Исан эмэгтэйчүүд, түүхий бодит байдал (1-р хэсэг)
Энэ блогийн зарим уншигчид Исаан болон түүний оршин суугчид хэтэрхий романтик болсон гэж боддог. Би өөрөө тэр романтик байдалд дуртай, гэхдээ энэ удаад түүхий бодит байдал. Гэхдээ би зохиолчоос бусад нь фарангуудтай ямар ч холбоогүй Исан эмэгтэйчүүдээр хязгаарлагдах болно. Би харилцаатай байгаа эмэгтэйчүүдийг эсэргүүцэхийг хүссэндээ биш, харин тэр бүлгийн эмэгтэйчүүдийн талаар хэтэрхий бага мэддэг учраас. Хоёр бүлгийн хооронд ялгаа байгаа эсэх, хэрэв энэ ялгааг хийхийг зөвшөөрвөл би үүнийг уншигчдад үлдээж байна. Өнөөдөр 1-р хэсэг.
1930 онд сиамчуудын амьдралын нөхцөл байдал, эдийн засаг, боловсрол, эрүүл мэнд гэх мэт
Тайландыг Сиам гэж дуудсаар байхад жирийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хэрхэн амьдарч байсан бэ? 1930 онд Карле Зиммерман Сиамын эрх баригчидтай хамтран Сиамын хөдөөгийн хүн амын амьдралын нөхцөл байдлын талаар өргөн хүрээтэй судалгаа хийжээ. Тэр хотуудыг үл тоомсорлов.
Хөдөөгийн эмч нарын нийгэмлэгт (RDS) нэгдсэн Тайландын хөдөөгийн эмч нар Ерөнхий сайд Праютийн 120 хоногийн дотор жуулчдад нээлттэй болгох төлөвлөгөөг шүүмжилжээ.
Тайландын хөдөө нутагт долоо хоног
Бид Тайландын хөдөө нутагт ирээд долоо хонож байгаа бөгөөд Васанагийн эцэг эх, эгч биднийг зочломтгой байдлаар асарч байна. Бан Дэнгийн тосгонд (улаан тосгон) амьдралын хэмнэл манай нийгмээс өөр.
Уншигчийн илгээлт: Исаны хөдөөгийн ардын аман зохиол
Аз болоход Чарлигийн амьдрал тааламжтай гэнэтийн бэлгүүдээр дүүрэн байдаг (харамсалтай нь заримдаа тийм ч таатай биш байдаг). Хэдэн жилийн өмнө тэрээр үлдсэн амьдралаа Тайландад өнгөрөөнө гэж хэзээ ч зөгнөж зүрхлэхгүй байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр одоо Тайландад хэсэг хугацаанд амьдарч байгаа бөгөөд сүүлийн жилүүдэд Удонтанитай ойрхон байна. Өнөөдөр Исаны зүүн хойд өндөрт зочлох үеийн сэтгэгдэл.
Исаны амьдралаас шүүрэн авсан. Үргэлжлэл (5-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Энэ удаад он дарааллын бус өдрүүдийн түүхүүд, долоо хоног тутмын тайлан байхгүй, гэхдээ үргэлж зүгээр л блог, заримдаа одоогийн, заримдаа өнгөрсөн үеийн түүхүүд.
Исаны амьдралаас шүүрэн авсан. Үргэлжлэл (4-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Энэ удаад он дарааллын бус өдрүүдийн түүхүүд, долоо хоног тутмын тайлан байхгүй, гэхдээ үргэлж зүгээр л блог, заримдаа одоогийн, заримдаа өнгөрсөн үеийн түүхүүд.
Исаны амьдралаас шүүрэн авсан. Үргэлжлэл (3-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Энэ удаад он дарааллын бус өдрүүдийн түүхүүд, долоо хоног тутмын тайлан байхгүй, гэхдээ үргэлж зүгээр л блог, заримдаа одоогийн, заримдаа өнгөрсөн үеийн түүхүүд.
Исаны амьдралаас шүүрэн авсан. Үргэлжлэл (2-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Энэ удаад он дарааллын бус өдрүүдийн түүхүүд, долоо хоног тутмын тайлан байхгүй, гэхдээ үргэлж зүгээр л блог, заримдаа одоогийн, заримдаа өнгөрсөн үеийн түүхүүд.
Исаны амьдралаас шүүрэн авсан. Үргэлжлэл (1-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Энэ удаад он дарааллын бус өдрүүдийн түүхүүд, долоо хоног тутмын тайлан байхгүй, гэхдээ үргэлж зүгээр л блог, заримдаа одоогийн, заримдаа өнгөрсөн үеийн түүхүүд.
Исаны амьдралаас хураасан (7-р хэсэг төгсгөл)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Өдөр бүр, долоо хоногийн турш амьдралаас авсан. Исанд.
Исаны амьдралаас хураан авсан (6-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Өдөр бүр, долоо хоногийн турш амьдралаас авсан. Исанд.
Исаны амьдралаас хураан авсан (5-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Өдөр бүр, долоо хоногийн турш амьдралаас авсан. Исанд.
Исаны амьдралаас хураан авсан (4-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Өдөр бүр, долоо хоногийн турш амьдралаас авсан. Исанд.
Исаны амьдралаас хураан авсан (3-р хэсэг)
Ийм гадаад хүн Исаанд юу хийж байгаа юм бэ? Эргэн тойронд нутаг нэгтнүүд, тэр байтугай Европын соёл ч байхгүй. Кафе, барууны ресторан гэж байхгүй. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй. За инквизитор энэ амьдралыг сонгосон бөгөөд огт уйддаггүй. Өдөр бүр, долоо хоногийн турш амьдралаас авсан. Исанд.
Ирэх оны дундуур гэхэд 3.920 аймгийн 62 тосгон хямд, хурдан интернэттэй болох ёстой. Энэ тохиолдолд хамгийн багадаа 10 Mpbs хурдлах бөгөөд энэ нь сард 50 бат үнэтэй болно. Бага зэрэг илүү хурдтай байх боломжтой: сард 15 ба 20 батын хувьд 150 ба 200 Мб/с.
Долоо хоногийн асуулт: Та яагаад Тайландын хөдөө нутагт амьдардаг вэ?
Гринго Голланд, Бельгичүүд яагаад хөдөө, тэгээд ихэвчлэн хамтрагчийн Тайландын гэр бүлтэй хамт амьдрахаар шийдсэнийг сонирхож байна.