Тайландад Будда шиг амьдрах, дүгнэлт

Энэ хэсэгт би бусад фарангууд Убонд хэрхэн тохиолдсоныг тайлбарлахыг оролдсон. Энэ нь зарим талаараа сөрөг дүр төрх болж хувирдаг, гэхдээ энэ нь буруу болсон зүйл нь зөв зүйлээс илүү автоматаар анхаарал татдагтай холбоотой юм. Аз болоход, бодит байдал нь энд дурдсанаас арай илүү эерэг боловч энэ нь ядаж юу буруу болж болох талаар санаа өгдөг. Мөн хоёр талын талаар бараг сонсоогүй учраас ямар нэгэн зүйл буруу болвол буруутай тал байх ёсгүй. Мөн шүүлтийг хурдан бэлтгэх нь хэзээ ч ухаалаг зүйл биш юм.

Энд жинхэнэ фаранг нийгэмлэг байдаггүй. Урьд нь Убон дахь Лайтхонг зочид буудалд сард хоёр удаа цугларч, тэндхийн буфет идэж, гүйцэх гэж нэг хэсэг байсан. Коронавируст халдварын улмаас одоогоор буфет байхаа больсон тул энэ бүлэг татан буугдсан байж магадгүй. Нэг удаа нэг найз маань тэнд нэг удаа очсон гэж хэлсэн боловч энэ нь зүгээр л гомдоллодог бүлэг гэж бодсон учраас ганц удаа л байсан. Аз болоход миний мэддэг фарангууд гомдоллодоггүй учраас надад тийм туршлага байхгүй.

Одоо фаранг ба Тайландын харилцааны зарим жишээг үзүүлэв.

Фаранг Мун гол руу хааяа сэлдэг байсан бөгөөд тэр нь 20 гаруй минутын зайтай байсан тул дандаа нэг цаг гаруй хол байдаг байв. Гэтэл нэг удаа тэр ямар нэг зүйл мартсан тул ердийнхөөсөө эрт буцаж ирэв. Уншигчийн аль хэдийн сэжиглэж байсан зүйл үнэн болж, тэр өдөр Фаранг эд зүйлсээ чихээд алга болжээ.

Өөр нэг фаранг 5 жил гаруй хамт амьдарсны эцэст Тайланд эхнэр/найз бүсгүйгээ гэнэт орхин, Паттайя руу буцаж ирсэн нь түүнийг гайхшруулав. Тэр бас хэзээ ч эргэж ирээгүй. Тэр үнэхээр хийх зүйл багатай тосгоны гадаа амьдардаг байсан тул маш их уйдсан гэж би хувьдаа сэжиглэж байгаа бөгөөд би түүнтэй нэг удаа орон нутгийн зах дээр уулзахдаа тэр зах дээр очих нь миний долоо хоног тутмын онцлох үйл явдал мөн үү гэж асуусан. Би тэр үед энэ асуултыг муугийн шинж гэж бодсон.

Өөр нэг баян фаранг Убон хотод сайхан газар худалдаж аваад эргэн тойронд нь өндөр хана босгожээ. Талбай дээр том байшин, хэд хэдэн барилга байгууламж, том усан бассейн барьсан. Мөн түүнээс 20 насаар дүү эхнэртэй байсан. Түүнд өөр юу тохиолдож болох вэ? Юу болсон бэ гэвэл, тэр хавьд караоке нээгдэж, усан сандаа усанд орох таашаал нь алдав. Харамсалтай нь бага зэрэг мөнгөтэй байсан ч бүгдийг хянаж чадахгүй. Нэг удаа түүнийг япон ресторанаас гарч ирэхэд нь би мөнөөх фарангтай тааралдсан. Энэ бол түүний дуртай ресторан бөгөөд долоо хоногт ядаж нэг удаа хооллодог байсан гэж тэр хэлэв. Эхнэргүй бол япон хоолонд дургүй байсан.

Тайландын зарим эмэгтэйчүүд мөрийтэй тоглоомонд донтсон байдаг бөгөөд фарангын эхнэр/найз охин энэ замаар багагүй мөнгө алдсан тул фаранг төлөх ёстой байв. Нэг, хоёр удаа тэр бүр өөрийн машинаа буцааж авах хэрэгтэй болсон. Тэрээр жар гарсан ч жилдээ хэд хэдэн удаа гадаадад зөвлөхөөр явдаг байсан нь аз болоход түүнд хангалттай мөнгө олдог байв. Тэрээр эхнэрийнхээ мөрийтэй тоглоомонд донтохыг хүлээн зөвшөөрсөн.

Дараа нь Тайланд эмэгтэйтэй дөрвөн удаа гэрлэж, үргэлж хуулийн өмнө гэрлэсэн фаранг байсан. Сүүлчийн эмэгтэй 30 настай, тэр аль хэдийн 70 настай байсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг асуудал байх албагүй, гэхдээ түүний хувьд тийм байсан. Тэр маш их эрх чөлөөг хүсч, эцэст нь салалтаар төгсөв (дахин). Тэрээр сүүлчийн болон гурав дахь эхнэртэйгээ найрсаг харилцаатай хэвээр байв. Санхүүгийн хувьд тэр үргэлж байшин түрээслэдэг, сайн тэтгэвэртэй байсан тул тэр салалтыг даван туулж чадсан. Амьдралынх нь сүүлийн жилүүдэд эрүүл мэнд нь маш хүнд байсан тул түүнийг Тайланд эмэгтэй асарч, тойруулан авч явахад хүргэжээ. Энэ нь Нидерландад өндөр настны асрамжийн газар эсвэл асрамжийн газарт амьдрахаас илүү сайн шийдэл юм шиг санагдаж байна.

Тайланд хүнтэй 40 жил ханилсан фарангууд мэдээж бий. Тухайн эмэгтэйг хэвтэрт хэвтэх хүртлээ бүх жилийн турш энэ нь сайн байсан. Тэр эмэгтэйн үеэл нь түүнийг халамжлахад бэлэн байсан тул фарангтай хамт амьдрах болжээ. Удалгүй тэр унтлагын өрөөгөө Фарангтай хуваалцав. Бүх зүйл сайхан дууслаа гэж та бараг хэлж болно, ядаж л фаранг. Харамсалтай нь хэвтэрт байгаа эмэгтэйг зохих ёсоор асрахгүй байна гэсэн цуу яриа тарж, түүний зарим найз нөхөд, тэр дундаа фарангын найзууд нь түүнийг үл тоомсорлож байв.

Тайланд хүнтэй зөвхөн фаранг эрчүүд харилцаа тогтоодоггүй. Пхукетт бизнес эрхэлдэг, амжилттай яваа фаранг эмэгтэй Исааны DJтэй гэрлэж байсан тухай би бас сонссон. Түүний төрөлх тосгонд маш том үдэшлэг зохион байгуулж, эцэг эх нь трактор, DJ нь сайхан машин авчээ. Гэрлэлт хэдхэн сар үргэлжилсэн ч юу болсныг би мэдэхгүй.

Олон жил сайн явж байсан, миний мэдэхээр одоо ч сайхан явж байгаа хоёр жишээг би дүгнэж хэлье. Эхний жишээ бол 70 гаруй насны герман эр, 10-аас дээш насаар дүү Тайланд хүнтэй 10 гаруй жил амьдарсан. Зүгээр л маш сайхан хосууд.

Хоёр дахь жишээ бол Вьетнамын дайны үеэр Тайландад байрлаж байсан америк хүн тэнд одоогийн эхнэртэйгээ танилцсан. Тэд салшгүй хэвээр байгаа бөгөөд тэр өөрөө сайн сайхан юм. Хоёрхон сайхан хүн.

Харамсалтай нь, фаранг ба Тайландын хоорондох ийм харилцаа харьцангуй ихэвчлэн буруу байдаг. Үүний нэг шалтгаан нь Исанд ирдэг хөгшин фарангуудад хамаатай байж болох юм. Мөн "хуучин" гэдэг нь ихэвчлэн уян хатан бус гэсэн үг юм. Мөн шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицохгүйгээр хэцүү болно. Жишээлбэл, олон фарангууд Тайландаас илүү гэж боддог бөгөөд би Тайландын блог дээрх зарим хариу үйлдлээс үүнийг амталж чадна. Хэдийгээр фарангууд зарим талаараа Тайландаас илүү байж магадгүй ч энэ нь тэднээс илүү гэсэн үг биш юм. Тайландчууд бусад талаараа илүү байх магадлалтай. Жишээлбэл, ахмад фаранг нь ихэвчлэн оюун ухааны арифметикт сайн байдаг бөгөөд олон тохиолдолд Тайланд залуугаас илүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь давуу байдлыг тодорхойлоход чухал ач холбогдолтой биш, гэхдээ энэ нь таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид сайнаар нөлөөлдөг (мөн үүнд буруу зүйл байхгүй). Энэ нь бас намайг бага зэрэг зовоож байна, учир нь би зарим хүнсний бүтээгдэхүүний төлбөрийг төлөхдөө нийт дүнгээ тооцдог байсан бөгөөд кассчин нэмэхээс өмнө мөнгөө бэлэн болгосон байсан. Би кассчинд гайхуулах гэж дэмий оролдсон. Ийм зүйл мэдээж хор хөнөөлгүй, гэхдээ үүнээс болж та тайчуудыг бага хүндэтгэж чадвал энэ нь муу зүйл болно. Мэдээжийн хэрэг, харилцаанд хүндэтгэлтэй хандах нь чухал юм.

Эсрэгээрээ Тайландчууд ч бас давуу гэдгээ мэдэрч чаддаг. Сайд Анутин заримдаа үүнийг харуулдаг (мэдээж тэр үнэхээр тэнэг юм). Тэр заримдаа халтар фарангуудын тухай ярьдаг. Мөн тэр үүнд санаатай байж магадгүй юм. Олон Тайландчууд өдөрт хоёр удаа шүршүүрт ордог бөгөөд энэ нь Нидерландад зуршил биш хэвээр байна. Би өөрөө долоо хоног бүр угаалга хийдэг байсан бөгөөд Бямба гаригт савыг дүүргэхийн тулд дэлгүүрт хувингаар халуун ус худалдаж авдаг байсан. Даваа гаригт энэ нь дахин давтагдсан, гэхдээ угаалгын газар. Фарангууд ихэвчлэн Тайландаас илүү их хөлрдөг бөгөөд тэд Тайландынхаас өөр, сонирхолгүй үнэртэй байдаг. Түүнчлэн жуулчид ихэвчлэн цэвэрхэн хувцсаа цаг тухайд нь өмсөж чаддаггүй бөгөөд энэ нь үнэрийн асуудалд хүргэдэг. Гэхдээ Анутин зөв байж болох ч энэ нь тэнэг хэвээр байна.

Эцэст нь: Исаанд Будда шиг амьдрах боломжтой хэвээр байна. Энэ нь дасан зохицох чадварыг шаарддаг.