Мэй Хон Сонгийн сүмүүд
Гуч гаруй жилийн өмнө Тайландын хамгийн бага хүн амтай мужийн төв Мэй Хон Сонд анх очиход шууд л зарагдсан. Тэр үед энэ нь өндөр уулсын дунд оршдог, эгц ой модоор бүрхэгдсэн энгэр дундын хурц үсний хавчаараар үүрд салхилах мэт замаар Чианг Майгаас хүрэхэд хэцүү, тус улсын хамгийн онгон дагшин, алслагдсан хотуудын нэг байсан юм.
Хэвлэгдсэн даруйдаа миний худалдаж авсан ном бол К.У Левенийн Европ, дэлхийн түүхийн профессор Патрик Пэшерийн "Дорно дахь уулзалтууд - Дэлхийн түүх" юм.
Чианг Май дахь Ват Пра Сингх бол сонгодог Ланна сүмийн цогцолборын хамгийн сайн жишээ юм
Би Чианг Майд хайртай гэдгээ хэзээ ч нууж байгаагүй. "Умардын сарнай"-ын олон давуу талуудын нэг нь миний хувьд аль хэдийн сэтгэл татам зүйл бол хуучин хотын хэрэм дотор сонирхолтой сүм хийдийн цогцолборуудын томоохон төвлөрөл юм. Ват Пра Синг буюу Арслан Буддагийн сүм бол миний хамгийн дуртай зүйлсийн нэг юм.
Канчанабури дахь Голландын дайны оршуулгын газрууд
Канчанабуригийн дайны оршуулгын газарт зочлох нь сэтгэл татам туршлага юм. Толгой дээр нь хайр найргүй дүрэлзэж буй Brazen Ploert-ийн гялалзсан гялалзсан гэрэлд зассан зүлгэн дээрх цэвэрхэн доторлогоотой жигд булшны чулуунууд тэнгэрийн хаяанд хүрч байх шиг байна. Хэдийгээр зэргэлдээх гудамжинд замын хөдөлгөөн их байдаг ч заримдаа маш чимээгүй байдаг. Энэ бол маш сайн, учир нь энэ газар дурсамж аажмаар, гэхдээ гарцаагүй түүх болж хувирдаг ...
Чэдид зүгээр л суварга гэж битгий хэлээрэй
Та Тайландад үүнийг санаж чадахгүй; Чедис, дэлхийн бусад оронд алдартай зүйлийн орон нутгийн хувилбар - Төвд (чортен), Шри Ланка (дагаба) эсвэл Индонези (канди) -аас бусад нь суварга, буддын шашны дурсгалуудыг агуулсан дугуй байгууламж, эсвэл зарим тохиолдолд газрын агуу хүмүүс болон тэдний төрөл төрөгсдийн чандарласан шарил.
Phra Mae Thoranee: Хүндэт дэлхийн дарь эх
Теравада буддын домог судлалын дэлхийн дарь эх Пра Мэй Торанее буюу Нанг Торанее. Түүнийг Мьянмар, Тайланд, Камбож, Лаос, Юннан дахь Сипсон Панна зэрэг улсуудад шүтэж, хүндэлдэг. Тайландад тэрээр, ялангуяа Тайландын зүүн хойд хэсэгт орших Исаанд мөргөлийн эх сурвалж болдог.
Тайландын үндэсний болон бусад номын сангууд
Энэ бүхэн МЭӨ VII зуунд Ниневе дахь Ашурбанипал хааны мянга мянган шавар хавтангаас эхэлсэн. Системчилсэн байдлаар эмх цэгцтэй, каталогжуулсан бичвэрүүдийн цуглуулга нь туршилт, алдаатай ч гэсэн хорин найман зууны турш ийм байдлаар үргэлжилсээр ирсэн. Тиймээс хамгийн эртний номын сан нь хуучин Асурбанипалынх байсан бол хамгийн залуу шинээр ирсэн номын сан бол интернет юм.
Тэгээд алт хайгчид дахин гарч ирэх газар!
Би өмнө нь Thailandblog дээр Лох Несс мангасын Тайланд хувилбарын талаар бичсэн; Цагийн тогтворжилтоор гарч ирдэг байнгын домог. Хэдийгээр энэ тохиолдолд түүхэн өмнөх усны амьтдын тухай биш, харин дэлхийн XNUMX-р дайны төгсгөлд ухарч байсан Японы цэргүүд Бирм-Тайландын нэр хүндтэй төмөр замын ойролцоо оршуулсан гэх илүү төсөөлөлтэй асар том эрдэнэсийн тухай ярьж байна.
Үл мэдэгдэх үхлийн төмөр зам
Лунг Жан ромушагийн бараг мартагдсан түүхийг сэргээхийг оролдсон ном дээр хэдэн жил ажилласан. Ромуша гэдэг нь Тайланд-Бирмийн төмөр замын бүтээн байгуулалт, засвар үйлчилгээний ажилд Японы эзлэн түрэмгийлэгчийн ажилд оруулсан сайн дурын болон албадан ази ажилчдын нэгдсэн нэр байсан бөгөөд энэ нь удалгүй, маш зүй ёсоор алдаршсан, эсвэл үхлийн төмөр зам хэмээн алдаршсан юм. , Үхлийн төмөр зам...
Ват Сафан Хинд эгц авирах нь зүйтэй...
Бурхан минь.. Тэр өдөр би яаж хөлрөв... 2014 оны хаврын нэгэн сайхан өдөр би Тарабури амралтын газраас зочдод зориулсан гайхалтай барби ягаан өнгөөр будсан унадаг дугуйнуудын нэгээр баруун бүс гэгддэг газар руу явлаа. Сухотай түүхийн цэцэрлэгт хүрээлэнгээс.
Сонор сэрэмжтэй нохой, унтаж буй гүнж хоёрын тухай
Тайландын олон домогт газруудад төсөөллийг өдөөдөг хачирхалтай, ихэвчлэн гайхалтай хадны тогтоцыг олж болно. Эдгээр хачирхалтай, хачирхалтай үзэгдлүүдийн ихэнхийг Сэм Фан Бокоос олж илрүүлж болох бөгөөд энэ нь миний бодлоор огт буруу биш - Тайландын Гранд хавцал гэж нэрлэгддэг.
Хачирхалтай муруйлт ба pigtails: Тайланд бичгийн гарал үүсэл
Би нэг зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой: би бага зэрэг Тайланд хэлээр ярьдаг бөгөөд Исаан хотын оршин суугчийн хувьд би Лао, Кхмер гэсэн ойлголттой болсон. Гэсэн хэдий ч надад Тайланд хэл уншиж, бичиж сурах эрч хүч хэзээ ч байгаагүй. Магадгүй би хэтэрхий залхуу, хэн мэдлээ - хэрвээ надад маш их чөлөөт цаг байгаа бол - хэзээ нэгэн цагт тийм байх болно, гэхдээ өнөөг хүртэл энэ ажил надад үргэлж хойшлогддог ... Энэ хачин жигтэй зүйлээс харахад үнэхээр хэцүү санагдаж байна. мушгиралт, эргэлт, гахайн сүүл ...
Доктор Бусонг Лекагул (1907-1992) - Тайландын анхны ногоон хөвгүүдийн нэг
Боонсон Лекагул 15 оны 1907-р сарын 1933-нд Тайландын өмнөд хэсгийн Сонгхла хотод Хятад-Тай үндэстний гэр бүлд төржээ. Тэрээр орон нутгийн Улсын сургуульд маш ухаантай, сониуч хүү байсан бөгөөд улмаар Бангкок дахь нэр хүндтэй Чулалонгкорн их сургуульд анагаахын чиглэлээр суралцахаар явсан. XNUMX онд тэнд эмчийн мэргэжлээр төгссөнийхөө дараа тэрээр хэд хэдэн залуу мэргэжилтнүүдийн хамт бүлгийн дадлага хийж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хоёр жилийн дараа Бангкок хотод анхны амбулаторитой болох юм.
Сухотай дахь гадны хүн Ват Чан Лом
Ват Чан Лом бол асар том Сухотай түүхийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нэг хэсэг боловч хамгийн их зочилдог, маш их жуулчдыг татдаг хэсгийн гадна байрладаг. Би энэ сүмийн балгасыг олохоосоо өмнө хамгийн багадаа гурван удаа Түүхийн цэцэрлэгт хүрээлэнг үзэж байсан бөгөөд өөрийн байрлаж байсан амралтын газраас дугуйгаар явж байхдаа санамсаргүй байдлаар олж мэдсэн.
Лампанг бол Ват Пра Тэт Лампанг Луангаас илүү юм
Лампанг нь олон зууны турш Ланнагийн хойд ноёны чухал хот байв. Ван голын эрэг дээр, баруун талаараа Хун Тан толгод, зүүн талаараа Фи Пан Нам толгод хооронд байрлах Лампанг нь Кампхаенг Пхет, Фицанулокийг Чианг Май, Чан Райтай холбосон замын стратегийн чухал уулзвар дээр байв.
"Энгийн" эрэгтэй (мэдээж бас эмэгтэй) Аюттаяа
Тайландын түүхийг ойлгохыг хичээж буй хэн бүхэнд тулгамдаж буй гол асуудал бол түүх судлал эсвэл түүх судлалыг Тайландын элитүүд, тэр дундаа хаант засаглал хоёр зуун гаруй жилийн турш өнөөг хүртэл монопольчлолд автсан явдал юм. Тэд болон тэд ганцаараа улс орныг ийм болгосон. Энэ онолыг эргэлзэж зүрхэлсэн хүн бол тэрс үзэлтэн юм.
Номын тойм: Аюттаягийн хаад
Сиамын талаар ноцтой түүхийн судалгаа хийхийг хүссэн хэн бүхэн ижил асуудалтай тулгардаг. Бирмчүүд 1767 онд Сиамын нийслэл Аюттая хотыг сүйтгэх үед тус улсын архив, хамгийн чухал номын сангууд ч шатсан. Энэ нь 1767 оноос өмнөх Сиамын түүхийг тайлбарлах нь бүү хэл зөв сэргээн босгоход маш хэцүү болгодог.