Байгальтай зохицон, гэхдээ үргэлж биш
Буддын шашинтнуудын хувьд дамма болон хүн төрөлхтний байгальтай харилцах харилцааны талаар бясалгах, эргэцүүлэн бодоход хамгийн тохиромжтой газар бол ой мод юм. Тайланд Ойролцоогоор 6.000 ойн сүмтэй. Эдгээрийн ихэнх нь тусгай хамгаалалттай статустай байх үед гэнэт үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн, байгалийн нөөц газар болж хувирав.
Дүрэмд лам нар газар нутгаа хамгаалж, ойжуулахад туслахыг шаарддаг. Ариун сүм болон бусад барилгуудыг өргөтгөхийг хориглоно. Дүрэм зөрчсөн хүн бүр ойг орхих ёстой. Наад зах нь онолын хувьд, учир нь практик нь хэцүү байдаг.
1995 онд үндэсний комисс тусгай хамгаалалттай газар дахь сүм хийдүүдэд шалгалт хийжээ. Тэрээр ойн сүмүүдийн зураглалыг гаргаж, тэр жилээс хойш шинэ сүм байгуулах ёсгүй гэж зарлиглажээ. Зөрчил гаргагчдыг устгах болно. Гэхдээ энэ асуудал эмзэг байсан тул хөндлөнгөөс оролцоход бараг хүргэсэнгүй.
2009 онд ойн сүм хийдийн тоо 6.000 болж нэмэгджээ. Ус зайлуулах газар, хамгаалагдсан ойд сүм хийдүүдийг цэвэрлэх төлөвлөгөө ихээхэн эсэргүүцлийг төрүүлэв. Тухайн үеийн УУХҮ-ийн сайд бууж өгсөн. Тэр дүрэм журмыг дагаж мөрдсөн тохиолдолд тэднийг явахыг хүсээгүй. 2009 оны арванхоёрдугаар сард тус яам эдгээр 6.000 сүмд ойд үлдэх зөвшөөрлийг албан ёсоор олгосон.
Шинэ сүмүүдийн талаархи гомдол
Буддын шашны үндэсний албаны дэд захирал Амнаж Буасири хэлэхдээ ихэнх лам нар байгальтайгаа зохицон амьдардаг. “Тэд ой мод, байгаль орчныг сүйтгэдэггүй. Мөн бусад лам нар сүм хийдэд зочлох үед ойг хамгаалах, ойжуулахыг зөвлөж байна."
Гэвч түүний ажлын өрөөнд шинэ сүм хийд болон бусад зөрчлийн талаарх гомдол заримдаа ирдэг гэдгийг тэрээр хүлээн зөвшөөрдөг. Албаны хүмүүс үргэлж Сангагийн дээд зөвлөл болон Амнажийн албанаас зөвлөгөө авдаг. Лам нар хууль зөрчсөн тохиолдолд хуулийн дагуу арга хэмжээ авахыг уриалж байна” гэв. Харин Ойн албаныхан үүнд төдийлөн анхаарал хандуулдаггүй. Тэд Буддизм ба ой хоёрын дотно холбоог ойлгодог.
“Ойн лам нар Буддагийн үеэс л байсан. Урьд нь ой бол олон дүрэм журамгүй, олон хязгаарлалтгүй зүгээр л ой байсан. Тиймээс лам нар мөргөлд явах, ойд үлдэхэд ямар ч асуудал гардаггүй. Гэвч цаг үе өөрчлөгдсөн. Одоо хариуцлагатай хороод бий. Бид тэдний эрх мэдлийг эсэргүүцдэггүй. Ойд орох, өөрчлөхийн тулд эрх баригчдаас зөвшөөрөл авах шаардлагатай.'
Ратчабури дахь Мэй Нам Пачи агнуурын хамгаалалтын газрын дарга Пратип Хемпаяк тус нөөцөд байгаа ойн чин сэтгэлийн лам нар байгальтайгаа зохицон амьдарч, ойг хамгаалах, ойжуулахад тусалдаг гэдэгт итгэлтэй байна. “Албаны хүмүүсийн ойжуулалт үргэлж бүтэлгүйтдэг. Шинэ суулгацыг устгасан эсвэл шатаадаг. Эсвэл тосгоны оршин суугчид ойжуулсан газрыг нэхэмжилж байна. Лам нар ном айлдаж, сургаж, үйлдлээрээ ард түмнийг ойг хамгаалах, ойжуулах ажлыг удирдан чиглүүлж чадсан” гэв.
(Эх сурвалж: Bangkok Post, Spectrum, 26 оны 2012-р сарын XNUMX)