Ват Phra That Phanom: Бисер на долината Меконг

Пред да знаете, веќе сте поминале низ него: Донекаде поспаниот град Након Phanom изгледа грозно сега, но некогаш беше центар на митското кнежевство Шри Котрабун, тоа на 5.^e до 10^e век од нашата ера го потврди својот авторитет долж двата брега на Меконг. Најважната реликвија што може да се најде на просторот од овој славен период е без сомнение храмот Ват фара тој фаном.

Иако овој храм се наоѓа во оддалечен агол на земјата, тој е високо на мојата лична листа на најинтересните знаменитости во земјата на насмевките. И со право затоа што ова е едно од најстарите и најпочитуваните будистички места во светот Исан и Тајланд. Сега имав можност да го посетам Wat Phra That Phanom двапати и не зажалив ниту една секунда. Опкружен со легенди и обвиен во магла на мистицизам, посетата на оваа локација е секогаш посебно искуство. Шетајќи овде во еден работен ден меѓу монасите и аџиите кои рецитираат во магла од темјан, набрзо сфаќате колку е длабоко вкоренето богослужението во овој комплекс и колку цврсто овој храм е закотвен во општественото ткиво на североистокот. Чеди висок 57 метри, обложен со скапоцени камења и златен лист, во форма на тенок, стилизиран лотос пупки, допира до чистото сино небо како прст свртен со камен покажувајќи кон Нирвана.

Махакасијапа

Според легендата, Махакасијапа, браман кој станал еден од првите и најважни ученици на Гаутама Буда, на барање на вториот, осум години по неговата смрт, ја донел својата градна коска на бреговите на Меконг и на местото каде што тој Фаном би подоцна се појавија, заедно со 500 просветлени духови и локалните водачи изградија светилиште за оваа скапоцена реликвија. Приказната за изградбата може да се најде на, можеби од 10^e век, камени панели во подножјето на чеди. Сепак, не се приближувајте премногу до основата на ова светилиште бидејќи оваа област е исклучиво резервирана за монасите.

Оригиналниот чеди, кој веројатно бил висок околу осум метри, веројатно бил изграден на вештачка тумба и бил направен од тули печени од глината на Меконг. Во секој случај, археолошките истражувања покажаа дека храмскиот комплекс што бил изграден околу ова чеди веројатно бил стар помеѓу 7 и XNUMX години.^e en 9^e век од нашата ера е изграден. Но, тоа веќе беше место за богослужба и медитација пред овој период.

Сигурно не е случајно што чедиот е опишан како лаотски во архитектонски стил во повеќето туристички водичи. Во 16^e век, комплексот бил значително проширен од лаотскиот крал Сеттатират (1534-1571), владетел на Ланг Ксанг и владетел на Лана. Токму овој крал го подигна чедито на 47 метри. Набргу по крајот на дваесеттиот век, храмот бил, благо кажано, во лоша состојба. Корените на баниските дрвја обраснале во голем дел од локацијата и ја оштетиле структурата од тули. Тројца шумски монаси Ајахн Сао, Ајхан Мун и Ајхан Та, кои често медитирале овде, го зеле под пазувите Phra Khru Virocana, монах искусен како мајстор-градител, за да го спасат она што може да се спаси. Под негово вешто раководство, распаѓањето беше прекинато и започна реновирањето, кое беше крунисано во 1941 година со доработката на чедот, кој беше подигнат на сегашното ниво.

Во август 1975 година, обилните и обилни врнежи предизвикаа лизгање на земјиштето што сериозно го оштети храмскиот комплекс и предизвика чеди во голема мера да се урне. Случајност или не, но упорната легенда кажува дека ако чеди исчезнат, ова исто така би значело крај на кралството Лаос. Во 1975 година, комунистот Патет Лао дојде на власт и го принуди лаонскиот крал Саванг Ватана да абдицира во декември истата година…

Речиси веднаш беше одлучено да се обнови и пристигнаа донации од целата земја. Моштите беа привремено сместени на друго место, додека конечната, голема реставрација се одржа помеѓу доцната есен на 1975 година и крајот на 1979 година. На вешто обновениот чеди бил прекриен шпиц во кој биле обработени ни помалку ни повеќе туку 16 килограми злато. Ват Фра Дет Фаном сега е еден од шесте „кралски“ храмови во земјата. Заедно со Ват Фра Футабат во Сарабури, тој е единствениот храм од овој ред на важност надвор од Бангкок. Храмот неодамна стана дом на уште една атракција, имено најголемиот храмски гонг во земјата. Овој бронзен колос беше украсен со сите знамиња на земјите од АСЕА.

Не само аџиите од Исаан и остатокот од Тајланд ја посетуваат оваа локација, туку десетици илјади аџии доаѓаат и од блискиот Лаос секоја година. Тајландските будисти цврсто веруваат дека овој храм има посебно влијание врз луѓето родени во годината на мајмунот или оние кои се родени во недела. Просперитетен и среќен живот им се предвидува на верниците кои го посетиле храмот во седум одвоени прилики и шетале околу чеди три пати по принесување жртви и молитви.