Синсот, плати да се омажиш за твојата голема љубов
Замислете дека се заљубувате во убава Тајланѓанка. Во оваа приказна ја нарекуваме Лек. По неколку романтични годишни одмори и откако се сретнавте со вашите идни свекор во Исаан, се нафрлате и ја прашувате Свадба. Убаво ќе размислите, но тогаш почнува громот. Мора да преговарате со нејзините родители за Синсот. А што…? Синсот, што е тоа пак? Ехх, замисли ја киднапирале родителите и треба да и ја купиш слободата, такво нешто. Дали разбираш?
Ако сакате да му пристапите малку поромантично, можете да го наречете мираз. Ако мислите дека правите добар пресврт со камила, три кози, две овци и шест кокошки, немате среќа. Не е можно да ги израдувате вашите идни чистачи со ова. Не, тие сакаат да видат тврда валута. Во ред е долари, евра или злато. Тајландски бах може исто така.
Зошто сето ова? Едноставно, тоа е тајландска традиција. И бидејќи повеќето традиции чинат пари, но оваа традиција носи пари, Тајланѓаните сакаат да ја одржуваат во живот.
Купи женски?
Сега го прашавте вашиот згоден и многу помлад Лек дали нема друг начин, затоа што „купувањето“ на вашата идна сопруга од нејзините родители исто така не е добра приказна со која можете да пристигнете кај пријателите во Зиерикзе. Но, и драгиот Лек стои на земја, ако сакаш да ја кренеш преку прагот, прво треба самиот да те „кренеш“. За среќа, вкусен Лек ти вели, може да се преговара и ако го направиш малку паметно, можеш да откачиш некој бахтје. Аха, тоа ќе те расположи затоа што лесно си извадил 500 евра од таа Форд Фиеста плус бесплатен мал сервис и комплет патосници.
Каква мака!
Сепак не си целосно убеден и бараш од Лек детално да ти објасни. Затоа што имаш многу прашања. Што е со депозитот и гаранцијата? Да претпоставиме дека на Лек не му се допаѓа или по неколку години веќе личи на твојата идна свекрва, дали ќе добиеш нешто од тој Синсот?
Сензуалниот Лек повторно се гушка до тебе и почнува да објаснува на тајландски англиски „те сакам долго време“ што значи она Синсот.
Статусот може да чини нешто
Плаќањето синсот, вели Лек, е стара тајландска традиција во која мажот им дава пари на родителите на невестата. За време на церемонијата, парите се уредно изложени за семејството, пријателите, соседите и соселаните да видат дека имате финансиски средства добро да се грижите за вашата сопруга. Тоа е добро за статусот на вашата нова сопруга и за статусот на вашите свекор. И бидејќи статусот е многу важен во Тајланд Лек не сака да ја смислите вашата зеландска штедливост.
„Но, колку треба да платам тогаш? се трудиш да не изгледаш очајно и лежерно прашуваш дали има и тајландска DSB банка во близина. Таа Форд Фиеста веќе ја имавте на рати, па Лек да ја користи, си мислите. Во меѓувреме, Лек весело продолжува: „Се работи за давање понуда. Семејството дава почетна понуда, а сопругот дава контрапонуда и така натаму. И тоа не е се, треба да се преговара и за дестинацијата на парите по свадбената церемонија
Небото се расчистува бидејќи Лек исто така ви кажува дека обично поголемиот дел од Синсот ќе биде вратен по церемонијата. Значи, всушност тоа е голема шарада што си мислите, во Тајланд можете да очекувате сè.
Пешачка банкомат
За ваша несреќа, Лек предизвикува и темни облаци кога вели дека нема правила што точно и колку се враќа. Ако немате среќа и вашите свекор исто така сакаат да искусат како е да се има врска со „Walking ATM машина“, за возврат ќе добиете само пријателски Wai. Тато тогаш може повторно да има голема понуда Мехонг и Лао Као, помалиот брат купува нов мопед, Ма купува убав „жолт“ ѓердан и таа ги користи преостанатите пари од Синсот за да игра карти со пријателите.
Досега приказната за заљубените Фаранг и Лек.
Традицијата на Синсот има и друга страна. Тоа покажува дека мажот е способен да преговара и да се грижи за својата сопруга. Успешното преговарање значи и дека мажот може да работи со своето ново семејство. Тоа се смета за важен почеток на долг и среќен брак. Неуспешното преговарање на Синсот може да доведе до губење на лицето и горчина и ќе има негативни последици за односот со свекорот.
Дали и мажите од Тајланд треба да платат синсот?
Додека многу западни мажи мислат дека Синсот е само начин да се извадат пари од џебот на фаранг, тоа не е точно.
Традицијата околу Синсот полека згаснува, се повеќе Тајланѓани не плаќаат Синсот.
Сепак, има и доволно мажи од Тајланд кои плаќаат значителна сума за да се омажат за жена. Тие дури штедат со години или позајмуваат пари за да платат за Синсот. И овде правилата, како и често во Тајланд, не се јасни. Некои тајландски мажи плаќаат, а други не.
Висината на Синсот
Погодувате, нема јасни правила ниту за висината на Синсот. Тоа е само прашање на преговори. Потеклото, потеклото и околностите на жената играат важна улога во ова. Добро образована, убава млада жена од богато семејство може да ја добие наградата. Синсот од два милиони бати не е исклучок.
Некогаш се бараат значителни суми и за жените од пониската класа, особено ако се убави и се уште девици. Се случува дури и самите Тајландки да штедат за некој Синсот. Ова е за да ја спречи да не може да се омажи за нејзината голема љубов бидејќи има премалку пари.
Ако зборувате за просек, тогаш износот до 100.000 бати е норма. Околу половина од ова му се враќа на човекот по церемонијата.
Фактори кои ја одредуваат вредноста на жената се:
- обука
- кариер
- лоза
- невиноста
- изглед
- разведен или не
- без разлика дали се деца или не
Нема да се случи Тајланѓанец да плати Синсот за бербе. Евангелието го изгуби секој статус и почит. Но, Тајланѓаните имаат и „путер на глава“ и ако заработила многу пари или закачила фаранг, може да си ја врати почитта.
Дали западните мажи треба да платат синсот?
Може да се каже, зошто мажот мора да се прилагоди на тајландската традиција, а зошто жената не на западната традиција?
Најдоброто нешто е да барате компромис кој е прифатлив за сите страни. Во пракса, фарангот е повеќе склон да се прилагоди на тајландската традиција отколку обратно. Ако сте спремни да платите Sinsot, преговорите ќе имаат важна функција. Разочарувањата и губењето на лицето тогаш не се добар почеток за вашиот брак.
Сепак, мора да бидете реални и да се осмелите да заземете став. Ако вашиот иден има позадина во секс индустријата, високиот Sinsot е апсолутно смешен. Потоа ризикувате да ја изгубите сета почит со тајландските луѓе околу вас и да ве смеат зад грб. За жал тоа е суровата реалност.
Како одат преговорите за Синсот, исто така, ви дава добар увид во намерите на вашето „ново“ семејство. Разумните барања, откажувањето од Sinsot или враќањето на поголемиот дел од него е позитивен знак. Вашите свекор тогаш не се слепо по вашите пари и среќата на ќерката е централна.
Дури и ако се работи за традиционално настроено семејство кое е подготвено да преговара за Синсот, тоа не значи дека тие се мршојадци по дефиниција. Конкретно, станува збор за тоа колку непречено се одвиваат преговорите и дали тие поставуваат разумни барања. Затоа можете да претпоставите дека тие се цивилизирани луѓе.
Од друга страна, треба да бидете навистина претпазливи ако бараат неразумни суми и не сакаат да преговараат. Кога сакаат да стават дополнителна тежина на преговорите со тоа што ќе изнесат аргументи кои другите мажи се спремни да ги платат, а вие треба да гледате поинаку, тогаш не е во ред. Веројатно тоа е почеток на врска со алчна свекрва која ќе се обиде да ве исцеди како лимон.
Тогаш сте соочени со ѓаволска дилема. Улогата на семејството може сериозно да ја попречи вашата брачна среќа. Не сметајте на тоа дека ќе заземе страна со вас. Семејните врски и лојалноста кон нејзините родители се толку големи што не се мешате. Сомнителните свекор речиси секогаш значи пропаст на многу мешани бракови во Тајланд.
Ако мислите дека семејството на вашиот вереник го интересираат само вашите пари, можеби е подобро да не се мешате и да ја барате вашата среќа на друго место.
Добро, целосна приказна. Платив 25 бати како грев пред 30.000 години. Потоа за значењето на sinsod, со неколку тајландски зборови, извинете модератор
Порано мислев дека е สิ้นโสด. Грев саѓи. Грев со паѓачки тон (крај) и саѓи (сингл) со низок тон, што значи „крај на ергенството“. Смешно.
Но, тоа е สินสอด, грев сохт, грев со нагорен тон (пари, имот) и сохт, исто така со низок тон и долг -о- звук како во „бог“. А тоа значи „вложување“, заедно „ставување пари“. И тоа е она што се случува.
Зарем ова не е донекаде застарена приказна, еден од оние митови кои премногу често - и премногу со задоволство - се овековечуваат во круговите на фаранг?
Ова никогаш не е ни разговарано со мене, ниту со многу други „мешани“ парови во мојот круг на познаници.
Не Корнелис, ова не е мит што можеби ќе ви се допадне.
И твојата изјава дека синсот НИКОГАШ не бил дискутиран со многу други мешани парови, извини ама не верувам во тоа. Имам сосема поинакво искуство, на сите мои пријатели Фаранг секогаш им бараа синсот. Некои од нив не платија, други платија (и јас).
Наскоро мојот тајландски братучед ќе се ожени со својата девојка од Тајланд. Целосно штеди за да може да придонесе за своите идни свекор. Сето тоа за да се задоволи таканаречениот 'мит'.
Тие сигурно не се митови, Корнелис.
Традицијата на синсот секако постои, но тоа не го менува фактот дека високите оценки добиваат дами кои не се квалификуваат за ова.
Се движи од стотици илјади Бах до нула.
Повеќето странци влегуваат во врска со половно лице со багаж.
Веќе сте во брак и имале деца од таа врска. Извинете што го изгубивте лицето, давајќи го залакот потоа, вклучувајќи го и златото.
И така можете да ја процените вредноста на износот на Синсот.
Ако сакате да останете многу пријателски расположени, повеќето странци можат да поминат со неколку десетици илјади бати и тогаш тие се разбираат и Фам. во нивниот џеб.
Со „модерни“ родители е бесплатно и веднаш сте омилени на мајката.
Тоа нема да работи за една млада дама со девствен изглед со неколку дипломи.
Нејзината мајка ми даде тајландски медалјон кога ги виде холандските свадбени документи на еден монах од Након Патом со говор дека можам да доживеам стотина.
Ги видел 20 пати во 5 години.
Слушнав дека очекувањата што идните свекор го имаат од синсод е и надомест на трошоците за обука што ги вложиле во нивната ќерка.
Сметаме дека е должност да им понудиме на нашите деца, кои на крајот самите сме ги донеле на свет, да им понудиме и сè што е можно за образование.
По оваа обука се надеваме дека имаат добра и пред се самостојна иднина, каде што барем ќе можат сами да си го платат животот.
Во Тајланд, каде што многу родители го немаат толку широко, и честопати мораат да се наведнуваат наназад за да и понудат на својата ќерка воопшто добро образование, очекувањата дека и тие ќе имаат корист од оваа инвестиција подоцна е можеби сосема поинаква.
Идниот младоженец би можел да има корист од Синсод без никаков надомест, сега кога нивната инвестиција, тивко, е вклучена.
Во нашата култура каде нашиот просперитет е сосема поинаков, никој обично не мора да се потпира на финансиска помош од својата ќерка подоцна, поради што мислам дека идејата Синсод ќе има врска со ова, но можеби некој има поинакво објаснување за тоа . ЈАС СЛЕДАМ!!!!
Пс. Имав среќа и требаше само да го дадам Sinsod пред посетителите на забавата, а сето тоа го добив подоцна. (Сега влегувам само ако видам дека е потребно, но за среќа никој не моли и не прашува.
Дека родителите на ќерката треба да добијат надомест за трошоците за обука или надоместок за воспитувањето во форма на sǐnsò:t е секако лажен аргумент. Зошто ова не важи за син? Дали синовите се образуваат и се образуваат?
Овој обичај потекнува од феудалните времиња кога жените биле повеќе или помалку стока. Од друга страна: Забележав дека Тајланд сè уште има една нога во феудализмот.
Иако немав намера да го правам тоа, и јас бев убеден пред 9 години да платам sǐnsò:t од 50 ฿ - зборот само плати - за мојата поранешна девојка од 40 години со син од 12 години на неофицијална свадбена церемонија ('се омажи пред Буда'). Никогаш повеќе не видов сатаанг од тие пари.
Апсолутно веќе нема да го правам тоа, бидејќи сум за еднаквост на мажот и жената и мираз/sǐnsò:t затоа не се вклопува во тоа.
Ако навистина инсистираат да платат sǐnsò:t, веројатно ќе бидат шокирани, бидејќи сигурен сум дека моето образование и воспитување чинат повеќе од она на повеќето Тајланѓани. Така, мојата невеста најверојатно ќе мора да ги надомести моите родители.
И „ТАА“ тајландската култура/традиција не постои.
Пред неколку години ја купив книгата Тајландска треска (https://thailandfever.com/). Многу се пишува и за гревот. Во него, меѓу другото, се наведува дека цената зависи од возраста на ќерката, дали е мажена или не (и веќе платила грев) и дали има деца. Колку повеќе се „троши“ ќерката, толку е помал гревот.
Но, има тајландски семејства кои сакаат да го искористат незнаењето на странецот и да бараат висок грев дури и при четвртиот брак на нивната ќерка.
Дадов 20.000 бати во тоа време. Можеби малку, но мојата сопруга спаѓаше во категоријата: разведена, две деца и веќе не најмалото, ова целосно со прифаќањето на мојата сопруга. Кога таткото првпат побарал 200.000 бати, таа не разговарала со него цела година!
Мило ми е што читам овде дека не сум единствениот што платил грев во тоа време. Ако сакам да верувам на некои луѓе, би требало да се срамам што ме измами моето тајландско семејство.
Синсод е сè уште вообичаена традиција и е далеку од изумирање. Ја почитувам тајландската култура. Ги почитувам стандардите и вредностите на тајландскиот народ. Затоа и мојата сопруга ме почитува многу. Ако постојано му вртите грб на сè што се однесува на тајландската култура, тогаш не треба да доаѓате да живеете во Тајланд или да се омажите за дама од Тајланд.
Јас сум во контакт и со жена во Чианг Маи.
Работи во компанија која продава делови за мотоцикли дење, но не знае што прави навечер. Има 3 деца, има родители, мила е и најважно не бара пари. Сега сакам да се вратам кај неа следната година за да ја запознаам подобро, повеќе не работам за да може да биде подолг временски период и/или неколку пати годишно.
Но синсот? Нека заборават родителите.
Карл
Во сите повеќе од 25 години колку што го познавам Тајланд и имам работа со тајландски луѓе, далеку се оддалечив од финансиските ситуации. Затоа што што се случи? Некои примери: во првата година, преку мојата сопруга дојде барање од една сестра да позајми 100 илјади бати за да започне бизнис. Тие пари отидоа за други работи и јас тогаш ја побарав и ја добив назад. За време на одмор една година подоцна, целото семејство отиде во Рајонг со комбиња на викенд и морав да дојдам, бидејќи ми стана јасно: сметката ќе ми заврши на чинија. Мислев дека тоа е прилично прикриено и не одев заедно. Кога решивме дека мојата идна сопруга ќе дојде трајно во Холандија, семејството сакаше да се венчаме и мораше да има грев. јас одбив. Сепак, на моја иницијатива им дадов пари на родителите бидејќи таа со години го правеше тоа месечно од нејзината плата. Потоа испраќавме мала количина двапати годишно. Исто така, го одбив подоцнежното барање од друга сестра да помогне да се плати за присуството на нејзиниот најстар син во меѓународно училиште. На семејството постепено му стана јасно дека не можам да бидам искористен за исполнување на неисполнети желби, а односот со нив само се подобри. Никогаш не ми беше грижа за прикриените критики од нив и секогаш ѝ кажував на жена ми дека не сакам врска врз основа на содржината на мојот паричник. Сега живееме во Чиангмаи, прекрасна куќа со додатоци, мојата сопруга напорно работеше за тоа во Холандија, сите се добредојдени, но ние одлучуваме како живеат луѓето, затоа што отсекогаш сме го поддржувале тој принцип: живејте и оставете да живеете со таков минимум можен. мешање од и од други. Конечно, ќерка ми се омажи за богат човек. Не ми падна на памет дека тој или неговите родители ќе уплатат некаква сума на мојата сметка.
Никогаш не сум платил грев, ниту пак се зборувало за тоа. Мојата сопруга беше официјално разведена од Тајланѓанец. Тој брак, на силно инсистирање на нејзините родители, не беше успешен.
Во нашиот случај не е чудно што за гревот никогаш не се разговарало. Заедно се вселивме во мојот стан и неколку години подоцна официјално, но тајно се венчавме. Не за да се заобиколи гревот туку од други причини.
Но, која е нормална сума за плаќање како Синсод?
Го има во статијата, прочитајте го.
Ништо. Фаранг е веќе главната награда. Се венчавме во Холандија. Мојата сопруга исто така мисли дека е доволно. Работите се поинакви со фаранг. Јас сум бил јасен за ова од самиот почеток. Но, ние помагаме повремено затоа што имаме пари за тоа.
Зарем плаќањето грев не е исто така форма на помош?
Си платив еднаш, сумата беше убаво договорена. Јасниот договор беше дека нема да обезбедиме дополнителна финансиска поддршка. Ова беше прифатено без мрморење. По многу години сè уште ја имаме совршената врска.
Секако дека можете да помогнете. Колку и колку сакаш. Направивме некое време, и сè уште поддржуваме некои Тајланѓани финансиски, а не само свекорот. обеси ја таа идеја на принцип, и јасно стави до знаење на свекорот дека не сакаш да наметнуваш конвенции. Имам цврста идеја дека многу фарангови не се осмелуваат да кажат „не“ и да го рационализираат плаќањето на гревот. На пример, велејќи дека тоа е форма на помагање.
Навистина платив за убав грев и не се каам за тоа. Ако се омажите за дама од Тајланд, знаете дека најдобро ги почитувате НИВНИТЕ традиции и обичаи.
Тајландското население има многу повеќе традиции отколку само синсодот. Ако продолжите да се спротивставувате на тоа, тогаш ова е недостаток на почит кон нивните културни вредности.
Синсод, инаку, нема никаква врска со Фарангот. Ова е сè уште вообичаена практика меѓу немешаните бракови во Тајланд. И ако погледнете малку подалеку од само Тајланд, миразите и поврзаните обичаи сè уште се вообичаени во многу други земји.
Понекогаш се прашувам дали некој Фаранг меѓу нас не би било подобро да остане подалеку од Тајланд. Скоро сè е доведено во прашање, уште полошо, некои гледаат со презир на Тајланѓанецот воопшто. А кога ќе дојдат пари се премногу скржави за да потрошат некој денар. Но, за да покажат убава млада дама, тие се во првиот ред.
Мојот впечаток е дека тоа не е (веќе) вообичаена практика во Тајланд. И зошто треба да се приспособите на сè што мислите - или ве наведуваат да верувате - е традиција? Зарем не постои такво нешто како сопствен идентитет што може да се надевате дека и Тајланд го почитува?
Значи решението е да го игнорирате идентитетот на вашиот партнер. Живееме во себично општество, јас имам мои лични обичаи, а мојата сопруга од Тајланд има нејзини.
Ако сакате да тргнете по овој пат, тогаш не давам шанса за успех на вашиот брак многу успех. Тврдоглавото држење до сопствениот идентитет не е многу учтиво. Редовно го гледам овој став во многу Фаранг (многумина се чувствуваат врховно затоа што се финансиски добро ситуирани). Тогаш се изненадени што нивната госпоѓа се шета фрустрирани од познатите последици.
Од моите зборови извлекуваш смешен заклучок. Прочитај ги уште еднаш, би те советувал.
Ништо од тоа нема врска со тоа. Сопствениот идентитет не стои ниту паѓа со гревовите. Тоа е она што некои фаранг мажи го прават од тоа. Никогаш не сум платил гревови, имам многу среќен брак, свекор и се однесувам со почит. Тие знаат дека не можат да имаат никакви финансиски очекувања од мене. Но, ако тоа очекување се исполни од самиот почеток, немојте да се изненадите ако вашата сопруга се придружи и разговара со семејството. На прашањето дали sinsod се уште е „валиден“, таа ќе одговори со убедливо „да“.
Како што пишува и Корнелис, sinsod е застарен и не е применлив или само за да се избере странецот. Познавам многу Тајланѓани и многу тајландски парови и навистина морам да ги барам оние кои се официјално во брак, само кога е вклучена владина позиција или добра работа во бизнисот, тогаш еден официјално се ожени и гревот влегува во игра. За маж бр.дека Тајланѓанец влегува во врска, плашејќи се дека може да плати за туѓо дете.
Синсод е она што странецот е убеден да го направи. А официјалниот брак станува сè поредок во Тајланд, луѓето едноставно живеат заедно без формалности како што е синсод. Потопете се во тајландското општество и тоа ќе го гледате се повеќе и повеќе, особено во големите градови.
Дискусијата е за плаќање синсод ако сакате да се омажите за вашата сакана.
Овде не е важно тоа што бројот на официјални бракови опаѓа. Ова не е тренд само во Тајланд, туку и во нашата земја.
Само што се консултирав со сопругата од Тајланд. Таа тврди дека гревот сè уште е добро воспоставен.
Патем, си противречи на себе. Од една страна, да претпоставиме дека гревот е застарен. Малку подоцна велите дека многу парови повеќе не сакаат да се венчаат официјално без церемонија како грев.
тогаш е исклучително тоа што Тајланѓанец влегува во врска, плашејќи се да не плати за туѓо дете“ (цитат)
Тоа се претежно мажи кои имаат деца со претходната сопруга и не плаќаат за нив. (бидејќи не биле официјално во брак). Ама истите мажи (од твојот претходен коментар) ги носат намирниците, шетаат позади количка и мијат садови????? Дали и самите верувате?
Потопете се во тајландското општество.
Сега ги мешаш работите, мојот претходен текст што го извади од контекст е за учеството на мажите во семејниот живот.Тука се работи за влегување во врски и гревови. Не ги збунувајте читателите.
Но, одговори на моето прашање: дали се тие истите мажи или не?
Одговорен/модерен кога станува збор за домашните работи и грижата за децата, но неодговорен/старомоден и не грижејќи се за децата што веќе ги има сопругата?
Не е дозволено да разговараме, драг Крис. Можеби зборувате за друга група мажи, поточно 1 група која учествува верно и одговорно во семејството. И уште една група која се стреми кон независност и модерност и не сака ништо со sinsod; можеби и причина што активно помагаат и даваат финансиски придонес за време на бракот, а потоа не сакаат да доплатат за нешто, да за што всушност. А второто го гледаш во некои одговори затоа што зошто жената не треба да плати грев бидејќи често мажот е тој што носи најмногу пари во семејството. Повторно доплата за сопругата, многу луѓе ви благодарат за тоа. Дополнително, многу млади луѓе, можеби на возраст од околу 30 - 40 години, немаат воопшто или многу малку пари и не сакаат да се задолжуваат за тоа и повеќе би сакале да финансираат автомобил, на пример. Финансиска причина да не се плати гревот.
Можам да зборувам само за мојата околина (сакон Нахон) и тука синсот е најнормалната работа на светот. Дека ова е веќе застарено она што го тврдат некои овде, затоа релевантно не е точно. Можеби во некои региони ова е разредено, но сè уште постои. Тогаш, мене лично ми звучи прилично арогантно да кажам дека другите читатели треба да се нурнат во тајландското општество.
Да, драг Рејмонд, општествениот развој на општеството започнува во поголемите градови и дури подоцна им доаѓа редот на селските имоти. До пред 50 години, во Холандија беше вообичаено жената да ги собира панталоните и опремувањето на куќата што и требаше кога ќе се омажи. Па, и бракот и иселувањето повеќе не се потребни и може да се види дека навиките се менуваат, исто така во Тајланд. Колку невенчани парови со деца налетувам овде во Тајланд, заедно со други форми на врски, јас самиот сум добар пример за тоа.
Сите разбираат дека работите се менуваат со текот на времето, но вие (Гер-Корат) изјавивте во коментарот дека синсот е застарена работа која се користи само за кубење на странецот и веќе не е применлива за останатите. Тоа се твои зборови. За ова само известувам дека синсот е сè уште многу чест во мојата област и со семејството распространето низ Тајланд. Дополнително, споменувате и дека другите треба да научат повеќе за тајландското општество, што се чини прилично педантно. Можеби совет за себе?
Така е Гер,
имаше дури и проект за заштеда на крпи и слично.
Моментално не ми текнува како се вика, но знам дека во ова учествувале многу млади жени.
Мило ми е што не сум единствениот со оваа гледна точка.
Претпоставувам дека Гер-Корат, гледајќи колку е активен на нашиот блог, требало малку да се информира за тоа пред да даде такви изјави. Ова е општо правило не затоа што не сакате или морате сами да го платите Синсод.
Ваквите практики едноставно не „исчезнуваат“. И еден Фаранг кој ропски искашлува синсод само од незнаење, јас воопшто не верувам во тоа.
Па Жак, на секој неговиот живот и мојот живот се врти околу тајландски и не зборувам со странци кои живеат во Тајланд, туку само со тајландски. Како што е наведено во мојот прв одговор, јас веќе познавам неколку Тајланѓани и имам 1 години искуство во Тајланд и не се консултирам со 30 Тајландска сопруга затоа што немам, но имам многу други Тајланѓанки, секој ден. Затоа моите очила се малку тајландски обоени и мислам дека знам малку повеќе за тоа како функционира секојдневната реалност.
Ништо не ме прашаа, а жена ми има завршено повисоки студии, нема деца, сигурно не е грда и заработува повеќе ако немам резултати
За 10 години никој од фамилијата не мораше да помогне и веќе имам видено многу бракови и ретко се случува со грев или затоа што не живеам на или север и не е дека моето семејство е богато, користеле да бидат одгледувачи на ориз
Тоа е стара традиција која сè уште е многу жива во Тајланд.
Настрана од оваа традиција, и онака многу популарно е покажувањето на пари и имот со големо наметнување.
Секој ден на тајландската телевизија нашироко се пишува колку пари има или потрошило одредено лице.
Ако гревот би бил само компензација на родителите, зошто толку широко да се известува за посетителите.
Парите буквално се изложени на маса, за сите да се воодушеват од големата сума на пари.
Во Индија, жената го плаќа гревот на семејството на сопругот.
На крајот на краиштата, мажот ќе се погрижи жената и децата да имаат добар живот.
Има и нешто да се каже за тоа.
Освен приспособување на тајландските традиции, може да се каже и: жената се омажи за Европеец, па таа и семејството нека ги следат европските традиции.
Секој има избор како да се справи со ова.
Тајланд е голема земја и многу традиции од север кон југ.
Од помодерно од „дома“ до супер традиционални.
Со други зборови, може да биде меѓу град и село.
Јас самиот се оженив во Холандија со мојата сопруга од Тајланд, која веќе беше отстранета од списокот на Синсод.
Вдовица и деца и само пред четириесет во тие денови.
Не би морала да се омажи за мене, но доброто живеење заедно беше само малку премодерно за неа.
Освен сугестиите, особено на почетокот, дека се бара мал придонес некаде во семејството, потребата за пари никогаш не ми беше наметната.
Децата, пак, имаа таков впечаток, иако лавовскиот дел веќе можеа сами да го заработат.
И овде подобро разбираат град отколку село.
Биди разумен мислам, да се омажиш овде значи да ја отвориш чантата за таа свадба.
Објаснувањето дека вашата [идна] сопруга ќе има подобар живот отколку со Тајланѓанец може да има олеснувачки ефект или нејзиното водство за тоа може да помогне.
За жал, многу странци понекогаш забораваат дека овде е поевтино да се живее, но не и бесплатно.
Добрата фотокопирна машина прави чуда и ти даваш злато следниот ден.
Дека вашиот нов свекор кани луѓе на Тајланд што никогаш не сте ги виделе и никогаш повеќе нема да ги видите, о, кој се грижи [5555]
Ако тие странци беа доволно паметни да не се омажат или да влезат во постојани врски, животот овде немаше да биде воопшто бесплатен, но сепак многу прифатлив.
Но, да, очигледно на малкумина им е дадено да се спротивстават на тој повик да се смират. Секој што ќе успее да го стори тоа, се ослободува од повеќето неволји што може да ги сретнете овде и во оваа земја главно ги ужива придобивките, но не и товарите.
Истражувањата во многу земји покажуваат дека луѓето во долготрајни врски се поздрави, посреќни, се чувствуваат помалку осамени и живеат подолго.
И луѓето кои се разведуваат се исто така многу посреќни веднаш по разводот.
Тоа е само она што го избирате. Веројатно вреди да се проба.
А зошто да не можете да уживате во задоволствата, а не во оптоварувањата кога сте во брак или врска?
Веќе го правам тоа и сметам дека Тајланд е многу прифатлива.
Мојата сопруга и јас се венчавме во Холандија пред повеќе од 7 години. Не сме во брак во Тајланд бидејќи живееме во Холандија и не планираме да емигрираме во Тајланд. Затоа, стапувањето во брак во Тајланд нема додадена вредност, тоа би било грев за буне и нема никаква разлика во врската. За тоа јас и сопругата целосно се согласуваме. Кога мојата сопруга во тоа време (кога бевме во Тајланд) кога се венчавме, мојата тогашна идна свекрва почна да изгледа заљубена и јас не зборувам тајландски, но јасно го слушнав зборот „Синсот“. Не разбрала дека ќе се венчаме во Холандија, а не во Тајланд, жена ми остави така. Во нашата култура поинаку би реагирале ако ќерка ти каже дека се мажиш, но овде парите биле Синсот. Тоа не се случи некое време, делумно поради таа реакција. Понатаму, секој мора сам да знае како да се справи со тоа, не слушајте никаков совет или одбивање од мене.
Сè уште постои и е предмет на голем број услови споменати во статијата.
Не гледам дека брзо исчезнува со богатите, тие сакаат да се покажуваат.
Парите навистина често се враќаат веднаш, при што ни недостасува белешка од 1000. Така те фатат пак,
Нашиот син, младоженецот инсистираше да го бара она што го запишав во бројките. Јас советував против.
Сепак, присутен полицаец сакаше да преземе половина од ова.
За среќа, никогаш повеќе не го видовме ова свекор.
Запишете ги претходно броевите на банкнотите Sin Soht, луѓето сакаат да се бараат... затоа што недостасуваат 1000 бати и се чувствуваат фатени.
Сигурно беше забавна забава. Обезбеден амбиент.
Човек, човек, човек…. Доста читаш за ТБ.
Навистина Рони, понекогаш сум изненаден од она што го читаш овде.
Мислам дека најлошото е што оние кои се апсолутно против традицијата на гревот сакаат да ја етикетираат како НИВНА вистина. Тие инсистираат на тоа дека обичајот синсод е речиси исчезнат и има за цел само да ги земе парите од фарангот.
Дали тогаш треба да жалам за сите наши сонародници кои ја следеле тајландската традиција со плаќање на бараниот Синсод? Мислам дека второто можеби е мнозинство.
Како и да е, она што го научив овде во меѓувреме е дека, кога станува збор за пари, некои луѓе одат многу далеку за да го добијат своето право. Очигледно парите остануваат чувствително прашање.
Повикувањето на сопствените принципи е исто така најлесниот начин да избегнете нешто и не мора да барате изговори. „Тоа е спротивно на моите принципи“ и готово.
Кога станува збор за мешани тајландски бракови, често читам неколку позиции „јас“.
Јас одлучив, моите правила, како што јас ги одредувам, моите принципи, моите пари, па затоа и моите закони….
И мислев дека кога ќе се омажиш имаш 2 години.
Некој напиша „Без грев Сохт. Фаранг е веќе главната награда“.
Понекогаш се прашувам дали е така…
Сега го прават тоа. Всушност, ми е ладно какви се туѓите „принципи“. Не морам да живеам со тоа.
Син Сохт исчезнал? Секако не овде во Канчанабури.
Пред неколку месеци се ожени момчето од соседството. 90 Бах Син Сохт.
Прв брак за двајцата и без деца (сеуште). И двајцата во средината на 30-тите. Таа предава, тој е во војска.
Нормално, им претстои светла иднина.
Парите на Sin Soht се вратени на свекорот.
Исто како и со мене во 2004 година кога се омажив. Првиот брак на мојата сопруга, а исто така и мојот. Нема деца.
И секако свадбена церемонија е шоу што се изведува. Што не е во ред со тоа?
Направив дури 2. Повторено во Тајланд и Белгија. Па што?
Да дадам пример.
Во 2004 година парите од еврото беа воведени само 2 години и затоа се сосема нови. Тоа им дало на нејзините сестри идеја да постават Sin Soht во евра на тркалезен послужавник во златна боја. Со различни вредности 500, 200, 100 итн... затоа што тоа изгледаше подобро.
Дали направив. Што ми е гајле ако тоа ги прави среќни.
Сè беше вратено уредно по церемонијата. Не беа ни збрчкани…
Сепак, не ги проверив броевите на белешките бидејќи заборавив да ги запишам 😉
Почитуван Рони,
Убави и оправдани изјави!
За мене всушност не е важно кои се туѓите „принципи“. Не морам да живеам со тоа.
Тажното е што дамите мора да живеат со тоа.
Не ме чуди што многумина од нив по некое време жалат за бракот со нивниот Фаранг.
Како што реков во претходниот одговор:
„Некој напиша „Без грев Сохт. Фаранг е веќе главната награда“.
Во одредени случаи понекогаш се прашувам дали е така...“
Мене ми е урнебесно што одредени читатели меѓу нас се категорично ПРОТИВ синсодската традиција, а од друга страна на свадба со сета раскош и околност би потрошиле десетици илјади евра во сопствената земја.
Се оженив (повторно) во Тајланд и нашата свадба беше нечистотија евтина во споредба со забава во мојата родна земја. Дури и ако го вклучив бараниот Синсод, платив само мал дел од тоа што би чинело европска свадба. И не грижете се, гостите добро се најадоа и се забавуваа.
да и дадеш на жена ти подобра иднина и да платиш синот не е начин
Можеби ќе ја имате најдобрата иднина досега. Да бидеш добро згрижен во староста од помлада жена полна со љубов.
Или повеќе би сакале да ве сокријат во дом за стари лица полн со врсници кои кукаат? Знам што преферирам (и среќен сум што ќе платам за тоа).
Навистина Коен, во многу случаи му даваме подобар живот на нашиот сопружник, но вие добивате многу за возврат.
Бракот не е само земање. Одговорот на Алфонс погоре зборува многу. Се прашувам дали се осмелува да и ја каже својата силна изјава на својата госпоѓа.
Ако сакате повторно и повторно да се ставате во центарот на вниманието со тоа што ќе кажете дека ви е подобро финансиски и дека продолжувате да гледате со презир кон вашата сопруга, тогаш на крајот нема да остане многу од вистинската љубов и наклонетост.
Можеме да си ги триеме рацете дека колевката ни била во просперитетна земја. Исто така, горд сум што мојата сопруга од Тајланд има подобар живот благодарение на мене, но за возврат нема никакви барања.
Ако не можете да издржите што вашиот сопружник има „корист“ од вашето сопствено „богатство“, тогаш подобро е да останете сами. Имаше многу случаи кога фарангот живее диво, а неговата сопруга останува сиромашна кога тој ќе умре.
Пред 6 години првпат се оженив со мојата сопруга од Тајланд во Холандија. 1,5 месец подоцна имавме будистичка свадба во ТХ. Синсот имаше 300.000 бања, целото семејство и познаниците беа импресионирани. Прекрасен ден со ѕвона и свирки. Вечерта се одржа посебна забава во луксузен хотел за поканети гости. (Со образложение дека дополнителен подарок не се посакува) Се на се прекрасен ден. Иначе ми го врати целосниот синсот.
За сите наши викачи кои не ја сакаат традицијата на синсот, можеби ќе имам друг предлог.
Нека тој синсот зависи од „состојбата“ на Фарангот. Колку постари и погрди, толку повеќе можат да платат за да се омажат за убава помлада жена.
Читам овде дека колку повеќе жената се 'конзумира' толку помалку сакаат да платат. Сепак силни изјави. Можеби погледнете наоколу за да видите со кој Фаранг понекогаш е мажена жена. Многумина се разведуваат неколку пати и имаат деца, но не сакаат разведена дама. Ме заморува да читам такво нешто.
Корнелис, со години ми недостигаат твоите морници. И вие не ги имате само тие морници; За среќа, има и мажи кои од животот очекуваат повеќе од згодно, младо лице и добри во кревет.
Но МАЖОТ е таков, а не само длабоко во срцето како неостварена желба. Тие се нашите гени и тоа е историја на патерналистички, покровителски свет. И една група е повеќе од среќна да го покаже тоа.
„Нивното единствено право е кујнскиот мијалник“ беше случај со векови; да, и носење голем стомак. Тоа сè уште е случај со многу мажи, вклучително и Тајландски. А Тајландките, кои во многу случаи имаат хронично празен паричник, почнуваат да го ловат. И израдувајте ги тие мажи со „згоден маж“ без разлика како изгледа. Дали ги обвинувате?
Група, пичка, „прекрасни женки“ рече некој на овој блог. Дали тоа покажува почит? Не, единствено што зборува за тоа е поговорката до која се придржуваат тие мажи: „Кој ги рашири нозете, шири веселост“.
Па, а потоа се жалат кога ќе им заврши врската и ќе ги нема парите и куќата.... Сопствена грешка, голема нерамнина!
Паметен коментар Корнелис!
Понекогаш се прашувам и себеси „како во Божјо име тој фаранг ја доби својата жена“. Тие сигурно не се заедно поради неговите сини очи. Но, кој знае, таа беше слепа за неговиот синосот 😉
Не го платив Синсод. Јас имав 52, таа 46. Таа не прашуваше за тоа, но кога зборував за тоа, таа го сакаше. Таа немаше побарувачка во однос на износот. По две недели инсистирање, таа зборуваше за 200.000 Бања. Бев шокиран од оваа сума, но таа рече дека е „зависи од тебе“. Таа, исто така, рече дека нејзините родители би можеле да го вратат истиот ден.
И кажав дека ја разбирам традицијата и ѝ кажав дека мене/ни се случи ова како да ја откупам жена ти.
„Не сакам да те откупам, сакам да се омажам за тебе. Вие не сте стока“.
И кажав дека сакам да се омажи за мене поради љубов, а не за пари.
Ни требаа неколку недели да се договориме: Не би го платил Синсод. Се оженивме во 2017 година.
Морам да признаам дека би го платил Синсод ако ова беше камен на сопнување.
После сите божиќни прослави, малку ја оставив гужвата и вревата и, поради нашата емиграција, повремено го читав блогот на Тајланд како подготовка. Ја прочитав целата приказна на Синсод, можам да се согласам само со она што го вели Тамбон на 30 септември 2022 година во 04:28 часот: „Секако дека можете да помогнете. Колку и колку сакаш. (… ..) Цврсто верувам дека многу фарански мажи не се осмелуваат да кажат „не“ и да го рационализираат плаќање на грев. На пример, велејќи дека тоа е форма на помагање “.
Можеби дојде време сите оние кои се толку категорично против синсот да започнат и сопствено движење „#СамоЈас“, покрај „#MeToo“.
Истите тие луѓе се први во редот да ги осудат странците во сопствената земја затоа што претставуваат закана за нашиот идентитет. Но, нормите и вредностите на Тајланѓанецот не се важни.
И сето ова ќе го ставиме под насловот дека секој смее да има свое мислење.
Штета.
Боб, сега генерализираш. А вие одговарате како лично да ги познавате луѓето кои одговараат на ова.
Како и сè, Синсот има повеќе страни. Традиција главно, и компензација за „инвестицијата“ во вашето дете, но има и модерна тајландска страна која не се грижи за самиот синсот туку само сака да избегне губење на лицето во заедницата. Дали првата половина е сиромашна, а втората богата? Понекогаш изгледа малку така.
Мислам дека треба да го сфатите ова заедно со вашиот иден партнер и нејзиното/неговото семејство. Враќање земја, наречете го така. А потоа размислете внимателно што ќе правите ако семејството сака синсот и нема да го врати. Тогаш добивате тежок избор помеѓу чувствата за неа/него и вашиот паричник. И тогаш би сакал да видам што избираат луѓето...
Тој вели „за сите тие“… каде генерализира?
Донекаде го разбирам неговото гледиште. Многумина (вклучувајќи и многу не...) не се грижат за тајландските традиции, тие мислат само на себе и не го земаат предвид својот сопружник. Тоа јасно може да го прочитате во голем број одговори.
Јас, јас, знаеш, нели?
Би сакал да ги видам сите самоуверени фаранг до кој степен нивната госпоѓа е навистина среќна, а камоли дали се уште се заедно.
Тој коментар за #Onlyme воопшто нема смисла и ја убива дискусијата. Тие што не сакаат да платат грев имаат свои аргументи. Оние кои плаќаат, го прават тоа знаејќи дека ќе го добијат (делумно) исплатениот износ. Тие што ја нарекуваат синсод традиција не се убедливи. Традициите се променливи. Многу лоша традиција е тоа што родителите ги испраќаат своите ќерки, дури и ако тоа е надвор од сиромаштија. Морално за осуда. Доста прочитавте колку пргаво можат да реагираат кога ќе се покаже дека мажот фаранг нема банкомат со него. Чудно е и да се тврди дека на родителите треба да им се врати инвестицијата во образованието. Мислам дека не е така, бидејќи повеќето жени од Исан имаат мало или никакво образование. Се држам до она што @Tambon го забележа претходно: човекот не се осмелува да го одложи барањето за пари и потоа измислува секакви (суви) причини за да го оправда своето однесување. Во психологијата се нарекува рационализација. Одбранбен механизам.
Всушност, против мојата волја е да одговорам на ова, но тоа е посилно од мене.
Тоа е најголемата глупост што луѓето претпоставуваат дека откако ќе платат синсот ќе си ја вратат. Ако го кажете ова, тогаш не знаете ништо за Тајланд, нивните традиции и обичаи. Се преговара за синсот, со твојата идна сопруга како посредник. Откако ќе се постигне договор, сумата во целост ќе им биде предадена на родителите. Ни повеќе ни помалку. Ова е НОРМАЛНА состојба на работите.
Нема да ме слушнете да ви кажам дека синсот никогаш не се враќа назад, но тоа се прави во тишина за да не се изгуби лицето. Но, ова е повеќе исклучок отколку правило.
Она што го сметам за уште повпечатливо е тоа што постојано се фаќате за фактот дека луѓето кои уредно си го платиле својот синосот и го бранат ова овде, го прават ова за да го оправдаат своето однесување. Мислам дека многу блогери овде си ја чешаат главата во моментов, вклучително и мене.
Потоа свртете го вашето размислување. Овде лудува и групата против синсот да го истакне НИВНОТО право. Отворен сум за сечие мислење, но имам своја визија, но нема секогаш да се повторувам велејќи дека другите грешат. Секој смее да има мислење или не?
И традициите, не, не можете само да ги промените. Нешто што постои многу години и се уште е добро воспоставено, не може да се тргне настрана.
Ако сте толку сигурни во вашата позиција, ве молам покажете ми неколку факти. Мислењата имаат мала вредност, тврдите бројки ме интересираат повеќе.
Што сакаш да кажеш, дали треба да си ја вратиш сумата на синсод од свекорот? Ова е првиот што го слушам ова.
Подоцна ќе имам збор со жена ми. Всушност, не верувајте во тоа.
Тео, не, немој да го враќаш. Но, редовно се договара синсот да им се покаже на свадбарите, а потоа да му се врати на младоженецот. „Донацијата“ е само за семејната фаза. Не се дава и не се враќа, туку едноставно се позајмува за шоу.
Мојата сопруга има два сина. Најмладиот е оженет, а најстариот сега има 32 години и се сретна со Тајланѓанец пред година или две, кој го исфрли зборот Синсод на првата средба со нас. Таа знаеше дека сопругот на неговата мајка е Фаранг, па веќе виде знаци на $$ на небото. Верувам дека беше 100.000 бати и дали само ќе го искашламе.
Така, тоа беше последен пат кога жена ми зборуваше со неа многу долго. И синот некое време престана да разговара со мајката. Но, тоа е сè сега. „Љубовта“ заврши и тој повторно е сингл. Значи, нема грев.
Тој сега работи во Кореја. Мојата сопруга се исплаши оваа недела кога почна да зборува за пријател и за Синсод. Но, тој само се шегуваше…. Мојата сопруга беше преплашена. Не повторно!!!
Во секој случај, мојата сопруга веќе јасно стави до знаење: ние не плаќаме Синсод за никого. Тој самиот треба да го среди тоа. И тој би бил глуп ако го направи тоа.
Синсот е платен за „девица“. Значи не за некој кој е веќе оженет или веќе има деца. Потоа само за шоу и ќе го вратите подоцна.
Сиромашните плаќаат околу 50.000. Но, нормално 150.000 бати. Во повисоките кругови, околу 400.000 до милиони.
Се венчавме само во Холандија, па никогаш не платив синсот, но веќе им купив мопед и рачен трактор, па можеби имаа доволно доверба во мене.
Затоа што е тоа, често браковите овде пропаѓаат и тогаш жената не останува со празни џебови. Држете се зад вратата.
Но, ако сватовите се навистина сиромашни, можеби ќе сакаат да ги натераат и богатите фаранг да платат. Особено ако се работи за клекнат. Бидејќи многу луѓе овде во Тајланд се навистина нечистотија сиромашни. И не можам да ги обвинам.
Сè помалку луѓе се сиромашни во Тајланд. За разлика од BE/NL каде што се повеќе луѓе се приближуваат или паѓаат под прагот на сиромаштија. Според Светската банка, Тајланд направи големи скокови напред. Што не значи дека има луѓе кои се (нечистотија) сиромашни. Но, во Тајланд, изгледот може да биде прилично измамен. Многу „сиромашни“ луѓе поседуваат големи парцели. Неодамна се појави статија на Тајландблог за луѓе кои работат во Бангкок и доброволно живеат во сиромашни квартови додека се многу просперитетни дома. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Сè повеќе?
„Во 2015 година, според Централното биро за планирање (ЦПБ), 6,3 отсто од луѓето живееле во сиромаштија. Во 2023 година оваа бројка ќе се намали на 4,8%. Се очекува истото да остане и во 2024 година.
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.