Тоглож, инээж, хөхрөлдөж буй хоёр лам

Тино Куис бичсэн
Оруулсан Буддизм, соёл, Нийгэм
Сэдвийн:
Долдугаар сарын 2 2023

(Wideandclick / Shutterstock.com)

Үүнийг зөвшөөрөх үү? Лам нар хошигнодог уу? Мөн улс төрийн нөхцөл байдлын талаар?

Энэ бол фэйсбүүк дэх олон тооны дагагчтай хоёр алдартай лам нарын тухай юм: Пра Маха Сомпонг, Пра Маха Прайван. Долоо хоногийн өмнө тэд фэйсбүүкээр хоёр цагийн турш шууд дамжуулалт хийж, Тайландын өнөөгийн нөхцөл байдлын талаар олон хошигнолтой ярилцаж, сонсогчдын асуултад хариулсан.

Энэ нь маш их шуугиан тарьсан. Ихэнх хүмүүс үүнийг маш тааламжтай, энгийн гэж үздэг байсан ч бусад нь үүнд уурлав. Алдарт байнга үймээн самуун дэгдээгч, буруутгагч Шрисуван Жанья эдгээр лам нарын зан авир нь Буддын шашны ламын статустай нийцэж байгаа эсэхийг шалгахаар Буддын шашны үндэсний албанд (NOB) гомдол гаргажээ.

Лам нар хүлээж байна upekkha хэрэглэх, тэнцвэртэй байдал гэдэг нь ихэвчлэн уйтгар гуниг, уур хилэн, хошигнол, баяр баясгалан зэрэг сэтгэл хөдлөл байхгүй гэж орчуулагддаг. Гэхдээ…. Будда нэг удаа ариун сүмд хайхрамжгүй хэвтэж буй өвчтэй хоёр ламыг хараад уураа харуулсан. Найман настны хувьд тэрээр ижил насны Паседани хаантай үрчлээстэй, бөгтөр хөгшин биенийх нь талаар хошигнодог байв. Сайхан хооллож, байгальд зугаалж байгаад сэтгэл хангалуун байв. Бодит байдлын талаар сайн тайлбарыг энд оруулав upekkha байна. Энэ нь хайхрамжгүй байдал эсвэл өрөвдөх сэтгэлгүй байдал биш юм:

Америкийн буддын шашны лам Хувраг Боди ингэж хэлсэн:

"Упеккхагийн жинхэнэ утга нь тайван байдал биш харин тайван байдал юм хайхрамжгүй байдал бусдад санаа зовдоггүй гэсэн утгаараа. Упэккха гэдэг нь оюун санааны буян болохын хувьд дэлхийн хувь заяаны хэлбэлзэлд тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг. Энэ нь тэгш байдал юм оюун ухаан, хөдлөшгүй эрх чөлөө оюун санааны байдал, олз ба гарз, нэр төр ба доромжлол, магтаал ба зэмлэл, таашаал ба шаналал зэрэгт эвдэрдэггүй дотоод тэнцвэрт байдал. Упеккха бол өөрийгөө лавлах бүх цэгээс эрх чөлөө юм; энэ нь зөвхөн өөрийн таашаал, албан тушаалын төлөөх хүсэл тэмүүлэлтэй би-би-гийн шаардлагад хайхрамжгүй ханддаг болохоос бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө бус. Жинхэнэ тайван байдал бол Буддын шашны сударт "" гэж нэрлэдэг нийгмийн дөрвөн хандлагын оргил юм.бурханлаг орон байрууд': хязгааргүй хайрын нинжин сэтгэлЭнэрэнгүйөгөөмөр баяр баясгалан, ба тэнцвэртэй байдал. Сүүлчийнх нь өмнөх гурвыг давж, үгүйсгэдэггүй, харин төгс болгож, хэрэглэдэг.”

Ихэнх нь тэр тогоотой Инээдэг Буддагийн дүрийг мэдэх болно. Инээдэг Будда бол хэдэн мянган жилийн өмнө Хятадад амьдарч байсан Буддын шашны Зэн лам байв. Түүнийг Quieci гэдэг бөгөөд эелдэг, хайрт хүн гэдгээрээ алдартай. Quieci ихэнх лам нараас ялгаатай байв. Домогт өгүүлснээр түүний өгөөмөр инээдийг хамт лам нар нь магтдаг байжээ. Тиймээс түүний хоч нь Инээдэг Будда болжээ.

Хошин шогийн тайлбарт уншигчдын урмыг хугалсандаа уучлаарай. Хэцүү нэр томьёо хосолсон, залуу насны олон хэллэгтэй энэ нь миний хувьд дэндүү хурдан хөдөлдөг бөгөөд үүнийг би дагаж чадахгүй. Англи хэлний орчуулга гарах байх гэж найдаж байна.

Би дараах гайхалтай зүйлийг олж мэдэв. Хоёр лам номын тавиурын өмнө сууж байна. Миний харж байгаа номнуудын нэг бол Анне Франкийн өдрийн тэмдэглэлийн захидлуудын Тайланд орчуулга юм. Тэд өргөн хүрээний сонирхолтой бөгөөд энэ нь сайн хэрэг.

Бангкок шуудангийн мессежүүд:

https://www.bangkokpost.com/thailand/politics/2177415/monks-in-hot-water-over-livestream

https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2178207/chatty-monks-not-an-issue

Тэдний гүйцэтгэлийн талаархи видеонууд:

Бүрэн хувилбар (ойролцоогоор 500.000 үзсэн):

https://www.youtube.com/watch?v=7MMJI4QCm_c&list=RDCMUC71EWoktrD-oEOnOg3nh6xg&start_radio=1&rv=7MMJI4QCm_c&t=6420

Богино хувилбар (6 минут)

https://www.youtube.com/watch?v=qVobvoHLJbY

“Хошигносон, инээж, инээж буй хоёр лам”-ын 21 хариулт

  1. Хосе дээшээ хэлдэг

    Лам, эелдэг зан, энэ нь үнэхээр байх ёстой. Практикт энэ нь заримдаа огт өөр байдаг.

    Манай хадам ээжийг аль хэдийн нас ахисан, хөршийн хүү байнга дууддаг. Тэгээд тэр хүү нь нутгийн дуганд олон жил орсон лам болоосой.

    Тэр лам хадмыг минь загнахаас өөр юу ч хийдэггүй, янз бүрийн худал хуурмагаар гүтгэдэг. Түүнд ямар ч хязгаарлалт байхгүй.

    Аз болоход манай хадам ээж нутгийн ард түмэнд их хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд ноён лам түүнд хор хөнөөл багатай. Түүнд нойргүй хонож, гэр бүл нь түүнд (болон бусад хүмүүст) өртэй байгаа их хэмжээний мөнгө (+ 300000 THB) эс тооцвол тэрээр Будда болон түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг шүтэн бишрэгч хэвээр байна. Үүнд атаархдаг хүмүүст.

    Энэ итгэл үнэмшлийн талаар би эртнээс эргэлзэж ирсэн. Зарим тохиолдолд лам хүн итгэл үнэмшлийнхээ удирдлаган дор гэмт хэргийн шинж чанараасаа гэнэт ангижрах боломжгүй хүн биш юм.

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      Би таны юу хэлэх гээд байгааг маш сайн ойлгож байна, Жош. Би ч бас Буддын шашны сургаал, Номын талаар биш, харин лам нарын дүрэм журам, зан үйлийн талаар ноцтой эргэлзэж байна.

      Лам нар эмэгтэйчүүдэд гар хүрч болохгүй. Усанд живэх гэж байгаа эмэгтэйг татан гаргаж чадах уу гэж би нэг удаа лам нараас асуусан юм. Үгүй гэж ихэнх нь хэлсэн. Тиймээс та түүнийг живүүлэхийг зөвшөөрч байна гэж би асуув. Үгүй ээ, бид тусламж авч, эмэгтэй рүү мод эсвэл олс шиднэ. Цөөн хэд нь: тийм ээ, мэдээж чи түүнийг барьж аваад туслах хэрэгтэй.

      Хуулийн үгийн текст ба хуулийн сүнс хоёрын ялгаа. Би олон удаа чандарлах ёслолд оролцсон. Лам нар яагаад энэрэн нигүүлслээ илэрхийлэх нь ховор байдаг вэ?

  2. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Хэтэрхий оройтсон! Би текстэнд англи хэл дээрх голланд орчуулгыг нэмж оруулахыг хүссэн. Энд буддын шашны чухал бичвэр ирлээ.

    “Упэккхагийн жинхэнэ утга нь бусдыг хайхрамжгүй байх гэсэн утгаар хайхрамжгүй байдал биш харин тайван байдал юм. Упэккха нь оюун санааны буян болохын хувьд дэлхийн хувь заяаны хэлбэлзэлд тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг. Энэ бол оюун санааны тэнцвэрт байдал, сэтгэлийн хөдлөшгүй эрх чөлөө, олз ба гарз, нэр төр ба гутаан доромжлол, магтаал ба зэмлэл, таашаал ба шаналал зэрэгт эвдэрч үл болох дотоод тэнцвэрт байдал юм.Упэкха бол өөрийгөө илэрхийлэх бүх цэгээс эрх чөлөө юм; Энэ нь зөвхөн хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө бус харин таашаал, албан тушаалын төлөөх хүсэл эрмэлзэл бүхий би-би-гийн шаардлагыг үл тоомсорлох явдал юм. Жинхэнэ тайван байдал нь Буддын шашны сударт "тэнгэрлэг орон байр" гэж нэрлэдэг нийгмийн дөрвөн хандлагын илэрхийлэл юм: хязгааргүй хайрын нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүй, өгөөмөр баяр баясгалан, эелдэг байдал.Сүүлийнх нь өмнөх гурвыг дарж, үгүйсгэхгүй, харин төгс төгөлдөр болгож, гүйцээнэ.

    • Тэнгисийн цэргийн шар шувуу дээшээ хэлдэг

      Энэ нийтлэлд, мөн Хятадад тааралдсан том инээмсэглэсэн Будда танд баярлалаа, одоо би түүний нэрийг ч мэддэг болсон.

  3. Эрик дээшээ хэлдэг

    За, Тино, Нидерландад пасторууд болон пасторууд өөрсдийн захиасыг хоолой дээр сольж байсан үе байдаг. Хоолойг одоо олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр сольсон бөгөөд та Пап ламтай уулзаж болно ...

    Бие биенээ амьдруул, миний алсын хараа. Би Мьянмарын мусульманчуудыг эх орноосоо хөөх гэсэн лам эсвэл лалын сүмийг галдан шатаахыг уриалсан Тайландын зарим лам нараас илүүтэй инээмсэглэж, шоглож буй шашны сайдуудыг эсвэл амьдралын тухай төсөөллийг харахыг илүүд үздэг... Аль хэдийн хангалттай болсон. ариун номын нэрээр устгасан; Би дуусчихлаа!

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      Тайландын эрх баригчид Эрик, чөлөөт сэтгэлгээтэй лам нараас айдаг. Эрх баригчид лам нар өнөөгийн байдлыг дэмжих ёстой гэж үзэж байна. Ихэнх нь хийдэг. Тэгээгүйг нь хасдаг, заримдаа шоронд хийдэг.

  4. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Аз болоход бүх зүйл дахин сайхан боллоо! Хоёр лам УИХ-ын Шашин урлаг, соёлын хороон дээр гарч ирээд инээх, хөхрөхөө 30-50 хувиар бууруулна гэж амласан!

    https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2179067/drama-over-monks-giggly-live-stream-chat-show-settled

    Хуучин ба Шинэ Гэрээнд инээх нь тийм ч олон биш байдаг: цөөн тооны удаа, 5-10 удаа.

    Аз болоход миний сүсэг бишрэлтэй католик шашинтай аав маань заримдаа хошигнол ярьдаг байсан. Энэ нь надад хамгийн их таалагдсан:

    Хүн үхээд диваажинд очдог. Тэр эргэн тойрондоо гайхаж, баярлаж алхдаг. Нэгэн өдөр тэр Ариун онгон Мариатай тааралдав. Тэд түүнийг "Мариа, чи яагаад ийм баргар царайтай юм бэ?" гэж хэлэх хүртэл бага зэрэг яриа өрнүүлдэг. Та бол Бурханы эх бөгөөд тэнгэрт байгаа юм!' "Би хэлэхгүй байсан нь дээр" гэж Мария хэлэв, "энэ нь аль хэдийн хоёр мянган жилийн өмнө байсан". Гэхдээ та тэдэнд хэлвэл тус болно. Би нууцаа хадгалах болно!' Мэри: "Сайн байна. Чи мэдэж байгаа, би охинтой байсан нь дээр байсан!'

  5. GeertP дээшээ хэлдэг

    Нийгэмд өрнөж буй хүчирхийллийн талаар дуугарч буй лам нарт үнэхээр сэтгэл хангалуун байдаг.
    Хэрэв бид бүх зүйл байх ёстой гэж үзвэл лам нар сүмд буцаж, цэргүүд хуарандаа буцаж ирнэ гэж бид зөвшөөрвөл.

  6. Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

    Үлгэрт баяртай гэж хэлэх цаг болоогүй гэж үү? Итгэл үнэмшил, шашин шүтлэг аль аль нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг үгүй ​​хийдэг бохир байгууллага юм. Амьтны ертөнц энэ тал дээр илүү найрсаг байдаг.

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      Ишлэл:

      - Үлгэрт баяртай гэж хэлэх цаг болоогүй гэж үү?

      Чиний зөв, Жонни. Би өөрийгөө Буддын шашинтан гэж нэрлээгүй ч Буддизм мэдлэг, энэрэн нигүүлсэхүйд тулгуурлан өөртөө хариуцлагатай байхыг чухалчилдаг гэдгийг би мэднэ. Харин лам нар...

      Үлгэр нь ихэвчлэн сайн багш байдаг. Та үндсэн утгыг нь олох хэрэгтэй. Би хүүдээ маш их уншиж өгсөн. Библийн түүхүүдэд мөн адил хамаарна. Тэднийг шууд утгаар нь бүү ав.

    • Роб В. дээшээ хэлдэг

      Мэдээжийн хэрэг, шашин, итгэл үнэмшил нь бас тааламжтай шинж чанартай байдаг. Энэ нь хүмүүст дэмжлэг үзүүлэх эсвэл өөрөөр тайлбарлаж, ойлгох боломжгүй зүйлд хариулт болж чадна. Үхэл (нүдээ бүрмөсөн анивал бүх зүйл дуусна), цаг хугацаа (хязгааргүй гэдгийг ойлгоход хэцүү), алес гэж юу вэ гэх мэт зүйлс. “Шашин бол ард түмний опиум” гэж нэрээ санахгүй нэг хүн байсан, би түүнтэй санал нэг байна. Сэргээх эмчилгээ нь магадгүй хамгийн шилдэг нь боловч үүнийг арга хэмжээнд ашиглах нь цаг хугацааны төгсгөл биш бөгөөд заримдаа ойлгоход хялбар байдаг.

      Гэхдээ хүчирхийлэл нуугдаж байгаа нь гарцаагүй. Хүмүүсийг шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил нэрийн дор голж, үгүйсгэдэг. Мөн Тайландад Сангагийн зөвлөл (энэ нь мэдээж ардчилал, нээлттэй мэтгэлцээний форум биш) сургаалыг дагагчид хэрхэн биеэ авч явахыг зааж өгч чадна гэж үздэг. Будда хоёр ламыг цаг үеийн асуудал, хошин шог, хурц тайлбартайгаар ярилцаж байгаад бухимдана гэж би хувьдаа төсөөлж ч чадахгүй байна. Миний хувьд Бангкокийн хариу үйлдэл бол айдас, хяналтаа алдахаас айж буйн шинж юм. Хошин шог, шүүмжлэлийг эрх мэдэлтнүүд хүсдэггүй. Гэхдээ би хэн бэ? Би энэ хоёр ламаас ямар ч хор хөнөөлийг олж харахгүй байна, тэд үргэлжлүүлээрэй.

      • Петердонгсинг дээшээ хэлдэг

        Ард түмний опиум...
        Карл Марксын үгс.
        Энгийнээр тайлбарлавал, дарлагдсан хүмүүс хойд насандаа өгөх шагналыг зааж өгснөөр хувь заяагаа хүлээн зөвшөөрнө.

    • Жахрис дээшээ хэлдэг

      Шашин шүтлэгийг ямар нэгэн хорон санаат үлгэр мэт хойш тавих нь буруу. Хэрэв та бурханлаг оршихуйд итгэдэггүй бол шашныг хүмүүс бүтээсэн гэж дүгнэж болно. Үүний шалтгаан нь тэд зүгээр л хэрэгцээг хангадаг. Дэмжлэг өгөх, тайлбарлах боломжгүй зүйлийг тайлбарлах гэх мэт сайхан чанаруудаас болж Роб В. Өөрсдөө сонгогддог удирдагчид биш харин шашин шүтлэгийг баримталдаг томоохон бүлэг хүмүүс юм.

      Дашрамд дурдахад, титмийн үед хамгийн эрс тэс эсрэг тэмцэгчдийн дунд бидний харж байгаа зүйл нь үл мэдэгдэх / айдас төрүүлж буй зүйлийг аль болох ойлгоход хялбар байдлаар харуулахыг хичээх нь ижил хэрэгцээг хангаж байна гэж би бодож байна. Шашны хэлбэрээр биш харин хуйвалдааны онол хэлбэрээр. Шинжлэх ухаанаас гадуур хариулт хайх нь хүний ​​мөн чанар юм.

    • Chris дээшээ хэлдэг

      Буддизм Тайландад хэр их ажил эрхлэлтийг хариуцдаг талаар ямар нэгэн ойлголттой байна уу? Үгүй ээ, лам нараас биш, харин тэдэнтэй холбоотой бүх бүтээгдэхүүн, үйлчилгээ (сүм хийд барих, шашны бүтээгдэхүүн зарах, хурим, оршуулга, өргөөний авшиг, жуулчны айлчлал зэрэгт хувийн зардал гаргах). Тайландад шашин бол бизнес, том бизнес юм. Олон салбараас том.

      • Клас дээшээ хэлдэг

        Тайландын буддизм бол бахтизм юм.

      • Тино Куис дээшээ хэлдэг

        Чиний зөв Крис! Мөн би хар тамхины хэрэглээ, хар тамхины наймааны эдийн засгийн үр ашгийг байнга дурддаг. Цагдаа, шүүх, хуульч, шорон, эмнэлэг, оршуулга гээд бод доо.

        • Chris дээшээ хэлдэг

          Тийм ээ, хар тамхи, шашингүй ядуу ертөнц байх байсан. Намайг ариун сүм рүү явуул, чи шоронд орж болно. Би Тайландын эдийн засагт чамаас илүү олон жил хувь нэмэр оруулсан.

  7. Chris дээшээ хэлдэг

    Ишлэл: Шашны эрх чөлөө, бизнесийн сангаас 1.2 онд хийсэн судалгаагаар шашин нь АНУ-ын эдийн засагт жил бүр ойролцоогоор 2016 их наяд долларын нийгэм, эдийн засгийн ач холбогдол өгдөг. Энэ нь бусад 15 орчим улс орон, газар нутгийг гүйцэж түрүүлсэн дэлхийн 180 дахь том үндэсний эдийн засагтай тэнцэнэ.

    https://voxeu.org/article/impact-religious-values-economic-growth-and-productivity

    https://scholarworks.uni.edu/hpt/186/

  8. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Түүнээс хойш хоёр лам хоёулаа буусан байна.

    Тэдний нэг нь одоо ไพรวัลย์ Phraiwan хэмээх алдартай drag queen бөгөөд албан ёсны суваг дээрээ гарчээ.

    https://www.youtube.com/@paivan01 487.000 захиалагчтай.

  9. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Уучлаарай, дээрх холбоос ажиллахгүй байна. Гэхдээ энэ нь хуучин лам (ไพรวัลย์ Пайван), одоо чирэх хатан хааныг харуулахын тулд:

    https://www.youtube.com/watch?v=WpREhGGzXgM

  10. Willy дээшээ хэлдэг

    Google-ээс хай: "Wat Mae Kaet Noi"

    Мунхаг сүсэгтнүүдтэй ямар нэгэн шашин юу хийхийг оролддогийн маш сайхан жишээ. Тийм ээ, эрхэм хүмүүс ээ, тэр сүм нь Буддын шашинтай холбоотой. Энэ сайхан оронд үүнээс ч олон зүйлийг олж болно.

    Би чимээгүйхэн энэ бүх асуудалд жаахан залхаж байна. Тайланд эхнэр маань сүм хийдэд очихыг шаардахгүй. Би түүнийг ингээд суллана.


Сэтгэгдэл үлдээх

Thailandblog.nl нь күүки ашигладаг

Манай вэбсайт күүкиний ачаар хамгийн сайн ажилладаг. Ингэснээр бид таны тохиргоог санаж, танд хувийн санал тавьж, вэбсайтын чанарыг сайжруулахад тусална. дэлгэрэнгүй

Тийм ээ, би сайн вэбсайт хүсч байна