Психологија на тајландски, вредности и модели на однесување

Тајланѓанец гордо стои среде општество во кое сака да ги третира другите како еднакви и во слобода. Тој се грижи за судбината на нацијата, но неговите мисли често се свртуваат кон сопствениот статус и успех во животот од кој ја црпи својата самодоверба. Тој повеќе гледа надвор. Затоа тој мора да биде контролиран, простувачки и креативен, но понекогаш и послушен.

Тајландската жена е најмногу вклучена во семејството, особено од каде ја црпи својата самодоверба и чувството за достигнување. Тоа, и пријателството, ја одредуваат нејзината среќа и внатрешен мир. Таа сака убави нешта. Таа повеќе ја гледа внатрешната страна на животот. За ова, покрај образованието, ѝ се неопходни грижа, одговорност, љубов и разбирање.

Вовед

Помеѓу 1978 и 1981 година, Sunaree Komin спроведе голема студија за вредностите и моделите на однесување на Тајланѓаните. Таа им презентираше прашалници на 2469 Тајланѓани од сите делови на општеството. Испитаниците мораа да рангираат дваесет конечни вредности (односно вредностите кон кои се стремиме во нашите животи, но никогаш не можеме да ги постигнеме во нивното совршенство) според важноста за себе.

Дополнително, тие беа прашани дали сакаат да го направат истото со дваесет инструментални вредности (ова се вредности што ги користиме за да ги реализираме конечните вредности). Терминалните вредности се, на пример, мудрост-знаење, вистинско пријателство и убавина. Инструменталните вредности вклучуваат: благодарност, компетентност и храброст.

Таа откри на повеќе начини дека резултатите се многу стабилни за истата личност и дека има мало влијание од социјалната пожелност на одговорот. Вредностите никогаш не се целосно стабилни во текот на животот на една личност или во текот на времето во дадена култура, вредностите се приспособуваат до одреден степен на променливите околности, но постои доволна кохерентност со текот на времето за да се овозможи да се направат општи заклучоци. извлечен.

За жал, не успеав да најдам понови истражувања на оваа скала и со ваков квалитет.

Зборуваме за просеци, распространетоста низ тајландската популација е голема. Просечниот Тајланѓанец, „тајландскиот“ не постои. Кога стоиме пред Тајланѓанец, бесмислено е да му припишуваме вредности или модели на однесување кои овде се опишани како просеци, тој/таа може да се разликува од нив како што лета врана. Со други зборови: многу Тајланѓани се многу слични на многу Холанѓани и обратно во однос на нивните вредности и модели на однесување, а само помал дел многу се разликуваат едни од други. На крајот на краиштата, сите ние сме луѓе.

Резултати од студијата

Конечните вредности за тајландските мажи и жени.

Бројката го означува рангирањето, а знакот плус покажува дека има јасна статистичка разлика.

	Мажи	Врувен
Национално обезбедување	1	4 +
Еднаквост	2	9 +
Самопочит	3	2 +
Успех во животот	4	3 +
Пријатен живот	5	5
Сигурност на семејната среќа	6	1 +
Слобода-Независност	7	8 +
Братство	8	10 +
Верски живот	9	11 +
Среќа - Внатрешна хармонија	10	7
Вистинско пријателство	11	6+
Светскиот мир	12	13
Мудрост-Знаење	13	12
Општествени односи	14	16
Општествено признание	15	17 +
Зрела љубов	16	15
Убавина	17	14 +
Возбудлив живот	18	18
Статус Богатство	19	20
Задоволство-уживање	20	19

(Националната безбедност е толку висока затоа што истрагата се одвиваше во време на сериозен внатрешен и странски конфликт).

	Мажи	Врувен
Независен	1	1 +
Искрено-искрено	2	3
Одговорен	3	2 +
Задоволувачки	4	4
Приемнички во ситуации	5	5 +
Грижа-внимателен	6	6 +
Контролирано-толерантно	7	11 +
Учтиво-скромно	8	10
Убаво-корисно	9	8
Вешти	10	9
Dapper	11	12
Образовани	12	7 +
Задоволен	13	13
Простување	14	16 +
Мирно-внимателно	15	14
Отворен ум	16	17
Меѓусебно зависни-корисни	17	22 +
Послушен-Почитуван	18	20 +
Љубовен-Нежен	19	19
Имагинативно-креативно	20	21 +
Чисто уредно	21	18 +
Смешно-хумористично	22	15 +
Амбициозно-вредно	23	23

Кратко резиме

За тајландските жени поважни конечни вредности: семејна среќа; самопочит; Успех во животот; Вистинско пријателство; Убавина.

Терминалните вредности се поважни за мажите од Тајланд: Национална безбедност; Еднаквост, Слобода-Независност; верски живот; Општествено признание; Статус Богатство.

Инструменталните вредности се поважни за жените од Тајланд: Независност; Одговорност; Приемнички во ситуации и прилики; Грижлив-внимателен; Образовани; Смешно-хумористична; Чисто-Уредно.

Инструменталните вредности се поважни за мажите од Тајланд: Контролирано-толерантни; простување; Меѓусебно зависни- Корисни; Послушен-Почитуван; Имагинативно-креативно.

Suntaree, исто така, се обидува да открие од каде потекнуваат сега сите тие тајландски вредности. Не толку будизмот, туку земјоделскиот карактер на тајландското општество, со неговиот акцент на меѓучовечките односи, е најзаслужен за ова, вели таа.

Различни групи во тајландското општество

Резултатите од истражувањето, исто така, се поделени на дефинирани групи во однос на возраста, приходите, образованието и урбано-рурален диспаритет (Suntaree исто така ги подели на конзервативно-либерални, религиозни и нерелигиозни, будистички и муслимански и занимања, како што јас ќе кажам не навлегувам понатаму). Иако сум бројен фетишист, само накратко ќе ги опишам разликите, понекогаш мали, но често прилично големи.

Возраст. Многу предвидливо: 15-19-годишниците високи резултати: самопочит, независност, вистинско пријателство.
На 22-29 години: Успехот во животот, Зрелата љубов, амбициозно-вредните, отворени и храбри, но националната безбедност, послушноста и верскиот живот, од друга страна, се на ниско ниво.
Кај 30-39 години гледаме дека еднаквоста, контролата и смиреноста се важни, на подоцнежна возраст Послушноста, националната безбедност, светскиот мир, верскиот живот и мудроста-знаење се во преден план.

Приходи.  Тука се можеби најголемите разлики. Додека богатата група се стреми кон успех, мудрост-знаење, одговорност, чесност и способност, сиромашните, особено најсиромашните, избираат религиозен живот, простување, помош, грижа-внимателен, љубов-нежен и послушен-почитуван.

Образование. И овде има големи разлики. Најмалку образованите се одлучуваат за религиозен живот, братство и светски мир, додека повисоко образованите гледаат повеќе во Успех во животот, Самопочит, Еднаквост и Мудрост-Сознание. Инструменталните вредности на нискообразованите се како оние на сиромашните: грижлив, љубезен од помош, простување, меѓусебно зависни, а високообразованите ги следат своите конечни вредности преку образование, способност, храброст и отворен ум.

Урбано-селски. Ова има многу врска со приходите и образованието. Граѓаните се стремат кон семејна среќа и безбедност, успех, самопочит, пријатен живот, еднаквост, убавина, зрела љубов и возбудлив живот, но селските жители се смируваат и повеќе се чувствуваат за националната безбедност, верскиот живот, братството и семејната безбедност.

Инструментално, жителите на градот, да речеме Бангкок, го прават тоа преку независност, одговорност, компетентност, храброст, отворен ум, креативност и напорна работа.
Руралните луѓе прават повеќе со меѓучовечките вредности како што се благодарност, послушност и простување.
Меѓутоа, во кои жителите на градовите не се разликуваа од жителите на село беа вредностите на слободата и еднаквоста. Покрај тоа, овие две групи беа слични во социјални модели на однесување со „лубрикант“: Ситуациско приемчиво, убаво-корисно, грижливо, мирно-претпазливо и задоволно.

Задоволство, „санук“ е на последното место во сите групи. Можеби „санук“ е исто што и нашата „удобност“, пријатен и неопходен, но не е вредност што треба особено да се бара.

Можете исто така да проверите од сите овие информации кои Тајланѓани треба да ги контактирате ако барате одредена вредност. Ако сакате вистинско пријателство, најдобро ќе го најдете со млада студентка по медицина (или медицинска сестра). Ако сте религиозно заинтересирани, дружете се со постар сиромашен, нискообразован земјоделец. Амбициозен, вреден човек логично треба да побара засолниште кај високообразован, побогат градски жител. Но, ако сте личност со добри социјални и интерперсонални квалитети, можете да одите каде било.

Споредба на тајландски со американски вредности

Конечните вредности кои се највисоки за Американците се: светски мир, слобода, еднаквост, мудрост-знаење, а сите овие вредности се во средината за Тајланѓаните. Тајланѓаните ја имаат националната безбедност, верскиот живот и братството како важни конечни вредности, последните две не се ни појавуваат кај Американците освен ако не ги наречеме „Спас“, „Искупување, спасение“, што е некаде на средина.

Што се однесува до инструменталните вредности: Американците ги ценат амбициозните, отворените и храбрите, додека Тајланѓаните повеќе ги ценат како независни, благодарни, грижливи, љубезни, контролирани и приемчиви во ситуации. Кај Американците, благодарен и контролиран воопшто не се случува во првите дваесет. Останатите вредности се приближно исти. Независноста е високо рангирана кај сите групи на население на Тајланд и е прилично ниско рангирана кај Американците.

Заклучок

1 Тајландските вредности и моделите на однесување изгледаат прилично фрагментирани и фрагментирани помеѓу различни групи на население (сиромашни-богати, урбано-рурални итн.), особено во однос на конечните вредности. Инструменталните и меѓучовечките вредности, како што се благодарни, грижливи, љубезни, корисни и контролирани, јасно се рефлектираат во сите групи и можеби се јадрото на тајландската култура. Тајланд нема хомогено општество, додека јас шпекулирам дека западните култури се многу повеќе дури и со помалку разлики меѓу различни групи. Можеби затоа Тајланд има помалку заедништво и повеќе конфликти.

2 Тајланд расте кон западното општество. Профилот на урбани, високообразовани и богати во Тајланд е поблизок до просекот на западните земји.

3 Токму затоа што има толку многу јасни разлики, покрај сличностите, во вредностите и моделите на однесување помеѓу различни групи на население во Тајланд, прашањето е дали можете да зборувате за „тајландска култура“, треба барем да бидете многу внимателни. со тој концепт. Мислам дека има различни „тајландски култури“. Освен тоа, ниту една култура не е униформа, но може да биде подобра во споредба со повеќебоен, брилијантен дијамант.

Извор: Suntaree Komin, д-р, Психологија на тајландскиот народ, вредности и модели на однесување, Бангкок, 1990 година.

– Повторно објави порака –