Phya Anuman Rajadhon: Ahli akademik dan penulis berpengaruh

Phya Anuman Rajadhon (Stock2You / Shutterstock.com)

Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), yang dikenali dengan nama penanya Sathiankoset, boleh dianggap sebagai salah seorang perintis antropologi moden yang paling berpengaruh, jika bukan pengasas Thai moden.

Pada masa yang sama, beliau juga merupakan salah seorang penulis terpenting dalam generasinya dan dengan gaya penulisannya yang halus, beliau mendapat tempat yang unik dalam kesusasteraan Thai. Lebih luar biasa ialah dia bukan ahli akademik terlatih tetapi seorang manusia buatan sendiri, yang membentuk dirinya daripada kepentingan peribadi sebagai ahli filologi, antropologi, folklorist dan etnografi.

Beliau dilahirkan Yong pada 14 Disember 1888 di Bangkok kepada keluarga sederhana yang berasal dari etnik Cina-Siam. Ibu bapanya, Nai Lee dan Nang Hia, menghantar anak sulung mereka ke Assumption College yang diasaskan pada tahun 1885 oleh mubaligh Katolik Perancis selama beberapa tahun sehingga dia mendapat pekerjaan di Hotel Oriental. Apabila dia bosan dengan pekerjaan ini, dia memilih untuk jaminan pekerjaan dan pergi ke perkhidmatan kerajaan sebagai kerani di perkhidmatan Kastam di ibu kota Siam. Ini ternyata pilihan yang baik kerana beliau naik ke jawatan penolong ketua pengarah jabatan, menerima gelaran Khun Anuman Rajadhon dan kenaikan pangkat ke Phya.

Selepas rampasan kuasa 1932, bagaimanapun, dia terpaksa memberi laluan kepada kegemaran kerajaan baru. Yang terakhir, bagaimanapun, mengiktiraf kebolehannya kerana dia tidak diberhentikan tetapi hampir serta-merta dilantik sebagai ketua Jabatan Kebudayaan Jabatan Seni Halus yang baru ditubuhkan dan akan menamatkan kerjayanya yang luar biasa sebagai Ketua Pengarah Jabatan Seni Halus. Walaupun pada hakikatnya dia tidak mempunyai pengajian universiti, dia menggabungkan pekerjaan ini dengan pensyarah filologi sambilan di Fakulti Sastera Universiti Chulalongkorn. Universiti ini menganugerahkan beliau ijazah kedoktoran kehormat selepas beliau bersara. Perkara yang sama berlaku untuk Universiti Silpakorn, yang dia bantu cari dan yang menganugerahkan dia kedoktoran kehormat dalam Arkeologi.

Phya Anuman terpesona dengan norma dan nilai sosial budaya Siam-Thai, adat resam rakyat dan tradisi lisan. Dari tahun XNUMX-an dan seterusnya, beliau secara meluas mengkaji dan menyifatkan cerita rakyat Thai yang kaya dan perayaan keagamaan pada masa bentuk tradisional organisasi sosial dan masyarakat mengalami tekanan yang semakin meningkat daripada gelombang pemodenan yang sebahagian besarnya didorong oleh objektif ekonomi. Kepercayaan rakyat dan cerita rakyat dikembangkan oleh Hai Jadi dan kepentingan kelas pertengahan yang semakin pesat selepas Perang Dunia Kedua dianggap sebagai ungkapan cara hidup yang ketinggalan zaman dan malah mundur yang harus dimansuhkan secepat mungkin. Phya Anuman mengabdikan dirinya selama beberapa dekad dan dengan tenaga yang tidak putus-putus dalam perkataan dan tulisan untuk menyelamatkan dan melindungi warisan ini.

Ia boleh diyakinkan bahawa jika dia tidak berada di sana, kebanyakan warisan budaya ini mungkin telah hilang tanpa dapat dikembalikan. Kajiannya tentang, antara lain, roh, azimat, ritual kesuburan atau melambai Nang Kwak yang bertuah menetapkan nada dan kini dianggap sebagai karya standard. Selain itu, Phya Anuman menghasilkan pelbagai karya sastera. Ini sering berlaku dengan kerjasama rapat dengan Phra Saraprasoet (1889-1945) dengannya beliau menterjemah beberapa karya ke dalam bahasa Thai.

Karya Phya Anuman secara perlahan tetapi pasti mencetuskan minat baharu dalam cerita rakyat dan budaya Thai dalam kalangan akademik. Dia pastinya bukan sahaja didorong oleh nostalgia, tetapi cuba menyelamatkan jiwa identiti budaya negara dan rakyat yang sangat pelbagai daripada kemusnahan tertentu. Phya Anuman Rajadhon, bagaimanapun, bukanlah seorang sant di negaranya sendiri. Sehingga ke abad kedua puluh, pensejarahan Thai adalah monopoli putera raja dan pembesar istana. Mereka tidak begitu teruja dengan kedatangan seorang ahli sejarah rendah kelahiran yang pandai berkata-kata dan bersemangat.

Pengiktirafan terhadap kerja perintisnya yang sangat berharga dan terutama pada usia lewat apabila dia dibenarkan memberi kuliah di pelbagai universiti dan dijemput ke luar negara. Dedikasinya yang tidak mementingkan diri selama bertahun-tahun telah diberi ganjaran apabila pada tahun 1968 beliau menjadi orang Thai bukan bangsawan pertama yang dilantik sebagai presiden Persatuan Siam yang berprestij budaya-sejarah.