Bahagian lain Medaille
Saya telah mengikuti blog ini selama beberapa tahun sekarang. Dan kebanyakan penulis dan pengulas secara amnya positif tentang Thailand. (Tidak begitu pelik, dengan cara ini, kerana jika anda tidak begitu positif anda tidak akan membaca blog ini setiap hari).
Kami tidak positif tentang segala-galanya di negara ini, dan pendapat ekspatriat Barat mengenai perkara tertentu kadangkala berbeza (terdapat lebih ramai pengundi PVV dan VVD di kalangan ekspatriat Belanda daripada berorientasikan sosial-demokrasi, menurut keputusan pilihan raya: lihat www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), tetapi semua perkara diambil kira, penimbang berhujung ke arah yang betul untuk semua orang.
Jika kami secara peribadi mengalami sesuatu yang kami (sepenuh hati) tidak bersetuju (dakwaan ketidakadilan, peraturan yang tidak dapat difahami, tingkah laku yang tidak dapat difahami atau diskriminasi rakyat Thai biasa, pegawai atau pekerja bank, kedai dan sebagainya) kami hanya terlalu gembira untuk menunjukkan rahmat yang kami terima. Ekspatriat Barat, secara individu tetapi juga sebagai satu kumpulan, membawa ke negara ini dan penduduknya, terutamanya dari segi kewangan dan emosi.
Tetapi adakah berkat-berkat itu benar-benar begitu besar dan begitu jelas? Adakah kita memerhatikan aspek-aspek negatif yang mungkin berkaitan dengan kewujudan kita, kehidupan kita, tinggal dan bekerja di sini di Thailand? Izinkan saya menyerlahkan sisi lain pingat dalam catatan ini.
Wang
Sudah tentu, ia adalah terutamanya mengenai wang. Dengan beberapa pengecualian, ekspatriat Barat semuanya lebih kaya daripada rakan kongsi Thai mereka. Dan bukan sedikit lebih kaya, tetapi lebih kaya. Itu perlahan-lahan berubah, tetapi ia akan mengambil masa beberapa dekad sebelum pasangan hidup Thai mempunyai wang sebanyak pasangan Barat. Euro daripada pencen negeri dan pencen dibelanjakan setiap bulan di Thailand, dan saya tidak bercakap tentang ekspatriat yang telah memindahkan seluruh kekayaan mereka ke Thailand. Barangan mewah seperti hartanah, kereta, percutian, saham, syarikat, perabot terutamanya dibeli daripada ini, dan wang itu juga dilaburkan untuk masa depan anak-anak (bersama atau bersama). Tidak salah dengan itu, saya dengar anda fikir. Sesungguhnya. "Anda tidak sepatutnya berfikir bahawa kebahagiaan hanya boleh dibeli dengan cara itu, tetapi wang berfungsi dengan baik dan terutamanya jika ia banyak" ("Poen, wang, wang" dari muzikal Anatevka)
Tetapi terdapat juga kelemahan untuk memiliki dan menunjukkan banyak wang, terutamanya kepada orang dan di kawasan yang tidak biasa dengannya. Atau mungkin lebih baik dinyatakan: yang tidak biasa melihat ini pada orang yang mereka anggap sebagai penduduk kampung atau ahli keluarga yang sama. Di satu pihak, ini adalah sebab untuk kagum (berdasarkan pengetahuan yang tidak mencukupi: bagaimana seorang ekspatriat biasa dengan pekerjaan biasa boleh mempunyai begitu banyak wang apabila dia bersara) dan rasa hormat (dia mesti bekerja keras untuk itu dan/atau bijak). Sebaliknya, ia boleh menjadi / menjadi sebab untuk tingkah laku yang berlebihan secara tiba-tiba, untuk cemburu dan iri hati. Sama seperti sesetengah ekspatriat (baca beberapa cerita di sini di blog), sesetengah orang Thai tidak dapat menangani kemewahan yang tiba-tiba mempunyai banyak wang. Kadang-kadang ia dilemparkan ke atas bar (arak, perjudian, dadah), kadang-kadang ia dilaburkan dalam perniagaan tanpa memikirkan dengan teliti sama ada ini bijak (bar atau restoran lain, kedai telefon bimbit lain, halaman Facebook lain dengan produk kecantikan dalam talian) .
Wang yang banyak juga membawa kepada iri hati dan cemburu. Daripada saudara terdekat, jiran tetangga dan penduduk kampung atau pekan yang lain. Kenapa dia lelaki kaya asing dan bukan saya? Sikap kadang-kadang berubah (sedikit) apabila ternyata perkahwinan dengan lelaki asing tidak selalu mudah. Kadang-kadang dia tidak kaya seperti yang dia berpura-pura, mempunyai semua jenis perbelanjaan di tanah air, tidak secantik pada semua cuti itu, menyesuaikan diri kurang daripada wanita Thailand yang diharapkan dan dijanjikan, berfikir bahawa kawasan desa Thai sama seperti Belanda. luar bandar dan kadang-kadang dia mempunyai tabiat keji yang sama seperti 'semua lelaki'. Saya tidak akan menghuraikan perkara ini.
Wang yang banyak juga boleh membawa kepada tingkah laku yang tidak dijangka dan keterlaluan. Beberapa tahun yang lalu saya mempunyai seorang kawan dari Isan yang saya tidak tinggal bersama. Sebaik sahaja abangnya menyedari bahawa kakaknya mempunyai teman lelaki asing, dia berhenti kerja (dia mempunyai pekerjaan kecil dan memperoleh pendapatan yang sangat sedikit, tetapi masih) dan menelefonnya setiap minggu untuk memindahkan wang untuk mopednya dan Leo hariannya . Saya agak pasti ekspatriat lain boleh memberikan contoh yang sama.
Idea
Tidak kira bagaimana anda melihatnya, sebahagian besar ekspatriat Barat datang ke sini dengan pemikiran yang berbeza daripada cara pemikiran orang Thai. Ini jelas mempunyai kaitan dengan keadaan pembangunan di dunia Barat dalam semua jenis bidang (pendidikan dan sains, teknologi, logistik, dll.) dan juga dengan perbezaan norma dan nilai. Kebanyakan kita dibesarkan dengan nilai Kristian, sosial-demokratik atau liberal dan dengan sedikit atau tiada pengetahuan tentang agama Buddha dan Islam. Di samping itu, terdapat perbezaan yang besar antara pembangunan demokrasi negara-negara Barat di satu pihak (keadaan yang sangat normal bagi kita) dan Thailand di satu pihak yang lain (keadaan yang pelik bagi kita).
Secara kolektif, ini membawa kepada perbezaan pandangan tentang peranan kerajaan dalam masyarakat, penerimaan dan penghayatan kuasa dan kuasa, perbezaan idea tentang didikan (lelaki dan perempuan), tentang tingkah laku seksual, perbezaan dalam penerimaan seksual. orientasi (tidak selalu ke arah yang anda harapkan), dalam kuasa duniawi dan superterrestrial dan tidak kurang juga perbezaan dalam idea tentang perkara peribadi (dalam) dan awam.
Kajian saya sendiri menunjukkan bahawa ekspatriat Barat yang telah tinggal di Thailand selama lebih daripada 6 tahun menyesuaikan diri dengan mudah kepada nilai dan piawaian Thai, kecuali 1 mata. Orang ramai mempunyai kesukaran yang besar dengan kepentingan yang lebih besar yang dilampirkan oleh orang Thai kepada kumpulan (keluarga dan kenalan terdekat) daripada kepentingan individu. Orang Thai kebanyakannya bersifat kolektivistik, ekspatriat Barat terutamanya bersifat individualistik. Dan itu bertembung. Ini menunjukkan dirinya pada banyak masa dan dalam banyak situasi. Dalam contoh di atas, saya mengambil sedikit masa dan pujukan untuk meyakinkan teman wanita saya bahawa saya tidak akan membayar perbelanjaan abangnya, yang, dalam semua perkara, telah berhenti kerja dan kini - mengikut pengalaman dan kata-kata saya - mendapat manfaat daripada hakikat bahawa kami berdua bekerja sepenuh masa.
Gangguan
Kami juga ingin melakukan sesuatu dengan idea yang kami ada sebagai ekspatriat. Kami mungkin lebih tua dan/atau bersara, tetapi kami sihat dan penuh tenaga. Dan negara ini boleh menggunakan nasihat yang baik daripada orang yang berpengalaman, bukan? Terdapat semua jenis sekatan untuk kerja sebenar (permit kerja, jenis visa yang salah, profesion 'terlarang', lihat protes pendandan rambut Thai baru-baru ini!!) Maka kami campur tangan dalam perkara-perkara, masing-masing dengan cara dan caranya sendiri. dunia. Kita sering menganggap kita lebih tahu tetapi kadangkala dikalahkan oleh kecerdasan praktikal orang Thai, kadangkala berdasarkan pengetahuan yang diturunkan dari generasi ke generasi. Sama ada berkaitan hal teknikal atau perubatan. Tetapi adakah orang Thai sebenarnya menunggu nasihat kami, tidak kira betapa berniat baik? Bukankah mereka sendiri lebih tahu segala-galanya? Mereka boleh menjadi ekspatriat Barat jika bukan kerana ini adalah negara mereka. Dalam pengalaman saya, ia bergantung pada cara anda mengambilnya.
Kami menghormati orang Thai tetapi kami tidak fikir kami harus menyesuaikan diri dengan orang Thai dalam segala hal. Kami tidak berniat untuk menjadi penganut Buddha, kami menghantar anak kami ke sekolah dan universiti antarabangsa (kos lebih sedikit tetapi anda juga mendapat sesuatu), kami tidak makan makanan pedas setiap hari (apalagi belalang goreng atau lipas), kami tidak 'Jangan biarkan mereka mengambil bir dari peti sejuk kami tanpa diminta dan kami enggan mengambil bahagian dalam semua jenis rasuah.
Thailand adalah untuk orang Thai. Bagus, tetapi sekeping Thailand adalah milik dan untuk kami. Lagipun, kami juga membayarnya. Agak aneh apabila anda menyedari bahawa sebahagian besar ekspatriat Belanda mengundi untuk PVV; pihak yang percaya bahawa Belanda adalah milik Belanda dan bukan milik orang Islam. Sudah tentu mungkin ekspatriat itu telah melarikan diri dari Belanda kerana semakin ramai orang Islam yang datang, tetapi masih. Kemudian anda tidak melarikan diri ke negara yang mempunyai lebih ramai orang Islam daripada Belanda dan di mana anda membentuk minoriti yang besar dengan idea-idea anda (Kristian-Yahudi, sosial-demokratik atau liberal), dan oleh itu dijangka menyesuaikan diri sepenuhnya? Jika umat Islam di tanah air ini semuanya pelarian ekonomi, adakah ekspatriat Barat di Thailand semuanya pelarian seksual dan perhubungan?
Ya, saya mencampuri perkara di sini. Apabila mempertingkatkan pendidikan, itu adalah salah satu tugas saya sebagai seorang guru. Saya tidak berasa seperti tetamu di Thailand atau pelarian seksual. Saya tinggal, bekerja dan tinggal di sini. Sama seperti orang Amerika, Jerman dan Turki tinggal dan tinggal di Belanda. Saya meninggalkan Belanda. Thailand adalah tanah air baru saya. Saya menulis cerita di sini di blog ini. Adakah saya fikir Thailand dan/atau Thai akan berubah akibatnya? Tidak. Saya menulis komen di internet, di blog akhbar. Adakah saya fikir seseorang mengambil berat tentang itu? Tidak juga, tetapi kadang-kadang sedikit. Bukan campur tangan terlalu banyak yang mendorong saya, tetapi sikap yang saya boleh mempengaruhi dunia sedikit dan saya perlu menggunakan bakat saya untuk mencapainya. Bahawa campur tangan dalam perniagaan dibenarkan oleh saya; mungkin saya patut. Semua orang melakukannya dengan cara mereka sendiri. Tahap kemungkinan hasil penglibatan anda bergantung pada tahap di mana anda beroperasi dan terlibat dan sejauh mana rangkaian anda baik dan/atau meluas di negara ini, apatah lagi pasangan hidup anda.
Saya telah menjadi guru universiti di Bangkok selama 10 tahun sekarang dan mempunyai kira-kira 1000 hingga 1200 orang Thai muda dalam kelas saya pada masa itu; kebanyakan mereka daripada kelas sosial yang lebih tinggi (anak usahawan, jeneral, ahli parlimen). Saya tidak mengajar mereka APA untuk difikirkan, tetapi BAHAWA mereka harus berfikir (secara bebas dan bebas) untuk menyelesaikan masalah yang mereka hadapi dalam kehidupan mereka (swasta atau di tempat lain). Jika mesej itu sampai kepada 10%, saya akan gembira. Dan bukan sia-sia saya mengganggu masa depan negara ini dan juga sedikit masa depan saya.
Sumber: CHJ de Boer: Faktor yang mempengaruhi integrasi budaya ekspatriat di Thailand. Kertas Persidangan Penyelidikan Antarabangsa Universiti Silpakorn. Bangkok, 2015.
Penaakulan yang bagus dengan pasti banyak kebenaran.
Sebagai tambahan; lagu wang, wang, wang bukan dari Anatevka tetapi adalah lagu sebelum masa itu. Ia dibuat terkenal oleh Wim Sonneveld dan dinyanyikan dalam Willem Parelshow.
Lagu dari Anatevka ialah "Jika saya seorang yang kaya" ("Jika saya seorang yang kaya")
Wang sering menjadi punca perselisihan faham, tetapi bukan tipikal Thailand dengan ekspatriatnya.
Ramai ekspatriat akan mengundi PVV, sila nyatakan sumbernya.
Jika hanya ekspatriat mengundi!
Kolektivisme Thai tidak akan wujud lagi dalam 50 tahun. Perubahan sudah boleh diperhatikan.
Oleh kerana perkembangan teknikal, orang ramai kurang bergantung antara satu sama lain.
Contohnya dalam bidang pertanian: penskalaan dan mekanisasi.
Sumber keputusan pilihanraya ada DI posting.
Encik de Boer jelas mempunyai masalah dengan kebebasan bersuara dan pilihan politik rakan senegaranya.
Jika kita tidak boleh bercakap tentang berat sebelah di sini. Pada masa kini, orang dari pendidikan sering dikenali dengan orientasi politik GL atau SP mereka dan saya merasakannya dalam suratnya. Tak salah pun, tapi hormati pilihan orang lain.
Mungkin ekspatriat di Thailand, antara lain, sudah cukup dengan kawasan kejiranan mereka di Belanda dan sedang diambil alih oleh orang yang berfikiran berbeza. Bahawa orang-orang ini, tepatnya kerana mereka tinggal pada jarak yang lebih jauh, mempunyai pandangan yang lebih baik tentang apa yang sedang berlaku di tanah air mereka, dengan semua yang dipanggil 'orang keliru'. Dan nyatakan kebimbangan mereka melalui undian mereka semasa pilihan raya.
Saya bersetuju dengan anda bahawa perubahan budaya mesti datang dari dalam dan bahawa kita orang Barat hanya boleh memberi nasihat. Walau bagaimanapun, mempunyai pendapat tidak boleh menyakiti dan juga berdiri di belakang pendapat anda dan menjaga belakang anda lurus adalah kebaikan yang perlu dimiliki oleh semua orang. Ia bukan semua orang diberikan, saya mesti memerhatikan berkali-kali. Kami adalah tetamu di sini dan kami perhatikan bahawa dengan banyak perkara yang tidak berfikiran asing.
Pantai sering membuat perbandingan dan tidak selalu mungkin. Masih terdapat banyak perbezaan dan, seperti yang anda nyatakan, ia akan mengambil masa yang lama sebelum mereka sampai ke arah satu sama lain. Saya tidak akan mengalaminya lagi tetapi selain itu, ia bukan tentang saya lagi. Seorang guru sememangnya merupakan tokoh contoh dan boleh memberi pengaruh, walaupun banyak faktor memainkan peranan dalam pertumbuhan rohani penduduk Thai dan terutamanya faktor lain (persekitaran) memainkan peranan yang lebih besar. Sentiasa ada harapan dan jika tidak, kita perlu membuat kaitan dengan apa yang ada. Ia melampaui kita, memberikan kita satu siri perasaan yang berkait rapat dengan kita. Kekaguman, ketidakpercayaan, mati pucuk, kerengsaan, kebahagiaan, cinta, sebut saja. Kehidupan secara ringkas dan setiap orang melakukan perkara mereka sendiri dengan akibat yang berkaitan.
Bilakah kita akan berhenti dengan perkara karut tentang 'menjadi tetamu' di Thailand ini??
Tetamu mana yang datang dan tidak pernah pergi? Tetamu yang ganjil.
Tetamu mana yang membeli kondo, rumah, kereta, barangan lain di negara tempat dia menjadi tetamu? Tetamu yang ganjil.
Tetamu mana yang mengahwini wanita dari negara tuan rumah tanpa meminang lama? Tetamu yang ganjil.
Tetamu manakah yang membayar sendiri semua bilnya dan kadangkala juga keluarga mertua dan rakan-rakan? Tetamu yang ganjil.
Tetamu manakah yang bekerja dan membayar cukai di negara tuan rumah? Tetamu yang ganjil.
Seorang ekspatriat yang tinggal dan tinggal di Thailand tidak lebih sebagai tetamu daripada seorang wanita Thailand yang tinggal dan tinggal bersama suaminya di Belanda atau Belgium.
Sepenuhnya bersetuju dengan anda! Berapa kerap anda mendengar orang berkata apabila pendapat dinyatakan 'ya, tetapi kami adalah tetamu di sini, negara ini milik orang Thai', apa yang anda tidak 'dibenarkan' mempunyai pendapat tentang selok belok di Thailand. , patutkah orang Thai yang tinggal di Belanda juga dilarang daripada mempunyai pendapat tentang Belanda? Tutup mulut anda kerana anda adalah tetamu di sini, tidak pernah mendengar rakan senegara mengatakan bahawa…
Perkara itu tidak boleh diubah di kedua-dua negara begitu sahaja, itu adalah sesuatu yang lain, semuanya mengikut masanya sendiri.
Sesungguhnya, "kolektivisme" orang Thai malangnya lebih sedikit daripada kolektivisme keluarga. Atau seseorang harus mula berfikir tentang pelajar beruniform dan paparan bendera. Sudah tentu dalam sektor pertanian, beberapa kolektivisme sebenar mungkin melakukan keajaiban. Kerjasama cth. Bukan setiap keluarga membeli traktor yang terlalu mahal, tetapi membeli traktor bersama-sama. Penyewaan semua jenis alatan dan alatan melalui koperasi. Pembelian bersama benih, racun perosak, dsb. Kereta pun boleh dibeli bersama. Sekurang-kurangnya perkara itu tidak berbulan-bulan ke depan kerana tidak ada wang untuk gas. Kolektivisme kekeluargaan yang ditunjukkan oleh penulis adalah sesuatu yang boleh didapati di semua negara membangun. Keluarga adalah benteng menentang dunia luar yang bermusuhan dan kerajaan yang tidak boleh dipercayai. Kolektivisme yang sama sekali berbeza daripada kami, yang pernah menggesa kami untuk membuang polder dan mencipta struktur perundingan polder.
Saya berpendapat bahawa peralihan budaya, seperti yang mereka panggil, akan mula kelihatan seperti peralihan budaya.
Jika saya sudah melihat generasi muda sekarang, sudah lama mereka sibuk untuk membaratkan diri.
Thailand bukan lagi Thailand seperti dahulu.
Cuma anda selalu membaca bahawa orang Thai sentiasa menjaga ibu bapa mereka apabila mereka tua dan tidak bersembunyi di rumah orang tua seperti di barat.
Apa yang sering saya dengar daripada pasangan saya ialah beberapa orang tua juga dibiarkan berdikari di sini.
Telefon bimbit, motosikal, kereta, pakaian bergaya, gaya rambut dan cermin mata hitam yang mewah, kukuh dan semua kemewahan Barat yang lain, yang selalunya merangkumi beban hutang yang melangit.
Berada di sini juga lebih kerap daripada pengecualian.
Dan itu pada masa lalu Thailand berbeza.
Jan Beute.
janbeute,
Memang mitos bahawa semua orang Thai menjaga ibu bapa mereka dengan baik. Saya tahu banyak orang tua yang diabaikan, selalunya hanya kerana tiada anak atau anak-anak juga mengalami masalah kewangan.
Mitos juga bahawa orang tua di 'barat' diletakkan di rumah orang tua. 85 peratus daripada semua orang yang berumur lebih 80 tahun tinggal di rumah, separuh tanpa bantuan, separuh lagi dengan beberapa atau (jarang sekali) banyak bantuan profesional.
Seseorang juga boleh tertanya-tanya sama ada pengarang tidak beralasan sedikit dari rasa keunggulan Barat. Saya juga mungkin? Jadi kita? “Bukan apa yang mereka patut fikir, tetapi mereka harus berfikir secara bebas dan bebas. Saya baik dengannya. Tetapi dia? Mungkin mereka berfikir sangat berbeza mengenainya. Hak mereka, bukan? Nilai tipikal Barat yang akan membawa semua orang di dunia ke Valhalla. Mungkin, tetapi Singapura berada dalam keadaan baik, begitu juga dengan China. Jepun? Adakah mereka semua
berbuat baik terima kasih kepada pemikiran bebas dan bebas itu atau mungkinkah ia juga berfungsi tanpanya?
Nampaknya, kira-kira 90% pelajar saya tidak mahu berfikir secara bebas, saya menulis dalam siaran Disember.
Saya berpendapat bahawa negara-negara yang dinamakan itu melakukannya dengan baik kerana semakin ramai orang (usahawan) yang berfikir secara bebas dan dibenarkan berbuat demikian. Jack Ma mungkin tidak dapat difikirkan 40 tahun lalu di China…atau berada di penjara.
Chris yang dihormati,
Dalam sekeping "duit" anda memukul kepala dengan ayat bahawa mereka tidak biasa melihatnya dengan keluarga atau orang kampung yang setaraf.
Kesaksamaan itu sangat penting dalam perhubungan sama ada melibatkan wang, umur atau perkara lain dalam perhubungan itu.
Jadi saya hanya membuang kelawar ke dalam reban.
Mungkin kebanyakan ekspatriat tidak mempunyai hubungan yang sama tetapi dibeli?
Selebihnya hujah anda sebenarnya adalah hasil daripada sama ada ia sama atau tidak.
Saya sebenarnya hanya melihat satu kelemahan yang disebut dalam cerita, kesan negatif wang terhadap (persekitaran) rakyat Thai yang miskin…
Berikutan garis alasan ini, warga Thai yang miskin juga tidak seharusnya dibenarkan untuk mengambil bahagian dalam loteri.
Itu menimbulkan iri hati dan menimbulkan banyak masalah.
Di Belanda dan Belgium juga, tidak semua orang mempunyai pandangan yang sama dan persetujuan bersama juga mesti dicapai.
Bahawa perbezaan antara 'kami' dan 'orang Thai' lebih besar, ya, itu sudah pasti.
Saya tidak fikir itu adalah kelemahan, tetapi perkara biasa dan peluang untuk berkembang.
Saya juga menulis tentang idea dan gangguan lain atau adakah anda terlepas itu?
Tidak banyak yang terlepas dari saya, itu sedikit sifat binatang itu 😉
Sebagai contoh, saya juga membaca: “Mencampuri dalam perniagaan dibenarkan oleh saya; mungkin saya mesti.”
Jika perlu, dalam erti kata lain ia perlu, maka itu bukan kelemahan, bukan?
Ia tentang bagaimana, jadi tidak mendesak atau sombong.
Begitu juga dengan memberi wang dan mengeluarkan idea. Itu yang saya buat juga. Saya hanya ingin menekankan bahawa terdapat bukan sahaja sisi baik padanya, tetapi kita mungkin perlu mengambil kira lebih banyak sisi yang kurang baik.
Saya telah tinggal di Thailand hampir sepanjang tahun selama 15 tahun dan sangat menikmatinya, tetapi saya kesal dengan iklim politik yang akan kekal sebagai diktator untuk masa hadapan.
Lebih-lebih lagi, negara telah dijual kepada syarikat multinasional dan besar, yang jelas disimpulkan daripada papan iklan besar, papan iklan, video semua saiz yang mendakwa dan mencemarkan ruang awam.
Contohnya, jika anda memandu dari lapangan terbang Suvanabumi ke bandar dengan teksi, anda menghadapi masalah untuk melihat apa-apa ruang udara di antara semua papan iklan yang sangat besar itu dan begitulah keadaannya di semua bandar di negara ini.
Ia juga merupakan gejala kapitalisme yang keras di Thailand, yang, bersama Rusia dan India, merupakan salah satu negara di dunia yang mempunyai jurang pendapatan yang paling besar, antisosial terhadap warga tua, orang kurang upaya dan penganggur, serta tidak berhati perut terhadap pendatang tanpa izin. dan pelarian.
Dan ramai majikan Thai sangat 'kiniaw', membayar walaupun kurang daripada gaji minimum.
Dan kemudian bagi saya ia kekal tentang keramahan orang ramai, daya tarikan dan kecantikan wanita Thai, iklim yang indah, masakan Thai dan sebagai orang bandar saya suka Chiangmai dan Bangkok dan kehidupan walaupun semua kenaikan harga kekal jauh lebih murah daripada di tanah rendah.
Setuju Niek. Ketidaksamaan, sekatan kebebasan & demokrasi, penafian keadilan; mereka membawa saya kesedihan.
Walaupun saya bukan orang bandar dan tuan-tuan mungkin juga akan ada pesona mereka.. tetapi saya tidak menghiraukannya.
Ia juga budaya orang Thai yang, tidak seperti negara Asia lain di mana kemakmuran dan ekonomi telah mengambil lonjakan yang jelas, dipaksa oleh sistem untuk melakukan lonjakan itu.
Itu bermula dengan semua jenis perkara, tetapi pendidikan adalah terasnya. Membasmi kemiskinan melalui pendidikan adalah kenyataan yang sering digunakan, tetapi tidak di sini… terlalu banyak sabai sabai
Semua orang gembira dengan kadar cukai yang rendah di sini, tetapi orang ramai tidak faham bahawa itu adalah asas untuk tidak dapat menyertai Jepun, Korea, Malaysia dan Singapura di rantau ini. Dan Filipina akan datang (sekali lagi). Jika tiada dana diwujudkan maka tiada wang untuk perkara sebegitu, selain keutamaan pelik pelbagai kerajaan dan masyarakat yang korup.
Schrijver betul dalam analisis wangnya. Kita sebagai 'rakan kongsi yang lebih kaya' harus meneutralkan kekayaan kita, tetapi ya sebagai manusia anda cenderung untuk menunjukkan apa yang anda ada, tetapi ia bukan idea yang baik untuk melakukan itu di kalangan orang miskin. Membiak segala macam perkara termasuk kebencian dan cemburu yang paling besar dan kemudian ia sering menjadi salah.
Tempoh 6 tahun yang disebutkan juga tidak begitu pelik untuk integrasi, ia adalah titik perubahan. Bukan tanpa alasan bahawa ekspatriat yang bekerja menerima kontrak selama 3-5 tahun daripada majikan asing mereka apabila mereka diposkan, itu adalah sedikit tempoh di mana anda sama ada menetap atau memilih lokasi lain…
Secara keseluruhannya, Thailand adalah negara dunia ketiga dan kami berasal dari negara dunia pertama, dari segi sejarah tetapi juga mengenai isu yang lebih penting. Anda tidak boleh membandingkan kami dengan mereka atau sebaliknya dan itulah sebabnya saya tinggal di sini, ia sangat berbeza dari barat…
Terima kasih banyak kerana berkongsi pengalaman & penemuan anda.
Sangat berbaloi untuk membacanya semula beberapa kali!
Terima kasih sekali lagi.
Apa yang menarik perhatian saya ialah anda tidak menyebut secara eksplisit kepentingan pengetahuan bahasa.
Pastinya itu adalah "kunci" kepada persefahaman & integrasi bersama (walaupun saya perlu menambah kekecewaan saya yang saya tidak mendapat banyak daripadanya ... sangat sukar untuk pemula bahasa yang lemah seperti saya! )
Chris yang dihormati,
Sekeping anda yang masuk akal, sudah tentu, tetapi saya tidak boleh tidak membuat ulasan. Pertama sekali, komen anda yang anda dapati "Lagipun, kami juga membayarnya" alasan yang agak pelik. Kerana orang Belanda di Thailand selalunya tidak menerima faedah negara, sedangkan orang Islam di Belanda agak ramai yang menggunakan faedah Belanda. Hakikat bahawa anda tidak boleh selalu menyalahkan mereka kerana itu adalah isu yang berasingan (semasa lawatan terakhir saya ke NL, sebagai contoh, saya melihat tiga orang muda Maghribi menjalankan kedai ikan dengan cara yang cekap dan mesra pelanggan dan sudah tentu ada banyak lagi contoh). Jadi ia bukanlah alasan yang pelik bagi farang itu.
Tambahan pula, anda (sekali lagi) agak menghina pengundi PVV. kenapa? Lebih-lebih lagi, kini terdapat alternatif dalam bentuk Forum untuk Demokrasi dan alternatif itu telah pun mengatasi PVV dalam pilihan raya. Ramai bekas pengundi PVV nampaknya tidak begitu berpuas hati dengan nada Wilders, tetapi mereka menyukai banyak ideanya. Dan asas idea-idea itu tidak begitu buruk: menerima orang asing terlalu cepat dan terlalu banyak yang tidak disesuaikan dengan keadaan dan budaya kerja kita menyebabkan masalah. Lebih-lebih lagi, ia memerlukan banyak wang, manakala Belanda sebelum kemelesetan seterusnya dan terima kasih kepada kadar faedah yang rendah, hutang negara hanya di bawah 60%. Belanda tidak begitu kaya sama sekali; ini terbukti, sebagai contoh, daripada laporan oleh Deutsche Bank. Mereka menjangkakan hutang awam Jerman akan meningkat hampir 2050% menjelang 150 (Unjuran Hutang Kerajaan kepada KDNK). Ini tidak akan jauh berbeza untuk Belanda. Dan bagaimana jika semuanya tidak berjalan seperti yang diharapkan, contohnya membayar tambahan kepada hutang Itali? Dan sekarang - mungkin betul - kami juga akan mempercepatkan penutupan paip gas di Groningen. Pilihan perlu dibuat dan dengan prospek ini adalah lebih baik untuk tidak membiarkan GroenLinks atau PvdA membuat pilihan tersebut.
Hans yang dihormati,
Belanda mempunyai lebihan belanjawan negara sebanyak 7.6 bilion euro tahun ini. Jadi hutang negara tidak terlalu teruk, sekarang sudah kurang.
En. Tino .
Saya bukan ahli ekonomi, tetapi saya pernah mengikuti kursus sekolah petang dwitahunan pada masa lalu untuk dapat menjalankan perniagaan garaj.
Lebihan pada belanjawan tahunan atau bulanan tidak bermakna keadaan berjalan lancar dengan jumlah hutang syarikat anda, di sini dipanggil kerajaan Belanda.
Jan Beute.
Jumlah hutang berkurangan jadi beban berkurangan; obligasi masa depan untuk membayar balik dan kos faedah ke atas hutang tersebut juga berkurangan. Dan di samping itu, anda mempunyai inflasi, yang menyebabkan hutang tertunggak menurun dalam nilai, begitu juga penurunan yang berkesan. Yang terakhir adalah kegemaran, itulah sebabnya negara-negara di selatan Eropah lebih suka inflasi yang tinggi.
Tina yang dihormati,
Saya sedar bahawa terdapat lebihan tahun lepas, tetapi masa depan tidak kelihatan begitu cerah menurut Deutsche Bank dan juga menurut saya (tetapi siapa saya). Tinjauan suram untuk masa depan kewangan negeri turut dibincangkan semasa rundingan perjawatan, tetapi jangka pendek tetap dipilih. Bank-bank pusat di dunia juga sangat suram apabila anda melihat langkah mereka. Mengapa lagi ECB masih mempunyai kadar faedah yang sangat rendah dan mengapa ECB masih membeli hutang kerajaan? Itu pastinya bukan petanda bahawa keadaan berjalan lancar. Dan hakikat bahawa FED sedang membalikkan dasar adalah percubaan yang mungkin menyebabkan masalah besar dalam tempoh setahun. Nasib baik, Thailand masih mempunyai hutang kerajaan yang rendah dan tiada hutang kerajaan yang dibeli. Ini memberi keyakinan kepada ekonomi Thailand dalam jangka panjang. Kelemahannya, tentu saja, ialah euro boleh melemah berbanding baht. Tetapi ia masih kelihatan seperti serbuk kopi.
Hutang negara Thailand berjumlah 42% daripada pendapatan negara, Belanda ini adalah 57%. Jadi Thailand juga tinggi berhubung dengan Belanda. Dan kemudahan yang dilaksanakan oleh kerajaan di Thailand adalah sangat asas, manakala di Belanda adalah tinggi. Oleh itu, anda boleh menyimpulkan bahawa Thailand tidak begitu baik sama sekali. Di samping itu, penurunan hutang negara di Belanda adalah tidak dijangka, bahkan tidak mungkin untuk merancang atau melihat 1 tahun ke hadapan. Jadi untuk mendakwa bahawa hutang kerajaan akan meningkat secara mendadak pada masa hadapan adalah sama tidak mungkin dengan mendakwa bahawa ia akan berkurangan separuh.
Saya cuma ingin mengulas contoh abang yang berhenti kerja kerana kakak mengait falang. Saya benar-benar tidak faham apa kaitannya dengan kolektivisme? Saya rasa ini ada kaitan dengan mentaliti keluarga terbabit iaitu mengambil kesempatan ke atas orang Barat sebaik mungkin. Dan mentaliti ini berbeza dari keluarga ke keluarga, mengikut pengalaman saya.
Saya sudah berkahwin di sini, tinggal di sini, mempunyai sedikit wang, tetapi membelanjakannya dengan berhati-hati. Di mana sahaja saya boleh, saya menghulurkan tangan. Saya tidak pernah diminta untuk Syaitan! (kecuali untuk meminjam). Saya satu-satunya falang di kampung itu dan beberapa orang kampung secara semula jadi mempunyai pelbagai soalan dan komen pada mulanya: kenapa dia tidak membina rumah yang lebih besar? kenapa dia tak beli kereta baru? berapa banyak yang dia bagi pada 'mommy' keluarga. Tiada seorang pun daripada mereka mengambil berat dan dalam jangka masa panjang mereka menerima keadaan itu. Tetapi tidak pernah ada masalah dalam keluarga itu sendiri.
Walau bagaimanapun, di kampung yang sama ini, dalam jarak yang dekat, diketahui kes eksploitasi seorang falang muda, yang menyangka dia mempunyai 'teman wanita' di sini... Saya tidak perlu menghuraikan perkara ini, saya rasa...
Orang adalah sama di mana-mana, anda mempunyai yang baik dan anda mempunyai yang kurang baik. Anda juga boleh menemui kedua-dua spesies di sebuah dusun di Isaan. Semua yang lain adalah generalisasi.