Тайландын сэтгэл зүй, үнэ цэнэ, зан үйлийн хэв маяг

Тайланд хүн бусадтай эрх тэгш, эрх чөлөөтэй байхыг хүсдэг нийгмийн дунд нүүр бардам зогсож байдаг. Тэрээр улс үндэстний хувь заяаны төлөө санаа тавьдаг ч түүний бодол санаа нь ихэвчлэн өөрийн гэсэн байр суурь, амьдралын амжилтын төлөө эргэж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгодог. Тэр илүү их хардаг. Тиймээс тэрээр хяналттай, уучлах чадвартай, бүтээлч байх ёстой, гэхдээ заримдаа дуулгавартай байх ёстой.

Тайланд эмэгтэй гэр бүлтэйгээ хамгийн их холбоотой байдаг, ялангуяа гэр бүлээрээ өөрийгөө үнэлэх, амжилтанд хүрэх мэдрэмжийг бий болгодог. Энэ, нөхөрлөл нь түүний аз жаргал, дотоод амар амгаланг тодорхойлдог. Тэр үзэсгэлэнтэй зүйлд дуртай. Тэрээр амьдралын дотоод талыг илүү их хардаг. Үүнд боловсролоос гадна анхаарал халамж, хариуцлага, хайр, ойлголт шаардлагатай гэж үздэг.

Танилцуулга

1978-1981 оны хооронд Сунари Комин Тайландчуудын үнэт зүйл, зан үйлийн хэв маягийн талаар өргөн цар хүрээтэй судалгаа хийжээ. Тэрээр нийгмийн бүх хэсгээс 2469 Тайландад санал асуулгын хуудас өгсөн. Субъектууд эцсийн хорин утгыг (өөрөөр хэлбэл бидний амьдралд тэмүүлдэг, гэхдээ төгс төгөлдөрт нь хэзээ ч хүрч чадахгүй үнэт зүйлс) өөрсдөдөө ач холбогдлын дагуу эрэмбэлэх ёстой байв.

Нэмж дурдахад тэд хорин багажийн утгуудтай ижил зүйлийг хийхийг хүсч байгаа эсэхийг асуусан (эдгээр нь бидний эцсийн утгыг хэрэгжүүлэхэд ашигладаг үнэт зүйлс юм). Эцсийн үнэ цэнэ нь жишээлбэл, мэргэн ухаан-мэдлэг, жинхэнэ нөхөрлөл, гоо үзэсгэлэн юм. Хэрэгслийн үнэт зүйлд: Талархал, ур чадвар, эр зориг орно.

Тэрээр хэд хэдэн арга замаар үр дүн нь нэг хүнд маш тогтвортой байгааг олж мэдсэн бөгөөд хариулт нь нийгэмд таалагдах эсэх нь бага зэрэг нөлөөлсөн байна. Хүний амьдралын туршид эсвэл тухайн соёлд үнэт зүйлс хэзээ ч бүрэн тогтвортой байдаггүй, үнэт зүйлс нь өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд тодорхой хэмжээгээр дасан зохицдог боловч ерөнхий дүгнэлтийг гаргахад цаг хугацааны явцад хангалттай уялдаа холбоотой байдаг. зурсан.

Харамсалтай нь би ийм хэмжээний, ийм чанартай сүүлийн үеийн судалгаа олж чадаагүй.

Бид дундаж талаар ярьж байна, Тайландын хүн амын тархалт их байна. Дундаж Тайланд, "the" Тайланд байдаггүй. Бид Тайланд хүний ​​өмнө зогсохдоо түүнд дундаж гэж тодорхойлсон үнэт зүйлс, зан үйлийн хэв маягийг түүнд хамааруулах нь утгагүй хэрэг бөгөөд тэр хэрээ нисэх үед тэдгээрээс ялгаатай байж болно. Өөрөөр хэлбэл: маш олон Тайландчууд үнэт зүйл, зан үйлийн хувьд олон Голландын хүмүүстэй маш төстэй байдаг ба эсрэгээрээ байдаг бөгөөд зөвхөн багахан хэсэг нь бие биенээсээ маш их ялгаатай байдаг. Эцсийн эцэст бид бүгдээрээ хүн.

Судалгааны үр дүн

Тайландын эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эцсийн үнэ цэнэ.

Тоо нь зэрэглэлийг, нэмэх тэмдэг нь статистикийн тодорхой ялгаа байгааг илтгэнэ.

	Эрчүүд	Врувен
Үндэсний аюулгүй байдал	1	4 +
Тэгш байдал	2	9 +
Өөрийгөө хүндлэх	3	2 +
Амьдралд амжилт	4	3 +
Тааламжтай амьдрал	5	5
Гэр бүлийн аз жаргалын аюулгүй байдал	6	1 +
Эрх чөлөө-Тусгаар тогтнол	7	8 +
Ах дүүс	8	10 +
Шашны амьдрал	9	11 +
Аз жаргал - дотоод зохицол	10	7
Жинхэнэ нөхөрлөл	11	6+
Дэлхийн энх тайван	12	13
Мэргэн ухаан-Мэдлэг	13	12
Нийгмийн харилцаа	14	16
Нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлт	15	17 +
Нас бие гүйцсэн хайр	16	15
Гоо сайхан	17	14 +
Сэтгэл хөдөлгөм амьдрал	18	18
Байдал баялаг	19	20
Таашаал - таашаал	20	19

(Мөрдөн байцаалтын ажиллагаа дотоод, гадаадын ноцтой зөрчилдөөнтэй үед явагдсан учраас үндэсний аюулгүй байдал ийм өндөр байна).

	Эрчүүд	Врувен
Бие даасан	1	1 +
Шударга-чин сэтгэлтэй	2	3
Хариуцлагатай	3	2 +
Сэтгэл ханамжтай	4	4
Нөхцөл байдлыг хүлээн авах чадвартай	5	5 +
Халамжтай - Анхааралтай	6	6 +
Хяналттай-Тэсвэртэй	7	11 +
Эелдэг-Даруу	8	10
Сайхан тустай	9	8
Чадвартай	10	9
Dapper	11	12
Боловсролтой	12	7 +
Сэтгэл хангалуун	13	13
Уучлаарай	14	16 +
Тайван- Болгоомжтой	15	14
Нээлттэй	16	17
Харилцан хамааралтай - тустай	17	22 +
Дуулгавартай-Хүндэтгэлтэй	18	20 +
Хайртай-Тендер	19	19
Уран сэтгэмжтэй-бүтээлч	20	21 +
Цэвэр цэмцгэр	21	18 +
Хөгжилтэй-Инээдэмтэй	22	15 +
Амбицтай - Ажилсаг	23	23

Товч хураангуй

Тайландын эмэгтэйчүүдийн хувьд эцсийн үнэ цэнэ нь илүү чухал: Гэр бүлийн аз жаргал; өөрийгөө хүндлэх; Амьдралд амжилтанд хүрэх; Жинхэнэ нөхөрлөл; Гоо сайхан.

Тайландын эрчүүдэд терминалын үнэ цэнэ илүү чухал: Үндэсний аюулгүй байдал; Тэгш эрх, эрх чөлөө-тусгаар тогтнол; шашны амьдрал; Нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлт; Байдал баялаг.

Тайландын эмэгтэйчүүдэд илүү чухал хэрэглүүрийн үнэт зүйлс: Тусгаар тогтнол; Хариуцлага; Нөхцөл байдал, тохиолдлыг хүлээн авах чадвартай; Анхаарал халамжтай; Боловсролтой; Хөгжилтэй-Инээдэмтэй; Цэвэр-Цэвэр.

Тайландын эрчүүдэд илүү чухал багажийн үнэ цэнэ: Хяналттай-Тэсвэртэй; уучлах; Харилцан хамааралтай - тустай; Дуулгавартай, хүндэтгэлтэй; Уран сэтгэмжтэй-бүтээлч.

Suntaree мөн Тайландын эдгээр бүх үнэт зүйлс хаанаас үүссэн болохыг олж мэдэхийг хичээдэг. Буддизм биш, харин хүмүүсийн хоорондын харилцааг чухалчилдаг Тайландын нийгмийн хөдөө аж ахуйн шинж чанар нь үүнд хамгийн их үүрэг гүйцэтгэдэг гэж тэр хэлэв.

Тайландын нийгэм дэх янз бүрийн бүлгүүд

Судалгааны үр дүнг мөн нас, орлого, боловсрол, хот хөдөөгийн ялгаагаар тодорхойлсон бүлгүүдэд хуваасан (Сунтари мөн консерватив-либерал, шашны болон шашны бус, буддист ба лалын шашинтнууд, мөн миний хувьд ажил мэргэжил гэж хуваагдсан. цааш явахгүй). Би хэдийгээр олон тооны фетишист боловч заримдаа жижиг боловч ихэвчлэн нэлээд том ялгааг товчхон тайлбарлах болно.

Нас. Маш урьдчилан таамаглах боломжтой: 15-19 насныхан өндөр оноо авдаг: Өөрийгөө хүндэтгэх, бие даасан байдал, жинхэнэ нөхөрлөл.
22-29 насанд: Амьдралын амжилт, төлөвшсөн хайр, Амбицтай-Хөдөлмөрч, Нээлттэй, Зоригтой боловч Үндэсний аюулгүй байдал, Дуулгавартай байдал, Шашны амьдрал нь эсрэгээрээ доогуур байдаг.
30-39 насныханд тэгш байдал, хяналт, тайван байдал чухал, хожим насанд дуулгавартай байдал, үндэсний аюулгүй байдал, дэлхийн энх тайван, шашин шүтлэгийн амьдрал, мэргэн ухаан-мэдлэг зэрэг нь чухал гэдгийг бид харж байна.

Орлого.  Энд магадгүй хамгийн том ялгаанууд байна. Чинээлэг бүлэг нь Амжилтанд хүрэх, мэргэн ухаан-мэдлэг, хариуцлага, үнэнч шударга, чадварын төлөө тэмүүлдэг бол ядуучууд, ялангуяа хамгийн ядуу хүмүүс Шашны амьдрал, Өршөөл, тусархаг, халамжтай, халамжтай, хайраар дүүрэн, дуулгавартай-хүндэтгэлийг сонгодог.

Боловсрол. Энд бас том ялгаа бий. Хамгийн бага боловсролтой хүмүүс шашны амьдрал, ахан дүүс, дэлхийн энх тайвныг сонгодог бол дээд боловсролтой хүмүүс амьдралын амжилт, өөрийгөө хүндэтгэх, тэгш эрх, мэргэн ухаан-мэдлэгийг илүү их хардаг. Бага боловсролтой хүмүүсийн хэрэглүүрийн үнэт зүйлс нь ядуу хүмүүсийнхтэй адил байдаг: халамжтай, эелдэг, тусархаг, уучлах чадвартай, харилцан хамааралтай, өндөр боловсролтой хүмүүс боловсрол, чадвар, эр зориг, нээлттэй сэтгэлгээгээр дамжуулан эцсийн үнэт зүйлээ эрэлхийлдэг.

Хот-хөдөө. Энэ нь орлого, боловсролтой маш их холбоотой. Хотынхон гэр бүлийн аз жаргал, аюулгүй байдал, амжилт, өөрийгөө хүндэтгэх, сайхан амьдрал, тэгш эрх, гоо үзэсгэлэн, төлөвшсөн хайр, сэтгэл хөдөлгөм амьдралын төлөө тэмүүлдэг бол хөдөөгийнхөн үндэсний аюулгүй байдал, шашин шүтлэг, ахан дүүс, гэр бүлийн аюулгүй байдлыг илүү их мэдэрдэг.

Бангкок хотын оршин суугчид үүнийг бие даасан байдал, хариуцлага, ур чадвар, эр зориг, нээлттэй сэтгэлгээ, бүтээлч байдал, шаргуу хөдөлмөрөөр дамжуулан хийдэг.
Хөдөөгийн хүмүүс Талархал, Дуулгавартай байдал, Уучлал зэрэг хүмүүс хоорондын үнэт зүйлсийг илүү их хийдэг.
Гэсэн хэдий ч хотын оршин суугчид хөдөөгийн оршин суугчдаас ялгагдаагүй зүйл бол Эрх чөлөө, тэгш байдлын үнэт зүйлс байв. Нэмж дурдахад эдгээр хоёр бүлэг нь нийгмийн "тосолгооны" зан үйлийн хэв маягаараа ижил төстэй байсан: Нөхцөл байдлын хувьд хүлээн зөвшөөрч, сайхан сэтгэлтэй, халамжтай, тайван-болгоомжтой, сэтгэл хангалуун.

Таашаал, 'санук' бүх бүлгүүдэд хамгийн сүүлийн байранд байна. Магадгүй "санук" нь бидний "тав тухтай байдал"-тай адилхан, тааламжтай бөгөөд хэрэгцээтэй боловч онцгой анхаарал татахуйц үнэ цэнэ биш юм.

Хэрэв та тодорхой үнэ цэнийг хайж байгаа бол аль Тайландтай холбоо барих ёстойг энэ бүх мэдээллээс шалгаж болно. Хэрэв та Жинхэнэ нөхөрлөлийг хүсч байвал анагаахын залуу оюутан эмэгтэй (эсвэл сувилагч) үүнийг хамгийн сайн олох болно. Хэрэв та шашин шүтлэгийг сонирхдог бол өндөр боловсролтой, ядуу тариачинтай уулзаарай. Амбицтай, шаргуу хөдөлмөрч хүн өндөр боловсролтой, чинээлэг хотын оршин суугчтай логикийн хувьд орогнох ёстой. Харин нийгмийн болон хүн хоорондын харилцаа сайн хүн бол хаана ч явж болно.

Тайландыг Америкийн үнэт зүйлстэй харьцуулах

Америкчуудын хувьд хамгийн дээд үнэ цэнэ нь: Дэлхийн энх тайван, эрх чөлөө, тэгш байдал, мэргэн ухаан-мэдлэг, эдгээр бүх үнэт зүйлс Тайландчуудын дунд байдаг. Тайландчууд үндэсний аюулгүй байдал, шашин шүтлэг, ахан дүүсийг эцсийн үнэт зүйл гэж үздэг бөгөөд дунд нь хаа нэгтээ байдаг "Аврал", "Гэтлэл, Аврал" гэж нэрлэхээс нааш Америкчуудад сүүлийн хоёр зүйл байдаггүй.

Хэрэгслийн үнэт зүйлсийн хувьд: Америкчууд Амбицтай, Нээлттэй, Зоригтой хүмүүсийг үнэлдэг бол Тайландчууд бие даасан, талархалтай, халамжтай, эелдэг, хяналттай, аливаа нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Америкчуудад талархалтай, хяналттай байдал эхний XNUMX-д огт тохиолддоггүй. Бусад утгууд нь ойролцоогоор ижил байна. Тусгаар тогтнол Тайландын хүн амын дунд өндөр, америкчуудын дунд нэлээд доогуур байна.

Дүгнэлт

1 Тайландын үнэт зүйлс, зан үйлийн хэв маяг нь хүн амын янз бүрийн бүлгүүдийн (ядуу баян, хот-хөдөө гэх мэт), ялангуяа эцсийн үнэлэмжийн хувьд нэлээд хуваагдмал, хуваагдмал мэт санагддаг. Талархалтай, халамжтай, эелдэг, тустай, хяналттай гэх мэт хэрэглүүрийн болон хүн хоорондын үнэт зүйлс нь бүх бүлэгт тодорхой тусгагдсан байдаг бөгөөд магадгүй Тайландын соёлын гол цөм юм. Тайландад нэг төрлийн нийгэм байдаггүй, харин барууны соёлууд өөр өөр бүлгүүдийн хоорондын ялгаа багатай байдаг гэж би таамаглаж байна. Тийм ч учраас Тайландад эв нэгдэл бага, зөрчилдөөн их байдаг.

2 Тайланд барууны нийгэм рүү хөгжиж байна. Тайландын хот суурин, өндөр боловсролтой, чинээлэг хүмүүсийн дүр төрх барууны орнуудын дундажтай ойролцоо байна.

3 Тайландын хүн амын янз бүрийн бүлгүүдийн үнэт зүйл, зан үйлийн ижил төстэй байдлаас гадна маш олон тод ялгаа байдаг тул та "Тайландын соёл" гэж ярьж чадах уу гэсэн асуулт гарч ирж байна, та ядаж маш болгоомжтой байх хэрэгтэй. тэр үзэл баримтлалтай. Өөр өөр "Тайландын соёл" байдаг гэж би боддог. Түүнээс гадна ямар ч соёл нэг төрлийн байдаггүй, гэхдээ олон өнгийн, гялалзсан алмаазтай харьцуулахад илүү дээр байж болно.

Эх сурвалж: Сунтарее Комин, Ph.D. Тайландын ард түмний сэтгэл зүй, үнэ цэнэ, зан үйлийн хэв маяг, Бангкок, 1990 он.

– Зурвасыг дахин нийтлэх –