Споменик на кралот Монгкут во Фетчабури – Карасев Виктор / Shutterstock.com

Во јули 1824 година, сијамскиот крал Буда Лоетла Набалаи, Рама Втори, ненадејно се разболел и починал недолго потоа.

Според кралскиот закон за наследување, тронот треба да помине на синот на кралицата Суријандра, принцот Монгкут. Кралицата Суријандра била сопруга на кралот Рама Втори и според сијамските кралски традиции, само синовите на кралската сопруга имаат право да наследат крал.

Рама III

Меѓутоа, принцот Монгкут бил ракоположен за монах во манастир претходно истата година. Младиот принц бил неискусен во политиката и имал мало влијание меѓу благородниците од тоа време. Принцот Џесадабодиндра, иако бил син на наложница, бил многу помоќен и имал поддршка од дворјаните. Тој беше постар од принцот Монгкут и служеше како министер за трговија и надворешни односи за време на владеењето на неговиот татко. Кога умре кралот Рама II, советот на благородници веднаш објави дека принцот Џесадабодиндра ќе биде новиот крал на Сијам (Рама III).

Ваџирајан

Принцот Монгкут избрал да остане во монашки живот по крунисувањето на неговиот полубрат за да избегне политичка конфронтација. Како монах, принцот Монгкут стана познат по неговото будистичко име Ваџирајан. Тој патувал низ целата земја проучувајќи го будизмот и разговарајќи со истакнати монаси

Во 1833 година, Ваџирајан станал игумен на храмот Бовонивет, кој се наоѓа во сегашен централен Бангкок. Во тоа време студирал западни науки, латински, англиски и астрономија. Тој често имал многу долги разговори со западните мисионери и патници и многу го познавал англискиот јазик.

Принцот Чатумани

Принцот Монгкут имаше помлад брат, принцот Чутамани. Како него, принцот Чутамани исто така беше префрлен како кандидат за тронот кога умре кралот Рама Втори. За разлика од принцот Монгкут, кој останал во храмот за време на владеењето на кралот Џесадабодиндра, принцот Чутамани избрал да и служи на владата. Му беше доделена титулата Кромма Кун Исрет рангант.

Како и неговиот брат, младиот принц сакаше сè западно. Тој бил длабоко заинтересиран за западната механика, технологија и наука, а неговото познавање на англискиот јазик наводно било дури и подобро од она на неговиот брат, принцот Монгкут.

Кралот Монгкут

Рама III умира

На 2 април 1851 година, кралот Рама Трети умре без да назначи наследник. Иако Рама III имал најмалку 50 деца, ниту една од жените на кралот не била издигната на статусот на кралица.

Дис Бунак, министерот за одбрана и еден од најмоќните благородници во тоа време, предложи советот на благородниците да го покани принцот Монгкут да го преземе тронот. На крајот на краиштата, тој беше син на кралот Рама Втори со кралска сопруга и беше прв во редот на наследството. Меѓутоа, имаше проблем, бидејќи принцот Чутамани имаше исто толку легитимно барање за тронот како и принцот Монгкут. Во времето на смртта на кралот Рама III, некои благородници тврделе дека принцот Чутамани бил претпоставениот наследник, но принцот Монгкут бил постариот брат, па неговото тврдење било посилно.

Филијала IV

Кога принцот Монгкут имал 47 години, го напуштил монашкиот живот за да владее како крал. Принцот Монгкут беше крунисан за крал на Сијам на 2 април 1851 година, земајќи ја титулата Фрабат Сомдет Фра Чомклао Чаојухуа, Рама IV.

За да избегне конфликт со својот помлад брат, принцот Чутамани, кралот Рама IV направи нешто сосема невидено во сијамската историја. Тој му дозволи на својот брат да се качи на тронот како „втор крал“ на Сијам. Нему му беше дадена титулата Phrabat Somdet Phra Pinklao Chaoyuhua, што е еквивалентно на неговата.

Упарај

Во минатото, позицијата вицекрал, Упарај комбе Siam, обично се дава на братот на кралот. Според тоа, во линијата на наследување, Упарај бил претпоставениот наследник. Но, секогаш се препознаваше дека Упарај е вториот човек по кралот.

Сепак, принцот Чутамани не ја доби титулата Упарај. Неговиот брат побарал да прифати титула еквивалентна на Рама IV, крунисаниот крал на Сијам.

Астрологија

Некои историчари шпекулираат дека кралот Монгкут бил силен верник во астрологијата. Астролошките предвидувања и сигнали би покажале дека принцот Чутамани ќе стане крал. Затоа, ова верување на Рама IV доведе до промоција на Чатумани во вториот крал на Сијам. Други шпекулираат дека тоа е само паметен потег за да се смири и обесхрабри принцот Чутамани да заземе пркосна позиција против неговиот брат.

Зајакната врска

Меѓутоа, нема сомнеж дека крунисувањето на кралот Пинклао ја зајакнало врската меѓу двајцата браќа, која била мирна во текот на неговото владеење. Во пракса, кралот Монгкут бил највисокиот авторитет на кралството, но кралот Пинклао бил влијателен во надворешните работи поради неговите блиски врски со западните дипломати.

Кралот Пинклао одржувал своја војска, како и морнарица од некои модерни бродови. Неговата палата стана позната како „Предна палата“ и неговата моќ постојано се прошируваше во тој период.

Кралот Пинклао почина на 7 јануари 1866 година, две години пред да почине кралот Монгкул.

Извор: статија на Ананд Синг во весникот Пукет

4 одговори на „Кога Сиам имаше двајца кралеви на тронот“

  1. Крис Висер Сениор. вели

    Забавно и интересно парче од историјата што го носи мудроста наместо војната.

  2. TH.NL вели

    Многу интересно парче. Дали е тоа само сијамска кралска традиција или е закон дека само синовите можат да го наследат кралот?

    • Тино Куис вели

      Тоа е во Законот за наследување на палатата од 1924 година. Видете:

      https://en.wikipedia.org/wiki/1924_Palace_Law_of_Succession

      Владејачкиот крал, се разбира, може да назначи достоен наследник од кралската лоза на своја власт.

      „Владеечкиот крал има апсолутна моќ да именува кој било кралски маж како наследник, а откако ќе биде објавено јавно, „позицијата на таков наследник е сигурна и неоспорна“. После тоа се зборува само за синови. Сегашниот тајландски монарх никогаш не кажал ништо друго освен дека престолонаследникот ќе го наследи. Тоа ќе се случи, иако понекогаш слушате нешто поинакво.

      Интересно е мислењето на кралот Ваџиравут, зборувајќи за новиот закон што го бранел (околу 1923 година):

      „Но, како што беше во минатото, а може да биде и во иднина, кралот не може да го именува својот наследник… што резултира со вознемирувачки настани… Кога кралевите ќе умрат, борбата за кралска власт отвори можност за лица… кои биле опструктивна за просперитетот на кралството. Исто така, беше можност за непријателите, внатрешни и надворешни, да размислуваат да му наштетат на кралското семејство и на слободата на Сиам. [Таквата ситуација] донесе катастрофа за тајландската нација. На тој начин, кралот сакал да има закон со кој се определува наследството со цел да се намали маката од борбата [за тронот] во кралското семејство“.

      Ваџиравут е во право. Во деновите на Сухотаи, Ајутаја и Тонбури, наследувањето на престолот беше крвава работа: татковците ги убиваа своите синови, синовите ги убиваа своите татковци, а браќата меѓусебно се убиваа. Една третина од сите тајландски кралеви биле убиени од насилство.

  3. Вим Хејстек вели

    Убав дел од историјата


Остави коментар

Thailandblog.nl користи колачиња

Нашата веб-локација најдобро функционира благодарение на колачињата. На овој начин можеме да ги запомниме вашите поставки, да ви направиме лична понуда и да ни помогнете да го подобриме квалитетот на веб-страницата. Прочитај повеќе

Да, сакам добра веб-страница