Лам ба морь (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; nr 18)
Чианграй, Ват Там Па Арча Тхонг сүмийн ойролцоо морь унасан лам
Нэг лам морь, гүү худалдаж авсан. Тэгээд нэг өдөр тэр амьтныг оёсон. Бидний аль хэдийн ярьж байсан шинэхэн хүн үүнийг харсан ... Энэ бол зальтай хүүхэд байсан! Шөнө болоход тэр ламд хандан: "Эрхэм дээдсээ, би моринд өвс авчирч өгье" гэв. 'Уучлаарай? Үгүй ээ, чи биш. Чи замбараагүй болгож байгаа байх. Би үүнийг өөрөө хийсэн нь дээр байх”. Өвс зүсээд, морио тэжээж, ард нь зогсоод дахин оёсон.
Шинэхэн залуу энэ бүхнийг аавдаа хэлжээ. — Сонсооч, аав аа, тэр лам өдөр бүр морио эргэдэг. Үнэхээр өдөр бүр! Би өвс тайрах гэсэн боловч лам зөвшөөрсөнгүй”. "Чи надад үүнийг хэлсэн нь сайн хэрэг, хүү минь. Сонсооч, чи үүнийг хийх ёстой. Түймэртэй төмрийг халуун болгож, тэр морины идээний завсарт богино хугацаанд хүрч, амьтныг айлга.'
Шинэхэн хүн ч мөн адил. Тэгээд моринд өвс хадмаар байна гэж дахин ламд хэлэв. "Үгүй ээ, би өөрөө хийнэ." Шинэхэн хүн сүмд нуугдаж, ажигласаар байв. Тийм ээ, лам морийг тэжээхээр нэг атга өвс барин ирж, дараа нь түүний ард зогсов.
Гэвч тэр оролдоход ... дараа нь морь буцаж өшиглөсөн! Сайхан сэтгэлтэй! Лам нүүрээрээ унасаар сүм рүү яаравчлав. 'Шинэхэн! Гэртээ очоод аавдаа энэ морийг зар гэж хэл! Тэр новшийн морь! Би түүнийг өдөр бүр хооллодог ч тэр надтай дайсагналцдаг. Тэр намайг үхтэл нь өшиглөх шахсан, үнэхээр!" Дараа нь шинэхэн охины аав ламтай ярилцахаар очсон боловч тэрээр тэссээр байв. "Наад морио зар! Үүнийг зарж, авсан анхны саналыг аваарай. Бид мөнгийг дараа нь хуваана”.
Тэгээд аав нь морио зарсан. Тэгээд дараа нь гунигтай, түгшүүртэй ариун сүмд очив. Лам, бид одоо үүнийг юу хийж байна вэ? Би морио зарж чадсангүй!' 'Яагаад үгүй гэж?' "За тэгээд хүүхэд төрүүллээ, халзан хүүхэд!" 'Бурхан минь! Үнэн байж болохгүй!'
-Тийм ээ, лам аа! Хүүхдийн толгой дээр нэг ч үс ч биш, бүрэн халзан байсан!' — Тэнгэр минь, тэдэнд миний морь гэж битгий хэлээрэй! Би үүнд ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсэхгүй байна. Зүгээр л дуртай зүйлээ хий. Чи шийд. Би үүнд ямар ч хамаагүй!'
За тэгээд шинэхэн аав нь тэр морины сохор зоос бүрийг халаасандаа хийдэг байсан. Та зүгээр л ухаалаг байх хэрэгтэй!
Эх сурвалж:
Хойд Тайландын сэтгэл хөдөлгөм үлгэрүүд. Цагаан бадамлянхуа ном, Тайланд. "Лам ба морь" гэсэн англи гарчиг. Эрик Куйжперс орчуулж, найруулсан. Зохиогч нь Вигго Брун (1943); дэлгэрэнгүй тайлбарыг үзнэ үү: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/
Есүс. Би одоо үүнийг яах ёстой вэ?
Хуурамч лам нар
Амьтны зан чанар
Лиген
Амьтны хүчирхийлэл
гар дутуу байдал
Луйвар
Итгэл үнэмшил
Энэ түүх Тайландын 'THE' соёл, Теравада буддизм, Тайландыг төлөөлөх ёстой юу?
Тео,
Тайландад эдгээр ардын үлгэрүүд илүү олон байдаг.
Энэ нь бидний хувьд цаг хугацааны явцад дасан зохицсон Гриммийн үлгэрийн адил Тайландын соёлын тухай өгүүлдэг.
https://historianet.nl/cultuur/boeken/verboden-voor-kinderen-zo-heftig-waren-de-sprookjes-van-de-gebroeders-grimm
TheoB, би энэ товхимолыг уншаад энэ блогт зориулсан зүйл гэж бодож байхдаа би редакторуудад юу болох талаар танилцуулсан. Одоогоор миний нийлүүлсэн бүх зүйл суурилагдсан бөгөөд миний бодлоор 80-аас 100 хүртэл байх болно. Энд тэндгүй захад? Тийм ээ, гэхдээ би үүнийг тайлбарласан.
Би энэ товхимолын арын дэвсгэр болон түүхүүд хаанаас ирснийг хэсэг бүрийн доорх холбоосыг зааж өгөхийг хүсч байна. Хойд Тайландын нутгийн хэл дээрх ардын үлгэр. Түүхэн түүхтэй эсвэл эрх мэдэлтнүүдийг тохуурхсан энгийн хүмүүст зориулсан жижиг яриа. Бидний ойлгохгүй байгаа орон нутгийн хэлээс үл хамааран бүлэгт элсэх тохиолдолд зогсох түүхүүд.
Жишээ нь: Шри Танончай болон түүний Лаос/Умард мэргэжил нэгт ажилтан Шиенг Миенг мөн энэ блогт онцолсон. Номонд дандаа администратор, лам нар хууртдаг. Ирмэг дээр? Секс? Тийм ээ, гэхдээ би танд энэ талаар анхааруулсан.
Is dit cultuur? Ja. Cultuur is wat de mens schept. Is dit DE Thaise cultuur? Nee; ben dat met je eens. Dan maar wegstoppen onder de grond? Stop dan ook maar een deel van de Nederlandse pennenvruchten onder polderpeil. Want, om het antwoord aan jou af te sluiten, je vindt bepaald niet het fijnste van de Nederlandse literatuur in dit bekende deuntje: ‘Oh Barneveld, oh Barneveld, wat zijn je kippen ongesteld. Altijd als de haan weer kraait, dan heeft hij weer een kip ge… ‘ En dan heb ik het nog niet over het drinklied hoeperdepoep….
Миний хариулт чамайг Эрик зэмлэсэн хэрэг биш байсан. Түүхүүд нь тэдгээр нь юм.
Би бүгдийг нь сонирхож уншсан. Энэ нь өнгөрсөн үеийн зан байдал, дадал зуршил, ёс суртахууны талаар сэтгэгдэл төрүүлдэг бөгөөд зарим нь их бага хэмжээгээр цуурайтаж байдаг.
Энэ түүхэнд миний сэтгэлд хүрсэн зүйл:
Мөн Буддын лам нар хүн төрөлхтний ямар нэгэн зүйлд харь байгаагүй (энэ түүхэнд шунал тачаалын мэдрэмж). (Морь нь арай жижиг байсан юм уу, лам гишгүүр ашигласан байж таарна.)
Амьтанд зүй бусаар харьцах, зүй бусаар харьцах явдал цөөнгүй байсан. (Одоо ч гэсэн.)
Бусдын тэнэглэлээр мөнгө олохыг зөвшөөрсөн.
Энэ түүхээс миний авсан ёс суртахуун бол:
1. Хүсэл тачаал ханаж нүгэл үйлдсэн ламыг хов живээр хорлохыг хориглоно.
2. тэнэг хүмүүс чи хөлөө гөвж болно.