Karl Dohring

Dalam dua sumbangan sebelum ini tentang pengaruh asing dalam seni bina Siam dan Thai, saya memberi perhatian kepada orang Itali. Saya suka menyimpulkan dengan meluangkan sedikit masa untuk merenung sosok arkitek Jerman Karl Döhring yang menarik. Dia tidak menghasilkan hampir sebanyak orang Itali yang disebutkan di atas, tetapi bangunan yang dia dirikan di Siam, pada pendapat saya, antara yang paling indah dari segi campuran aneh antara tempatan dan farang-seni bina boleh menyediakan.

Seolah-olah itu tidak mencukupi, Döhring telah tercatat dalam sejarah sebagai salah seorang penjaga warisan Siam, yang bukan sahaja menjalankan kajian yang diperlukan dalam hal ini, tetapi juga menerbitkan kajian tersebut untuk manfaat generasi akan datang. Dia bukan sahaja merangsang minat terhadap Siam di kalangan pembaca Jerman, malah lukisan dan gambar terperincinya terbukti tidak ternilai kepada Jabatan Seni Halus Thailand beberapa dekad kemudian semasa operasi pemulihan dan pemuliharaan besar yang pertama.

Karl Siegfried Döhring – yang namanya sering disalah eja sebagai Döring – dilahirkan pada 14 Ogos 1879 di Cologne dalam keluarga seorang kerani Pejabat Pos Imperial. Dia tidak mengikut jejak ayahnya kerana Karl Siegfried ternyata meminati seni dan seni bina pada usia muda. Selepas dia menamatkan pendidikan menengahnya di Neustetin - di mana keluarga itu telah berpindah - dia segera memilih untuk belajar seni bina di Konigliches Technische Hochschule yang terkenal di Berlin - Charlottenburg, di mana beberapa arkitek Berlin yang paling terkenal seperti Julius Raschdorff dan Otto Schmalz dimiliki. menjadi milik tenaga pengajar. Döhring adalah seorang pelajar yang sangat bercita-cita tinggi yang, di samping mempelajari seni bina, juga telah mendaftar di Universiti von Humboldt untuk kursus dalam sejarah seni, arkeologi dan falsafah.

Semasa pengajiannya, beliau tertarik dengan seni dan seni bina Asia Tenggara amnya dan Burma khususnya. Selepas beliau meninggal dunia pada tahun 1905 cum laude lulus dari Charlotteburg, dia hampir serta-merta memohon pekerjaan dengan kerajaan Siam. Sudah pada Mei 1906 dia tiba di Bangkok dengan pengantin barunya Margarethe Erbguth, di mana dia mula bekerja sebagai jurutera di Keretapi dua bulan kemudian. Sebuah jabatan yang sedang dalam pembangunan sepenuhnya dan, secara kebetulan atau tidak, sejak 1891 di tangan ketua jurutera Jerman. Louis Wieler, yang pada tahun 1906 memanggil tembakan di Keretapi Siam, sekali lagi secara kebetulan atau tidak, bekas pelajar Konigliches Technische Hochschule di Charlottenburg... Untuk kereta api dia bukan sahaja mereka bentuk beberapa jambatan, depoh dan bengkel, tetapi juga lama - dibom berkeping-keping semasa Perang Dunia II - stesen Thonburi dan bangunan stesen Phitsanulok.

Undang-undang Phra Ram Ratchani

Pada September 1909, Raja Chulalongkorn menugaskan beliau untuk membina sebuah istana, Istana Phra Ram Ratchaniwet, di Phetchaburi. Selepas Chulalongkorn meluluskan rancangan itu pada April 1910, kerja dimulakan hampir serta-merta, tetapi ia akan mengambil masa sehingga 1916 sebelum istana ini bersedia sepenuhnya untuk digunakan. Chulalongkorn sendiri telah meninggal dunia pada 23 Oktober 1910, tetapi anak lelakinya dan pewaris takhta Vajiravudh terus menyelia projek pembinaan itu. Bangunan dua tingkat yang menarik itu dibina di atas pelan tanah segi empat tepat dengan bumbung mansard yang sangat tinggi. Dari segi gaya, istana adalah kesaksian yang indah kepada Jugendstil, tetapi dari segi elemen hiasan, termasuk jubin berwarna-warni, terdapat juga permulaan yang jelas ke arah Art Deco, tetapi juga dengan tiang kukuh dan peti besi tong yang diilhamkan oleh mereka. gereja-gereja Romanesque dalam belia Döhrings di rantau Rhine. Döhring terutamanya dipengaruhi oleh British Aries & Kraf pergerakan, tetapi juga oleh Jugendstil dari Deutscher Werkbund yang diasaskan pada tahun 1907 oleh Muthesius, Behrens dan Fleming Henry van de Velde. Apa yang menjadikan bangunan ini unik sepenuhnya ialah ia merupakan salah satu bangunan pertama di Asia Tenggara yang dibina daripada konkrit bertetulang dan bangunan awam pertama di Siam dengan pembinaan bumbung keluli. Kompleks itu kini terletak di kawasan tentera, tetapi ia boleh diakses. Sebuah pameran kecil telah disediakan di bangunan di mana anda boleh menemui, antara lain, pelan bangunan asal Döhring.

Istana Bang Khun Phrom (ajisai13 / Shutterstock.com)

Apa yang menjadikan oeuvre Döhrings begitu unik ialah, tidak seperti kebanyakan orang lain Farangarkitek yang aktif di Bangkok dan kawasan sekitarnya pada zaman itu, tidak secara membabi buta memperkenalkan elemen gaya Barat, tetapi dia sentiasa mencari keseimbangan gaya halus antara Timur dan Barat. Contoh terbaik ini adalah, pada pendapat saya, yang dipanggil Istana Varadis, sebenarnya adalah sebuah vila yang megah di Jalan Lan Luang. Döhring mereka bentuk bangunan ini sebagai kediaman Putera Damrong, abang tiri Chulalongkorn yang berkuasa yang pernah berkhidmat sebagai Menteri Dalam Negeri dan Menteri Pendidikan, antara lain. Dia mereka bentuk vila yang sangat elegan yang dibina antara 1910 dan 1911, mencampurkan unsur-unsur terbaik Art Nouveau dengan seni bina Cina. Hari ini ia menempatkan perpustakaan dan muzium khusus untuk kehidupan Damrong yang menarik. Sama-sama mengagumkan dan membuktikan kreativiti dan rasa tafsiran gaya Döhrings ialah bangunan yang direka untuk Istana Ban Khun Phrom. Khususnya, Sayap Tamnak Somdej, yang telah siap pada tahun 1913 untuk Ratu Sukhumala Marasri, isteri keenam Chulalongkorn, menjadi saksi kepada kecanggihan seni bina dan kelas yang jarang dilihat di Bangkok sehingga hari ini.

Potret Döhring dalam koleksi British Libraray

Tiada apa-apa yang menghalang kerjaya Döhrings sehinggalah, pada penghujung Mac 1911, bencana melanda dengan teruk. Isteri mudanya tiba-tiba meninggal dunia akibat taun di Bangkok. Terkoyak oleh tragedi ini, dia mengambil cuti setahun dan berlepas ke Heimat pada Jun 1911. Apabila dia kembali ke Bangkok pada musim panas 1912, dia bukan sahaja memperoleh ijazah kedoktoran dalam bidang kejuruteraan awam dari Universiti Dresden dengan disertasi. Das Phrachedi di Siam, tetapi dia juga ditemani oleh isteri keduanya, Käthe Jarosch. Di samping mengawasi halamannya dan penyelidikan baru, sebahagiannya arkeologi, selalunya bersama Putera Damrong, di Isaan dan utara, dia juga merangka rancangan untuk universiti baru, tetapi yang terakhir tidak pernah menjadi kenyataan atas sebab-sebab yang tidak jelas. . Ini mungkin salah satu sebab mengapa dia semakin menjadi mangsa kemurungan dan juga kemurungan yang teruk. Seolah-olah semua kesengsaraan ini tidak mencukupi, dia mengalami kerugian kewangan yang besar akibat terbengkalainya beberapa tugasan lain, yang menjerumuskannya lebih dalam ke lembah... Raja Rama VI, yang nampaknya tidak tahan lagi untuk menontonnya. arkitek kegemarannya secara mental mengancam untuk jatuh ke bawah dengan syarat dia mendapat wang gaji, pendapatan bulanan tetap. Dia juga memberinya kebenaran untuk mengecas semula bateri di Jerman.

Apabila Döhring meninggalkan Chao Phraya pada penghujung September 1913, dia tidak dapat membayangkan bahawa dia tidak akan bertemu dengan Siam yang dikasihinya lagi… Pada Februari 1914 dia memperoleh ijazah kedoktorannya. magna cum laude dari Universiti Erlangen kepada ijazah kedoktoran dalam bidang falsafah dengan tesisnya Der Bôt (Haupttempel) dalam siamesische Tempelanlagen, kajian sejarah budaya setebal 66 halaman, yang diterbitkan pada Mei tahun yang sama.

Pada asalnya dia sepatutnya kembali ke Siam pada musim panas 1914, tetapi meletusnya Perang Dunia Pertama menghentikannya. Dia digerakkan sebagai pegawai simpanan dan ditugaskan ke unit belon udara panas sebagai pemerhati artileri. Dia mesti ditempatkan di hadapan kerana dia dihias dengan kelas Iron Cross IIe. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalangnya daripada memperoleh ijazah kedoktorannya dengan disertasi semasa Perang Besar, pada tahun 1916 dengan tepat. Der Verzicht im öffentlichen Recht mendapat ijazah kedoktoran dalam undang-undang dari Universiti Greifswald. Dia kemudian mula belajar filologi dan teologi, tetapi tidak jelas sama ada dia benar-benar menyelesaikan pengajian ini.

Selepas perang, arkitek dan jurutera Jerman tidak lagi berada dalam kedudukan yang baik di pasaran Siam. Siam telah menyertai kem Bersekutu pada Jun 1917 dan semua penduduk Jerman dimasukkan ke dalam penjara. Ketua Döhrings, Louis Wieler, adalah salah seorang ekspatriat Jerman yang meninggal dunia pada Januari 1918 di luar pantai Afrika semasa penghantaran pulangnya di atas kapal Denmark. Rakan sekerja rapat Döhrings, jurutera Eisenhofer yang bekerjasama dengannya dalam pembangunan Kereta Api Utara, telah meninggal dunia pada musim bunga 1914 semasa pembinaan terowong Khuntan berhampiran Lampang. Döhring berharap untuk kembali cepat, tetapi secara beransur-ansur dia menyedari bahawa ini tidak akan berlaku serta-merta. Lebih memburukkan keadaan, perkahwinannya dengan Käthe Jarosch juga berantakan.

Mungkin Döhring sedang mencari jalan keluar untuk masalahnya dan menumpukan dirinya untuk menulis penerbitan budaya-sejarah tentang India dan Siam. Antara 1920 dan 1923 beliau menerbitkan karya standard, yang terdiri daripada tiga jilid Kuil Buddha Anlagen di Siam di Asia Publishing House. Karya dengan ilustrasi yang kaya ini masih menjadi salah satu karya rujukan apabila ia berkaitan dengan seni bina 18e en 19e kompleks kuil Siam abad dan dianggap sebagai salah satu kajian budaya-sejarah terbaik yang pernah dijalankan oleh Farang tentang seni bina Siam diterbitkan.

Muka depan salah satu novel sejarah Döhring

Pada tahun 1923 ia dilancarkan di Folkwang Verlag Siam: Kunst bildende itu daripada akhbar. Diikuti dua tahun kemudian Kunst und Kunstgewerbe di Siam: Lackarbeiten in schwarz und gold di Julius Bard Verlag. Döhring adalah seorang pengarang yang terbukti berada di rumah di banyak pasaran. Novel beliau diterbitkan pada tahun 1927 Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen di bawah nama samaran bunyi eksotik Ravio Ravendro.

Beberapa tahun kemudian, dia menulis semula novel sejarah sebagai Ravi Ravendro Penerbangan dari Buddhas Gesetz – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Döhring, bagaimanapun, memperkenalkan buku ini di bawah namanya sendiri seperti berikut: “Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich mehrere Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen Buddhists Königreich lerturhente ich sifeeinesis Hochsen. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…“

Ravo Ravendro bukanlah satu-satunya dia nom de plume kerana beliau juga menerbitkan di bawah nama Hans Herdegen dan Dr. Hans Barbeck terutamanya menterjemah daripada bahasa Inggeris, dengan keutamaan kepada karya Edgar Wallace, yang sangat popular di Jerman - pencipta thriller moden - yang mana dia menterjemah sekurang-kurangnya enam puluh empat buku. Dia pasti telah menterjemah dan menulis dengan kadar yang sangat pantas kerana terdapat lebih daripada dua ratus lima puluh judul yang diketahui bahawa Döhring telah menterjemah dari bahasa Inggeris….

Kehidupan kaya Karl Döhring berakhir pada 1 Ogos 1941 apabila, dilupakan oleh dunia luar, dia meninggal dunia hampir tanpa nama di sebuah hospital di Darmstadt.

2 Respons kepada "Elemen Asing dalam Seni Bina Siam/Thai - Karya Karl Döhring"

  1. Rob V. berkata pada

    Lihatlah, saya boleh menghargai gaya seni bina ini, kali pertama saya melihatnya saya terus memikirkan seni bina Thai dengan pengaruh yang jelas dari Eropah tengah atau timur. Sebaliknya, ia juga boleh di Jerman atau St. Petersburg dengan inspirasi dari Siam. Mempengaruhi satu sama lain berulang-alik dan kemudian membingungkan untuk menggabungkan kualiti terbaik dari kedua-dua latar belakang menjadi sesuatu yang baharu.

    • Johnny B.G berkata pada

      @Rob V.,

      "Mempengaruhi satu sama lain berulang-alik dan kemudian membingungkan untuk menggabungkan kualiti terbaik dari kedua-dua latar belakang menjadi sesuatu yang baru."
      Ia kelihatan agak seperti metafora politik dengan keutamaan untuk bekas sos Eropah Timur.


Tinggalkan komen

Thailandblog.nl menggunakan kuki

Laman web kami berfungsi dengan baik terima kasih kepada kuki. Dengan cara ini kami boleh mengingati tetapan anda, menjadikan anda tawaran peribadi dan anda membantu kami meningkatkan kualiti tapak web. Baca lebih lanjut

Ya, saya mahukan laman web yang bagus