Тайландын үндэсний бэлгэдэлтэй хүндэтгэлтэйгээр үдэж байна

Заан бол Тайландын үндэсний бэлгэ тэмдэг юм. Тэд үхэхдээ жингийн амьтанд тохирсон эцсийн амрах газрыг авах ёстой. Бан Та Кланг (Сурин) хотод тэд ийм амрах газар олж авдаг. Ват Па Аржиангийн дэргэд тусгай оршуулгын газар бий болгосон. Одоо модны сүүдэрт зуун заан амарч байна.

Булш бүрийн дээрх булшны чулуу нь өнгөрсөн үеийн дайчин хүний ​​толгойн өмсгөл шиг хэлбэртэй байдаг. Энэ нь мөн амьтныг сүүдэрлэж өгдөг гэж хамба лам Пра Кру Саму тайлбарлав. “Заанууд бидний төлөө ажилласан. Тэд үхэхдээ сүүдэрт тухтай амрах ёстой”.

Пра Кру Саму Харн Паньятаро, түүний бүтэн нэр, цол хэргэм нь 1995 онд оршуулгын газрыг байгуулах санаачлагыг гаргасан. Тэр болтол зааныг цагаан будааны талбай эсвэл тариалангийн талбайд, эмчлүүлсэн эмнэлэг, дархан цаазат газарт оршуулдаг байв. Тосгоныхон түүний санаачилгыг сонсоод зааны шарилыг ухаж эхэлжээ. Тэд тэднийг сүмд авчирсан гавьяа байгуулах зан үйл хийж, тэнд дахин оршуулсан.

Арван жилийн дараа ойд дөчин булш байв. Аймгаас санхүүгийн дэмжлэг үзүүлж, тосгоны иргэдийн тусламжаар оршуулгын газрыг тохижуулжээ. Оршуулгын газар одоо зуун булштай; олон тооны зааны үлдэгдэл хүндэтгэлтэй салах ёс гүйцэтгэхийг хүлээж байна.

Гэхдээ үхсэн зааныг шууд оршуулгын газарт аваачих боломжгүй. Тэднийг эхлээд бие нь бүрэн задарч, зөвхөн араг яс нь үлдэх хүртэл таваас долоон жилийн турш өөр газар булах ёстой. Ингэснээр араг ясыг ухаж, дахин оршуулахаар Бан Та Кланг руу авчрах нь илүү хялбар болно.

Бан Та Кланг бол уламжлал ёсоор зааны тосгон юм. Күй үндэстний ард түмэн заан барьж, сургадаг эртний уламжлалтай. Тус тосгонд 100 заан амьдардаг бөгөөд энэ нь Сурин мужийн нийт заануудын тал хувь юм. Өнөө үед Күйгийн уламжлал, соёлын ач холбогдол буурч байгаа ч тосгоны олон тооны иргэд заантай хамт аялсаар байна. Сурины махутууд улс орны өөр газар малаараа амьжиргаагаа залгуулдаг тул өвөг дээдсийнхээ дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэхээр үргэлж буцаж ирдэг. Тэдний амьтан тэнд эцсийн амрах газраа олдог.

Эх сурвалж: Бангкок Пост