Удон Тани - Двајца тајландски мажи се венчаа во саботата навечер [2 август] во присуство на градоначалникот на Удон Тани.

Двајцата мажи, Маитри Чотипинит и Хрирасак Клангборибун, беа во врска четири години пред да одлучат да се венчаат, изјавија нивните пријатели и семејството на церемонијата. Свадбата, која се одржа во домот на Маитри во заедницата Дон Удом, ја водеше градоначалникот на Удон Тани, Итипон Триватанасуван, а присуствуваа и високи роднини на невестата и младоженецот.

Градоначалникот Итипон се пошегувал дека на почетокот бил многу нервозен бидејќи не знаел на која личност да и се обрати како „невеста“ или „младоженец“. „Помислив, оној што е облечен како жена ќе го наречам невеста, а оној што е облечен како маж младоженец. Но, и двајцата беа облечени идентично“, им рекол градоначалникот Итипон на насмеаните гости. „Зашто, однапред го прашав мојот заменик, како да дознаам која е невестата, а кој е младоженецот, но тоа не беше пресметано кај гостилницата“.

На посериозна нота, тој ги пофали Маитри и Чирасак за излегувањето. Денот на вашата свадба е храбар чин. Храбри сте да се изразувате во општеството. Тоа е добар пример за другите геј парови“.

Маитри, куратор во општинскиот музеј Удон Тани, рече дека и неговото семејство и семејството на Чирасак ја поздравиле идејата за венчавка. Двојката за прв пат се запознала кога Чирасак, кој во тоа време бил студент, го посетил музејот во кој Маитри работел како кустос.

Тајланд е познат по релативно високата толеранција кон геј, лезбејките и трансродовите луѓе. Особено кога се споредуваат со другите конзервативни земји во регионот, како што се Мјанмар и Малезија. Иако тајландскиот закон не ги признава истополовите бракови или граѓанското партнерство, многу тајландски хомосексуалци и лезбејки се јавно во брак и живеат заедно како двојка. Геј активистите се залагаат за законско признавање на истополовите бракови во последните години.

Сепак, тајландските хомосексуалци и лезбејки сè уште се соочуваат со дискриминација. Во 2013 година, УНЕСКО објави дека „речиси една третина (30,9%) од самопрогласените ЛГБТ студенти доживеале физичко малтретирање, 29,3% пријавиле вербална злоупотреба и 24,4% пријавиле дека биле жртви на сексуално вознемирување поради нивната сексуална ориентација. ориентација, родов идентитет или изразување“.

Минатиот месец, ултранационалистичкиот весник ASTV Manager објави „пародија“ за трансродовиот активист против пуч во затвор. Тој наводно бил силуван од други машки затвореници. Наводно поради нејзиниот протест против воената хунта. Делото предизвика бурни реакции на социјалните мрежи, а весникот подоцна ја отстрани онлајн верзијата на приказната.

Извор: Khaosod English, 04 август 2014 година, Последно ажурирање во 14:34:00 GMT. Превод: Дејвид Дијамант.
http://en.khaosod.co.th/detail.php?newsid=1407137806&section=14

Постпис од Дејвид Дијамант

Во Тајланд моментално не се можни истополови бракови или регистрирани партнерства. Она што е опишано како брак во написот на списанието Khaosod воопшто не е легално. Изгледа, но навистина се само двајца пријатели кои живеат заедно и направиле сурогат свадбена церемонија, исто како да навистина ќе се венчаат тој ден.

За восхит е, и од градоначалникот, од медиумите - списанието Khaosod - и од самите актери, да се стави ова во центарот на вниманието. Исто така, мило ми е што на последните уредници на Тајландблог ова им беше интересно како објава. Тој ме советуваше да го поднесам преводот, што и го направив и благодарен сум на уредниците за тој предлог. На крајот на краиштата, ќе има читатели на блогови од Тајланд на кои таквите теми им се интересни, а им беше тешко да се сетат.

Понатаму: Се омажив и за моето момче во Тајланд, 2001 година. Тоа значи, брак од интерес бидејќи ништо не беше официјално. Но, во 7 часот наутро дојдоа седум-девет монаси да ја запечатат духовната страна, како што доликува на традиционален брак, а присутно беше и семејството. Многу емотивна афера. Сето ова во селото Дан Кун Тот, Након Рачасима (Хорат). За гостите беа изнајмени столови од храмот, музички систем, ... монасите имаат се за успешна забава.

Попладнето дојде и градоначалникот на „осветување“. Церемонијата течеше како со стандардна свадба, но без официјални документи. Но, со сите традиционални атрибути; на пример, градоначалникот ни ја стави нишката на животот на глава, тврдо варено јајце ни беше дадено на двајцата да го консумираме (да симулира плодност).

Мојот пријател исто така отиде да ги бере цвеќињата на своите ниви, од чиј сок се нанесуваат три бели дамки на челото со свеќа за време на церемонијата со памучниот конец. Тоа го направи градоначалникот.

Запомнете го тој човек премногу добро, тој беше многу нервозен, пот му капеше од веѓата и на крајот на краиштата, исто како во приказната за Коасод, не знаеше кому правилно да му се обрати. Замислете градоначалник да им го објави списокот на обичаи на невестата и младоженецот.

Па кој е кој? Кој е машко, а кој женско? Кому му посакувате моќ, а кому добро поднесување на последиците? „Нашиот“ градоначалник сигурно многу лаконски го донесе тоа, бидејќи имаше многу смеа. Меѓу нив особено постарите. Еден од старите со право го постави прашањето „и кој прави бебе сега“? Понатаму, потоа главно мажите - вклучувајќи го и градоначалникот - пиеле шишиња виски. Сите одлично се забавуваа по „осветувањето“.

Сега овие посебни ритуали не ми се сите познати, барем зошто. Мислев дека е чудно што семејството на мојот пријател се согласи на свадбата, па дури и ја охрабри. Традиционална свадба, на која меѓу другите беа и баба и пратетки. Не им пречеше што бевме две момчиња, не мислеа дека тоа е воопшто посебно. Иако некои мислеа дека мобилниот телефон е чуден вид телефон без жица. Контрадикторност во термините.

Мојот сопруг почина во септември 2013 година, имаше 39 години. Рак, доби три месеци од лекарите во Белгија, а уште го имаше. Нашата куќа е сѐ уште таму, а и моето тајландско семејство е сѐ уште таму. Затоа е моето омилено место, а тоа накратко можете да го прочитате во новата брошура на добротворната фондација Тајландблог, која ќе биде објавена во септември.

6 одговори на „Градоначалникот Удон Тани „се ожени“ со геј пар“

  1. Тино Куис вели

    Напишавте потресна, убава и храбра приказна, Дејвид.
    Што е брак? За мене тоа е свечениот настан што толку добро го опишавте за себе и за вашиот тажно починат пријател во 2001 година, и во Удон Тани („Северниот град“), пред и среде заедницата. Тоа е вистинскиот брак, исто така во Тајланд, а не брак од интерес. Евентуалната законска регистрација на брак често не ја прават Тајланѓаните. Разбирам дека е подготвен предлог-закон за легално регистрирање на истополови бракови. Тоа не ми треба, договор за партнер со адвокат ми се чини дека нуди доволна правна заштита. Бракот како маж-жена-црква-градско собрание е на излез, за ​​среќа.

  2. Роб В. вели

    Ви благодариме што ја споделивте оваа приказна и личниот допир. Се согласувам со горенаведените коментатори. Не може да помине долго пред да бидат можни истополови бракови или регистрирани партнерства, нели?

  3. Рон44 вели

    Го прочитав ова со радост затоа што сум во врска со госпоѓа. .Таа не е од оние од кафеана но има добра работа и магистрирала во џебот. Желбата е да се венчаме подоцна и мислев да го направам тоа во Белгија, што мислам дека нема да биде така лесно. Битно е што таа не живее овде.
    Затоа би било добро Тајланд да ги признае овие бракови. Нота од путер, велат тие, но има повеќе. Ако умрам, таа има право на семејна пензија што ја плаќа белгиската држава. Ова е, според мене, важен момент за оние кои остануваат зад себе и дава одредена сигурност на приходите.

  4. Дејвис вели

    Ви благодариме за одговорите од Тино, Пол и Ханс. Исто така, Роб и Рон.
    Имајте некаква врска со ова, како човечко суштество.
    Ви благодарам.

  5. Пол Шипхол вели

    Убави реакции, и мое сочувство до Дејвид, ми изгледа страшно да мора да го изгубиш партнерот толку рано. Ние геј пар (14 год. Заедно) живееме во НЛ и веќе 4 години сме формално легално во брак.
    Нашата намера е да ги прославиме нашите 15 години заедно со свадба „за Буда“ во Тајланд. Цело село ќе излезе за тоа, тоа веќе го прават сега при нашата годишна посета на родителите на мојот сопруг.
    Во НЛ и ТХ имаме целосно прифаќање на нашето семејство, причината за белешката за путер е правната сигурност за мојот сопруг ако порано го напуштам земното. Спротивно на тоа, формалното признавање на истополовите бракови во Тајланд исто така би значело признавање на долгогодишна и искрена фактичка состојба за многумина.

    Особено за нашето тајландско семејство, комплетен (а сепак законски непризнаен) брак со сите тајландски ѕвона и свирки, (изговор e moi за овој израз) значи многу. Тоа е јавен доказ дека искрено сакаме да ги споделиме нашите животи.

    Пол Шипхол

    • Дејвис вели

      Почитуван Пол,

      Фала за сочувството.

      Тоа признавање и/или правна сигурност ми се чини дека се навистина важни.
      Тајланд наскоро би можел да биде првата земја од Југоисточна Азија која ќе воведе ваков правен контекст. За тоа веќе може да се преговара, а нацрт-законодавниот текст е подготвен.

      Направете ја церемонијата посебно. Колку повеќе ова се случува и станува „вообичаена практика“, толку побрзо ќе следи законската регулатива?

      Понатаму, секогаш ме изненадува како – со голема доза / ако не и сета почит – простите селани ги земаат здраво за готово таквите свадби. Можеби секоја забава е забавна, а тие повеќе би сакале да го видат тоа да се случи на друга. Но, моето искуство е дека нивната благодарност доаѓа од срце. Сега писмото со путер.

      Се најдобро!

      [заштитена по е-пошта]


Остави коментар

Thailandblog.nl користи колачиња

Нашата веб-локација најдобро функционира благодарение на колачињата. На овој начин можеме да ги запомниме вашите поставки, да ви направиме лична понуда и да ни помогнете да го подобриме квалитетот на веб-страницата. Прочитај повеќе

Да, сакам добра веб-страница