sami di BanLai

Di rumah Thia dan terutama di belakangnya, ia sangat sibuk. Kira-kira sepuluh wanita sedang memasak. Daun pisang disumbat dengan nasi. Periuk daging gergasi sedang terbakar. Lelaki itu mengganggu hiasan rumah. Baru sekarang saya faham bahawa rahib akan datang malam ini.

Pada kira-kira pukul tiga saya memutuskan bahawa saya boleh merawat diri saya dan saya menuangkan segelas Mekong. Kemudian saya meminta Yot, sepupu Thia, untuk menuangkan segelas untuk lelaki yang sibuk. Dengan, anak lelaki, pulang dan menyambut saya dengan wai yang kemas. Saya sangat rapat dengannya, terutamanya kerana saya mempunyai permainan komputer dengan saya. Loth, isterinya, asyik tanya saya nak makan apa.

Sembilan bhikkhu

Tali dengan bendera buatan sendiri diregangkan di sekeliling rumah. Di dalamnya terdapat sembilan tikar pintu yang mewah di sepanjang satu dinding, kerana sembilan bhikkhu akan datang. Sembilan adalah nombor bertuah kerana kita kini mempunyai Rama IX. Di belakang setiap tikar terdapat kusyen dan di hadapan setiap sami terdapat ludah, satu liter air, Fanta dan sebungkus rokok, kerana sami hanya mengetahui satu perangsang iaitu merokok. Di satu sudut adalah mezbah reyot dengan beberapa patung Buddha dan pernak-pernik keagamaan.

Sembilan bhikkhu tiba dari pelbagai kuil, kerana kuil di BanLai tidak mempunyai banyak kuil. Rupa-rupanya terdapat juga seorang lelaki yang lebih tinggi daripada lelaki pertama BanLai, kerana sami ini duduk paling hampir dengan altar dan segera mengambil tampuk, iaitu dia mengikat tali di sekeliling dua patung Buddha dan membuka lilitan kepada sami di sebelahnya, orang nombor satu BanLai. . Yang ini meneruskannya kepada yang seterusnya, dan seterusnya sehingga yang terakhir, seorang bayi sami yang comel (pemeriksa ejaan saya mahu menukar ini kepada wren, tetapi saya menolak). Bos mempunyai suara yang mengingatkan saya kepada Pastor Zelle. Lelaki ini berkhutbah di sebuah gereja di Rockanje dan di kerusi musim panas diletakkan di luar untuk para pemandian, yang tidak perlu ketinggalan sepatah kata pun tanpa sistem bunyi. Perincian istimewa tentang pendakwah ini ialah dia adalah sepupu kedua Margaretha Zelle dari Leeuwarden, yang menjadi lebih terkenal di bawah nama panggungnya, Matahari.

menyanyi

Kembali ke BanLai. Sebelum majlis bermula, bos menyalakan cerut dari poketnya sendiri. Jadi saya menawarkan kepada rahib kita sendiri sebatang cerut, yang dengan senang hati menerimanya. Seketika kemudian, nyanyian bermula. Kuat dan laju. Ia mengambil masa kira-kira dua puluh minit. Kemudian air dimasukkan ke dalam mangkuk dan doa dipanjatkan semula. Rumah itu diberkati. Selepas kerja selesai, kebanyakan sami cepat hilang. Masing-masing dengan sampul surat yang penuh. Sami kita sendiri terus berbual seketika. Kemudian semua yang hadir mendapat makanan dan minuman dan muzik dipasang. Pesta untuk keluarga dan rakan-rakan. Bhikkhu tidak lagi makan selepas sebelas pagi.

Pagi Khamis, saya bangun pada pukul tujuh dan saya berasa ngeri bahawa sembilan bhikkhu telah pun tiba. Semasa saya mandi, nyanyian dimulakan semula. Seperti pada majlis-majlis sebelum ini, saya perhatikan mereka yang hadir kebanyakannya adalah warga emas. Selepas lima belas minit berdoa, para bhikkhu disediakan dengan hidangan yang cukup enak. Monk Zelle tidak makan. Dia pergi dengan pemandu saminya. Jadi rahib kita sendiri menjadi nombor satu. Semua bhikkhu membawa kuali mereka, yang biasanya mereka gunakan untuk mengambil nasi pada awal pagi. Kini penduduk kampung, masing-masing dengan bakul nasi sendiri, datang mengisi kuali ini. Ketua sami memberkati semua yang hadir dengan memercikkan air suci. Para bhikkhu pergi dan saya memberikan rahib kita sendiri, protokol luar, sekotak cerut. Dengan kemas dia berkata, terima kasih.

mabuk

Apabila sami telah tiada, orang ramai mula makan dan minum wiski putih. Kemudian wanita, yang telah menyediakan segala-galanya, makan. Muziknya kuat. ngeri. Bukan nada yang bersih. Memandangkan semua orang mahu mengatasi muzik, menjerit adalah perlu. Semua orang berbuat demikian, supaya muzik itu bernasib baik hanya boleh didengar di latar belakang. Peliknya perempuan yang lebih tua paling seronok. Mereka bertepuk tangan dan menari sesama sendiri. Mereka terutamanya mahu bergambar, tetapi saya berhenti di situ. Pada pukul sepuluh pesta berakhir, tetapi orang mabuk tinggal. Saya membawa motosikal kecil saya sendiri, yang kami bawa bersama, ke ChiengKam dan membeli beberapa buku komik untuk With. Apabila saya kembali, saya dapati beberapa isteri ikan mabuk yang mengomel, yang hampir tidak memberi saya inspirasi. Saya bersara ke bilik saya, lagipun, saya mempunyai bilik saya sendiri di rumah ini, tetapi seorang lelaki mabuk datang mengganggu saya. Saya rasa dia memberitahu saya bahawa dia mempunyai tumor di kepalanya dan dia memerlukan wang untuk hospital. Saya tidak melakukan amal, jadi saya tendang dia keluar dari bilik. Saya memutuskan adalah bijak untuk saya pergi ke kolam renang empat batu dari sini.

Jumaat kita buat perjalanan yang indah. Thia dengan isteri dan anak, Pot ditto, Yot sorang, sebab isteri dia kena bersalin bulan ni and of course uncle. Ngomong-ngomong, saya harus menyebut bahawa apabila saya bangun, Loth sudah menyediakan air panas untuk kopi saya. Baiklah, begitulah sepatutnya. Kopi itu diikuti dengan sup nasi yang lazat. Kami mula-mula pergi ke utara, ke arah ChiangRai, tetapi selepas dua puluh kilometer belok kanan, ke arah Laos. Sejurus sebelum lintasan sempadan, yang anda tidak dibenarkan untuk menyeberang, jalan itu membelok ke kiri. Ia adalah jalan berbatu melalui pergunungan. Kawasan yang tidak terkata indah.

yao

Kami kerap melihat wakil suku bukit, Yao, di tepi jalan. Orang kecil, berpakaian terutamanya hitam. Mereka biasanya membawa sejenis bulu buluh, dari mana penyapu dibuat. Saya terkejut kerana jalan ini mempunyai nombor, 1093. Akhirnya ia sepatutnya berakhir di ChiengKong, tetapi kami tidak akan pergi sejauh itu. Destinasi kami ialah gunung yang anda dapat melihat pemandangan Laos dan Sungai Mekong. Di kaki gunung ini kami makan di perkampungan orang Yao. Saya terkena papan iklan Philips. Kami juga pergi ke mana-mana.

Selepas makan dan sebotol Mekong, kami memulakan pendakian. Selepas hanya beberapa meter, saya mendongak dan menyedari bahawa saya tidak akan pernah berjaya dalam hidupnya. Saya dengan tegas mengatakan bahawa saya akan menunggu di restoran. Kemudian Yot tiba-tiba teringat bahawa ada laluan untuk kereta di hadapan. Semua orang berjalan dan Thia, Yot dan saya pergi dengan kereta. Kami menemui jalan yang sempit dan curam dan akhirnya tiba di dataran tinggi, di mana kereta tidak dapat pergi lebih jauh. Kami melihat yang lain menghampiri puncak di atas rabung. Bapa saudara (jadi bapa Yot), berumur enam puluh dua tahun, adalah orang pertama di tingkat atas. Jadi dia boleh minum lebih banyak daripada wiski saya. Kami masih perlu mendaki jarak yang agak pendek dan terima kasih kepada fakta bahawa Thia dan Yot bergilir-gilir menolak saya, saya berjaya. Saya datang dengan tercungap-cungap. Pemandangannya sangat indah. Betul-betul di bawah kita ialah Laos. Tidak dapat dicapai melainkan anda melompat.

Di Laos, Mekong berliku-liku. Ini adalah satu-satunya kawasan di mana Mekong bukan sempadan. Ia sangat indah di sini sehingga saya sedar bahawa ini adalah salah satu sebab saya masuk Thailand ingin meneruskan hidup. Kami semua balik dengan kereta dan makan sesuatu di kampung lain. Bila balik ChiengKam, makanan kena beli lagi. Saya cakap saya tak lapar dan tak bayar. Saya tidak dapat memahami Thia bahawa saya fikir adalah yang terbaik untuk bermurah hati kepadanya, isteri dan anaknya, tetapi saya tidak mahu memberi makan dua belas saudara setiap hari. Di rumah kami minum Mekong. Pakcik dengan gembiranya minum bersama.