Salim dalam politik Thai, eksposisi
(1000 Perkataan / Shutterstock.com)
Thitinan Phongsudhirak menulis op-ed dalam Bangkok Post yang ditujukan kepada kumpulan orang yang dipanggil 'Salim'. Ia banyak menceritakan tentang peristiwa politik di Thailand dalam tempoh 15 tahun yang lalu dan ideologi yang mendasarinya.
Salim dalam politik Thai, eksposisi
Beberapa fenomena menjelaskan dan menyokong politik Thai lebih daripada kebangkitan dan kejatuhan apa yang kini agak dikenali sebagai Salim. Itulah sekumpulan orang yang dibandingkan dengan salim, pencuci mulut Thai yang terdiri daripada mee nipis pelbagai warna yang dihidangkan dalam santan bersama ais hancur. Setelah menarik secara sosial dan bergaya dari segi politik, Salim sudah ketinggalan zaman, diketepikan dalam era baharu protes anti-pertubuhan untuk pembaharuan pro-demokrasi di bawah pentadbiran baharu. Apa yang berlaku kepada raja dan nasionalis pro-tentera ini Salim akan mengatakan banyak tentang masa depan politik Thailand.
Salim mula menjadi tumpuan pada 2010 apabila baju kuning dicipta semula. Mereka pada asalnya telah membuat protes di jalan-jalan di Bangkok dari Ogos 2005, membuka jalan kepada rampasan kuasa tentera terhadap kerajaan Thaksin Shinawatra pada September 2006. Kuning adalah warna yang dikenal pasti dengan Raja Bhumibol Adulyadej Agung yang memerintah dari 1946-2016. Adalah dipercayai bahawa memakai kuning akan mencerminkan kebaikan dan perbuatan raja yang sangat popular pada mereka juga dan membawa penghormatan kepada mereka. Tersirat dalam gerakan kuning ialah kuasa moral mendiang raja, yang bukan daripada undi rakyat dalam negara demokrasi, tetapi daripada rakyat yang setia di kerajaan Thai.
Oleh itu, naratif politik Salim diilhamkan oleh dan berkisar tentang kuasa moral yang agung ini dan rasa etika yang unggul, yang membawa kepada sikap dan sikap yang lebih suci daripada kamu. Diterjemah ke dalam politik, Salim sudah semestinya memandang rendah peranan wakil rakyat dan parti politik. Bagi mereka, ahli politik hanyalah oportunis dan korup, dicirikan oleh pertengkaran dan kepentingan mereka yang berterusan. Akibatnya, pilihan raya tidak boleh dipercayai dan hanya bertahan apabila benar-benar perlu.
Tidak mempercayai kehendak popular dan idea kerajaan majoriti, Salim tidak pernah memenangi pilihan raya di mana mereka tidak pernah bersusah payah untuk memenangi sokongan pilihan raya besar-besaran, terutama di wilayah Utara dan Timur Laut yang padat penduduk. Kenderaan utama mereka, Parti Demokrat, telah kehilangan setiap pusingan undian kepada parti Thaksin sejak 2001. Selepas kekalahan itu, Salim merasakan adalah wajar untuk membalikkan keputusan pilihan raya dengan apa cara yang perlu.
Semuanya bermula dengan cukup sah di bawah panji Perikatan Rakyat untuk Demokrasi (PAD) pada Ogos 2005 apabila Thaksin dan ahli partinya semakin merampas kawalan parlimen dan memenuhi poket mereka dengan dasar kerajaan yang memihak kepada syarikat swasta mereka. Baju kuning melihat diri mereka sebagai orang yang berbudi dan adil, yang dipanggil khon dee atau orang baik. Mereka berkonflik dengan elit pilihan 'jahat' yang membuat dan mengotakan janji kepada pengundi luar bandar dalam apa yang dicela sebagai 'populisme', seperti skim penjagaan kesihatan sejagat murah dan kredit mikro luar bandar.
Yellow Shirts menyekat lapangan terbang Suvarnabhumi (Semua tema / Shutterstock.com)
Apabila rampasan kuasa September 2006 dan perlembagaan baharu masih gagal menghentikan jentera pilihan raya Thaksin yang berkuasa pada pilihan raya Disember 2007, Baju Kuning kembali turun ke jalan raya pada pertengahan 2008. Kali ini mereka mengamuk dan menduduki bangunan kerajaan (tempat mereka menanam padi) dan kemudiannya lapangan terbang Suvarnabhumi (tempat mereka bermain badminton). Potret mendiang raja sering digunakan sebagai lambang baju kuning, dengan permaisuri yang memerintah menghadiri pengebumian seorang penunjuk perasaan berpakaian kuning ketika itu. Walaupun mereka mencapai matlamat mereka selepas pembubaran oleh Mahkamah Perlembagaan satu lagi parti pemerintah kumpulan Thaksin pada Disember 2008, warna kuning menjadi sangat kotor dan hodoh dan dengan kos yang tinggi kepada ekonomi dan politik Thailand sehingga mereka kehilangan kredibiliti .
Warna kuning kemudian mula menarik warna lain selain merah, yang pada 2009-10 dihadkan kepada penunjuk perasaan jalanan pro-Thaksin yang hilang hak yang dibandingkan dengan "kerbau bodoh". Pada satu ketika lebih banyak warna memasuki pergaduhan, semuanya menentang warna merah. Warna kuning lama menjadi Salim baru. Satu dan sama, mereka membentuk minoriti diraja dan konservatif dalam pengundi Thailand yang luas.
Salim amat membenci dan tidak menyukai ahli politik terpilih yang dikatakan korup, tetapi mereka bergaul dengan baik dengan jeneral tentera yang melakukan perkara yang sama. Salim semestinya memihak kepada dua rampasan kuasa pada 2006 dan 2014 kerana mengambil kuasa adalah satu-satunya cara untuk menang di luar perlembagaan kerana mereka terus tewas di tempat mengundi. Mengutamakan lantikan kepada wakil rakyat, Salim telah meminta kerajaan dilantik secara diraja pada masa penting sejak dua dekad lalu.
Sudah tentu, sebagai mahkamah mereka tidak ragu-ragu untuk mengharamkan parti pembangkang yang dipilih oleh pengundi. Yang terbaru ialah Future Forward Party (FFP) pada Februari tahun lalu. Seperti yang mereka pernah mengecam Thaksin, Salim kini melakukan perkara yang sama kepada Thanathorn Juangroongruangkit, bekas ketua FFP yang dibubarkan. Sama seperti bagaimana mereka menolak The Reds, Salim kini mendakwa bahawa gerakan protes pimpinan pelajar yang masih baru itu tidak mempunyai pengetahuan tentang "sejarah Thai" dan "dicuci otak" oleh media sosial. Ironinya, Salim tidak menggelar generasi muda yang membangkang itu sebagai “bodoh” kerana ramai di antara mereka adalah anak sendiri.
Walaupun Salim pada umumnya berpendidikan tinggi, bandar dan kosmopolitan, mereka juga mungkin berasal dari anak tangga bawah sosio-ekonomi. Garis pemisah yang penting ialah sumber kesahan dan kuasa politik yang mereka anggap. Bagi Salim, kuasa moral dalam sesebuah kerajaan berada di atas jawatan yang dipilih dalam demokrasi. Minoriti tidak mempunyai hak monopoli di bawah pemerintahan majoriti; minoriti berhak memerintah.
Pada 2013-14, Salim terpaksa turun ke jalanan sekali lagi untuk meletakkan asas bagi menggulingkan satu lagi kerajaan yang dikuasai Thaksin, kali ini dipimpin oleh kakaknya Yingluck Shinawatra. Seperti PAD kuning pada 2008, Salim di bawah Jawatankuasa Pembaharuan Demokratik Rakyat (PDRC) menyapu kerajaan pimpinan Pheu Thai, menolak pembubaran parlimen, menghalang pengundian di beberapa kawasan dan mendorong tentera untuk campur tangan. Pada Mei 2014, Salim kehilangan daya tarikan dan rayuan, tetapi memperoleh kuasa dan pekerjaan kerajaan.
Pemerintahan junta yang tiada harapan telah menghakis lagi status Salim. Kini nampaknya tidak ramai yang mahu dikenali sebagai Salim. Malah Sondhi Limthongkul, pelopor PAD dan perintis kuning pada 2005, telah menegaskan bahawa dia bukan Salim, mengaitkannya dengan PDRC. Ada masanya semasa fasa terakhir pemerintahan sebelum ini apabila Salim tidak boleh melakukan kesalahan dan menang setiap kali mereka turun ke jalan raya. Ini tidak lagi berlaku.
Walaupun mendakwa sebaliknya, Salim tidak berpegang kepada cita-cita kesaksamaan. Mereka mesti lebih tinggi dari segi moral untuk menguasai rehat yang lebih rendah. Tidak dapat dibayangkan oleh mereka bahawa orang luar bandar dan penyapu jalan di Bangkok dan banyak lagi yang kurang bernasib baik tanpa ijazah universiti atau kewangan harus dikira sebagai pilihan raya yang setanding dengan mereka.
Tetapi air pasang Thailand berubah. Tanpa sumber kewibawaan moral kerajaan terdahulu, kaum Salim kini berjalan goyah dan goyah. Zaman kegemilangan mereka sudah berakhir. Sejauh mana Salim menentang kuasa sejarah yang terbongkar dalam politik Thai akan menentukan berapa banyak kesakitan dan kesedihan yang akan dialami Thailand dalam beberapa bulan akan datang.
Pautan ke artikel dalam Bangkok Post: www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2037159/the-salim-phenomenon-in-thai-politics
Terjemahan Tino Kuis