Аманда Обдам жинхэнэ Тайланд хүн мөн үү?
Аманда Чалиса Обдам (Зураг: Википедиа)
Тайландын Аманда Чалиса Обдам өнгөрсөн долоо хоногт "Ертөнцийн мисс-2020"-ын титмийн эзэн болж чадаагүй байж магадгүй ч Тайландын дүр төрхтэй холбоотой маргаан дахин ширүүсэв.
Эхнийх нь Амандагийн улс төрийн хандлагыг Тайландын бус гэж үзсэн хүмүүс байв. Аманда өмнө нь хаант засаглалын шинэчлэлийг эсэргүүцэгчдийн жагсаал цуглаан хийх эрхийг дэмжиж байгаагаа твиттер хуудсандаа бичиж байжээ. Улс төр, үзэл суртлын туйлширсан уур амьсгалд зарим хэт хааны үзэлтнүүд хаант засаглалын шинэчлэлийг эсэргүүцэгчид болон тэдний дэмжигчдийг Тайландаар "үндэстнийг үзэн ядагч" эсвэл "өөрчлөгчдийн хуваарь" гэж үздэг.
Энэ бол Тайландын үзэл суртлын хувьд юу гэсэн үг болохыг монопольчлох оролдлого юм. Флорида мужаас "Ертөнцийн мисс" тэмцээнийг шууд дамжуулж байх хооронд зарим нь Амандаг жиргэж, түүнийг аль болох хурдан хасагаасай хэмээн харааж, зөвхөн эхний аравт багтсаных нь дараа түүнийг шоолж байсан. Бусад нь дарамталж, доромжилсон үг хэллэгээр бүр ч илүү явсан.
Эдгээр хүмүүс Амандаг үзэл суртлын хандлагаас нь болоод Тайландыг төлөөлөн өрсөлдөнө гэж харахгүй байгаа нь тодорхой. Эдгээр хэт хааны үзэлтэй консерватив хүмүүсийн хувьд жинхэнэ Тайланд байх цорын ганц арга зам байж болох бөгөөд тэр нь хаант засаглалыг шүтэх явдал юм.
Хоёрдугаар сард гоо сайхны хатан хаан өөрийн @amanda_obdam данснаас Тайланд, англи хэлээр "Гудамжинд хүчирхийлэл байсаар байхад бид яаж хайрын тухай ярих юм бэ" хэмээн жиргэж, хаант засаглалыг шинэчлэхийг хүссэн жагсагчдыг дарангуйлагч цагдаа нар дарж буй зургуудыг нийтэлжээ.
Энэ үйл явдал түүнийг Сэтгэцийн эрүүл мэндийн яамны сайн санааны элчээр ажиллах эрхийг нь хасчээ.
Засгийн газрын явцуу байгууллагууд болон зарим Тайландчууд улс төрийн өөр үзэл баримтлалыг баримталдаг Тайландчуудыг Тайландын бус, тиймээс үндэстнийг үзэн ядагч гэж үзэхийг хичээдэг.
Нөгөөтэйгүүр, олон улсын гоо сайхны тэмцээнд Тайландыг төлөөлөн оролцож буй Евразийн хүн Тайланд уу, Тайланд уу, үгүй юу гэдэг мөнхийн асуулт дахин сөхөгдөнө. Аманда Нидерланд, Тайланд, Хятад гаралтай Тайланд-Канад хүн учраас үнэхээр Тайланд эсвэл Тайланд хангалттай юу?
Аманда өнгөрсөн 2020-р сард Тайландын XNUMX оны дэлхийн миссийн титмийг хүртэх үед түүнээс ямар нарийн төвөгтэй дүр төрхийг нь асуусан. “Би Тайланд ээжээс төрсөн, би үүнээс илүү Тайланд болж чадахгүй байсан. Тиймээс би Тайланд хүн учраас өөрийгөө бүх Тайланд хүн гэдгээ харуулж байна" гэж тэр хэлэв.
Өнөө үед Тайландчуудын дунд энэ асуудал улам бүр багасч байгааг дуулгахад таатай байна. Аав нь голланд гаралтай канад, тай ээж нь 25 хувь нь хятад цустай тул Тайландын арьс өнгөний цэвэр байдлын шаардлагыг хангаагүй тул түүнийг ердөө 50 хувь нь Тайланд гэж хэлдэг цөөнх нь цөөнх. Тайландын арьс өнгөний цэвэр байдал нь үндсэндээ домог бөгөөд бодит байдалтай нийцэхгүй байна.
Тайландчууд Европчууд ирэхээс өмнө өөр өөр үндэстний хүмүүс юм. Зүүн хойд хэсэгт Лаос, Камбож угсаатны хүмүүс, өмнөд хэсэгт нь Тайландын Малай лалын шашинтнууд байдаг. Олон Хятад цагаачид, ялангуяа тэдний үр удам "уугуул" болж, өөр үндэстний тайчуудтай эртнээс гэр бүл болсон. Тайландын цэвэр цусыг олох гэж оролдох нь хэцүү, боломжгүй юм.
Хажуугаар нь, Тайланд-Энэтхэг гаралтай нэгэн фэйсбүүк найз маань Тайланд хүнээс таныг Тайланд мөн үү гэж асуухад "Би Тайландад импортын эд ангиудыг угсарсан" гэж Тайландаар хариулж, автомашины үйлдвэрлэлийн зүйрлэлээр бичжээ.
Тайландын өвөрмөц байдал нь Тайландын нийтлэг хэл, стандарт Тайланд болон түүний бүс нутгийн сортууд, мөн энэ сүм хийдийн нийгэмд хэдэн арван жилийг өнгөрөөсөн нийтлэг туршлагаас үндсэндээ холбоотой юм шиг санагдаж байна.
Тайландад арав гаруй жил амьдарсан, Тайланд хэлээр чөлөөтэй ярьдаг Азиас ч бай, гадаадаас ч бай олон цагаачдыг бас бидний нэг гэж үзэх ёстой гэж хэлмээр байна.
Гурав, дөрөв, тав дахь хүйсийг хүлээн зөвшөөрөхийн төлөөх ЛГБТ тэмцлийн талаар бод. Энэ нь ганц бэлгийн баримжаа байдаггүйн адил Тайланд хүний хувьд ч гэсэн ганц бие байдаггүй гэдгийг ойлгоход тусална.
Улс төрийн эсвэл арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах Тайландын явцуу, ноёрхогч өвөрмөц байдлын эсрэг тэмцэх нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна.
Чамайг гадаад төрхөөсөө болоод Тайланд хүн биш, эсвэл хангалттай Тайланд хүн гэж хэлэхийг бүү зөвшөөр. Улс төрийн итгэл үнэмшлээсээ болж хэн нэгэн таныг Тайланд биш гэж хэлэх эсвэл Тайландыг үзэн ядахыг бүү зөвшөөр.
Эх сурвалж: Khaosod English-ийн Правит Рожанафрукын бичсэн нийтлэл
“Хон үхэх”, “сайн хүмүүс” гэсэн хамгийн тохиромжтой дүрд тохирохгүй хэнийг ч харъяалагдахгүй гэж хэлдэг нь бидний сайн мэдэх түүх юм. Буцаад эгнээ рүүгээ ор, үгүй бол... Үүнийг бид 100 гаруй жилийн өмнө (хойд болон зүүн хойд зүгийн Лао бол Тайланд биш), нэрээ өөрчлөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн Хятад цагаачид, Тайланд хэлийг тайж хэлээр нотлох зардлаас мэднэ. орон нутгийн хэл гэх мэт.
Мэдээжийн хэрэг бүх утгагүй зүйл. Эрт дээр үеэс хүн төрөлхтөн төрөл бүрийн ёс заншил, юмсыг нааш цааш дэлгэрүүлж, хольж, солилцож ирсэн. Тиймээс үндэс угсаа, үндэс угсаа гэх мэт зүйл нь хоорондоо зөрчилдсөн, ижил төстэй байдлын далай юм. Хэрэв та мохоо сүх ашиглахыг хүсч байвал үүнийг хийж болно, гэхдээ энэ нь энэ юм. "Тайланд" эсвэл "Голланд хүн" гэж байдаггүй. Энэ нь сул буруутгал хэвээр байна: чи миний хүсч байгаагаас, миний клубын хүсч байгаагаас өөрөөр аашилж байна. Би, манай клуб сайн. Та шугамыг давж, дараа нь та буруу байна. Наманчил, эс тэгвээс бид чамайг буруушаах болно. Бид-тэд... тэгж бодох нь байдлыг сайжруулахгүй.
Тиймээс Правитийн зөв, хэрэв та хамгийн тохиромжтой дүр төрхтэй тохирохгүй бол та Тайланд хүнтэй адил сайн (эсвэл түүнээс бага) юм. Уг нь чи *манай групп биш* гэж харагдуулж байгаа нь эрх мэдэлгүйн шинж. Энэ бол нийгмийг хэрхэн сайжруулж, аль болох олон хүнийг зохистой амьдралаар амьдруулж болох тухай эрүүл хэлэлцүүлгийн үндэслэл биш, үндэслэлтэй үндэслэл биш юм.
Тэр ч бас "Герман цустай" гэж бодоод үз дээ! Тэгвэл хэдэн хувь нь Тайланд хэвээр байна вэ? Тайландчууд бусадтай адил Өмнөд Хятадаас ирдэггүй гэж үү? Тэд бүгдээрээ "шар" цустай биш гэж үү?
Тайландчууд туйлын үндсэрхэг үзэлтэй бөгөөд Правитийн хэлснээр Тайландын уламжлалт хүрээлэлд захирагддаг хэт роялистууд үүнийг хийж, эвдэж, эвдэж чаддаг нь тэдний уриа юм. Хэрэв тэр жагсаалын талаар юу ч хэлээгүй бол тэр бүлгийнхэнд хүлээн зөвшөөрөгдөх байсан.
Бид бүгд Африкийн эвэрт амьдардаг анхны хүмүүсээс гаралтай бөгөөд бидний генд үүний нэг хэсэг ч бий... Тэгэхээр бид ямар цэвэр ариун юм бэ?
Маш чухал, энэ хэлэлцүүлэг.
Та дэлхий даяар ийм (муухай) хэлэлцүүлгийг харж байна: АНУ-д Black Lives Mater гэж нэрлэдэг, Францад banlieus дахь үймээн самуун, Германд AfD байдаг, Вилдерс ч үүнд дургүй. гэх мэт. Том үл тэвчих. Эдгээр төрлийн дуу чимээг дарах цорын ганц арга бол холих явдал юм.
"Түүний захирсан бүх нутаг дэвсгэрт тэрээр өөрт нь сайн хандсан Персийн шинэ удирдагчдыг томилов. Александр өөрийн эрх мэдлийг хангахын тулд энд тэндгүй хотуудыг байгуулж, бараг бүгдийг нь Александриа гэж нэрлэж, Грек, Македонийн армийн ангиудаар суурьшжээ. Тэрээр Грек-Македонийн ноёрхлыг бэхжүүлэхийн тулд эрчүүдээ нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлүүлсэн."
Магадгүй Прают, Правит нар түүхэн дэх хамгийн агуу жанжны нэг болох Македонский Александраас үлгэр жишээ авах ёстой. Ноёрхлоо бэхжүүлж, нутгийн хүн амыг эрхшээлдээ оруулахын тулд тэрээр эрчүүдээ нутгийн үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдтэй гэрлүүлжээ. Мөн түүний генералууд нутгийн гүнж нартай гэрлэхийг тушаажээ. Гэхдээ тэд Македоны Александрын тухай хэзээ ч сонсож байгаагүй гэж би айж байна.
Прают, Правит нар ч мөн адил Александр Македонскийн тухай сонсоогүй байх. Чакри гүрний хаад (болон ихэвчлэн өмнө нь), ялангуяа Рама IV ба V нар Александрын хэрэглэж байсан стратегийг хэрэгжүүлсэн: тэд эргэн тойрны ноёдын эмэгтэйчүүдтэй гэрлэжээ.
Эрт дээр үед Европт хаад/ноёгууд хөрш зэргэлдээ хааны цустай охидтой гэрлэх нь түгээмэл байсан бөгөөд голчлон (миний бодлоор) цус ойртолтоос зайлсхийх явдал байв.
Македонскийн Александрын стратеги тийм биш байв. Тэрээр эрчүүдээ нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэхийг уриалж, генералууддаа нутгийн гүнжтэй гэрлэхийг их бага хэмжээгээр тушаажээ. Зорилго: эзлэгдсэн улсад илүү тогтвортой байдал, дарангуйлагчийн эсрэг бослого бага байх.
Сири дэх оросуудыг ч Сири эмэгтэйчүүдтэй гэрлэхийг их дэмждэг бололтой. Хэрэв Оросууд Ассадыг дэмжих бүхнээ буцаан татвал олон мянган оросууд ард үлдэх нь гарцаагүй.
Аманда Обдамын ДНХ-ээс Тайландын өвөрмөц генийг гаргаж авах чадвартай Тайландын гайхалтай эмч нар байгаа нь лавтай. Тайландчууд энэ хатагтайг тэвэрч, бахархах нь дээр гэж бодож байна. Гэхдээ энэ нь Тайландын бус санаа байх ёстой.
Үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, гэхдээ би түүнийг гудамжинд харсан бол Тайланд гэж хэлэхгүй.
Ердийн лук крунг. Ард түмэнд биширдэг ч эрх мэдэлтнүүдэд жигшдэг.
Жинхэнэ Голланд хүн байдаггүйтэй адил жинхэнэ Тайланд ч бас байдаггүй.
Тайландчууд уг нь шинэ газар хайхаар Хятадын зүүн өмнөд хэсгээс урагш нүүж ирсэн тэр үеийн Сиамчууд юм.
Тэнд тэд удалгүй Ланна, Лоа, Кхмер, Бирмийн байгууллагуудтай холилдов.