Карен ткаење
Обид да се забележат приказни и обичаи околу ткајачката уметност на Pwo Karen и да се прикаже влијанието на социјални, културни и политички промени во Тајланд.
Овој документарец (види подолу) е дел од истражувачката работа за промените во ткајачката уметност на групата Pwo Karen во опсегот Танао Шри во областа Суан Пуенг во провинцијата Рачабури.
Округот Суан Пуенг се наоѓа на границата Тајланд/Мјанмар, 150 километри западно од Бангкок. Оваа област има население од 15.000 етнички Карени, највисока од која било област во оваа провинција.
И покрај фактот дека тие дојдоа да живеат на тајландска територија пред 100 години, Карен сепак мора да се прилагоди на современото општество за да остане во чекор и да биде прифатена. Покрај тоа, од безбедносни причини, тајландската влада се стреми да „стане тајландски“ во смисла дека малцинствата се прилагодуваат на стандардните тајландски традиции и култура. И затоа многу изрази на уметност и култура на Карен базирани на традиција се намалени, модифицирани или измешани со локалните тајландски обичаи.
Иако се обиделе да се прилагодат за да преживеат во променливите околности, луѓето од Карен сè уште се исмејувани и редовно етикетирани како „дивјаци“ поради нивниот тајландски акцент, нивната наизменична тајландска и карен облека или нивните обичаи, како што се пушењето или џвакањето бетел.
Се чини дека почитувањето на тајландските луѓе од Каренско потекло е ограничено, како и нивните права како граѓани. Како и да е, „да се биде Карен“ се појавува јасно во секоја прилика и на „безбедни“ места каде што можат да бидат самите, како што е, на пример, за време на прославата на Карен Нова Година или за време на неделните миси во Католичката црква.
Покрај тоа, културните карактеристики на Карен се кријат во секојдневниот живот како што е нивната мода. Сепак, со оглед на горенаведените фактори, загрижува тоа што оваа култура ќе исчезне доколку не се преземе нешто.
Документарниот филм „Karen Textiles: The Changes through Time“ е обид да се снимат приказните и обичаите на ткајачката уметност Pwo Karen и да се одрази влијанието на социјални, културни и политички промени во Тајланд.
За документарниот филм со англиски преводи, погледнете ја страницата или овој 15-минутен филм на YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
Извор: https://you-me-we-us.com/story-view Превод и уредување Ерик Кујперс. Статијата е скратена.
Текстот и документарниот филм се изработени од:
Нантана Бунла-или.
Предавач и истражувач во Лабораторијата за социјални и културни иновации на Факултетот за архитектура и дизајн, Универзитетот за технологија на кралот Монгкут, Тонбури, Тајланд. Нејзини специјализации се истражување и дизајн на занаети, како и групни активности за општествени и културни иновации.
Teerapoj Teeropas.
Предавач и истражувач во Лабораторијата за социјални и културни иновации на Факултетот за архитектура и дизајн, Универзитетот за технологија на кралот Монгкут, Тонбури, Тајланд.
Ви благодариме повторно Ерик.
Вие пишувате: „Сепак, со оглед на горенаведените фактори, загрижувачки е што оваа култура ќе исчезне ако не се преземе акција“.
Според мене, веќе има премногу интервенција од страна на владата и овие луѓе треба да бидат оставени сами и да ги имаат истите права и обврски како и сите други тајландски граѓани.
Она што дури сега ме погодува и воодушевува: зошто оваа популациона група се нарекува กะเหรี่ยง (Kàriàng) наречена Карен во англискиот правопис, а не нешто како Гаријаенг?
Тео Б, таа „интервенција“ ќе треба да дојде од заедницата Карен. Нивната култура и нивната младост е тие што мора да се загреат на тоа. Но, тоа е меѓународен проблем: нека млад човек избира помеѓу убав iPhone или курс за чипка...
Што се однесува до името „Карен“, најдов линк и видов дека се работи за корупција што, претпоставувам, се зафатила за време на британското владеење. Огромното мнозинство од овие луѓе сè уште живеат во Мјанмар. Ова е линкот: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
За жал, зборот Карен сега се користи и за „анти-ваксерки“ и други жени во други области во САД...