Тајландски уставен споменик лоциран на патот Рачадамноен, Бангкок

Сега кога дискусиите за измена на сегашниот устав редовно се појавуваат во вести, не може да направи штета да се погледне назад на многу пофалениот поранешен устав од 1997 година. Тој устав е познат како „народен устав“ (повеќе, rát-thà-tham-má-noen chàbàb prà-chaa-chon) и сè уште е посебен и единствен примерок. Тоа беше прв и последен пат народот интензивно да се вклучи во подготовката на новиот устав. Ова е сосема спротивно на, на пример, сегашниот Устав, кој е воспоставен преку хунта влада. Затоа има и организации кои се обидуваат да обноват нешто од она што се случи во 1997 година. Што го направи уставот од 1997 година толку единствен?

Како дојде до уставот?

По крвавите денови од мај 1992 година, земјата повторно ги лижеше раните. Во периодот 1992-1994 година растеше повикот за нов устав, почнувајќи од мала група интелектуалци и активисти. Поддршката за ова полека расте и се повеќе и повеќе и на крајот на 1996 година се назначува комисија која всушност ќе го напише новиот устав. Учествуваа 99 членови, вклучително и 76 делегати од провинциите (по еден делегат од секоја од 76-те провинции). За делегацијата од покраината се пријавиле повеќе од 19.000 луѓе, главно адвокати, но и бизнисмени и пензионирани бирократи. На овие луѓе им беше дозволено да номинираат 10 лица по провинција, а парламентот требаше да избере по еден кандидат од оваа селекција за секој. Овие 76 членови беа дополнети со 23 искусни научници од областа на правосудството, јавната администрација итн.

На 7 јануари 1997 година, овој комитет започна со работа, беа поставени поткомитети за работа во секоја покраина и беа одржани јавни расправи. Првиот нацрт-устав беше подготвен на крајот на април. Оваа прва верзија доби поддршка од огромно мнозинство од 99-те членови на комисијата. Овој прв концепт подоцна беше широко објавен во печатот. По понатамошна интензивна јавна дебата, консултации и дотерување, комисијата го донесе конечниот концепт на крајот на јули. Со 92 гласа „за“, 4 воздржани и 3 отсутни, комисијата го одобри нацрт-уставот и на 15 август го претстави пред парламентот и сенатот.

Протест повикувајќи на уставни промени (Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)

Новиот устав донесе голем број големи промени за (избраните) членови на парламентот и (до тогаш назначените) членови на Сенатот. Затоа се очекуваше силен отпор, но токму во јули 1997 година избувна сериозна криза со падот на Бахот. Оваа криза ќе стане меѓународно позната како Азиска финансиска криза. Реформистот го искористи моментот ставајќи значителен притисок: новиот устав ќе ги содржи потребните политички реформи за ограничување на корупцијата и зголемување на транспарентноста, а со тоа ќе ги обезбеди многу потребните алатки за излез од кризата.

Така, точните детали од уставот станаа помалку важни.

Пратениците исто така немаа овластување да смислуваат секакви амандмани за дополнително да го чепкаат Уставот. Изборот беше едноставно да се одобри или да не се одобри. Зад вратата имаше и стап: ако парламентот го отфрли уставот, ќе следуваше национален референдум за тоа дали да се усвои или не уставот. Со 578 гласа „за“, 16 против и 17 воздржани, парламентот и сенатот го одобрија новиот устав. Новиот устав стапи на сила во октомври 1997 година.

Најважните карактеристики

Правата и слободите во уставот беа продажна точка, навистина беше тргнат нов пат. Два главни столба на новиот устав беа:

  1.  воведување подобри контролни механизми, поделба на власта и транспарентност.
  2.  зголемување на стабилноста, ефикасноста и правичноста на парламентот и кабинетот.

Посебно беше увозот на увоз од независни институти. Така дојде еден:

  • Уставен суд: да ги тестира случаите против највисокиот закон на земјата)
  • Народен правобранител: да ги разгледува претставките и да ги упатува до судот или уставниот суд
  • Национална антикорупциска комисија: за борба против корупцијата меѓу членовите на парламентот, сенатот или високите функционери.
  • Државна контролна (ревизорска) комисија: за увид и контрола на финансиите во однос на пратениците и сенатот.
  • Национална комисија за човекови права: да се занимава со поплаки на граѓаните за кршење на човековите права.
  • Изборен совет: за организирање и надзор на правилното и правично спроведување на изборите

Овие независни институции требаше да послужат како подобар контролен механизам кон владата. Во многу случаи, сенатот имаше важна улога во назначувањето на членовите на независните институции споменати погоре. На ова му претходеше сложен систем на селекција со вонпарламентарни комисии за ограничување на политичкото влијание.

Ново беше и тоа што според новиот устав, сенатот, непристрасна законодавна комора, повеќе нема да биде именуван од кралот или владата, туку отсега ќе биде директно избиран од народот. Кандидатите не смеат да бидат поврзани со политичка партија и не можат да служат два последователни мандати.

За новиот устав, комисијата беше инспирирана од германскиот модел, вклучително и во однос на гласањето, предлозите итн. Друга важна реформа беше тоа што, со цел да се обезбеди стабилност на кабинетот, му беа дадени поголеми овластувања на премиерот. Тајландските политичари, исто така, тежнееја да ги менуваат политичките партии редовно, барањето кандидатите за пратеници да бидат членови на одредена партија најмалку 90 дена пред почетокот на новите избори требаше да го спречи ваквото однесување. Ова го направи помалку атрактивно да се разнесе коалицијата предвреме.

Сè на сè, тоа беше документ со големи реформи и многу нови елементи. Уставот беше наречен „народен устав“ затоа што го сочинуваа пратеници од сите провинции. При изготвувањето на нацрт-уставот имаше и различни јавни расправи на кои беа вклучени секакви организации, институции и партии. Имаше досега невиден придонес од јавноста.

Зошто „народен устав“?

Но, дали тоа навистина беше устав на народот? Устав напишан од народот не е нужно устав за народот. На пример, има прашалници околу барањето пратениците и членовите на Сенатот да имаат дипломи за високо образование. Според Комитетот, многу луѓе посочиле дека сакаат такво барање, но треба да се напомене дека граѓаните кои учествувале во разговорите често биле повисоко образовани. Влезот и влијанието на просечните граѓани без импресивно високо образование, 80% од жителите беа земјоделци, работници и така натаму, падна малку на страна.

Правилата за распределба на местата во парламентот ги фаворизираа поголемите партии, на кои им беа доделени пропорционално дополнителни места. Ова потоа спречи фрагментација на парламентот и на тој начин обезбеди стабилност, тоа навистина значеше и дека на малцинствата им беше потешко да добијат глас во парламентот, како што би било случај со репрезентативната распределба на местата.

Новите „неутрални“ и независни тела беа исполнети со професионалци од средната класа од Бангкок. Теоретски, беа именувани искусни, објективни и компетентни лица, на пример, членовите на Уставниот суд беа избирани делумно од членовите на судот, Врховниот суд, но делумно и од сенатот. Меѓутоа, во пракса не можеше целосно да се исклучи политичкото влијание.

Воен удар и нов устав:

Во 2006 година, војската повторно ја презеде власта, поништувајќи многу од револуционерните промени. Самата воена хунта состави комитет за да напише нов устав (2007), така што ова беше во целосна спротивност со уставот од 1997 година. Наместо широк јавен придонес, сега овластувањата беа тие што ќе ги постават новите темели лежеше, со цел да се обезбеди нивната контрола и влијание. Населението мораше да се задоволи со референдум на кој требаше само да избере помеѓу отфрлање или одобрување на новиот устав. Дополнително, воената хунта предупреди дека ќе останат ако населението го отфрли уставот. Кампањите против новиот устав од 2007 година беа забранети…

По државниот удар во 2014 година, слично сценарио се одигра во однос на уставот од 2017 година. Сенатот беше составен од војската и исто така доби поголема моќ (вклучувајќи го и гласањето за кандидатот за премиер). Хунтата, исто така, ги избра членовите на „независните“ тела како што е Изборниот совет и делумно на Уставниот суд, а со тоа ја потврдува и моќта и влијанието на овластувањата што се таму. На патот што беше изведен во 1997 година очигледно му дојде крајот.

Закон и нудење потписи кои повикуваат на препишување на уставот, предводени од Џон Унгпакорн (поранешен сенатор, брат на бегалецот Џилс Унгпакорн, двајцата синови на познатиот Пуеј Унгпакорн од Универзитетот Тамасат) - [кан Сангтонг / Shutterstock.com]

Или не? Од разбирливи причини и покрај недостатоците на уставот од 1997 година, многу граѓани сè уште го гледаат како одличен пример. Затоа, постојат постојани обиди да се создаде нов „устав на народот“ или барем да се направат големи промени во воениот устав од 2017 година. Организациите како што е iLaw, (тајландска невладина организација која се залага за човекови права и демократија) се посветени на ова. Гласањата за уставните реформи сепак се во застој, бидејќи партиите поврзани со владата на генералот Прајут и практично целиот Сенат гласаа против значајните промени. Тајланд има нов устав 1932 пати од 20 година, но уставот од 1997 година е единствениот напишан од дното нагоре наместо од врвот надолу. Единствениот народен устав и како што сега стојат фактите, така ќе остане уште некое време. 1997 година останува година на очај и инспирација.

Ресурси и повеќе:

18 Одговори на „Загубен „Народниот устав“ од 1997 година“

  1. Петервз вели

    Трагедијата на постојано неуспешната демократија во Тајланд не лежи толку во уставот, туку во реалноста дека земјата нема вистински политички партии (ФФТ можеби исклучок). Тајландските политички партии не се формираат од идеологија каква што ја знаеме на запад, туку од провинциски „кумови“ и нивното потесно семејство, кои можат да го искористат своето локално влијание за да освојат што е можно повеќе гласови. Партиска платформа со јасни предлози за политика не постои во тој свет. Се работи за победа, а останатото е споредно.

    Колку прекрасно ќе беше ако сенатот и независните тела всушност се осамостојат од политиката од уставот од 1997 година.
    На пример, уставот од 1997 година доведе до ситуација споредлива со сегашната ситуација. Владата, парламентот, сенатот, уставниот суд, комисијата за корупција, сите се меѓусебно поврзани и меѓусебно се држат на власт. Не беше поинаку ниту во времето на Таксин, кој го искористи уставот од 1997 година со тоа што ги подведе провинциските „кумови“ под една партија.

    Младата генерација сака да гледа многу промени, и со право. Штета е што нивните протести се фокусираа на прашања кои бараат премногу голема промена во тајландското општество. Ќе беше подобро да се фокусираа исклучиво на корупцијата и нееднаквостите во општеството. Работа чекор по чекор на подобрување на општеството.

    • Тино Куис вели

      Во голема мера си во право, Петервц, за неуспешната улога на политичките партии во Тајланд.

      Би сакал малку да го нијансирам. На пример, Тајланд имаше Комунистичка партија (1951 до 1988) и Социјалистичка партија (1970? - 1976). И двете партии беа забранети. Во февруари 1976 година, Бунсанонг Пунјодијана, претседател на Социјалистичката партија, беше убиен.

      Го спомнуваш ФФТ како исклучок. Оправдано. Но, токму тоа е примерот како не се толерираат партии со добра програма. FFT, Future Forward Party, беше распуштена на смешни основи и сега е MFP Move Forward Party. Животот му е отежнат и на оригиналниот претседател, Танаторн Хуангроонгруангкит.

      Тајландската Рак Тај Партија, исто така, имаше добра и ценета програма која беше брзо спроведена. Пропадна и таа партија. Нема да навлегувам во детали...и нема да именувам имиња...

      Сè додека актуелниот устав продолжува да постои (моќта на сенатот!), не верувам дека е возможно општество што чекор по чекор се подобрува.

      Верувам дека сегашната, млада генерација ги поставува вистинските цели, да, понекогаш големи промени, мислам дека не се преголеми подобрувања. Сега тоа го плаќаат во затвор.

    • Џони Б.Г вели

      @Petervz,
      Можам да се согласам со оваа реакција и да мислам дека проблемот лежи и во системот што постарите со своето старомодно размислување можат или можеби се уште се активни. За околу 10 години, луѓето ќе го видат светот и ќе сфатат дека Тајланд не е остров. Во последниве години, промените секогаш продолжуваат, но тие речиси и не се вести, освен ако се разбира дека не се негативни. На крајот на тунелот навистина има светлина, но не дозволувајте времето да биде најважниот фактор.

    • Тино Куис вели

      Во голема мера си во право, Петервц, за неуспешната улога на политичките партии во Тајланд.

      Би сакал малку да го нијансирам. На пример, Тајланд имаше Комунистичка партија (1951 до 1988) и Социјалистичка партија (1970? - 1976). И двете партии беа забранети. Во февруари 1976 година, Бунсанонг Пунјодијана, претседател на Социјалистичката партија, беше убиен.

      Го спомнуваш ФФТ како исклучок. Оправдано. Но, токму тоа е примерот како не се толерираат партии со добра програма. FFT, Future Forward Party, беше распуштена на смешни основи и сега е MFP Move Forward Party. Животот му е отежнат и на оригиналниот претседател, Танаторн Хуангроонгруангкит.

      Тајландската Рак Тај Партија, исто така, имаше добра и ценета програма која беше брзо спроведена. Пропадна и таа партија. Нема да навлегувам во детали...и нема да именувам имиња...

      Сè додека актуелниот устав продолжува да постои (моќта на сенатот!), не верувам дека е возможно општество што чекор по чекор се подобрува.

      Верувам дека сегашната, млада генерација ги поставува вистинските цели, да, понекогаш големи промени, мислам дека не се преголеми подобрувања. Сега тоа го плаќаат во затвор.

  2. Ерик вели

    Добра статија, Роб В!

    За жал, сличен популарен устав ќе остане на списокот со желби уште долго време, бидејќи не само Тајланд, туку и целиот регион се стреми кон кинескиот модел на принуда да го земе или остави.

  3. Тино Куис вели

    Солидно парче со кое можам да се идентификувам. Ги спомнуваш независните институти, види подолу. Тие веќе не се независни, туку се целосно или во голема мера преземени од сегашниот режим. :

    Уставен суд: да ги тестира случаите против највисокиот закон на земјата)
    Народен правобранител: да ги разгледува претставките и да ги упатува до судот или уставниот суд
    Национална антикорупциска комисија: за борба против корупцијата меѓу членовите на парламентот, сенатот или високите функционери.
    Државна контролна (ревизорска) комисија: за увид и контрола на финансиите во однос на пратениците и сенатот.
    Национална комисија за човекови права: да се занимава со поплаки на граѓаните за кршење на човековите права.
    Изборен совет: за организирање и надзор на правилното и правично спроведување на изборите

    • Петервз вели

      Тоа беше случај и според уставот од 1997 година, откако победи Де Тај Рак Тај. Проблемот на политика без никаква идеологија. 2-те соби не беа за џабе наречени соби Поеа-миа. Видете го и мојот коментар погоре.

      • Тино Куис вели

        Тоа е точно, драг Петервз, но не можам да побегнам од впечатокот дека по државниот удар во 2014 година, тие независни институти уште повеќе се потпираат на силите што ќе бидат.

        • Петервз вели

          Добар пример за недостаток на идеологија е фактот што политичарите се префрлаат на друга партија без око да му трепнат. Има таргетирана идеологија во јадрото на ФФТ (КК), но и таму гледате многу опортунисти, од кои повеќето сега припаѓаат на друга (владина) партија. Задржување на нивното седиште. Политиката во оваа држава е навистина хаос. Сегашниот Сенат е одговор

          • Тино Куис вели

            Цитат:

            „Политиката во оваа земја е вистински хаос.

            Се согласувам со тоа. Но, сигурно пучот од 2014 година би ставил крај на тоа? Што тргна наопаку? Или тоа е само државен удар?

  4. Фердинанд вели

    И дали сега се чека нов (или стар) милијардер да им служи на обичните луѓе…или прво ќе треба да ја врати својата инвестиција во купување гласови?

    • Тино Куис вели

      Купување гласови? Во последните децении, луѓето навистина земаа пари од партија, а потоа гласаа за партијата по свој избор. Видете ја статијата во Бангкок Пост (2013):

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      Купувањето гласови не тврди ништо друго освен опасни глупости

      Некаде во 2011 година, жена ми ми се јави да ме праша дали можам и јас да имам убав оброк со неа и нејзините пријатели во ресторан. Не можев да ја одбијам таа понуда.
      На масата имаше околу 8 дами. Прашав дали има нешто за славење. Па, рекоа, отидовме на состанок на Демократската пракса и сите добивме илјада бати. „Па дали и вие ќе гласате за таа партија?“, прашав. Смеа „Се разбира дека не, гласаме за Јинглук!“ .

      Токму невистинитата приказна е дека тие глупави земјоделци купуваат гласови, што ја поткопува политичката доверба.

    • Тино Куис вели

      Фердинанд, прочитајте ја оваа статија од Бангкок Пост од 2013 година

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      „Тврдењето за купување гласови е опасна глупост“

      Во 2011 година жена ми ми се јави ако сакам да присуствувам на вечера со нејзините пријатели. На масата имаше шест дами и прашав што слават. Тие рекоа дека добиле по 1000 бати на митингот на Демократската партија. Прашав дали ќе гласаат за тоа. „Не“, извикуваа едногласно, „ќе гласаме за Јинглук“.

      Земаат пари и гласаат за саканата партија.

  5. Роб В. вели

    Веднаш ќе признаам дека многу високо ги почитувам Унгпакорните, таткото и синовите. Мојата капа симнувам на Џон и iLaw, дури и ако тоа не се исплатело или сè уште не се исплатело. Важно е да се задржи фокусот на важноста и неопходноста од пишување донекаде пристоен устав со влез оддолу нагоре.

    Уставот од 97 беше големо подобрување, не уште еден документ наметнат одозгора (тогаш брзо завршуваш со монструозност на елитистичка партал), туку конечно закон кој влече корени одоздола. За жал, придонесот одоздола можеше да биде многу подобар доколку најниската класа, земјоделците и работниците, беа повеќе вклучени. Уставот од 97 е повеќе еден од белите јаки, толку подобра средна класа. И тој премногу често гледа со презир кон земјоделците, уличните продавачи и слично. Уставот од 97 покажува одреден презир кон тие луѓе, тој познат стереотип за глупи биволи кои ги продаваат своите гласови за бакшиш. Дека работите се поинакви, дека плебсот не го продава гласот на тој што врне 100-тина банкноти, туку избира кандидат од кој мислат или се надеваат дека ќе донесат конкретни мерки и придобивки, па...

    Но, можеби повеќе за тоа во идниот дел за демократијата во Тајланд, во кој се надевам дека ќе се занимавам со купување гласови, кумови и улогата на познатите. Или публиката на блогот Тајланд мора да е уморна од моите дела за демократијата до сега.. 😉 тогаш нешто за човековите права? Кратка биографија на Џон и Џилс? Или можеби најдете интересен тајландски (m/f) за повторно интервју? 🙂

    • Тино Куис вели

      Продолжи да пишуваш за демократијата, драг Роб В. Можеби приказна за еден или повеќе од оние млади демонстранти кои сега се во затвор?

      Кратка биографија на Џон и Џилс е исто така убава. Пишував за тато Унгпакорн овде.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/puey-ungpakorn-een-bewonderingswaardige-siamees/

    • Ерик вели

      Роб В., јас сум за слобода-среќа затоа слободно продолжи со твојата тема, тоа ќе го направам со тајландската литература и со други работи што ме интересираат. Други претпочитаат да пишуваат за визните правила и корона снимки, а други сакаат да гледаат вести. Значи, забележувате дека ние не сме однапред програмирани роботи…

      Тогаш овој блог ќе остане дома и ако некој не сака да го чита, добро, само ќе го прескокне, нели?

  6. TheoB вели

    Ти благодарам Роб,

    Уште една интересна статија во позадина.
    Во минатото постојано пишувавте на форумов, меѓу другото, дека го претпочитате овој устав.
    Сега разбирам зошто и мислам дека уставот од 1997 година е еден од, ако не и најдобриот тајландски устав во изминатите 90 години.

    За жал, се покажа дека овој устав сè уште не е гаранција за полноправна демократија.
    petervz веќе упатува погоре на (политичката) култура во која општиот интерес на стабилна нација насочена кон просперитет за секого е подреден на покровителството, сопствениот клан и личните интереси.
    Само кога таа култура ќе се зафати/оневозможи во Уставот, може да има полноправна демократија во која ќе се земат предвид интересите на сите жители.

    • Роб В. вели

      Драг Тео, не можете да смените покровител на (локалните и капиталните) значајни личности кои прават се што можат за да си ја обезбедат позицијата на моќ и влијание, дури и ако викаат „плбс“ (и да, се разбира дека тоа го пишувам со иронично намигнување) за учество, слобода, демократија и воспоставување права, обврски и сл.

      Но, работите не се еднонасочен сообраќај (ќе ставам дијалектички материјалистичка капа), работите меѓусебно влијаат и се менуваат. Значи, новиот устав секако може да даде добар пример, дури и ако условите за поправедно општество сè уште не се создадени во пракса. Во секој случај, сигурно може да се извлечат поуки од приказната околу Уставот 97.


Остави коментар

Thailandblog.nl користи колачиња

Нашата веб-локација најдобро функционира благодарение на колачињата. На овој начин можеме да ги запомниме вашите поставки, да ви направиме лична понуда и да ни помогнете да го подобриме квалитетот на веб-страницата. Прочитај повеќе

Да, сакам добра веб-страница