Усан зам дээр үдшийн бүрий
Уссири Таммачот 1947 онд Хуа Хинд төрсөн. Тэрээр Чукалонгкорны их сургуульд олон нийтийн харилцааны чиглэлээр суралцаж, бичиж эхэлсэн. 1981 онд тэрээр "Khunthong, Чи үүрээр буцаж ирнэ" богино өгүүллэгийн түүврээрээ SEA Write Award шагналыг хүртсэн Тайландын гурав дахь зохиолч болсон бөгөөд энэ түүх нь мөн энэ түүхээс гаралтай. Энэ түүх нь диаболизм, бүх нийтийн бэрхшээлийн тухай юм: ёс суртахууны хувьд зөв замыг сонгох уу эсвэл өөртөө болон гэр бүлдээ сайн сайхныг өгөх үү?
Тайландтай танилцаарай (12): Уулын овгууд, уулархаг овгууд
Тайландын уулархаг овгууд бол тус улсын хойд хэсгийн ууланд амьдардаг үндэстний цөөнх юм. Эдгээр бүлгүүд Тайландын давамгайлсан соёлоос ялгаатай өөрийн гэсэн өвөрмөц соёл, хэл, уламжлалтай. Тайландад Хмонг, Карен, Лису, Лаху зэрэг хэд хэдэн уулархаг овог аймгууд байдаг.
гуйлгачид (бяцхан өгүүллэг)
Доорх "Гулгачид" богино өгүүллэгийн зохиолч Анчан (Анчали Виватаначай) 1952 онд Тонбури хотод төрсөн. Тэрээр бага наснаасаа, ялангуяа богино өгүүллэг, шүлэг бичдэг байв. Тэрээр онцгой сэдэв, үгийн шинэлэг хэрэглээгээрээ магтагддаг.
Тайландтай танилцаарай (11): Анимизм (хий үзэгдэлд итгэх)
Анимизм бол байгалийг амьд, мэдрэмжтэй гэж үздэг эртний шашны хэлбэр юм. Амьд бүхэн сүнстэй гэсэн итгэл үнэмшил юм. Энэ нь мод, гол мөрөн, уул ус гэх мэт зүйл хүртэл анимист уламжлалын дагуу сүнстэй байдаг гэсэн үг юм. Эдгээр сүнс нь амьдралыг эв найртай явуулахад тусалдаг асран хамгаалагч сүнснүүд гэж үздэг.
Амьд хөгжим сонирхогчдод Тайландад санал болгох зүйл их бий. Та хаана ч явсан, тэр байтугай улс орны өнцөг булан бүрт итгэлтэйгээр хөгжим тоглодог Тайланд эсвэл заримдаа Филиппин хамтлагуудыг олох болно. Тайчуудын хувьд англи хэлний дуудлага заримдаа хэцүү байдаг ч хөгжимчдийн урам зориг түүнээс дутахгүй.
Шүүгч, хуульчид ч гэсэн идэх ёстой... (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; nr 59 ба сүүлийн)
Энэ түүх нь муурны тухай юм. Хоёр муур, тэд найзууд байсан. Тэд үргэлж хамтдаа хоол хайдаг байсан; үнэндээ тэд хамтдаа бүгдийг хийсэн. Тэгээд нэг өдөр тэд хонгилд үхрийн мах өлгөөтэй байсан байшинд ирэв.
Өөр нэг ламын тухай түүх. Мөн энэ лам ид шид хийх чадвартай гэж хэлээд шинэхэн залууг түүнтэй хамт ирэхийг хүсэв. "Яагаад?" гэж тэр асуув. "Би чамд ид шид үзүүлье. Би өөрийгөө үл үзэгдэх болгодог! Би энэ тал дээр маш сайн байна ш дээ. Одоо маш сайн хар. Хэрвээ чи надтай дахиж уулзахгүй бол хэлээрэй”.
Хараач, энэ нь санаа зорилгын тухай юм; Энэ нь чухал юм... (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; № 57)
Энэ бол Буддагийн амьдарч байсан үеийн түүх юм. Тэр үед нэг эмэгтэй байсан, тэр үнэхээр дуртай байсан. Тэрээр өдөржин сүмийн гаднах барилгуудыг тойрон эргэлдэж байв. Нэг сайхан өдөр тэнд нэгэн лам унтаж байгаад хөвчрөв.
"Мэй Фимийн шөнийн далайн эрэг дээр"
"Мэй Фимийн шөнийн далайн эрэг" бол Гэнкийн залуу Жан Тайландад байх болно гэдгийг усан үзмийн модны дундуур сонссон Альфонс Вижнантсийн шинэ түүх юм. Альфонс тэр хоёр холоос найзууд байсан. Тэр түүнийг долоон жилийн турш хараагүй.
Тайландын оршин тогтнох тодорхойгүй байдал ...
Яг л бидэнтэй адил Тайландчууд амьдралын асуултууд, хийх ёстой чухал сонголтуудтай тэмцдэг. Ийм нөхцөлд цагаан хамар нь ихэвчлэн гэр бүл эсвэл дотны найзтайгаа ярилцдаг. Тайланд мэргэ төлөгчид, газрын зураг уншигчид эсвэл хөгшин ламтай зөвлөлд.
За, энэ нь зүгээр л юм шиг санагдсан ... (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; № 56)
Нэгэн эр хадам ээждээ дурласан бөгөөд дөнгөж хүүхэдтэй болсон эхнэр нь анзаарчээ. Одоо тэр эхнэр, хадам эх хоёрынхоо хооронд унтсан; тэр гудасны голд хэвтэв.
Аав чинь будаа хэрхэн дэвсэж байгааг хараарай... (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; nr 55)
Энэ бол нөхрөө өөрийнхөө төлөө бүх зүйлийг хийлгэсэн эмэгтэйн тухай юм. Тэр хүн Фей тосгоных байсан бөгөөд тэр залхуу байсан. Түүний бүх цагийг хүүхэдтэйгээ өнгөрөөсөн, тэр үргэлж унтдаг байв. Тэгтэл нөхөр нь "Чи будаа нухчих, за юу?"
Нэг хүн яаралтай хийх ажилгүй байсан тул гэртээ үлджээ. "Амралтын өдрөө авч байна" гээд эхнэрийнхээ сарангыг шүүрч аваад засуулахаар явлаа. Эхнэрийнхээ сарангийг урд хойно нь нааш цааш нь оёж байгаад найз нь ирэхэд нь тэр.
Миний өвөө илүү том, илүү хүчтэй бөгөөд...! (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; № 53)
Хоёр хөгшин хүн тус бүр ач зээтэй, хоёр золбин залуу байв. Энэ түүх өвлийн улиралд өрнөх бөгөөд дөрөв нь галын дэргэд дулаацаж байв. Хүүхдүүд өвөөгийнхөө хүзүүгээр дүүжилж байтал нэг нь "Танай өвөө, минийх хэн өндөр вэ?"
Плой мод
Alphonse Wijnants Thailandblog-ийн уншигчдад зориулсан гайхалтай шинэ бүтээлийг хүргэж байна. Альфонсын 'The Tree of Ploy'-ийн тухай сэтгэл хөдөлгөм, дүрслэн өгүүлэхийг тухлан суугаад үзээрэй. Үнэмлэхүй байх ёстой!
Шар шувуу яагаад үргэлж гунигтай харагддаг вэ?
Энэ бол "Ойн дөл" модны тухай түүх юм (*). Энэ мод нь захирагчийн харьяалагддаг байсан бөгөөд олон буурцагт ургамал ургуулсан. Нэгэн өдөр сармагчин ирээд модыг сэгсэрэв. Бүх хонхорхойнууд унав. Плоп!
Фризийн номлогч ба Будда
Тайландын хүн амын ерэн тав хүрэхгүй хувь нь их бага хэмжээгээр Буддын шашинтай. Буддизм бол сүүлийн жилүүдэд Нидерландад хамгийн хурдан дэлгэрч байгаа шашин/философи юм. Хоёр ажиглалт намайг 1843 онд Буддизмын тухай анхны Голланд бичвэрийг нийтэлсэн Анабаптист сайд Жоаст Хиддес Халбертмагийн сонирхолтой дүрийн талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн бөгөөд энэ нь нэг талаас илүү сонирхолтой юм.