Ред и чистота во храмот (живеење во храмот, бр. 4)
запознавам пријател; Деча, тоа значи моќно. Тој е помлад и од иста провинција како мене. Згоден е и има женствен начин. 'Phi' тој вели, бидејќи сум постар, „каде живееш?
„Во тој храм таму. И ти?' „Живеев во куќа со пријателите, но станавме бучни и сега барам место за живеење. Можете ли да ми помогнете, Phi? „Ќе те побарам во таа гостинска куќа таму.
Тоа е местото каде што завршува. Но, ова утро го гледам во храмот. Беспрекорно облечен, блескаат чевли и уредно исчешлана коса. „Сакам да живеам со тебе во храмот. Дали е тоа можно?'
„Навистина, Деча? Не, не можеш да останеш овде“. Мислам дека не го мисли сериозно. Потекнува од богато семејство и има доволно пари да изнајми куќа или соба.
„Да, сакам да видам како живееш. И јас сакам да живеам овде“. „Но, живеењето во храмот има свои недостатоци. Нема радио. Работите можат спонтано да исчезнат; твојата облека и други скапи работи“. Вака се обидувам да го одвратам од планот. „Не, имам гардероба и многу книги“.
„Овде ја пегламе облеката на јаглен. Дали сте сигурни дека сакате да живеете овде многу едноставно? Зошто не изнајмите нешто; дали е тоа за да заштеди пари?' „Не, не за парите. За едноставното постоење.' Само ќе го оставам така; мојата соба е доволно голема и ќе биде понезгодно за него отколку за мене.
Монахот може да…
Монахот Чах се согласува и јас ќе одам да ја подготвам мојата соба. Деча има кревет со железни пружини и душек за добар сон. Бели чаршафи. Еден пикап се повлекува со неговите работи и целиот храм гледа. Маса, стол, гардероба и многу голем куфер.
Неговата облека е убава и шик. Сосема поинаква од мојата облека што висеше зад пластика на шајка. Мојот кревет се состои од две штици и подлога за спиење од ратан што ја навивам наутро. Мојата мрежа за комарци, која беше бела, се издвојува жолта наспроти мрежата за комарци на Деча. Собата наликува на собата на шеф и неговиот слуга. Но, не сум му љубоморна.
Сега кога сфатив дека тој добива три пати повеќе пари од дома од мене, мило ми е што е тука. Кога уште доцна учиме, има слатки, а понекогаш и варен ориз. Не можам да си го дозволам тоа. Има перална за перење алишта; тој има пари за тоа.
Деча е опседнат со чистота. Се капе и се чисти еден час; ноктите на рацете и нозете, секој агол од телото му е исчистен. Другите момчиња го избегнуваат затоа што останува предолго на чешмата.
Пакет! За мене?
Мајка ми редовно праќа нешто за јадење. Ако некој дојде на овој начин, зема нешто слично пла кем, солена риба сушена на сонце и паста од дуријан, закуска со мирис на канализациска цевка. Тоа е поевтино на југ отколку во Бангкок. Па, тој ден влегувам во мојата соба и гледам пакет кој виси на јаже во аголот. Јас го земам; се чувствува меко како паста од дуријан.
'Ммм! Вкусно! Мајка ми испрати тестенини од дуријан.“ си мислам радосно и го отворам пакетот. Но, не сум спремен ни за последниот чаршаф и остар мирис ме удира во носот. Не, тоа не е дуриан, тоа е измет! Брзо го пакувам назад и го лизгам во еден агол од собата. Кој го направи тоа?
Доаѓа Деча дома и го прашувам. Чија е тоа? „Мое“, вели без да ме погледне. „Како можеш да направиш толку гадно нешто? „Не сакав да те налутам, ЈЗУ, но заборавив утрово кога отидов на училиште.' „Зошто не одиш во тоалет?
'Не, ЈЗУ, тоалетите се нечисти и смрдливи. Јас не одам таму.' „Значи, серете во нашата соба и ја завиткате во хартија? 'Крап„На почетокот ти кажав дека некој како тебе не припаѓа овде! Не го правете ова повторно!' 'Крап. Жал ми е ЈЗУ".
Од тој ден Дечаи си стои на зборот, но никогаш не оди во тоалет... „Ќе чувам до училиште“, вели тој, но не кажува што прави кога училиштето е затворено. Ми задава главоболка. Навистина ми е доста!
Потоа го фаќам како се шминка. Погледнете го како седи рано на масата со учебниците и како остри молив со нож. Но, тој го меле и графитното парче и го брише со прстот на веѓите. Потоа го пудра лицето и оди да му се восхитува на неговата рачна работа пред огледалото. И тоа секое утро! Во секој случај нема катоеи се? Тоа ме прашуваат и други тинејџери во храмот.
Таа вечер се чувствувам како некој да лежи до мене и да ми ги допира топчињата со рака. Седам шокиран и ја гледам Деча како лежи до мене. Ако разберам што се случува, ќе му зададам големо ќотек. Тој може само да завива како одговор. Го замолувам да си замине. Навистина отиде предалеку. Може само да малтретира друго момче, монах или почетник. Тој заминува, но не оди далеку.
Деча сега живее во куќа за гости во близина на храмот. Неговото однесување не е променето бидејќи гледам како купува слатки за момчињата во пансионот. Често го гледам како стои на автобуската постојка со школската торба и пакет... Не, сигурно нема ручек во него….
Живеење во храмот; адаптација на приказни од минатиот век. Покрај монасите и почетниците, во храмот живеат и тинејџери кои студираат од сиромашни семејства. Тие имаат своја соба, но зависат од пари од дома или ужина за нивната храна. На празници и кога училиштата се затворени, јадат со монасите и почетниците. Лицето „јас“ е тинејџер кој живее во храмот.