Повеќето луѓе запознаени со оваа земја би се согласиле дека Тајланд на многу начини е земја на противречности. За личната слобода и политичките ограничувања, за источните верувања и западните очекувања и непогрешливиот судир на стариот против новиот Тајланд може да биде доста парадоксален.
Нема ништо лошо во тоа само по себе, затоа што токму затоа го сакаме Тајланд, но одвреме-навреме се случува нешто што целосно се спротивставува на нашата предрасуда за „тајнис“, што ни дава храна за размислување.
Едно од прашањата со кои се борам е вредноста што луѓето во Тајланд му ја даваат на индивидуалниот живот. Тешко ми е да се помирам со идејата дека Тајланѓаните покажуваат опиплива посветеност кога станува збор за семејството или заедницата во која живеат и исто така покажуваат извонредна апатија кон животот и смртта на другите.
Понекогаш се чувствува како иселеничката заедница (вклучувајќи и јас) речиси да гледа нешто несериозно во тоа кога некој ќе го загуби животот. Секако, смртта е насекаде, но во Тајланд изгледа како најнормалната работа на светот. Сообраќајни несреќи, самоубиства, убиства како резултат на губење на видот. Тело кое лебди во реката, тоа се секојдневни приказни, чии трупови - иако станаа непрепознатливи - се прикажани на многу веб-страници. Уште еден фаранг пронајден мртов на дното на стан или хотел? Кој е изненаден? Уште 12 луѓе згмечени во несреќа на минибус? Се прашуваме која будала сè уште самоуверено си го ризикува животот против намерноста на возачот на миниван. Зошто не ни е грижа? Дали животот во Тајланд вреди помалку отколку на Запад?
Смртта во сообраќајот не е невообичаена
Смртните случаи на патиштата се толку фрустрирачки чести во Тајланд што веста за нив очигледно нема никаков шок. Секој ден има 80 смртни случаи на патиштата, што го прави Кралството малку подобро од Либија.
Не возам автомобил во Тајланд, но, исто како што бев навикнат во Лондон, користам такси за мојот редовен превоз. Наречете го тоа наивно, но обично се чувствував прилично безбедно во такси во Лондон и бев речиси сигурен дека возачот ќе ме вози до мојата дестинација правилно. Има исклучоци, но вашиот живот никогаш не е невнимателно загрозен
Овде во Бангкок сум пријатно изненаден кога сигурносниот појас работи добро и речиси се чувствувам должен да го зголемам врвот. Кога треба да се качам со такси на автопат, обично до аеродром, повеќе се грижам за речиси неизбежната перспектива за несовесно брзо возење отколку за претстојниот лет. Многу таксисти во Бангкок се одлични, многумина не се, и се случило повеќе од еднаш да имам чувство дека мојата безбедност како патник - а со тоа и мојот живот - беше помалку приоритет од брзината што ја користеше возачот за да ја добие. таму.да ме однесе до мојата дестинација.
Сум зборувал за тоа со други порано, а одговорот од Тајланѓаните и иселениците е или кревање раменици или некаква варијација на „така е во оваа земја“.
Бројот на смртни случаи, кои се случуваат за време на новогодишните празници и фестивалот Сонгкран, е објавен и се припишува на „7-те опасни денови“. Во преостанатиот дел од годината, несреќа со фатални последици е само лоша среќа!
Дали животот на богатите Тајланѓани е поценет од животот на нивната жртва(и)?
На ум ми доаѓаат два неодамнешни инциденти. Првата е сообраќајната несреќа во 2012 година во која загина полицаец, предизвикана од внук на милијардерот основач на Редбул и втората се однесува на несреќата во која малолетната ќерка на познато семејство Хи-Со влетала со автомобил во комбе кое превезувало што резултирало со 9 смртни случаи и 7 повредени. Сличноста меѓу овие два случаи е што ниту една од виновните не отишла во затвор.
Првиот платил значителен надомест, но никогаш не бил суден за опасно возење и наплатата за пребрзо возење е отфрлена поради застареност. Другиот првично беше осуден на две години затвор, кој подоцна беше суспендиран и намален на 48 часа општокорисна работа годишно во период од четири години.
Она што предизвика одбивност кон неа е фотографијата која е направена веднаш по несреќата. Тоа доволно зборува за нејзината очигледна рамнодушност кон ситуацијата. Мора да се запомни дека девојчето имало само 16 години.
Но, неизбежниот факт и во двата случаи е дека луѓето ги загубија животите, додека двете виновници дадоа малку од своите за возврат за нивните злодела.
Крпачи на телото
Го користам терминот грабнувачи на тела за да се осврнам на тајландските и англиските медиуми во оваа земја, кои ги илустрираат извештаите за несреќи со матни фотографии од трупови. Фотографите најверојатно се известени од полицијата за одредена сума. Скокнал од зграда? Фотографијата од згмечено тело е на интернет во рок од еден час. Срцев удар во хотелска соба? Да, ако се работи за странец, фотографијата од трупот брзо се шири преку Твитер.
Отпрвин бев шокиран од тоа, но сега сум прилично десензибилизиран на тоа, како што се – претпоставувам – повеќето луѓе кои редовно ги следат вестите и социјалните мрежи. А сепак, сè уште ги сметам фотографиите непотребно шокантни, па дури и потенцијално опасни. Лесно е да се заборави дека не живееме во вакуум. Членовите на семејството и пријателите на жртвите навистина не сакаат да се соочат со вакви слики. Познавам некој што се самоуби скокајќи од зграда. Тоа беше трагедија и не бев подготвен да одам да го видам телото на интернет. Тие фотографии се таму само за уживање на интернет воајерите.
На крајот на краиштата, која е поентата? Овие фотографии не се користат за информирање на читателите, тие се користат за краткотраен излив на личен интерес. Тоа е порно на смртта, добро само за дехуманизирање на личноста која стои зад вестите.
Дали треба да го негуваме нашиот „живот“ на Запад?
Освен горенаведеното однесување, тешко е да се негира дека, од ден на ден, Тајландците видливо го ценат животот. Тука постои вистинско чувство на заедништво и дека луѓето се грижат за своите најблиски и ближни, а не од далечина како на Запад. Редовно гледам Тајланѓани како им даваат пари на просјаци, на инвалиди и купуваат нешто на тие мали грозни тезги покрај патот, каде што обично гледам од друга страна и продолжувам по мојот пат. Тие се грижат за своето семејство безусловно и не ги ставаат родителите во дом за стари лица кога треба да се грижат за своите деца. Постои опипливо чувство дека животот - барем животот на луѓето во вашиот круг - е многу вреден.
Можеби премногу го цениме животот на Запад. Секако, не гледаме матни трупови на нашиот екран кога ги гледаме вестите на BBC и се чувствуваме сосема безбедно кога учествуваме во сообраќајот. Но, мојата мисла е дека ние формираме многу помалку заедница, каде грижата и вредноста на животот не можат да се споредат со она што го гледам овде во Тајланд.
На Запад се заглавуваме во стресот и себичноста на секојдневниот живот, не покажувајќи никаков интерес за животите на другите околу нас. Негодуваме за просјак кој има нерви да бара пари, тоа ни е досадно. Ги оставаме нашите постари родители во домовите за стари лица и депресијата што ни ги заматува животите води до болни разводи, преселба во Тајланд, а потоа по неколку години скокаме од станот во Патаја. .
Кругот на животот, а?
Никаде не е совршено, не на Тајланд и секако не на Запад, но секако е едукативно да се види како се судираат два света.
Извор: статија на Стеф Џонсон, таа е издавач на What's On Sukhumvit
За повеќето западни луѓе, смртта изгледа како целосен крај на сè, но за Тајланѓаните таа е дел од животот, особено ако верувате во карма. Парите и/или позицијата на моќ повторно ја прави неправдата, па затоа гледате многу неправда во Тајланд како што е опишано во статијата.
Убав опис. Можам да се поврзам.
Ви благодариме за овој преглед 🙂
Тајланд - за разлика од Холандија - има ограничен или никаков социјален систем; без бенефиции и пензии. Затоа, луѓето мораат да се потпрат на своето семејство многу повеќе отколку во Холандија кога сакаат да уживаат во својата „старост“ или се болни. Дали второто е подобро или поубаво, оставам на гледачот.
Холандски просјак - ако наидете на таков - често е лице со психијатриско минато кое, како и секој Холанѓанец, има право на бенефиција што гарантира минимална егзистенција. Холанѓаните очигледно го знаат тоа и затоа на таков тип гледаат нешто чудно.
Патем, гледам чувство на заедништво во двете земји.
Во Тајланд во семеен контекст, во Холандија, преку општествено законодавство, во општа смисла.
Што се однесува до Холандија, во однос на сообраќајните несреќи во Тајланд и особено казните што може или не се бараат, би сакал да се повикам на Уставот: првото правило вели дека сите се еднакви пред законот и не судијата отстапува од тоа. Членовите на холандската кралска куќа, исто како и секој друг граѓанин, едноставно ќе добијат парична казна за непрописно паркирање доколку тоа се случи.
Дали во Тајланд сите се еднакви пред законот и како тоа е опишано во уставот (дали постои и дали Тајланѓаните воопшто имаат уставни права?) за жал не знам.
Инаку, во Холандија речиси и да нема пензионерски домови, последните моментално се затвораат.
Постарите луѓе сакаат да живеат самостојно што е можно подолго и не сакаат да бидат товар на своите деца; луѓето се посветени на ова лично и социјално.
добра приказна. Нема многу да се додаде. Нешто за размислување
Дел што покренува неколку прашања, а исто така бара одговори. Од ставот „Буда“, со смртта се постапува поинаку отколку на Запад. Истиот феномен се случува и во арапскиот свет. Не се сугерира дека искуството би било помалку интензивно за преживеаните роднини. Социјалниот аспект е тука, но тие се и тешки магионичари. Жени, кои го оставаат своето дете кај баба и ја напуштаат државата Мажи, кои ги тепаат своите жени и околината, кои пред се не сакаат да се мешаат. Конфликти во сообраќајот, во училиштата или во селата, каде што многу брзо се пука. Луѓето немаат многу пари да си помогнат и проблемите почнуваат со задолжување. Големата разлика помеѓу богатите и сиромашните. Богати, кои можат да се извлечат од се со пари или затоа што им е истечен рокот. Ако „правниот процес“ продолжи да се одолговлекува додека не истече, тогаш тоа е исто така „исход“. Многу грижа за децата на улица од страна на Фарангс, како што е неодамна во Патаја од новиот HHNFT (види http://www.hhnft.org.) Какви социјални можности им нуди тајландското општество на овие деца?
Само неколку искуства кои даваат впечаток за тајландското општество. Секако, има и голем број позитивни работи што треба да се споменат. Ова беше само одговор на тоа дали Тајланд е толку социјална земја.
Ми се чини дека Тајланѓаните покажуваат посветеност при смртта на некој од нивното семејство или заедница е нормален тек на настаните, а со оглед на големината на нивното семејство и познаници, во комбинација со релативно високиот број на неприродни смртни случаи, може да биде претпоставува дека имаат полни раце работа со ова. На крајот на краиштата, не можете да се грижите за страдањата на целиот свет, што ја објаснува релативната апатија кон починатите „други“.
На Запад е поинаку. Поради помалите семејства, полабавите семејни врски и индивидуалистичкиот начин на живот, како и фактот дека има помалку неприродни смртни случаи, речиси и не доаѓаме во контакт со смртта и жалоста. Речиси би рекол: „Премалку“.
Затоа, се одржуваат групни дискусии при најмал инцидент, се прилагодува програмата на радио и ТВ, се отвораат физички и дигитални регистри за сочувство, се организираат тивки маршеви и комеморации, се играат натпревари за бенефиции, се поставуваат спомен-споменици, се прават документарни филмови. основани се основите за жртвите и преживеаните роднини во Холандија, беше оживеан и јавноста масовно се собра. Најчесто потполни странци.
Умирањето во Холандија веќе не е нормално. Или е тоа?
@FransAmsterdam
Значи, проблемот е решен! Авторката на англискиот оригинал мислеше дека нејзината статија е само „храна за размислување“, но ние Холанѓаните не треба да размислуваме за ништо, бидејќи имаме објаснување за сè, а во спротивно имаме мислење за тоа.
Сè уште размислувам да го преведам вашиот готов одговор на англиски и да и го испратам на таа госпоѓа, таа сигурно ќе биде помудра! Или не?
Доста убав план. Дали треба да направам нацрт-превод?
Чудна статија, дава храна за размислување поинаку од она што го замислил писателот. Со векови, „Западот“ покажува малку почит кон незападните. Погледнете го нивното однесување како колонијалисти ширум светот, трговијата со робови, Втората светска војна (Јапонија каде два големи „воени логори“ беа третирани со атомска бомба) и следните години во Југоисточна Азија (Индонезија, Бурма, Кореја, Камбоџа и Виетнам), арапскиот свет, вклучително и Палестина и новоформираните држави (погледнете ја светската карта и видете ги впечатливите прави граници, нацртани со владетел од пијани војници без оглед на историските граници), борба која се врати во последните години под името Арапската пролет поттикната од личниот интерес и во која западниот свет треба да се натпреварува против сопственото оружје, кое беше либерално дистрибуирано меѓу нивните тогашни „сојузници“ во годините пред тоа. Кога ќе пристигне летото? Веројатно кога западните бомби ја проширија пустинската област и илјадници невини цивили мораа да ги жртвуваат своите животи.
И на сите ни е многу жал со зборови и одиме по редот на денот.
И ако умрат неколку западњаци поради одмазднички реакции, цел свет ќе се преврти наопаку, сите ќе се вознемират, како се осмелуваат да ги пуштат тие гнасни терористи, тие се животни, само така да удираат невини цивили и во исто време да ни ги уништуваат норми и вредности, кои толку категорично се обидуваме да му ги наметнеме на целиот свет, едноставно затоа што се толку насилни.
Умираат повеќе невини луѓе кои се обидуваат да избегаат од ова. Гледаме под пиштол и продолжуваме со редот на денот и бараме начини да го запреме напливот, додека главните виновници остануваат во втор план и одбиваат да им помогнат на жртвите од нивните масакри. Тоа би било долевање масло на огнот и токму тоа валкано масло е важно.
Потоа, неколку смртни случаи на патиштата или иселеник се повеќе или помалку ништо за грижа.
Би сакал само да одговорам на поздравот.
Се зборува за „политичките ограничувања“ овде во Тајланд.
Сега ОВА е вистинско холандско размислување.
Фактот дека на власт има голем владетел кој го чисти Тајланд
и ги вреднува стандардите и вредностите, дали е ТОА ограничување……..? А тоа што ова се шири до најмалите ќошиња со многу големо темпо, дали е тоа ограничување?
Токму поради тоа на луѓето им се враќа ВИСТИНСКАТА слобода повеќе од порано.
Луѓето повторно се задоволни со ЖИВОТ.
КунБрам.
Претседателот Прајут синоќа на ТВ во својот говор зборуваше, меѓу другото, за менталитетот на многу Тајланѓани, кој остава многу да се посакува. Начинот на меѓусебно справување и излегување од патот еден за друг, да наведеме само неколку работи. Очигледно е неопходно да се зборува за ова, бидејќи има уште многу што не може да се оправда, дури и во Тајланд.
Вчера бев во ресторан и доста Тајланѓани дојдоа да јадат таму и пристигнаа таму со целото семејство на мотори. Исто така и малите, неколку години, без кациги и веќе сме запознаени со сцените. Не, грижата еден за друг е добро средена и дека повремено нешто тргне наопаку, се е во играта. Очигледно не можеме сите да старееме е размислувањето. Сиромаштијата, исто така, може да биде значаен фактор, а со тоа и безнадежноста на животот. Посегнувањето по шишето (љубовта кон алкохолот) може да го објасни деструктивното однесување на голем број Тајландци.