Прасат Преах Вихеар: Бүдрэх чулуу...

Өмнөх нийтлэлдээ би Прасат Фаном Рунг болон үүнийг хэрхэн хийх талаар товч ярилцсан Кхмер сүмийн цогцолбор Тайландын үндэсний соёл, түүхийн өвийг шинэчилсэн. Энэ түүхийн захад би өвөрмөц байдал ба түүхийн туршлага хоорондын харилцааны нарийн төвөгтэй байдлыг харуулахын тулд Прасат Прае Вихеарыг товч дурдлаа. Өнөөдөр би түүхийг илүү нарийвчлан үзэхийг хүсч байна Preah Vihear, Тайландад олон хүний ​​хувьд маш их саад бэрхшээл тулгардаг ...

Би өөрөө сүүлийн арван жилийн хугацаанд Тайландын Прасат Преа Вихеарт зочлох гэж хэд хэдэн удаа оролдсон ч бүтэлгүйтсэн. Нэгэнт бидний хөлсөлсөн жолооч найдваргүй төөрсөн болж, "болзошгүй аюул"-ын улмаас Тайландын зэвсэгт хүчний цэргийнхэн биднийг шалган нэвтрүүлэх цэг рүү гурван удаа шийдэмгий буцаасан. Туршлагаас харахад миний бодож байгаа зүйлтэй маргалдаж, HK 35-аар Тай хэлээр даллах нь үргэлж хүссэн үр дүнд хүргэдэггүй гэдгийг би хэдэн жилийн өмнө орхисон. Гэвч эртний ардын мэргэн ухаанд тууштай байх нь ялж, эцэст нь 2018 оны XNUMX-р сард Ангкорт дахин зочилсныхоо дараа буцах замдаа энэхүү маргаантай сүмд хөл тавьж чадсан юм. ЮНЕСКО-гийн тугуудын дэргэд Камбожийн далбаа нар бүлээн салхинд үл тоомсорлон найгаж, хөх, цагаан өнгийн бичээстэй байна. Преа Вихеар бол манай сүм" Энэ сайтын өмчлөлийн талаар бага зэрэг эргэлзээтэй байна. Тэднийг нөгөө талаас нь ажиглаж байхад Тайландын өргөст торны цаана Камбожийн хоёр цэрэг Калашниковыг өвөр дээрээ тавиад тамхи татсан шигүү халхавчны доор жаахан цааш сууж байв. Гэсэн хэдий ч далд дүрэлзсэн мөргөлдөөний хар үүлэнд дарагдсан тайван дүр зураг.

Архитектурын хувьд Preah Vihear нь Ангкор дахь илүү гоо зүйн үзэмжтэй сүм хийдүүдтэй харьцуулах боломжгүй ч түүний гайхалтай байршил дангаараа үүнийг нөхдөг. Кхмерийн эзэнт гүрний зургаан зуунд баригдсан бүх сүм хийдээс энэ нь хамгийн сэтгэл хөдөлгөм байршилд байдаг. Дангкрекийн нурууны эгц хадан цохионы ирмэг дээр (далайн түвшнээс дээш 625 м) тэнцвэржсэн сүм нь Камбожид үнэт эрдэнийн чулуу мэт харагддаг, эсвэл тийм үү…. Тайландын титэм... Түүнээс гадна олон тооны жуулчдад оймсоо тайлахгүй, энэ нь бас сайхан урамшуулал юм... Археологийн малтлагаас харахад энэ газарт 889-р зууны эхэн үед шашны барилга байсан боловч анхны Өнөөдөр бидний харж байгаагаар сүмийн суурийг зуу гаруй жилийн дараа тавьсан. Барилгын санаачлагыг Кхмер хунтайж Ясоварман I (910-800) гаргасан боловч Ангкор Ватыг барих ажлыг хариуцаж байсан II Суряварманы үед Прасат Преах Вихеар эцэслэн шийдэгджээ. Цогцолборыг бүхэлд нь хадны ирмэгтэй зэрэгцэн орших хойд-өмнөд тэнхлэгт бараг XNUMX м урттай, Хинду сүмийн хувьд онцгой зүйл гэж үздэг байв. Эцсийн эцэст, эдгээр сүм хийдийн ихэнх нь зүүн зүг рүү чиглэсэн байдаг. Ойролцоох Прасат Хин Као Фаном Рунгийн нэгэн адил энэ сүмийг Шивад зориулсан байдаг. Барилгын нэлээд урт түүхтэй тул энэ сүм нь Ко Кер, Бантеай Срей, Ангкор Ватын сонгодог хэв маяг хүртэл янз бүрийн архитектурын хэв маягийн эклектик хослолыг санал болгодог. Миний даруухан бодлоор жагсаалын алхмууд, таван гопура, үүдний байшингууд нь онцгой үзэсгэлэнтэй юм.

Үнэн хэрэгтээ Преа Вихеарын маргаан 1907 оноос хойш XNUMX гаруй жилийн өмнө үүссэн. Тэр жил Францын цэргийн зураг зүйчид, газрын судлаачид хоёр улсын хоорондох хилийг тэмдэглэжээ. Камбож - тэр үед Францын колони болох Индохинагийн нэг хэсэг - Сиам, одоогийн Тайланд. Хагас зуун гаруй жилийн дараа Тайландын засгийн газраас хийсэн мэдэгдлээс харахад сүмийн цогцолбор нь анхны хилийн зааг дээр Сиамын талд байх байсан боловч газрын зургийг хүргэсний дараа гэнэт нууцлаг байдлаар дуусчээ. Камбожийн тал. Хачирхалтай нь, сиамчууд 1907 онд үүнийг эсэргүүцээгүй ... Магадгүй тэд энэ өөрчлөлтийг зүгээр л анзаараагүй байж магадгүй юм. Эцсийн эцэст, тэр онд дууссан хилийн зааг нь Бангкокт харьяалагддаг Лаосын хаант улсууд болон дийлэнх хэсэг нь нутаг дэвсгэрийн зайг мөнхжүүлсэн тул Сиамын засгийн газрын ихэнх албан тушаалтнуудын аль болох хурдан мартахыг хүссэн гутамшигт үе байсан. Францын баруун хойд Камбож. XNUMX-р зууны XNUMX-ээд онд Францын цэргийн дарамт шахалт дор, барууны бусад гүрнүүд хаягдсан Сиам улам дордохоос сэргийлж бууж өгөхөд хүрчээ.

Энэ нь Бангкокт мартагдсангүй бөгөөд 1940 оны зун Германы Германы Вермахт ялан дийлж байсан Францыг газрын зургаас бараг арчиж хаяхад тун удалгүй шунахайн нүд дахин зүүн зүг рүү эргэв. Өшөө авах цаг иржээ. Индохин дахь засаг захиргааны эмх замбараагүй байдал, эрх мэдлийн орон зайг ашиглан Тайландын цэргүүд Ерөнхий сайд маршал Фибун Сонгхрамын тушаалаар 1941 оны хавар Камбожийн "хулгайлсан" аймгуудыг ихээхэн хохирол амсгалгүйгээр эзлэн авчээ. Энэ эзлэн түрэмгийлэл нь 9 оны 1941-р сарын 2-нд Япончуудын хяналтан дор Токиод Францын Вичи засгийн газар болон Тайландын засгийн газрын хооронд байгуулсан энхийн гэрээгээр албан ёсоор батлагдсан юм. Энэхүү гэрээний дагуу Преах Вихеар орчмын нутаг дэвсгэрийг Лаосын Чампассак мужийн нэг хэсэг болгон нэгтгэж, тэр цагаас хойш Тайландын цоо шинэ Нахон Чампасак мужийг байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч Японы эзэнт гүрэн задарч, 1945 оны 1946-р сарын XNUMX-нд Японы цэргүүд албан ёсоор бууж өгсний дараа Индохин дахь Францын эрх мэдэл сэргэж удалгүй энэ муж богино настай байв. XNUMX оны XNUMX-р сард Тайландын НҮБ-д элсэхэд Парис хориг тавина гэж сүрдүүлсний дараа Тайландын сүүлчийн цэргүүд Преах Вихеарыг нүүлгэн шилжүүлэв.

Франц 1954 онд колоничлолоос ангижруулах үйл явцын нэг хэсэг болгон бүс нутгаас сүүлчийн цэргээ гаргасны дараа Тайландын арми Прасат Преах Вихеар хэдхэн хоногийн өмнө гарав. Ману militari эзлэгдсэн. Мэдээжийн хэрэг Камбож энэ эзлэн түрэмгийллийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд хурцадмал байдал хурцдаж байх үед Пномпен цус урсахгүйн тулд 1958 онд Гааг дахь Олон улсын шүүхээс зуучлах хүсэлт гаргажээ. 15 оны 1962-р сарын 9-нд Олон улсын шүүхийн нэг хэсэг болох Байнгын Арбитрын шүүх 3-ээс XNUMX-ын саналаар Прасат Преах Вихеарын харьяаллыг Камбожид шилжүүлэх шийдвэр гаргажээ. Шүүхийн шийдвэрийг Тайланд тэр даруй эсэргүүцэж, ширүүн жагсаал цуглаан хийхэд хүргэсэн.

Прасат Преах Вихеар сүүлийн хэдэн арван жилд амьд үлдсэн нь үнэхээр жижиг гайхамшиг юм, учир нь дараагийн жилүүдэд сүм хийдийн цогцолбор харалган дайны хүчирхийлэлд олон удаа өртөж байсан. Улаан Кхмерийн коммунист партизанууд Лон Нолын дэглэмд үнэнч цэргүүдийг гүйцэж ирэхэд үндсэрхэг цэргүүд Преах Вихеар руу ухарчээ. Хэд хэдэн бүтэлгүй довтолгоо, их бууны хүчтэй бөмбөгдөлтийн дараа л Улаан кхмерүүд 22 оны 1975-р сарын 1978-нд толгодыг эзэлж чадсан юм. Тус бэхлэлтээс амьд үлдсэн сүүлчийн хамгаалагчид Тайландын эрх баригчдад бууж өгснөөр хил давж ухарчээ. 1979 оны 1993-р сард Вьетнамын түрэмгийлэл Пол Пот болон Улаан Кхмерүүдийн алан хядах дэглэмийг зогсоосон. Фанатик хазуулсан коммунистууд Тайландтай хиллэдэг бүс рүү ухарч, тэндээсээ партизаны ажиллагаа явуулжээ. Сүүлчийн халуун цэгүүдийн нэг нь 1998 оны XNUMX-р сарын дундуур Вьетнамын цэргүүд эзэлсэн Преах Вихеар хотын ойролцоо байв. Гэсэн хэдий ч энэ бүс нутаг нь XNUMX онд сүмийг дахин эзлэн авсан Улаан Кхмерүүдийн үлдэгсдийн үйл ажиллагааны бааз хэвээр байв. XNUMX оны XNUMX-р сард тус цогцолбор нь Улаан Кхмеруудын сүүлчийн партизанууд болох хоол тэжээлийн дутагдалд орсон, өвчтэй хэдэн зуун дайчид болон Пномпенийн засгийн газрын хооронд бууж өгөх хэлэлцээ хийх газар байв. Үүгээр Камбожийн аль хэдийн бужигнасан түүхийн хамгийн цуст хуудаснуудын нэг дээр хөшиг унав.

Энэ харанхуй үеийн хамгийн бага мэддэг жүжгүүдийн нэг нь хэдэн жилийн өмнө Преа Вихеарт болсон юм. Улаан кхмерүүдийн ухарч буйг олон арван мянган Камбожчууд анхааралтай дагаж байсан. Тэд вьетнамчуудаас айж зугтаж, Тайландад хамгаалалт хайж байжээ. Тэд хилийн ойролцоох дүрвэгсдийн хуаранд байрлаж байсан ч Тайландын засгийн газар энэ их хүн амын шилжилт хөдөлгөөнд тийм ч таатай хандаагүй нь удалгүй тодорхой болов. 20 оны 1977-р сарын 12-нд төрийн эргэлт хийсний дараа засгийн эрхэнд гарсан Тайландын армийн ерөнхий командлагч асан, генерал Криангсак Чаманан үүнийг хангалттай гэж дүгнэж, Тайландад ямар ч боломжгүй гэдгийг барууныханд ойлгуулахыг хүссэн юм. Энэ асуудлыг ганцаараа төлөхийг хүссэн. 1979 оны 1.200-р сарын 42.000-нд түүний кабинет АНУ, Франц, Австралийн дипломат төлөөлөгчдөд Ват Ко дүрвэгсдийн хуарангаас XNUMX дүрвэгчийг цуглуулж, эх орондоо суурьших боломжтой гэдгээ мэдэгдэв. Шөнө дунд ийм явдал болсон даруйд Тайландын арми үлдсэн дүрвэгсдийг автобусанд суулган Преах Вихеар руу аваачжээ. Камбожийн XNUMX мянган дүрвэгчийг ийм байдлаар хил рүү зөөвөрлөсөн гэж Америкийн ажиглагч тооцоолжээ.

Тэднийг сүмийн цогцолборт ирэнгүүтээ хадан хясаан дээгүүр хайр найргүй хөөв. Цөхрөнгөө барсан хад чулуун дээр зууралдан, эсвэл уяа, модны үндэснээс бууж, хүүхдүүдийг нуруун дээр нь тэврэн үхсэн цогцсыг аврахыг оролдов. Энэ зовлон зүдгүүр хангалтгүй юм шиг тэдний олонх нь уулын бэлд улаан кхмерүүдийн тавьсан уурхайн талбарт оров... Амьд үлдсэн хүмүүс үүнийг хийж амжаагүй хүмүүсийн жижиглэсэн цогцсыг гишгүүр болгон ашиглаж, аюулгүйгээр нэвтэрчээ. Вьетнамын хяналтанд байдаг бүс .... НҮБ-ын Дүрвэгсдийн асуудал эрхэлсэн дээд комиссарын газрын тайланд энэ ажиллагаа 3.000 Камбожийн амь насыг хохироосон гэж тооцоолсон бол тэдний 7.000 нь дараа нь "алга болсон" нь тогтоогджээ...

2008 онд ЮНЕСКО-гоос уг цогцолборыг Дэлхийн өвд бүртгүүлэх үед Камбож давамгайлсан менежментийн хороог байгуулахыг Тайланд эсэргүүцсэнээр хурцадмал байдал дахин нэмэгдэв. Бангкок, Пномпенд улам бүр ширүүн хэл амны хүчирхийлэл, ширэнгэн ойд зэвсгийн мөргөлдөөн дагалдаж байсан сүмийн цогцолборын эргэн тойрон дахь далд эмх замбараагүй байдал эрт орой хэзээ нэгэн цагт дэгдэж, 2011 оны XNUMX-р сард энэ хилийн мөргөлдөөн жинхэнэ жижиг болж хувирав. Энэ дайнд хэдэн арван хүн шархдаж, хэдэн арван мянган Камбожчууд сандран дүрвэсэн төдийгүй сүмийн нэг жигүүр миномётын галд ноцтой эвдэрсэн байна.

11 оны арваннэгдүгээр сарын 2013-ний өдөр Олон улсын шүүх хоёр намын хооронд буулт хийх ёстой шинэ шийдвэр гаргасан. Ерөнхийд нь авч үзвэл, Шүүх шийдвэртээ хилийн заагийг заасан боловч нарийн заагийг хамтарсан зөвшилцлөөр тогтоох ёстой. Ариун сүм нь Камбожийн нутаг дэвсгэр дээр үлдэх боловч Тайландад маргаантай бүсэд байрладаг Пном Трап буюу Пху Махуа уулын ойролцоох толгодыг авах болно. Хоёр тал тус бүсийг цэрэггүй болгохоос гадна АСЕАН-ы ажиглагчдыг оруулах ёстой. Энэхүү хамгийн сүүлийн шийдвэрээр Преа Вихеарын домог түр зуур дууслаа.