Тайландад авлига байна уу? Май pen rai!
Саяхны нэгэн нийтлэлд авлигын талаар аль хэдийн дурьдсан Тайланд их бага хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрсөн.
Энэ нь авлига нь улс орон эсвэл иргэний хувьд хүмүүст ашигтай бол хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц гэж үзсэн судалгаагаар гарч ирсэн. Хэрэв та над шиг хол байгаа бол ийм сэтгэлгээний талаар эргэлзэж магадгүй юм.
Тиймээс Тайландчууд үүнийг юу гэж бодож байгаа нь сонирхолтой юм. The Nation сэтгүүлд “Авлига сайн – ноцтой асуудлын сэрэмжлүүлэг” гарчигтайгаар дараах тайлбарыг бичжээ.
Ёс суртахууны авлигын соёл руу шилжихэд бид бүгдээрээ хариуцлага хүлээдэг гэдгийг тэмдэглэх нь үнэхээр цочирдмоор юм.
Абакаас авлигыг бид хэрхэн үздэг талаар хийсэн шинэ судалгаагаар Тайландчуудын дийлэнх нь, ялангуяа залуу насанд хүрэгчид авлигыг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой гэж үздэг гэсэн түгшүүртэй дүгнэлтийг гаргажээ.
Судалгаанд оролцогчдын 64,5 хувь нь авлигад идэгдсэн засгийн газарт улс орныхоо хөгжил цэцэглэлтэд туслах боломж олгосон бол, хоёрдугаарт, авлига нь хүн амын сайн сайхан байдалд нөлөөлсөн бол, гуравдугаарт, зарим тохиолдолд төрийн авлигатай холбоотой асуудал байхгүй гэж хариулжээ. авлига нь судалгаанд оролцогчдод тустай.
Өөрсдөдөө ашигтай л бол авлигад идэгдсэн засгийн газрыг харах хүсэлтэй хүмүүсийн хувь (70-оос доош насны болон 20-20 насны судалгаанд оролцогчдын 29 хувь) өндөр байв.
Хэрэв энэ судалгаа нь бидний ёс суртахууныг үнэлэх үр дүнтэй хэрэгсэл юм бол бидний ёс зүйн хэм хэмжээ, ялангуяа залуу үеийнхний дунд доройтож байгаа харамсалтай баримтыг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Мөн энэ бууралтад томчууд биднээс өөр хэн буруутай вэ?
Авлига сайн биш гэдэг нь бүх нийтийн үзэл бодол юм. Авлига бол хөгжил, сайн засаглалын дайсан. Нийгэмд үзүүлэх нийт ашиг тусыг нь хохироож, өөрсдөдөө эд материалын ашиг тусын тулд энэ тогтолцоог төр засаг, албан тушаалтан ашиглаж байгаа нь туйлын буруу.
Гэхдээ Тайландчуудын дийлэнх нь хууль бус үйлдлээс өөрсдөдөө ашиг тусаа өгөх юм бол авлигын асуудал байхаа больсон бололтой. Эдгээр иргэд авлигатай амьдарч, чадах чинээгээрээ “бялууг” авах гэж оролдсон.
Авлигыг хүлээн зөвшөөрч болохуйц гэж үзсэн судалгаанд оролцогчид өөрсдийн ёс суртахууны хэм хэмжээг олох боломжтой мөнгөний хэмжээгээр нь тодорхойлсон бололтой. Тэдний ёс суртахууны үнэлэмж нь илүү сайн сайхны төлөө харамгүй үнэлэмж дээр бус харин олж авах материаллаг ашиг тус дээр суурилдаг. Эндээс бид авлигыг нийгмийн жишиг гэж хүлээн зөвшөөрөх хэмжээнд хүрч байна уу гэсэн асуулт гарч ирнэ.
Гэвч санал асуулгад оролцогчдын 65 хувийг (ядаж л бодсоноо шударгаар хэлж чадсан) буруутгах аргагүй. Манай нийгэмд авлига маш их газар авч, ийм архаг, бараг эдгэшгүй өвчнийг хүлээн зөвшөөрөх хариуцлага хүн бүр үүрч байгааг бид ойлгох ёстой.
Авлига хээл хахууль цэцэглэн хөгжихийг зөвшөөрсөн орчныг бүрдүүлсэн бурууг бид бүгд хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Нэгдүгээрт, авлига хувь хүний түвшинд илүү хүлээн зөвшөөрөгдөж байна. Хоёрдугаарт, авлигатай тэмцэх тухай бүх л үг хэллэгийг үл харгалзан Тайландын нийгэмд материаллаг баялгийг хуримтлуулж, баялгийг бий болгосон арга хэрэгслийг үл тоомсорлодог. Гуравдугаарт, манай төрийн тогтолцоо cq-ыг шийтгэж чадахгүй байна. Улстөрчид эсвэл авлигын хэрэгт буруутгагдаж буй хүмүүсийг хуулийн өмнө авчрах, тэр ч байтугай бид нэр бүхий хэргүүдийг сонины булан дүүргэж байгааг харж байхад.
Тайландын залуу үеийнхэн авлигын талаар ингэж бодож байгаа нь санаа зовоож байна. Яагаад өөрсдийгөө буддын шашинтай гэж хэлдгийг би хэзээ ч ойлгохгүй байна. Дашрамд хэлэхэд, Христэд итгэгчдээс ч ялгаагүй. Шунал нь бүх зарчим, итгэл үнэмшлээс илүү хүчтэй байдаг нь дахин харагдаж байна. Ийм бодолтой байхад Тайландын ирээдүй ямар байх бол гэж би сонирхож байна?
Сайн уу Петр,
Би энэ форумын хэлэлцүүлэгт оролцож болно гэж ойлгосон гэж бодсон уу? Харамсалтай нь миний сэтгэгдэл хэдхэн минутын дараа устсан. Энэ техникийн алдаа мөн үү?
Хэд хэдэн сэтгэгдлийг дүрэмд нийцэхгүй байгаа тул нийтлэхгүй.
– Сэтгэгдэл нь тухайн нийтлэлийн сэдэвтэй холбоотой байх ёстой, эс тэгвээс хасагдах магадлалтай.
- Гүтгэлэг, гүтгэлэг байхгүй. Хүмүүсийн нэр хүндийг гутаан доромжлох нь хэлэлцүүлгийн анхаарлыг сарниулаад зогсохгүй хохирогчийн цахим ертөнц дэх сурталчилгаанд хохирол учруулдаг. Thailandblog бол хоосон зүйл биш.
Таны хариулт Тайландын тухай биш Нидерландын тухай байсан.
Тайландад авлига нь нийгэмтэй холбоотой байдаг тул үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Бид үүнийг хачирхалтай харж болох ч Тайланд улс барууны олон улс шиг Ирак, Афганистан зэрэг авлигад идэгдсэн ардчиллыг хөгжлийн сангаараа дэмждэггүй. Сири Тайландаас санхүүгийн дэмжлэг авдаггүй, гэхдээ ЕЭК-аас (саяхныг хүртэл) би цааш үргэлжлүүлж болно. Энэ түүхийн ёс суртахуун нь бид авлигын талаарх үзэл бодолдоо давхар стандарттай байгаа явдал юм. Дашрамд хэлэхэд барууныхны хувьд тийм ч сонин биш.
@ Bacchus хаа сайгүй авлига байдаг. Гэхдээ үүнийг зөвтгөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөх нь өөр зүйл юм. Энэ нь Тайландын ард түмний зарим хүмүүсийн сэтгэлгээний талаар ямар нэг зүйлийг хэлж байна.
Хөгжлийн мөнгийг тодорхой улс руу илгээх нь авлигатай огт хамаагүй. Энэ харьцуулалт нь надад утгагүй юм.
Авлигыг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл оролцох нь сонирхолтой сэдэв юм. Мөн би хэсэгчлэн буруутай. Учир нь би цагдаагийн хэлтэс рүү ачаалал ихтэй үед осолд орж, дараалалд зогсч, мөн адил юм уу түүнээс дээш мөнгө төлж байснаас офицерт хэдэн зуун бат төлж, дараа нь шууд машинаар явахыг илүүд үздэг. Ийм байхад авлигыг буруушааж байгаа хүмүүс хэр зарчимч юм бол оо. Авлигад идэгдсэн систем ард түмнийг завхруулж байна уу, эсвэл авлигад идэгдсэн хүмүүс авлигад идэгдсэн тогтолцоог бий болгож байна уу? Мөн авлигын тойргийг хэрхэн эвдэх вэ?
@ Авлига нь Тайландыг орчин үеийн ардчилсан улс болгон хөгжүүлэхэд тус болохгүй гэдэгтэй бид санал нийлж чадна гэж бодож байна.
Одоо тэгш эрх, баялгийн хуваарилалтын төлөө тэмцэж байгаа хүмүүс авлигатай тэмцэх ёстой. Авлигын хохирогчид хэн бэ? Яг л хүн амын ядуу хэсэг. Мөнгөтэй хүмүүс эрхээ худалдаж авдаг.
Тайландын нэг хачирхалтай нь тэд Тайландыг өөрчлөхийг хүсч байгаа юм, тухайлбал баяны охины ослын хариуд маш олон хүн нас барсан.
Дараа нь тэд авлига, ангийн шударга ёсны талаар гомдоллодог бөгөөд хэрэв энэ нь өөрсдөд нь ашигтай бол дахин хүлээн зөвшөөрөгдөх болно. Бараг л шизофрени хандлага, наад зах нь.
@Robert, @Hans G
Сайхан бичлэгүүд. Би ч гэсэн хэсэгчлэн буруутай. Улс орны мэргэн ухаан, улс орны нэр төр, эсвэл "Ромд байхдаа Ромчууд хийдэг шиг". @HansG өөрийн нийтлэлдээ авлига нь Тайландын нийгэмтэй холбогдож, Тайландын соёлын салшгүй хэсэг болсон гэж хэлсэн. Фарангууд бид одоо ёс суртахууны хувьд хуруугаараа даллаж, үүнийг буруушааж чадна, гэхдээ дундаж Тайландчууд үүнд санаа тавьдаггүй гэж би бодож байна.
Үнэндээ Петр өөрөө энэ сэдвийн гарчигт "Тайланд дахь авлига уу? Mai pen rai!!”
Бүх зүйлийг үл харгалзан Тайланд бол "миний" орон хэвээр байна.
Исаанд би бүх зүйлдээ 100% нийцэж, ямар ч зөрчил гаргаагүй ч гэсэн замын шалгалт бүрт мөнгө төлөх ёстой…. дандаа ижил дуугаар зигзаг жолоодсон эсвэл хэт хурдан эсвэл хэтэрхий удаан жолоодсон ... энэ нь таныг бухимдуулж байна уу? тэгээд залхсан уу!
Питер, энэ нь сэтгэлгээтэй холбоотой эсэхийг би мэдэхгүй. Тайланд (болон бусад Ази, Африк, Өмнөд Америкийн олон оронд) авлига нийгэмд гүн гүнзгий үндэслэсэн байдаг. Залуу халбагаар нэвтрүүлсэн учраас би ухамсартай хэрэглээ гэж хэлдэг. Соёлынх нь хувьд хэвийн гэж үздэг зүйлтэй холбоотой сэтгэхүйнх нь талаар хүмүүстэй ярилцаж болох уу? Би өөрөө тэр ёс суртахуунтай тамга дарж зүрхлэхгүй.
Би Пүжай, Роберт хоёртой бүрэн санал нийлж байна. Гадныхан бид цагдаад саатуулагдах юм уу, аль нэг албан тушаалтантай хурдан юм яриулъя гэвэл адилхан амархан оролцдог. Би тасалбар гаргаж, дараа нь цагдаагийн газарт өөрийгөө танилцуулдаг зарчимч гадаад хүнтэй хараахан уулзаагүй байна.
Пужай хэлэхдээ: Бид үүнийг барууны нүдний шилээр дахин хардаг. Энэ нь намайг хөгжлийн мөнгө рүү буцаан авчирдаг. Бид хамгийн авлигад идэгдсэн, хамгийн хүчирхийлэлд өртсөн засгийн газар, улс орнуудыг татварын мөнгөөр ивээн тэтгэж байгаа нь хэвийн зүйл гэж бид боддог. Энэ нь бидний сэтгэлгээний талаар их зүйлийг хэлж байна. Миний гэр бүлд Тайланд профессор байдаг бөгөөд тэр үүнийг зөвхөн давхар стандартыг харуулж байна гэж боддог. Та намайг авлигад идэгдсэн Тайландын эсрэг хуруугаа өргөхийг харахгүй. Би инээхээс айж байна!
@Bachus
Миний санал нийлж буй гайхалтай нийтлэл. Таиландын профессорын үзэл бодлыг дурьдсан нь миний сэтгэлийг тайвшруулж байна. Манай фарангуудад толь өргөдөг Тайланд хүн!! Цаг нь болж байна.
Дашрамд хэлэхэд, зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар авлига Тайландын чинээлэг хүмүүсийн дунд л тохиолддог гэсэн хуурмаг зүйл юм. Энэ нь үнэхээр таны хэлснээр нийгэмд (өөрөөр хэлбэл бүх давхаргад) гүн гүнзгий үндэслэсэн практик юм.
Жишээ нь: Өнгөрсөн жил манай тосгонд Пужай баан (тосгоны ахмад) шинэ хугацаагаар, энэ удаад насан туршдаа сонгогдсон. Энэ Пүжай баан банкнаас 300 мянгаар газар зээлж авсан. Энэ мөнгөөр тэр энэ тосгоны бүх саналыг худалдаж авсан. Оршин суугчид илүү сайн бичиг баримттай, урт хугацаанд энэ тосгонд, ялангуяа хамгийн ядуу хүмүүст илүү их ач холбогдолтой байсан нэр дэвшигчдэд санал өгөхийн оронд 200 батыг сонгосон. Зөвхөн энэ нэр дэвшигч санал худалдаж авах = авлига гэсэн энэ тоглоомд оролцохоос татгалзсан.
Тэгэхээр энэ улсад итгэл найдвар байсаар байх болов уу????
Пужай, манай тосгонд шинэ Пүжай Баан сонгогдсонтой ялгаагүй; гурван нэр дэвшигч, хоёр нь мөнгө шидсэн, нэг мөнгө шидэгч сонгогдсон. Миний бодлоор хамгийн шилдэг нь биш, гэхдээ хамгийн тохиромжтой. Тэр энэ ур чадвараа зөвхөн өөртөө ашиглаад зогсохгүй тосгоныхоо ашгийг хүртэх болно гэж найдаж байна.
Тэтгэвэрт гарсан сургуулийн багш хүргэн ах маань саяхан нэгэн хүүдээ төрийн (орон нутгийн) ямар нэгэн аппаратад албан тушаал “худалдан авсан”. Энэ албан тушаал нь 200к бат үнэтэй байсан ч та бас 400к батын үнэтэй байсан. Энэ нь хүүдээ юу өгөхөөс л шалтгаална. Би түүнийг галзуурсан гэж бодсон ч хүү маань одоо ижил цалин, тэтгэвэртэй (ирээдүйд) сайн байр суурьтай байгаа бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээний мөнгө зарцуулж магадгүй гэдгийг надад удалгүй ойлгосон. Түүний аз болоход нөгөө гурван хүү нь аль хэдийн сайхан байр суурьтай болсон, эс бөгөөс тэрээр тэтгэвэрт гарсан хүний хувьд цаасан замаар явах шаардлагатай болж магадгүй юм.
Манай эхнэрийн авга ах профессор бөгөөд тэр надад байнга толь барьдаг, ялангуяа би заримдаа түүнд энэ форум дээр санал бодлоо илэрхийлэх үед. Энэ нь надад таалагдаж байна, учир нь энэ нь надад Тайланд, Тайландын нийгмийн талаар энэ форумд оролцож буй олон фарангуудаас тэс өөр дүр зургийг өгдөг. Гэсэн хэдий ч үзэл бодлоороо үлдэж, өрөөсгөл ойлголттой болохгүй бол ядаж янз бүрийн санал бодлыг унших нь сайхан байдаг. Харамсалтай нь зарим сэтгэгдлүүд заримдаа тэгдэг юм шиг санагддаг.
@Bacchus
Та Тайландын жинхэнэ мэддэг хүн гэдэг нь ойлгомжтой. Энд хүмүүс бас миний өмнө Тайланд толь байнга барьдаг. Үүний үр дүнд би Тайландын соёл, зан заншлын талаар маш их мэдлэгтэй болж байна, гэхдээ надад ХЭЗЭЭ ч ойлгохгүй олон зүйл байгаа. Гэсэн хэдий ч та эцэст нь энэ улс орон, ард түмнийг хайрладаг. Бүх зүйлийг үл харгалзан. Тайландын халууралт?
Албан тушаалыг "худалдан авах" нь энд байгаа дэлхийн хамгийн жам ёсны зүйл юм. Жишээлбэл, хэрэв та цэрэг (тахаан) болохыг хүсч байгаа бөгөөд таны хүү тийм ч ухаалаг биш бол тэд (ширээний доор) тахааны сургалтанд элсэлт авдаг. Бидний хувьд адгийн хувьд, Тайландчуудын хувьд бол туйлын хэвийн бөгөөд тэдний үүднээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Хүмүүс үүгээрээ бахархаж, энэ талаар ярихдаа баяртай байна ...
Энэхүү форум нь Тайландын тухай "сэтгэлийн хүрээгээ" өргөжүүлэх гайхалтай платформыг бидэнд олгож байгаа бөгөөд үүнийг боломжтой болгосон Кун Питер, Ханс нарт дахин талархал илэрхийлье. Харамсалтай нь соёл болгонд өрөөсгөл үзэлтэй хүмүүс байдаг. 😉
Тайландчууд авлигыг соёлын нэг хэсэг гэж үздэг бол ноён Т.-г буруушааж, шүүмжилж болохгүй. Тэгвэл хөөрхий будааны тариаланч бас нэг сохор зоосоор шийдэгдэнэ. Дараа нь фаранг давхар үнийн тогтолцооны талаар гомдоллох ёсгүй бөгөөд тэд ямар ч буруугүй байсан ч мөргөлдсөн тохиолдолд төлөх ёстой гэсэн үг биш юм.
Тиймээс тэднийг Тайландын эмэгтэй хоосон сэгсэрдэг нь соёлын нэг хэсэг гэж үзэх ёстой. Зарчмын хувьд бид "соёлын" дэвсгэр дор бүх зүйлийг шүүрдэж болно, учир нь өөрөөр хэлбэл бид ёс суртахуунтай байдаг.
Би зүгээрээ, би тэнд амьдардаггүй. Баруун нүдний шилэндээ маш их баяртай байна 😉
@KhunPeter,
Аз болоход та өөрөө үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна. Чиний баруун нүдний шил!! Хэрэв та энд удаан амьдарч, хэлээр ярьж, уншиж, бичиж, улмаар Тайландын хүмүүстэй бүх түвшинд харилцаж чаддаг бол авлига гэж бидний нэрлэдэг зүйл бол Тайландын соёлын ердийн нэг хэсэг юм гэсэн дүгнэлтэд хүрэх болно. Үүнийг өөрчлөхөөс өмнө эхлээд ухамсарлах үйл явц эхлэх ёстой бөгөөд одоохондоо ийм зүйл болохгүй байна.
Хэрвээ бид хэзээ нэгэн цагт Тайландад уулзах юм бол (магадгүй Thailandblog.nl сайтын зохион байгуулсан Хуа Хин дэх шарсан маханд тааралдвал? Яагаад болохгүй гэж?) Би танд долоо хоногийн турш Тайланд нүдний шилээ өгөхдөө баяртай байх болно... 😉
Бүрэн санал нийлж! Мөн тэр барбекюны тухай! Дашрамд хэлэхэд, надад энд хоёр төрлийн нүдний шил байгаа. Энд ирээд намайг гайхшруулж, баярлуулдаг найзууд заримдаа соёлын шоконд орсны дараа мартдаг!
Питер, ноён Т-д тохиолдсон зүйл бол улс төрийн эрх мэдэл, эрх мэдэл бол мөнгө. Энэ талаар Тайланд юу ч байхгүй, дэлхийн улс төрчид бие бие рүүгээ шавар шавхайгаа шидэж байна. Зарим улс оронд энэ нь илүү соёлтой мэт санагдаж болох ч гадаад төрх нь хууран мэхлэх болно.
Миний бодлоор ядуурал нь соёлтой ямар ч холбоогүй бөгөөд авлига нь ядууралд хүргэдэг гэсэн ойлголт биш юм. Юутай ч Итали бол авлига газар авсан дэлхийн хамгийн баян орнуудын нэг юм.
Аялал жуулчлалын газар болгонд жуулчдад/гадаадын иргэдэд нутгийн оршин суугчдаас өөр үнэ үйлчлэх нь (бараг) заншилтай байдаг. Амстердамд ч тохиолдож болно. Эдийн засгийн зарчим бол миний бага зэрэг ойлголттой байдаг. Albert Heijn-ийн ажилтнууд мөн хөнгөлөлт эдэлдэг тул үйлчлүүлэгчид хохирол учруулахгүй гэж үү?
Би өөрөө нэг удаа бөөгнөрсөн байсан; Автобус гэрлэн дохион дээр зогсож байсан машинуудын эгнээнд оров. Намайг юунд ч буруутгаагүй. Бүх зүйлийг даатгал, цагдаа нар маш нарийн зохицуулсан бөгөөд би үүний төлөө мөнгө төлөх шаардлагагүй болсон. Би анх ийм л таамаглаж байсан.
Барууны эхнэрээсээ салсны дараа их хэмжээний мөнгө алдах ёстой байсан барууны олон эрчүүдийг би мэднэ; би өөрөө тэдний нэг. Дээрээс нь хүн бүр өөр өөрийнхөө зүсийг хариуцдаг гэдэгт би итгэдэг. Зарим нь хайртай учраас хэт их мөнгө зарцуулдаг; бусад нь шаардлагатай учраас уух; зарим нь хоёуланг нь хийдэг.
Би таны жишээг багасгахыг хүсэхгүй байна, дэлхийн хаана ч байдаг шиг Тайландад зовлонтой хэргүүд гарах нь дамжиггүй. Мэдээжийн хэрэг бид хүчирхийлэлд шүүмжлэлтэй хандах ёстой. Гэвч амьдралын олон зүйлийн нэгэн адил бүх зүйл таны хүссэнээр болохгүй.
Бид Тайландын нийгмийг үргэлж өөрсдийн нүдээр харж, өөрсдийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлээр дүгнэж, буруушааж байдгаа мартаж болохгүй. Азийн олон оронд авлига нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ мэт санагддаг тул энэ нь урт хугацаанд (энэ болон дараагийн үеийнхэн) өөрчлөгдөх эсэхэд эргэлзэж байна.
Энэ бол авлигыг дэмжсэн маргаан биш. Харин ч энд үнэхээр олон зуун жилийн турш Азийн соёлтой салшгүй холбоотой, ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц "эмгэшгүй өвчин" байгаа гэж би бодож байна.
Пүжай, чи намайг Тайландын жинхэнэ мэддэг хүн гэж дээр бичжээ. Баярлалаа, гэхдээ би хараахан ирээгүй байна. Би энд нийгмийн дунд байдаг бөгөөд бараг өдөр бүр шинэ зүйл сурч, бас байнга гайхаж унадаг. Жил бүр бид барууны гэр бүл эсвэл найз нөхөдтэй байдаг бөгөөд би тэдэнд гэнэтийн бэлэг барихыг зөвшөөрдөг. Байнгын зочдод барууныхаас гадна Тайланд нүдний шил зүүдэг бөгөөд энд байхдаа барууны санаагаа хэрхэн хэрэгжүүлэхээ мэддэг болсон. Паттайя, Пхукет, Хуа Хин, Чианг Май гэх мэт Тайланд-баруун (далайн эргийн) газруудад очиж үзсэн хүмүүс Тайландын хөдөө нутгаар нэг сарын турш аялсны дараа л жинхэнэ Тайландыг мэдэрч, жинхэнэ Тайландыг мэдэрдэг. Жинхэнэ Тайландчуудыг ёс заншил, дадал зуршлаар нь мэддэг болсон.
Тэднийг энд байхад авлига гэх мэт зүйлсийн талаарх санаа нь хэр хурдан өөрчлөгдөж байгаа нь бас гайхалтай. Ихэнх нь тодорхой эрх ямба худалдаж авах эсвэл цагдаагаас зохиомол гэмт хэрэг үйлдэхэд хялбар байдаг. Би өмнө нь тэмдэглэсэнчлэн үүнд оролцдоггүй барууны анхны зарчимч хүнтэй хараахан уулзаагүй байна. Барууны тэр бүх зарчмууд нь: За яахав, энд л хэрэглэгдэж байгаа тул та оролцох хэрэгтэй!
Мөнгөний хэмжээ нь барууныхны авлигын талаарх үзэл бодолд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцсийн эцэст, хэрэв та зүгээр л дараа нь жолоодож чадвал эсвэл албан ёсны лангуунаас өмнө нь юу тусалсан бол 200 бат гэж юу вэ! Би өөрөө гэр бүлдээ цагдаатай, тэр хэдэн эрчүүд тосгонд амьдардаг. Тэд ч бас төлдөг учраас нэг фаранг 500 батаар үнэлж болно гэж би аль хэдийн хэлсэн. Хэдэн зуун евротой тэнцэх хэмжээний мөнгө төлөхөд л тэдний зарчим үйлчилнэ. Тэдгээр эрчүүд ус шатаж буйг харж байгаа мэт харагдахыг харах ёстой. Дашрамд хэлэхэд тэд бүгд үүнийг хэтэрхий их гэж боддог нь тэдний өмнөөс ярьж байна. Тэд Тайланд хүнтэй адилхан фаранг авдаг. Өөр нэг домог тасарлаа!
Барууныхан бид бүгдээрээ цагдаа худалдаж авахаа больчихвол энэ ёс заншлыг шууд устгана гэж тэр зарчмын хувьд “шаргуу үх” гэсэн зарим хүмүүстэй энэ талаар ярилцахдаа би хэлсэн удаатай. Тэд дараа нь цагдаагийн хэлтэст хэтэрхий завгүй байдаг!
@Bacchus
Би чамайг Тайландын жинхэнэ мэддэг хүн гэж нэрлээд жаахан хэтрүүлсэн байх. Магадгүй бид хэзээ ч болохгүй. Гэхдээ Тайландын нийгэмтэй харьцаж (оролцож, өрөвдөж, өрөвдөж) аль хэдийнээ ойлголцож чадсан учраас та маш их замыг туулсан гэж бодож байна. Германчууд "sich einfühlen" гэдэг үгийг хамгийн сайн хэлдэг гэж би бодож байна, тэдний сэтгэхүйг ойлгохын тулд та Тайланд хүний оронд өөрийгөө тавьж чаддаг байх ёстой.
Нэг блогчинтой нэг сэдвээр гурван удаа харилцсаны дараа би ихэвчлэн "Би үүнийг орхиё" гэсэн хаалтын өгүүлбэрээр дуусгадаг. Хүн бүр ямар ч үнээр хамаагүй зөв байхыг хүсдэг тул та эцэс төгсгөлгүй дур зоргоороо/тааламжгүй нөхцөл байдалд (ихэвчлэн шаардлагатай "дөл" дагалддаг) ихэвчлэн тохиолддог учраас би үүнийг хийдэг. Аз болоход, энэ форумыг маш сайн зохицуулдаг, гэхдээ хэтэрхий олон "нэг дээр" гэсэн сэтгэгдэл бусад форумын гишүүдэд маш их ядаргаатай байх ёстой. Тэгэхээр би ч тэгдэггүй. Хэн нэгэн надад сүүлчийн үгийг хэлэх байх.
Гэсэн хэдий ч Тайландын талаарх таны олон үзэл бодол надад цэвэр агаар мэт санагдаж байгаа бөгөөд хэрэв та миний сэтгэгдлийн талаар ижил бодолтой байгаа бол би үе үе "офлайн" (энэ форумаар биш) бодож баймаар байна. солих. Кун Питер миний и-мэйл хаягтай бөгөөд би түүнд үүнийг танд мэдэгдэхийг зөвшөөрч байна. Хэрэв Кун Питер хүсвэл. Би энэ форумд шинээр орсон хүн учраас бүх дүрмийг хараахан мэдэхгүй байна.
Энэ нь мэдээжийн хэрэг би таны бусад нийтлэлд хариу өгөхийг хүсэхгүй байна гэсэн үг биш юм.
Би үүнийг ингээд орхиё!!
Сайн уу Пужай,
Надад и-мэйл хаяг байгаа бөгөөд та эхний ээлжинд надтай холбогдох боломжтой. Дараа нь би танд албан ёсны имэйл хаягаа өгөх болно. Имэйл хаяг нь [имэйлээр хамгаалагдсан].
Цагаачдын хувьд Тайландад тулгамдаж буй асуудлын талаар үе үе туршлага солилцож, санал бодлоо солилцох нь сайхан байх болов уу гэж бодож байна.
Авлига бол нийгмийн гамшиг. Хүн амд хамаарах мөнгө, барааг олборлодог. Энэ нь зөвхөн Тайландын асуудал биш, бараг бүх хөгжиж буй орнуудад төдийгүй Хятад, Бразил зэрэг эдийн засгийн өсөлттэй орнуудад ч бий.
Та хоёр төрлийн авлигатай. Албан тушаалаа урвуулан ашиглаж асар их баяжсан улстөрчдийн хийсэн авлига. Эдгээр хүмүүс аль хэдийн баяжсан бөгөөд хүн амын нуруун дээр улам баяжихыг хичээж байна. Нийгмийг сайн сайхан байлгахын төлөө зориулж байгаа мөнгийг хүмүүс халаасандаа хийдэг учраас.
Авлигын өөр нэг төрөл бөгөөд бараг бүх хүнд нөлөөлдөг нэг зүйл бол доод албан тушаалтан, цагдаа болон бусад албан тушаалтнууд албан тушаалаа урвуулан ашиглаж, мөнгө нэмж авдаг явдал юм. Ер нь бид бүгд үүнд оролцдог. Биднийг зогсоосон цагдаад 200 бат биш 400 бат өгдөг. Мэдээжийн хэрэг баримтгүйгээр. Бидний үйлдсэн гэх гэмт хэрэг үйлдэгдсэн.
Тэр төрийн албан хаагчдын цалин бага учраас тэр “нэмэлт орлого”-той болох шахаж байна.
Гэхдээ үүнд 64% буруутай. Хүүхэд байхдаа та аль хэдийн энд болсон; өсгөсөн, энд тэнд бага зэрэг "түүх" нь муу зүйл биш юм. Мөн тэд сонин уншиж, зурагт үзэж, агуу ноёд сая саяар баяждагийг хардаг.
Авлигатай тэмцэх нь бараг боломжгүй, учир нь түүнтэй тэмцэх ёстой хүмүүс нь тэдэнтэй тэмцэж байгаа хүмүүстэй адил авилгад автдаг.
@Хэвлэх
Бинго! Би чин сэтгэлээсээ санал нийлж байгаа гайхалтай аргумент!
Энэ нь зөвхөн Азийн соёлтой холбоотой эсэхэд эргэлзэж байна (Пужайгийн хэсгийг үзнэ үү).
Саяхан Польш дахь Philips-ийн нэг хэлтэс нэр хүндгүй болсон.
Олон зууны турш бусад орны удирдагчдад зориулсан "бэлэг" авчирсан
худалдааны харилцааг идэвхжүүлэх, хязгаар хаана байна.
(Харамсалтай нь Христийн шашинд Христэд итгэгчдийн үйлдлээс болж хохирч байгаа бөгөөд Хун Петрийн тайлбарын хариуд үүнийг өөрөөр хийх боломжтой)
мэндчилгээ,
Луис
маш сайн хэлсэн, би ч бас 100% санал нийлж байна, хэрэв та өөрөө бага цалинтай ажиллах шаардлагатай бол бас нэмэлт мөнгө олох гэж оролддог, энэ нь ийм байна уу, эсвэл бүх зүйл ижил хэвээр байна уу, Ажиллаж байхад хаа сайгүй тохиолддог. Та нар төрийг хохироож байгаа учраас зарлагдаагүй дэлхий бас авлига
@l.lagemaat
Мэдээжийн хэрэг, авлига зөвхөн Азийн соёлтой холбоотой биш. Би ч бас тэгж хэлээгүй. Авлига дэлхий даяар бий. Ази тивийн олон оронд л авлига нь дэлхийн хамгийн түгээмэл зүйл байдаг тул "амьдралын хэв маяг" гэж үздэг.
Гэхдээ энэ нь Африк, Өмнөд Америкийн олон оронд адилхан! Кени улсад таныг зүгээр л даатгалгүй таксигаар зогсоочихоод жуулчны хувьд шилжин явах хэрэгтэй болдог (учир нь жолооч үүнийг төлж чадахгүй, эсвэл бүр хуйвалдааны нэг хэсэг байж магадгүй, мөнгөө хуваалцаж болно) тэгэхгүй бол тэнд, гудамжинд хаа нэгтээ.
@Miek37
Та гэмт хэрэг (таны хувьд залилан мэхлэлт) болон авлига хоёрыг хооронд нь хольж хутгадаг бөгөөд энэ нь авлига нь гэмт хэрэг байж болохгүй гэсэн үг биш юм. Энд авлигын тодорхойлолт, бидний ярьж байгаа зүйл бол энд байна.
“Авлига гэдэг бол хэн нэгэн тодорхой зүйлийг хийхийн тулд авлига өгөх, авлига авах явдал юм.
Авлигын гол жишээ бол авлига өгөх, авах явдал юм. Энэ хээл хахуулиар тодорхой эрх мэдэлтэй хэн нэгэн нь хахууль өгч байгаа хүндээ тодорхой сайн сайхныг хийж өгдөг. Дараа нь хоёулаа авлига хийдэг. Хэн авлига авсан нь идэвхгүй авлига хийж байна. Албан тушаалаа урвуулан ашигласан. Авлига өгсөн хүн идэвхтэй авлига хийж байна. Тэр (их) мөнгө төлж тодорхой ашиг тус хүртдэг. Тиймээс авлига нь шударга бус үйл явц учраас хуулийн дагуу шийтгэгддэг. Энд тэгш байдлын үнэ цэнэ эрсдэлд орж байна. Авилгад идэгдсэн нийгэмд тийм их мөнгөгүй хүмүүсээс илүү их мөнгөтэй хүмүүст илүү боломж бий” гэсэн юм.
Эх сурвалж: http://www.encie.nl/definitie/Corruptie
Би үүнийг ингээд орхиё.
Жуулчнаас хэдэн төгрөг өгчихөөд халаасандаа хийчихдэг цагдаа бол миний бодлоор үнэхээр авлигачин.
Дараах шалтгааны улмаас хэд хэдэн сэтгэгдлийг нийтлэхгүй байна.
– Сэтгэгдэл нь тухайн нийтлэлийн сэдэвтэй холбоотой байх ёстой, эс тэгвээс хасагдах магадлалтай.
- Гүтгэлэг, гүтгэлэг байхгүй. Хүмүүсийн нэр хүндийг гутаан доромжлох нь хэлэлцүүлгийн анхаарлыг сарниулаад зогсохгүй хохирогчийн цахим ертөнц дэх сурталчилгаанд хохирол учруулдаг. Thailandblog бол хоосон зүйл биш.
Тайлбар: Нидерланд эсвэл Голландын улс төрчид авлигад автсан гэсэн лавлагаа нь энэ сэдэвтэй ямар ч холбоогүй юм.
@KhunPeter
Энэ нь харамсалтай нь урьдчилан тохируулах шаардлагатай гэдгийг дахин нотолж байна. Энэ сайхан блогийг "цэвэр" байлгаж байгаад баярлалаа.
Та байшингаа зарах гэж байгаа бол хэдэн мянган евро төлөх ёстой улсыг (өөрийгөө маш соёл иргэншил гэж нэрлэдэг) би бас мэднэ.
Та эцэг эхээсээ мөнгө өвлөн авсан уу? Гайхалтай, тэгвэл та үүний талаас илүүг засгийн газарт хүлээлгэж өгч болно.
Та хүүхдүүддээ мөнгө өгөхийг хүсч байна уу? Гайхалтай, тэгвэл та татвараа төлж болно.
Та олсон мөнгөнийхөө хүүг авдаг уу? Татвараа шууд төлөхөд таатай байна.
Та нохойтой юу? Үүний төлөө татвар төлнө үү, муур болон бусад амьтад татвар төлөх шаардлагагүй.
Лото хожсон уу? Тийм ээ, татвар буцаж байна.
Гудамжинд самар зарж байна уу? Татварын алба болон бусад хамт ажиллагсад дээр очиж бичиг баримтаа бүрдүүлнэ.
Та хувьцаанаас ашиг олсон уу? Төл. Хувьцааны алдагдал хүлээсэн үү? Таны асуудал.
Тэгээд би ингээд олон цаг явж чадна.
Аль улс иргэддээ ингэж ханддаг вэ? Таагаарай.
Дараа нь би гартаа 5 евро авахыг хүсч байгаа цагдааг илүүд үздэг бөгөөд намайг шууд дамжуулдаг.
:
Нок, чи санаагаа алдаад байна. Энэ бол татвар биш авлигын тухай юм. Тэр татварын ажилтан өөрийнхөө халаасанд хийдэг юм уу? Татварын байцаагч гүйгээд байна уу?
Авлига бол татварын арга хэмжээнээс үнэхээр өөр. Тэд мэдээж алдартай биш, гэхдээ (заримдаа) шаардлагатай байдаг.
Цагдаагийн ажилтан 5 евро ч гэсэн иргэдийн мөнгийг хувьдаа завшсан гэм буруутай. Хэмжээ нь чухал биш, харин хүн ам гашуун үр шимийг нь хурааж авдаг ерөнхий баялгаас мөнгө татагдаж байгаа нь чухал.
Хэрэв нэг төсөл жишээ хэлэхэд 30 сая бат, бодит өртөг нь 20 сая бат. Янз бүрийн халаасанд ордог 10 сая батыг хүн амын төлөө шинэ зүйл хийх боломжгүй. Энэ бол одоо авлига.
Хүнд суртал, татварын арга хэмжээ авлигаас үнэхээр өөр.
@Printen - Би таны юу хэлэхийг хүсч байгаагаа ойлгож байна, гэхдээ Нокийн хэлсэн нь тийм ч сонин биш байна. Нок гэдэг нь зарим улс оронд авлига бага эсвэл огт байхгүй ч иргэдийг хууль ёсны дагуу халааснаасаа шахаж гаргаж байна гэсэн үг гэж би бодож байна.
Баарнаас цагдаад өгсөн хувийн төлбөр авлигын гэмт хэргийн шинжтэй байвал төрөөс ижил хэмжээний албан тушаалын болон хууль ёсны “аюулгүй байдлын нэмэгдэл/татвар” авлигад автагдахгүй. Нохой чинь хашаандаа бааслаа гээд агент чамаас "хувийн хандив" гуйхын оронд хууль ёсны нохойны татвар байдаг. Гэхдээ үндсэндээ энэ нь ижил зүйл дээр ирдэг. Бодох хоол.
Энэ нь нийгэмтэй маш их холбоотой байдаг тул хүмүүс үүнийг аль хэдийн автоматаар хийдэг.
Эхнэр маань газар худалдаж авсан, тосгоны нэг албан тушаалтан гэрчээр гарын үсэг зуруулж байсан. Дараа нь эхнэр маань түүнд 500 бат өгч, тэр жүжигт үнэ төлбөргүй үзүүлээрэй гэж надад гомдоллосон. Би түүнээс асуусан уу гэж асуув. Бүсгүй: Үгүй ээ, гэхдээ би өгөхгүй бол тэр дахиж миний төлөө юу ч хийхгүй.
Mai pen rai:,,,Та бүхнийг тавтай морилно уу,,,Та бүхний тавтай морилно уу,,,энэ нь мөнгө авчрах л бол,,,гэхдээ надад хамаагүй, би Тайландчуудыг байгаагаар нь хайрладаг!!
Сайн байна, Том
Тай хөвгүүдийн скаутын хэл нь NL хэлтэй адилхан 🙂
Эхнэр маань газрынхаа өмчлөлийн гэрчилгээг өөр хэлбэрт шилжүүлэхийг хүссэн, намайг уучлаарай, би энэ талаар сайн мэдэхгүй байна, гэхдээ энэ нь олон сар болж, албан тушаалтан өөр шалтгаантай байх болгонд тамга, бэх алга болсон. дэвсгэр хатсан байсан. Та үүнийг нэрлэж болно, гэвч тэр ширээн доогуур албан ёсны зүйл өгөхөөс татгалзсан, магадгүй Нидерландад арай дэндүү байсан байх.
Нэгэн цагт би уйдаж эхэлсэн тул би тэр албан тушаалтны танил, 1000 батын ядуу, нэг танилтайгаа хамт очсон боловч халаасандаа газрын цаастай арван таван минутын дараа гараад явлаа.
Мэдээжийн хэрэг, эхнэртэйгээ аймшигт хэрүүл маргаан, би хөндлөнгөөс оролцсон гэх мэт, гэхдээ эцэст нь шийдэгдсэн, би ижил албан тушаалтантай хэд хэдэн орой караоке бааранд уулзсан, тэр миний төлбөрийг бүхэлд нь төлсөн, өөрөөр хэлбэл; хантаазны халаас