begitu indah sepatutnya mempunyai bumbung yang baik di atas kepalanya dan raja baru secara peribadi meletakkannya dari gajah (putih) di kuil yang indah.

Sebilangan besar raja membina bangunan yang indah di sekelilingnya dan mungkin mencipta tempat yang paling indah dari segi seni bina di Thailand: Wat Phra Kaeo (www.palaces.thai.net). Setiap raja membina stupa yang indah untuk abu pendahulunya atau bangunan yang indah, dengan harapan bahawa penggantinya akan mengamalkan pemujaan altruistik yang sama. Maka lahirlah Versailles Bangkok.

Saya sendiri sangat berminat dengan bangunan di mana, sebagai ahli mahkamah, anda boleh meminjam semua jenis perkara sehingga dan termasuk tempayan yang sesuai dengan pangkat anda, tetapi saya terlalu tidak penting untuk dunia itu. Kuil ini boleh diakses oleh buddha zamrud, seperti yang dikatakan tentang jed. Tidak dinafikan tempat paling mengagumkan di sini dan tempat perlindungan terbesar di Thailand. Patung itu berdiri di atas altar seluas sebelas meter dan mendapat jaket yang berbeza tiga kali setahun (dan tidak seperti Manneken Pis hampir setiap hari). Semasa musim panas (April-Jun) tunik emas dengan berlian, semasa musim hujan (Julai-Oktober) emas dengan bintik biru.

Dan semasa musim sejuk (burung pipit jatuh dari bumbung di sini sepanjang tahun), jaket berlapis emas dengan selendang berwarna kunyit tambahan melawan angin Siberia yang pahit. Raja menukar jaket ini dengan upacara besar, tetapi kini sudah tua dan anaknya kini melakukan kerja ini.

Mezbah itu dihiasi dengan banyak perhiasan emas dan dengan pengawal mitologi dan simbol kuasa tertinggi yang lain. Dinding luar dihiasi dengan emas berkilauan dan kaca berwarna dan sekitar seratus dua belas garuda yang cantik (patung kegemaran saya) memegang seekor ular supaya ular itu tidak menelan air.

Pada asalnya, kuil ini bertujuan untuk menurunkan hujan kepada orang-orang yang beriman ketika musim kemarau. Raja mandi di sini secara teratur selama seminggu, sementara para bhikkhu terus menerus melantunkan setitik hujan. Minggu yang membosankan bagi raja, kerana baginda tidak dibenarkan mandi bersama isteri-isterinya. Logik sudah tentu, kerana seperti yang kita semua tahu: wanita sentiasa membuang spanar dalam kerja-kerja apabila kita sepatutnya menumpukan kepada urusan negara, seperti mendapat hujan.

Raja semasa telah mengetepikan upacara ini dan kini melepaskan bahan tertentu dari kapal terbang untuk membuat hujan, yang kini kita mempunyai terlalu banyak. Bagaimanapun, sebaik sahaja di dalam kuil anda akan berhadapan dengan sikap taat Thai.

Terdapat suasana santai, tetapi berdedikasi. Sekurang-kurangnya seratus orang mencari tempat di sini di atas tanah. Malah orang Belanda yang bising secara semula jadi tersentuh dengan ketenangan dan itu mengatakan sesuatu! Dengan kepala sedikit tertunduk (untuk menghormati Buddha, tetapi pastinya juga untuk orang di sekeliling saya), saya mencari tempat dan berlutut tiga kali, menggunakan lambaian di dahi saya dan menyentuh tanah dengan lengan bawah saya.

Kemudian saya diamkan diri saya untuk seketika. Nyatakan rasa terima kasih yang mendalam kerana bernasib baik ibu saya tidak memerlukan sebarang rawatan perubatan lanjut, mengucapkan selamat maju jaya dan kesihatan kepada orang lain dan ingin terbuka kepada ajaran Buddha untuk diri saya sendiri. Kemudian saya duduk dengan selesa dan meletakkan tapak kaki saya ke belakang. Saya melihat sekeliling sekarang dan tersenyum. Semuanya dihiasi dengan cara yang barok, malah kebudak-budakan. Sama seperti lukisan kanak-kanak oleh John, penuh dengan hiasan ceria, kerana hari lahir nenek.

Dan kemudian saya melihat patung Buddha zamrud kecil dengan mahkota Ayutthaya yang runcing. Saya jatuh ke dalam khayal sedikit falsafah. Dan saya berasa baik tentang jalan agama Buddha. Saya tiba-tiba teringat tentang rumah bible di boulevard Scheveningen. Saya pernah berdiri betul-betul di hadapannya untuk menjual aiskrim (pada hari Ahad, hari paling sibuk dalam minggu untuk boulevard, ia ditutup). Di pintu itu terdapat poster yang menggambarkan orang yang berjalan di dua laluan, satu buruk dan satu baik. Kehadiran gereja boleh didapati di landasan yang betul, serta berjalan-jalan di taman bersama isteri dan anak, atau minum air limau di hadapan perapian di rumah, bekerja keras dan menghormati rehat Ahad.

Di jalan yang buruk adalah sangat mudah untuk mengikuti jejak kemusnahan: lawatan teater, bercumbu, menari dan minum. Tidak perlu dikatakan bahawa jalan ini akhirnya mesti berakhir dengan neraka yang membakar selama-lamanya untuk seseorang selepas seumur hidup bercinta dan minum. Sementara di jalan lain pintu syurga terbuka luas.

Jadi pintu pagar Peter sudah dihempas di hadapan saya semasa remaja (malangnya bukan kerana saya mengantuk), kerana saya bekerja pada hari Ahad. Agama Buddha tidak membuat pilihan ini. Ia menyediakan garis panduan untuk menunjukkan belas kasihan, berfikir dengan ceria, menikmati kehidupan dan berjalan di jalan tengah.

Dua kanak-kanak duduk di sebelah saya di dalam kuil. Mata hitam pekat yang cantik. Dilipat tangan dengan sangat khusyuk, sama seperti saya dulu semasa kecil di gereja. Dan ibu bapa mereka yang penyayang duduk di belakang mereka dan tersenyum kepada saya, kerana saya mungkin melihat dengan sangat lembut pada anak-anak mereka. Dua malaikat penjaga untuk dua orang kecil, yang melihat masa depan di dunia yang penuh penderitaan, tetapi pada masa yang sama penuh kegembiraan apabila anda tahu bahawa anda dikelilingi oleh belas kasihan yang mengatasi setiap kesukaran. Belas kasihan yang memberi kasih sayang kepada jiran tanpa syarat dan tanpa mengharapkan balasan.

Mungkin ini adalah teras kewujudan bahagia.

Akan bersambung….

1 pemikiran tentang "Busur Tidak Boleh Sentiasa Santai: Perjalanan Ketiga (Bahagian 17)"

  1. en bang saray berkata pada

    Apabila seseorang pergi ke pembaptisan, tidakkah anda dapat melihat kasih sayang ibu bapa? Mereka juga mempunyai niat yang baik, saya menganggap tidak kurang daripada agama lain. Mungkin jika orang benar-benar berusaha lebih kepada orang lain, anda juga boleh melakukan apa yang perlu di gereja. tetapi ya jika anda mahukan lebih banyak pengiktirafan anda akan mendapati lebih mudah di kuil sebagai Farang.


Tinggalkan komen

Thailandblog.nl menggunakan kuki

Laman web kami berfungsi dengan baik terima kasih kepada kuki. Dengan cara ini kami boleh mengingati tetapan anda, menjadikan anda tawaran peribadi dan anda membantu kami meningkatkan kualiti tapak web. Baca lebih lanjut

Ya, saya mahukan laman web yang bagus