22 оны 2014-р сарын XNUMX-ны цэргийн эргэлтийг эсэргүүцэн Бангкок хотод баасан гарагт жагсаал хийсэн хэсэг оюутнуудыг зогсоох ёстой, эс тэгвээс хатуу шийтгэл хүлээж магадгүй гэж NCPO-ийн хэвлэлийн төлөөлөгч, хурандаа Винтай Сувари мэдэгдэв.
Бангкокийн Соёл урлагийн төвийн гадаа болсон жагсаалын үеэр нийт гучин найман оюутныг баривчилжээ. Олон нийтийн сүлжээгээр тайван жагсаал хийж буй оюутнуудыг дарангуйлж буй бичлэг тарж байна
Заримыг нь тасар цохисон эсвэл үснээс нь чирсэн. Бэлгийн эрхтэнд өшиглөж, зодуулсан нь олон. Бангкок шуудангийн гэрэл зурагчин зэрэг сэтгүүлчид ч хохирсон. Гадаадын чөлөөт сэтгүүлч зураг авалтын үеэр хүртэл цохиулсан.
Винтай өчигдөр эрх баригчид хүч хэрэглэсэн гэж няцааж, худал мэдээлэл тараасан хүмүүсийн эсрэг хуулийн арга хэмжээ авахаар сүрдүүлсэн байна.
Ерөнхий сайд Прают оюутнуудын эсрэг 44 дүгээр зүйлийг ашиглах бодолгүй байгаа бөгөөд тэднийг улс төр сонирхож байгааг ойлгож байна гэжээ. Гэхдээ жагсаал хийхийг зүгээр л зөвшөөрдөггүй.
Хүний эрхийн хуульчид Тайландын засгийн газар яагаад зэвсэггүй жагсагчдын эсрэг ийм их хүчирхийлэл үйлдэж байгааг ойлгохгүй байна: "Жагсагчид хатуу ширүүн хандаж, дур зоргоороо баривчлах нь хүн амын дунд айдас төрүүлж байна."
Жагсагчид ямар ч үндэслэлгүйгээр суллагдсан ч улс төрийн аливаа үйл ажиллагаа явуулахгүй гэж амласан мэдэгдэлд гарын үсэг зурахыг шаарджээ.
Жагсаал цуглаан хийх эрхгүй.
Жагсаал цуглааныг дарах.
Сэтгүүлчдийн эсрэг хүчирхийлэл (Бангкок Постыг оруулаад)
Гадаадын сэтгүүлч/кино найруулагч машинд мөргүүлэв.
Тазер ашиглах (цахилгаан цочроох зэвсэг)
Жагсагчдын бэлэг эрхтнийг зориудаар өшиглөх
Тайландын засгийн газар хүч хэрэглэхийг үгүйсгэж байна.
Сошиал медиа эсрэгээр нь харуулж байна.
Баривчлагдсан оюутнуудыг ямар ч үндэслэлгүйгээр сулласан ч улс төрийн үйл ажиллагаа явуулахгүй байх үүднээс гарын үсэг зурсны дараа л!
“Худал мэдээлэл” тараасан хүмүүст хуулийн хариуцлага хүлээлгэнэ гэж заналхийл. Гэвч Прают болон түүний хамтрагчид худал мэдээлэл тарааж байна. Үнэнийг Засгийн газар өдөр бүр зөрчиж байна.
Прают 44-р зүйлийг ашиглахгүй байхыг зөвшөөрч байна. Шаардлагагүй. Түүнд ямар ч сөрөг хүчнийг дарах хангалттай нөөц бий.
Миний зөвлөгөө бол: "Прают, үүнийг үргэлжлүүлээрэй. Цөөн хэдэн оюутан, сэтгүүлчид чамайг битгий хуураарай. НҮБ-аас ч биш. Гадаадын олон засгийн газрууд ч биш. Хүний эрхийн байгууллагаас биш. Өөрийнхөө зөв гэж бодож байгаарай. Тайланд урт наслаарай."
Бүхэл бүтэн дарангуйллын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд байгаа. Үг хэлэх эрхгүй. Хэвлэлийн эрх чөлөө байхгүй. Жагсаал хийх эрхгүй. Санамсаргүй баривчилгаа. Улс төрийн шударга ёс. Эрх мэдлийн хуваарилалт байхгүй. Бүх эрх мэдэл нэг гарт. Хэт олон хүн хараагүй, тэр дундаа гадаадын иргэд. Тайланд урт наслаарай.
Тайланд аажуухан боловч гарцаагүй гулсаж байгааг өнөөгийн нөхцөл байдал харуулж байна. Гэхдээ тийм ээ, Грекийн нэгэн гүн ухаантан нэгэнтээ "Үндэстэн бүр өөрийн удирдагчтай байдаг" гэж хэлсэн байдаг.
Сайн байна, Франс Нико! Эхэндээ Праютыг бараг бүх гадаад хүмүүс, олон Тайландчууд тэвэрч байв. Энэ эхний жилээс хойш энэ олон хүмүүсийн нүднээс хайрс унасан гэдгийг би танд баталж байна.
Прают өөрийн булшийг ухдаг. Өчигдөр Тайландын Рат сонинд Праютаас иш татсан "Тайчууд тархиа хангалттай ашигладаггүй" гэсэн том гарчиг гарчээ. Энэ нь хунтагийн шүүмжлэлд хариу үйлдэл үзүүлсэн юм. Тайландчуудын хийх эрхтэй цорын ганц зүйл бол хүндэтгэлтэйгээр сөхрөх явдал юм.
Тайланд, эзэд, боолуудын орон
хамгийн сайн хүмүүс амиа өгсөн газар
өрөвдөлтэй ялагдсан тулалдаанд
эрх чөлөө, шударга ёсны төлөө
тэд хэзээ гинжээ булж болох вэ?
Тайландын блогийн зарим уншигчид Праютыг удирдаж эхэлснээс хойш Тайландад ямар сайхан зүйл болж байгааг давтсаар байгаа нь надад маш сонирхолтой санагдаж байна. Энэ дэглэмд биднийг зүгээр л тэнэг байлгаж байна. Дарангуйлал руу.
Тийм ээ, хөшигний зэрвэсхэн харагдсан.
Тэр Прают ямар гайхалтай юм бэ. Олон хүний хэлснээр. Тайландад ямар чимээгүй болов
Тайландын ялалт гэж Прают олон гадаад хүмүүсийн үзэж байгаагаар хэлэв
Тэр Праютаар бүх зүйл сайн болохгүй гэдгийг тэд ойлгож эхлэх болов уу?
Тиймээс ердөө 3 хариулт байна
Үүний үр дагаврыг бид бүгд амсах болно.
Тун удахгүй Тайланд таны мөрөөдлийн орон байхаа болино. Таны амьдрахыг хүссэн улс байхаа больсон
Дараа нь та одоо сонсохгүй байгаа хүмүүсийг дахин сонсох болно
Франц Нико
Улс үндэстэн бүр өөрсдийнхөө төлөөсийг авдаг гэдэг үнэн эсэхийг мэдэхгүй юм
Ард түмэн өөр зүйл хүсч байна. Тэд чадах бүхнээ хийдэг ч энэ нь үргэлж харгис хүчээр дарагддаг
Энэ нь бараг боломжгүй ажил болж хувирдаг.
40 жилийн өмнө би ард түмний бослогын гэрч болж, олон хүн амиа алдсан.
Юу өөрчлөгдсөн бэ. Юу ч биш
Хүмүүс хараагүй сохор байдаг. Энэ нь тэдэнд яг тохирсон. Тэд үүнээс ашиг хүртдэг
Тайландад маш сайхан, нам гүм байдаг.
Ирж буй зүйлээс болгоомжил
“Үндэстэн бүр удирдагчаа олж авдаг” гэсэн цаад санаа нь улс орон удирдагчаа өөрөө шийдэх ёстой гэсэн санаа юм. Ард түмэн удирдагчийг хүсэхгүй байгаа бол нөгөө л хүмүүс тэр хүсээгүй “удирдагч”-аа явуулах ёстой. Дуртай биш, хорлонтойгоор. Харин ард түмэн үүнийг хийхгүй бол тэр ард түмний сонголт. Маш олон жишээ бий.
Ард түмэн (өөрийгөө томилсон) “удирдагч”-ийн эсрэг зүгээр нэг босдоггүй нь ойлгомжтой. Үүнд хүрэхийн тулд эхлээд Чао Праяагаар их хэмжээний ус урсах ёстой. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол иргэний дайнд амархан хүргэж болзошгүй. Үүний олон жишээ бас бий. Дараа нь Чао Праяа цусаар будаж магадгүй юм. Харин үүнд хүрэх үү, хилэн хувьсгал болох уу гэдэг нь ард түмний хэрэг.
Тайландын бүх оршин суугчдын хүндэтгэлийг хүлээсэн, хүн бүрийг харгалзахгүйгээр бүх Тайландчуудын сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг сонгогдсон удирдагч л Тайландын асуудлыг тайван замаар шийдэж чадна гэж би одоо ч бодож байна. Эвлэрлийг бий болгодог удирдагч. Тайландад өөр зам байхгүй. Улс төрийн зөрчилдөөн, авлига үүнд хэтэрхий их байна. Грекийн өөр нэг зүйр үг: "Ард түмэн талх, циркгүй" гэсэн үг бөгөөд ард түмэн сэтгэл хангалуун байдаг. Ядууралтай тэмцэж, гүйцэтгэх засаглал (цагдаа, төрийн албан хаагчид) хэвийн цалинтай болгох нь эхлэл. Дараа нь ядууралтай тэмцэхийн тулд баячуудаас боломжийн татвар ав. Ийм удирдагч Тайландыг зөв гольдролд нь оруулахад шаардлагатай бүх дэмжлэгийг авна гэдэгт би итгэлтэй байна. Энэ нь хэзээ нэгэн цагт тохиолдох уу, үүнийг тайван замаар хийж чадах уу гэдгийг зөвхөн ирээдүй л хэлэх болно. Бид итгэл найдвараа алдах ёсгүй. Гэхдээ зэвсгээс хүчээ авдаг “удирдагч” ард түмнээ ардаа орхих удирдагч биш.
Миний хувьд Прают засгийн эрхэнд удаан байж чадна.Тайчууд өөрсдөө ардчилалд төдийлөн ач холбогдол өгдөггүй.Тэдний санааг зовоож байгаа цорын ганц зүйл бол улс төр хийхээ больсон явдал юм.Буддагийн хэлсэнчлэн бидний эргэн тойрон дахь бүх зүйл толь юм. бидний өөрийн санааны дүр төрх.
Ард түмэн ард түмэндээ хүчирхийлэл үйлдвэл ардчилал ямар үнэ цэнэтэй вэ?
Праютийн ачаар сахилга бат байдаг.Хэрвээ чи сонсохыг хүсэхгүй байгаа бол мэдрэх л хэрэгтэй.
Бангкок дахь манай гэр бүл хагас улаан, шар өнгөтэй. Хэлэлцүүлэг үргэлжилж байна.
Би хүчтэй удирдагчийн төлөө хэвээр байна.Учир нь түүнгүйгээр эрт орой хэзээ нэгэн цагт Бангкок дахин галд шатах болно.
Сайн удирдагч итгэлцэлээс эрх мэдлээ олж авдаг.
Прают өөрийн эрх мэдлийг зэвсэг, хүчирхийллээс авдаг.
Хэрэв та 70-аад оноос хойшхи улс төрийн түүхийг сөхвөл ард түмэнд зохих удирдагчид байгаа гэж хэлж болно, @Frans Nico хариултыг харна уу.
80-аад оны хөгжил цэцэглэлт яагаад үргэлжилж чадаагүйг өөрөөсөө асуугаарай.
Зөвхөн энэ зуунд төдийгүй ард түмнээс сонгогдсон Ерөнхий сайд нар бүрэн эрхийнхээ асуудлыг хэрхэн шийдэж чадсаныг хараарай. @Frans Nico-ийн үгийг дахин эш татвал: Чао Праягаар урсахад хэр их ус хэрэгтэй вэ? Олон жишээ бий гэж тэр үргэлжлүүлэн хэлэв, гэхдээ би хэлэхдээ: хагас зуун жилийн турш ухамсар хараахан бүрдээгүй байна гэсэн шалтгаанаар голчлон ган гачиг байна.
Хэрэв та Тайландын мэдээг дагаж мөрдвөл сүүлийн үеийн дараах асуудлуудыг анзаарах болно.
1- CITES-ээс зааны ясны худалдаатай тэмцэх тухай анхааруулга;
2- Тайланд ерөнхийдөө хүний наймааны эсрэг хэтэрхий бага ажиллаж байгаа тул Америкийн TIP тайлангийн 3-р зэрэглэлийн жагсаалтад орсон;
3- Индонезийн усан дахь хууль бус загасчид, загас агнуурын завьтай холбоотой асуудал;
4- Тайланд улс нисэхийн аюулгүй байдлын шаардлагыг бүрэн хангаагүй тул олон улсын нисэхийн хяналт шалгалтын арга хэмжээ;
5- Малайзтай хил залгаа оршдог дүрвэгсдийн хуаран, үхлийн булш илрүүлсэн, эдгээр хуаранг байгуулахад Тайландын бүх зэрэг, албан тушаалын албан тушаалтнууд шууд оролцсон, Тайланд улс сүүлийн жилүүдэд асар их Рохинжагийн асуудлыг хэрхэн шийдэж байгаа талаар мөн өнөө үед;
6- янз бүрийн яамдын удирдах албан тушаалтнуудыг авлигын хэрэгт сэжиглэн идэвхгүй албан тушаалд шилжүүлсэн; хамгийн сүүлд гэхдээ наад зах нь:
7- Лам шашны нэр хүндтэй гишүүдийн дунд хар тамхины хэрэг, санхүүгийн буруу менежмент, үрэлгэн амьдралын хэв маягтай холбоотой дуулиан.
Өнгөрсөн сард “The Nation” сэтгүүлд нийтлэгдсэн нийтлэлээс Тайландын засгийн газар Тайландын муудсан дүр төрхийг арилгах гэж завгүй байгааг уншсан. Прают уур хилэнгээ алдаж, няцаалт, хайхрамжгүй байдал, арми, цагдаа, төрийн албан хаагчдыг янз бүрийн дуулиан шуугианд оролцуулахтай тулгардаг байв.
Гэхдээ энэ бүх асуудал Прают нэг жилийн үр дүн мөн үү? Тэд өмнөх кабинетуудын өв мөн үү? Эсвэл хууль тогтоомж, дүрэм журмын хэрэгжилтэд хайхрамжгүй хандсан нь эрт дээр үеэс нийгмийг зөв төлөвшүүлж ирсэн үү? Өндөрөөс бага ба эсрэгээр хаана нь үүнд оролцох вэ? Хувийн ашиг сонирхол, эрх мэдэл, мөнгө, феодализм, элитист статус кво, мөн юуны түрүүнд: бүх түвшинд олон хэлбэрээр оппортунизм. Мөн хүмүүсийн дунд!
Өөр нэг асуулт: Хэрэв олон улсын хяналт байхгүй байсан бол 1-5-р зүйлийг анхаарч үзэх байсан уу? Тэд өөр тийшээ харж, гялалзаж, дурсалгүй орхисоор байсан уу? Эсвэл асуудлыг шийдэж чадсан уу? Хэрэв тийм бол яагаад илүү эрт болохгүй гэж? Тэгээд яагаад олон улсын сэрэмжлүүлгийн дараа л асуудал тогтоогддог юм бэ?
Хэрэв та 6, 7-р цэгүүдийг харвал энэ нь мөсөн уулын орой гэж хэлж болно.
Цагдаа, арми, засгийн газрын оролцоотой холбоотой дуулиан шуугиан хэрхэн үргэлжилсээр байна вэ? Он гарсаар: өчигдөр, өнөөдөр, маргааш. Энэ бүхний уур хилэн хаана байна, хариуцлага хаана байна вэ? Өөрчлөлтийг илүү сайн болгохын тулд ямар сургамж авах ёстой вэ?
Та улс төр, эдийн засгийн шинэчлэлийн арга хэмжээнд бүх талаар оролцож, Тайландын нийгмийн бүтцийг илүү сайн болгохыг хичээж болно, гэхдээ үүний зэрэгцээ та бүх салбар, салбарт сэтгэлгээ, (хүмүүс хэрхэн бие биентэйгээ болон бодит байдал, бие биенийхээ хандлага, өөрчлөгдөх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой.) Сэтгэлгээ өөрчлөгдөхөд хүн бас зохих удирдагчаа олж авдаг, учир нь энэ нь илэрхийлэл юм. Сэтгэлгээнд юу ч өөрчлөгдөхгүй бол удирдлагын төрөл, урсах гол гээд бүх зүйл хэвээрээ л үлдэнэ.
Тэгэхээр би,
Сэдэв нь оюутны эсэргүүцэл юм. Тэд бие даасан, шүүмжлэлтэй сэтгэж, сэтгэлгээний өөрчлөлтийг авчрахыг хүсдэг хүмүүс юм. Бусад олон хүмүүс ч үүнийг хүсч байгаа ч яг одоо өөрийгөө илэрхийлж чадахгүй эсвэл зүрхлэхгүй байна. Миний бодлоор өнгөрсөн 15 жилийн хугацаанд үзэл бодлын томоохон өөрчлөлт гарсан. Хүмүүс илүү хяналтыг хүсч байна.
Прают бол хуучин сургуулийн хүн. Тэрээр хуучин санааг илэрхийлдэг: талархал, дуулгавартай байдал, нийцэл. Тэрээр хуучин элитүүдийг хамгаалж, дэмждэг. Тэрээр шүүмжлэл эсвэл өөр үзэл бодлыг тэвчиж чадахгүй.
Прают болон түүний дагалдагчид засгийн эрхэнд байгаа цагт Тайландад сайн тал руу бага зэрэг өөрчлөгдөх болно. Шинэчлэлийн үйл явц хэдий сайн санаатай байсан ч нүцгэн эрх мэдлийн төлөөх оролдлого нуугдаж буй баг л юм.
Мэдээж энэ нь өнгөрсөн баасан гаригт болсон оюутны эсэргүүцлийн үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд мэдээж хэрэг ашигласан хүчирхийлэл нь маш буруушааж, харамсаж байна. Гэхдээ юмсыг байгаагаас нь томруулж болохгүй: энэ нь оюутнуудын эсэргүүцлийн тухай биш харин цөөн тооны оюутнуудын тухай байсан. Үүний тулд би өнгөрсөн гуравдугаар сард хөрш Мьянмарт болсон үйл явдлуудыг дурдаж байна, тухайлбал, оюутнуудын эсэргүүцлийн жагсаал дэлхий нийтийн анхаарлыг татаж, дэмжлэгийг авсан. Тэгээд маш ширүүн дууслаа. Эсвэл 14-р сарын XNUMX-нд Хонконгт оюутнуудын долоо хоног үргэлжилсэн эсэргүүцлийн жагсаал. Үүнээс суралцах зүйл байна!
Тайланд улс сүүлийн үеийн түүхэндээ олон дуулиантай, цус урсган дарагдсан оюутнуудын эсэргүүцлийн жагсаалыг зохион байгуулж байсан ч би цагдаагийн үйл ажиллагаанд эгдүүцэж, TH-ийн нийгмийн хэсэг оюутнуудтай эв санааны нэгдлээ илэрхийлж байгааг үгүйлж байна. Хуучин элитээс илүү олон зүйл бий. Эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд яаж ийм хөндөгдөөгүй байж чадаж байна аа? Мөн завьтай хүмүүст хэрхэн ханддаг тухай уур хилэн? Хэдийгээр энэ нь сэдэв биш юм. Эдгээр нь бүгд сэтгэцийн асуудал юм. Миний санаа зовж байгаа зүйл. Зарим нь биднийг тэтгэвэр авагчид буруутгаж байгаа шиг зөвхөн евро, ванны үнэ цэнээс бусад. Гэхдээ энэ нь бас сэдэв биш юм.
Тайландын өнөөгийн улс төр, нийгэм, эдийн засгийн байдлын талаар миний хамгийн их сонсдог зүйл бол: "тонг од тхон". 'хэл' нь зайлшгүй бөгөөд 'od thon' нь тэвчих, тэвчих, тэвчих. Тэд үүнийг ингэж тайлбарлаж байна: «Бид нөхөртөө байнга зодуулдаг ч зугтаж чаддаггүй эмэгтэйтэй адилхан. Тийм учраас бид үүнийг тэвчих ёстой”. “Гэхдээ яагаад зугтаж болдоггүй юм бэ” гэж асуухад тэд гараараа буудах хөдөлгөөн хийдэг.
Хэр удаан? Би ч мэдэхгүй.
Эрхэм Сой, би Тинотой санал нэг байна. Хүмүүсийг бослого гаргахаас сэргийлдэг нь айдас юм. Энэ нь мөн сөрөг хүчнийг дарах Праютийн зорилго юм. Өнгөрсөн зуунд Хойд Солонгос, Мьянмар, Зүүн Европт ч ийм байдал ажиглагдаж байна. Гэвч тодорхой цагт дэглэмээс ангижрах хүсэл эрмэлзэл давамгайлж, хүн айдсаа орхидог.
Оюутны эсэргүүцэл рүү буцах. Голландад энэ нь улс төрийн тухай биш, харин их дээд сургуулиудын оролцоотой холбоотой байсан ч бидэнд бас байдаг. Далаад онд Маагдэнхүүд эзлэгдсэнийг бид санаж байгаа байх. Эцсийн эцэст, хэтэрхий бага өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь энэ жил давтагдсан. Харьцуулбал, дургүйцэл нь жижиг зүйлээс эхэлдэг ч том эсэргүүцэл болж хувирдаг. Та жижиг жагсаалыг чухал биш зүйл гэж үгүйсгэж болохгүй. Энэ бол сэтгэл ханамжгүй байдлын анхны илэрхийлэл юм. Та үүнээс том болгож чадахгүй.
Жижигхэн ч гэсэн хамгийн түрүүнд бослого гаргадаг оюутнуудыг би маш их хүндэлдэг. Хуучин үзэл бодолд дарагдаагүй, өнөөгийн нийгмийг шинэлэг үзэл бодолтой залуусаа сонсож сурах ёстой.
Зохицуулагч надад энэ хариултыг өгөхийг зөвшөөрнө гэж найдаж байна, гэхдээ сэдвийг харгалзан үзэхэд тохиромжтой гэж бодож байна.
1- Би NL эсвэл ЕХ-ны үйл явдал, ололт амжилтыг TH-ийн нөхцөл байдалтай 1-ээс 1-ээр нь харьцуулах эсвэл наалдуулахыг дэмжихгүй байна. Үргэлж доголон! Ар тал, нөхцөл байдал, хөгжил нь үргэлж өөр байдаг.
2- Бид 2015-аад онд ардчиллын үйл явц, тэр дундаа дээд боловсролын чиглэлээр ажиллаж байх үед би тэнд байсан. XNUMX онд Маагдэнхуйд өөрчлөлт хийх ёстой гэсэн заалт ТН-ийн иргэдэд цаг хугацааны хувьд тийм ч их зориг өгөхгүй байна.
3- БКК дахь оюутны эсэргүүцлийн жагсаал маш харгис уур амьсгалд болж, улс төрийн зорилготой. “Маагдэнхуйс” маш хөгжилтэй уур амьсгалд болж, хожим нь Provo, цагаан дугуйн төлөвлөгөө болон Kralingse Bos-д өөрийгөө илэрхийлсэн.
4- Тооны хүч: Дараа нь миний түрүүн өгсөн 2 жишээг бодоод үз, ялангуяа тэдний нэг нь хөрш зэргэлдээ улстай холбоотой, цэргийн болон дарангуйллын чиг хандлагаас бүрэн ангижираагүй тул би бодлоо. Нөгөө нэг нь: энэ нь бас улс төрийн томоохон блок руу чиглээгүй гэж үү?
Прают шар айрагны баар, а-гогос, "массаж"-ын газруудыг орхиж, шар айраганд хүрэхгүй, евро ба батын харьцаа тийм ч таатай биш болвол санаа зовох зүйл байхгүй. 😉