Anna Leonowens pada perkahwinan diraja

Kisah berikut adalah huraian oleh Anna Leonowens, yang merupakan seorang guru bahasa Inggeris di istana Raja Mongkut antara 1862 dan 1867, tentang kerajaan Siam pada masa itu (bab XXVIII bertajuk: 'The Kingdom of Siam' dari buku yang disebutkan di bawah. ). Anna menerangkan dalam bab XVIII bagaimana seorang ratu dipilih dan dinobatkan. 

Raja memilih seorang permaisuri

Jika raja Siam ingin mengambil seorang isteri, baginda memilih seorang wanita daripada keluarga tinggi atau keturunan raja. Dia menjemputnya untuk menyertai kalangan isteri-isterinya yang dikawal, mengekalkan dan melayannya dalam keadaan istimewa percubaan yang merupakan hak prerogatifnya. Jika dia begitu bernasib baik untuk memenangi pilihannya, adalah untuk keredaan diraja untuk mengangkatnya ke takhta. Raja menetapkan satu hari untuk menggenapi tujuan mulianya. Semua ahli mahkamah, bersama dengan pendeta Brahmin dan Buddha serta ahli nujum, memainkan peranan pada hari penting itu.

Majlis

Berpakaian putih bersih, puteri duduk di atas takhta yang ditinggikan di atas pelamin. Di atasnya adalah kanopi kain muslin putih, dihiasi dengan bunga putih dan wangi. Air ditaburkan dengan berhati-hati pada kanopi, air yang telah diambil terlebih dahulu daripada herba tertentu, yang bertujuan untuk memberikan kesucian, kegunaan dan keindahan. Para paderi kemudiannya menamakan pelbagai kehalusan budi pekerti dan orang yang harus dia angkat, dan mereka berdoa agar puteri itu menjadi berkat kepada tuan dan tuannya, dan diberkati dirinya sendiri. Kemudian dia diisytiharkan ratu, diiringi oleh ledakan muzik yang luhur.

Adik-beradik raja membawanya melalui koridor berperisai ke bilik yang dihias indah di mana dia dilucutkan pakaian basahnya. Merujuk kepada status dirajanya, jubah baharunya diperbuat daripada sutera dan bertatahkan emas, berlian dan delima. Wanita-wanita yang sedang menunggu mengiringi raja ke bilik di mana dia bangkit untuk sujud di kakinya, seperti yang ditentukan oleh adat sejagat. Tetapi raja menghalangnya, memegang tangan kanannya, memeluknya dan meletakkannya di sebelahnya. Kemudian dia menerima ucapan tahniah dari mahkamah yang dengannya upacara itu diakhiri dan sisa hari itu dikhaskan untuk perayaan yang meriah.

Raja dan pengantin perempuannya

Seorang raja Siam mungkin mempunyai dua orang isteri, yang paling dikasihi duduk di sebelah kanannya, seorang lagi di sebelah kiri takhta. Almarhum Duli Yang Maha Mulia Maha Mongkut mempunyai dua orang permaisuri tetapi tidak pada masa yang sama. Yang pertama adalah dari tangan kanan, yang kedua dipilih semasa hayat yang pertama tetapi dinobatkan hanya selepas kematian yang pertama.

Jika pengantin perempuan adalah seorang puteri asing, upacara itu diadakan secara lebih terbuka di Dewan Khalayak, sebaliknya di Kuil Wanita atau di kapel persendirian.

Katil pengantin diraja dirasmikan dengan cara yang istimewa. Benang mistik dari kapas mentah dililit tujuh puluh tujuh kali di sekeliling katil, selepas itu para imam mengambil kedua-dua hujungnya di tangan mereka dan mengucapkan berkat kepada pasangan diraja. Kemudian waris dimasukkan ke dalam bilik. Mereka menyambut katil, menyiramnya dengan air suci, menghiasi langsir merah jambu dengan kalungan bunga, dan meletakkan cadar dan bantal sutera. Kemudian mereka mengantar pengantin perempuan, yang tidak mengambil bahagian dalam perayaan tetapi menunggu dengan wanita-wanitanya di bilik lain. Dia jatuh berlutut, berbaring di atas katil tiga kali dan meminta perlindungan kepada dirinya sendiri dan memohon untuk dihindarkan daripada semua dosa besar. Kemudian dia dibogelkan dan ditinggalkan di lantai dalam doa, selepas itu raja dibawa kepadanya oleh pembesar istana. Orang istana segera berundur.

keluarga berpangkat tinggi yang lain

Upacara yang sama berlaku dalam semua keluarga tinggi yang lain dengan perubahan tertentu, tentu saja, mengikut status parti yang berbeza.

Selepas tiga hari, pengantin perempuan melawat ibu bapanya dengan hadiah dari suaminya, kemudian dia melawat ibu bapa suaminya, yang menghujaninya dengan hadiah yang berharga. Pada lawatan berikutnya, suaminya akan menemaninya (tetapi bukan raja) dan hadiah sekali lagi ditukar. Sejumlah besar wang, dengan permata dan barang berharga lain, diberikan kepada bapa dan ibu pengantin perempuan. Ini dipanggil Anak lelaki dan pada kelahiran anak pertamanya, datuk dan nenek mengembalikan segala-galanya kepada ibu muda.

Raja melawat permaisuri mudanya sebulan selepas kelahiran putera raja atau puteri. Dia menawarkan anak itu kepadanya, dan dia pula meletakkan cincin berharga pada jari ketiga tangan kirinya. Begitu juga saudara-mara dari kedua belah pihak membawa hadiah wang, emas, permata dan perak, apa sahaja Tam Kwan dipanggil. Rambut kanak-kanak itu dicukur kecuali bagi simpul atas  yang dibiarkan terus membesar dan hanya dikeluarkan pada permulaan akil baligh.

Kacang

Saya tidak tahu apa Anak lelaki bermakna. Mungkin salah faham atau ditulis Sinsod?

Tam Kwan boleh saya ikut. Ia adalah ทำขวัญ tham khwǎn (khwǎn ialah 'semangat, prinsip hidup' segala-galanya): dengan itu 'membangkitkan semangat, jiwa kanak-kanak'. Ini masih berlaku dengan kerap, walaupun sekiranya berlaku penyakit dan kemalangan.

Sumber

Anna Leonowens, Anne dan Raja Siam, London 1870